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Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o AppelĂ© Ă ĂȘtre les premiers - Ben Girault đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Les ouvriers de la derniĂšre heure (Ă©tude biblique) Une revendication sociale (lĂ©gitime !) rĂ©clame : "A travail Ă©gal, salaire Ă©gal". Mais voilĂ le problĂšme : JĂ©sus met en ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Travailler moins pour gagner plus ! Matthieu 20.1 Ă 16 La parabole des ouvriers de la onziĂšme heure est une parabole qui ne figure que dans ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Un Dieu dĂ©concertant - Pasteur David Mastriforti C'est trop injuste ! đ„ Texte de rĂ©fĂ©rence : Matthieu 20. 1-16 Qui n'a jamais Ă©tĂ© rĂ©voltĂ© en regardant un ⊠La Citadelle Matthieu 20.1-16 Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Prendre nos responsabilitĂ©s - 559 ... Ce n'Ă©tait pas ma faute que mon pĂšre m'abuse sexuellement. Ce n'Ă©tait pas ma faute. Ce n'Ă©tait pas ma ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu veille (2/2) - Comment Dieu renouvelle nos pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Dieu va vous montrer des choses qui sont des potentialitĂ©s pour vous, mais quand vous lisez la parole, vous devez ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Elie Mukonkole - Emmanuel ( Audio officiel) New Single " Emmanuel" by Elie Mukonkole A/C: Elie Mukonkole Production: PercĂ©e Production Je crois de tout mon coeur que ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o 365histoires.com L'examen de grĂące (307) Un examen de grĂące Un Ă©tudiant dâun collĂšge biblique du Missouri a Ă©crit ceci : « J'ai quittĂ© mon travail ⊠Jean-Louis Gaillard Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement La guerre pour l'Ăąme de l'homme (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Nous faisons une erreur si nous ne nous connaissons pas nous-mĂȘmes et si nous ne reconnaissons pas nos faiblesses. Je ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions Le ministĂšre des petites choses (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Car la vraie force se trouve entre les mains du serviteur, et non pas entre les mains de quelqu'un qui ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Les forteresses renversĂ©es / Jonathan Lukoki Ce matin, Jonathan nous conduit dans le passage de Matthieu 20, 29-34 et nous encourage Ă Ă©lever JĂ©sus au-dessus des ⊠Ekklesia Amiens Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Rabbi le Prince - A.M.C feat. Arche de NoĂ© ComposĂ© par Rabbi Le Prince, Arche de NoĂ© Prod. By Marvyn Schekina Directed By Mateo Aaron Mizio Danseuses : Esthelle ⊠Les playlists d'AurĂ©lien Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement StratĂ©gie pour renouveler vos pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Dieu va vous montrer des choses qui sont des potentialitĂ©s pour vous, mais quand vous lisez la parole, vous devez ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Une vie en abondance en JĂ©sus | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour et bienvenue Ă tous. Lorsque vous venez Ă la maison de Dieu, n'oubliez jamais que ce n'est pas le ⊠Joseph Prince FR Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? La confession positive est la pratique de rĂ©pĂ©ter Ă voix haute ⊠Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la foi, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - La GrĂące c'est aussi la puissance de Dieu - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la grĂące est ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Comment la foi fonctionne - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, le ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 1 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Les ouvriers de la derniĂšre heure (Ă©tude biblique) Une revendication sociale (lĂ©gitime !) rĂ©clame : "A travail Ă©gal, salaire Ă©gal". Mais voilĂ le problĂšme : JĂ©sus met en ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Travailler moins pour gagner plus ! Matthieu 20.1 Ă 16 La parabole des ouvriers de la onziĂšme heure est une parabole qui ne figure que dans ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Un Dieu dĂ©concertant - Pasteur David Mastriforti C'est trop injuste ! đ„ Texte de rĂ©fĂ©rence : Matthieu 20. 1-16 Qui n'a jamais Ă©tĂ© rĂ©voltĂ© en regardant un ⊠La Citadelle Matthieu 20.1-16 Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Prendre nos responsabilitĂ©s - 559 ... Ce n'Ă©tait pas ma faute que mon pĂšre m'abuse sexuellement. Ce n'Ă©tait pas ma faute. Ce n'Ă©tait pas ma ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu veille (2/2) - Comment Dieu renouvelle nos pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Dieu va vous montrer des choses qui sont des potentialitĂ©s pour vous, mais quand vous lisez la parole, vous devez ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Elie Mukonkole - Emmanuel ( Audio officiel) New Single " Emmanuel" by Elie Mukonkole A/C: Elie Mukonkole Production: PercĂ©e Production Je crois de tout mon coeur que ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o 365histoires.com L'examen de grĂące (307) Un examen de grĂące Un Ă©tudiant dâun collĂšge biblique du Missouri a Ă©crit ceci : « J'ai quittĂ© mon travail ⊠Jean-Louis Gaillard Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement La guerre pour l'Ăąme de l'homme (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Nous faisons une erreur si nous ne nous connaissons pas nous-mĂȘmes et si nous ne reconnaissons pas nos faiblesses. Je ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions Le ministĂšre des petites choses (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Car la vraie force se trouve entre les mains du serviteur, et non pas entre les mains de quelqu'un qui ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Les forteresses renversĂ©es / Jonathan Lukoki Ce matin, Jonathan nous conduit dans le passage de Matthieu 20, 29-34 et nous encourage Ă Ă©lever JĂ©sus au-dessus des ⊠Ekklesia Amiens Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Rabbi le Prince - A.M.C feat. Arche de NoĂ© ComposĂ© par Rabbi Le Prince, Arche de NoĂ© Prod. By Marvyn Schekina Directed By Mateo Aaron Mizio Danseuses : Esthelle ⊠Les playlists d'AurĂ©lien Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement StratĂ©gie pour renouveler vos pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Dieu va vous montrer des choses qui sont des potentialitĂ©s pour vous, mais quand vous lisez la parole, vous devez ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Une vie en abondance en JĂ©sus | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour et bienvenue Ă tous. Lorsque vous venez Ă la maison de Dieu, n'oubliez jamais que ce n'est pas le ⊠Joseph Prince FR Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? La confession positive est la pratique de rĂ©pĂ©ter Ă voix haute ⊠Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la foi, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - La GrĂące c'est aussi la puissance de Dieu - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la grĂące est ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Comment la foi fonctionne - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, le ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 1 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Travailler moins pour gagner plus ! Matthieu 20.1 Ă 16 La parabole des ouvriers de la onziĂšme heure est une parabole qui ne figure que dans ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Un Dieu dĂ©concertant - Pasteur David Mastriforti C'est trop injuste ! đ„ Texte de rĂ©fĂ©rence : Matthieu 20. 1-16 Qui n'a jamais Ă©tĂ© rĂ©voltĂ© en regardant un ⊠La Citadelle Matthieu 20.1-16 Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Prendre nos responsabilitĂ©s - 559 ... Ce n'Ă©tait pas ma faute que mon pĂšre m'abuse sexuellement. Ce n'Ă©tait pas ma faute. 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Je ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions Le ministĂšre des petites choses (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Car la vraie force se trouve entre les mains du serviteur, et non pas entre les mains de quelqu'un qui ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Les forteresses renversĂ©es / Jonathan Lukoki Ce matin, Jonathan nous conduit dans le passage de Matthieu 20, 29-34 et nous encourage Ă Ă©lever JĂ©sus au-dessus des ⊠Ekklesia Amiens Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Rabbi le Prince - A.M.C feat. Arche de NoĂ© ComposĂ© par Rabbi Le Prince, Arche de NoĂ© Prod. 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Prendre nos responsabilitĂ©s - 559 ... Ce n'Ă©tait pas ma faute que mon pĂšre m'abuse sexuellement. Ce n'Ă©tait pas ma faute. 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. 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Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Prendre nos responsabilitĂ©s - 559 ... Ce n'Ă©tait pas ma faute que mon pĂšre m'abuse sexuellement. Ce n'Ă©tait pas ma faute. Ce n'Ă©tait pas ma ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu veille (2/2) - Comment Dieu renouvelle nos pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Dieu va vous montrer des choses qui sont des potentialitĂ©s pour vous, mais quand vous lisez la parole, vous devez ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Elie Mukonkole - Emmanuel ( Audio officiel) New Single " Emmanuel" by Elie Mukonkole A/C: Elie Mukonkole Production: PercĂ©e Production Je crois de tout mon coeur que ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o 365histoires.com L'examen de grĂące (307) Un examen de grĂące Un Ă©tudiant dâun collĂšge biblique du Missouri a Ă©crit ceci : « J'ai quittĂ© mon travail ⊠Jean-Louis Gaillard Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement La guerre pour l'Ăąme de l'homme (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Nous faisons une erreur si nous ne nous connaissons pas nous-mĂȘmes et si nous ne reconnaissons pas nos faiblesses. Je ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions Le ministĂšre des petites choses (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Car la vraie force se trouve entre les mains du serviteur, et non pas entre les mains de quelqu'un qui ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Les forteresses renversĂ©es / Jonathan Lukoki Ce matin, Jonathan nous conduit dans le passage de Matthieu 20, 29-34 et nous encourage Ă Ă©lever JĂ©sus au-dessus des ⊠Ekklesia Amiens Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Rabbi le Prince - A.M.C feat. Arche de NoĂ© ComposĂ© par Rabbi Le Prince, Arche de NoĂ© Prod. By Marvyn Schekina Directed By Mateo Aaron Mizio Danseuses : Esthelle ⊠Les playlists d'AurĂ©lien Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement StratĂ©gie pour renouveler vos pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Dieu va vous montrer des choses qui sont des potentialitĂ©s pour vous, mais quand vous lisez la parole, vous devez ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Une vie en abondance en JĂ©sus | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour et bienvenue Ă tous. Lorsque vous venez Ă la maison de Dieu, n'oubliez jamais que ce n'est pas le ⊠Joseph Prince FR Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? La confession positive est la pratique de rĂ©pĂ©ter Ă voix haute ⊠Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la foi, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - La GrĂące c'est aussi la puissance de Dieu - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la grĂące est ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Comment la foi fonctionne - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, le ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 1 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Prendre nos responsabilitĂ©s - 559 ... Ce n'Ă©tait pas ma faute que mon pĂšre m'abuse sexuellement. Ce n'Ă©tait pas ma faute. Ce n'Ă©tait pas ma ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu veille (2/2) - Comment Dieu renouvelle nos pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Dieu va vous montrer des choses qui sont des potentialitĂ©s pour vous, mais quand vous lisez la parole, vous devez ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Elie Mukonkole - Emmanuel ( Audio officiel) New Single " Emmanuel" by Elie Mukonkole A/C: Elie Mukonkole Production: PercĂ©e Production Je crois de tout mon coeur que ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o 365histoires.com L'examen de grĂące (307) Un examen de grĂące Un Ă©tudiant dâun collĂšge biblique du Missouri a Ă©crit ceci : « J'ai quittĂ© mon travail ⊠Jean-Louis Gaillard Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement La guerre pour l'Ăąme de l'homme (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Nous faisons une erreur si nous ne nous connaissons pas nous-mĂȘmes et si nous ne reconnaissons pas nos faiblesses. Je ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions Le ministĂšre des petites choses (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Car la vraie force se trouve entre les mains du serviteur, et non pas entre les mains de quelqu'un qui ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Les forteresses renversĂ©es / Jonathan Lukoki Ce matin, Jonathan nous conduit dans le passage de Matthieu 20, 29-34 et nous encourage Ă Ă©lever JĂ©sus au-dessus des ⊠Ekklesia Amiens Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Rabbi le Prince - A.M.C feat. Arche de NoĂ© ComposĂ© par Rabbi Le Prince, Arche de NoĂ© Prod. By Marvyn Schekina Directed By Mateo Aaron Mizio Danseuses : Esthelle ⊠Les playlists d'AurĂ©lien Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement StratĂ©gie pour renouveler vos pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Dieu va vous montrer des choses qui sont des potentialitĂ©s pour vous, mais quand vous lisez la parole, vous devez ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Une vie en abondance en JĂ©sus | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour et bienvenue Ă tous. Lorsque vous venez Ă la maison de Dieu, n'oubliez jamais que ce n'est pas le ⊠Joseph Prince FR Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? La confession positive est la pratique de rĂ©pĂ©ter Ă voix haute ⊠Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la foi, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - La GrĂące c'est aussi la puissance de Dieu - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la grĂące est ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Comment la foi fonctionne - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, le ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 1 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Prendre nos responsabilitĂ©s - 559 ... Ce n'Ă©tait pas ma faute que mon pĂšre m'abuse sexuellement. Ce n'Ă©tait pas ma faute. Ce n'Ă©tait pas ma ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu veille (2/2) - Comment Dieu renouvelle nos pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Dieu va vous montrer des choses qui sont des potentialitĂ©s pour vous, mais quand vous lisez la parole, vous devez ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Elie Mukonkole - Emmanuel ( Audio officiel) New Single " Emmanuel" by Elie Mukonkole A/C: Elie Mukonkole Production: PercĂ©e Production Je crois de tout mon coeur que ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o 365histoires.com L'examen de grĂące (307) Un examen de grĂące Un Ă©tudiant dâun collĂšge biblique du Missouri a Ă©crit ceci : « J'ai quittĂ© mon travail ⊠Jean-Louis Gaillard Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement La guerre pour l'Ăąme de l'homme (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Nous faisons une erreur si nous ne nous connaissons pas nous-mĂȘmes et si nous ne reconnaissons pas nos faiblesses. Je ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions Le ministĂšre des petites choses (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Car la vraie force se trouve entre les mains du serviteur, et non pas entre les mains de quelqu'un qui ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Les forteresses renversĂ©es / Jonathan Lukoki Ce matin, Jonathan nous conduit dans le passage de Matthieu 20, 29-34 et nous encourage Ă Ă©lever JĂ©sus au-dessus des ⊠Ekklesia Amiens Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Rabbi le Prince - A.M.C feat. Arche de NoĂ© ComposĂ© par Rabbi Le Prince, Arche de NoĂ© Prod. 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions Le ministĂšre des petites choses (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Car la vraie force se trouve entre les mains du serviteur, et non pas entre les mains de quelqu'un qui ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Les forteresses renversĂ©es / Jonathan Lukoki Ce matin, Jonathan nous conduit dans le passage de Matthieu 20, 29-34 et nous encourage Ă Ă©lever JĂ©sus au-dessus des ⊠Ekklesia Amiens Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Rabbi le Prince - A.M.C feat. Arche de NoĂ© ComposĂ© par Rabbi Le Prince, Arche de NoĂ© Prod. 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Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions Le ministĂšre des petites choses (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Car la vraie force se trouve entre les mains du serviteur, et non pas entre les mains de quelqu'un qui ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Les forteresses renversĂ©es / Jonathan Lukoki Ce matin, Jonathan nous conduit dans le passage de Matthieu 20, 29-34 et nous encourage Ă Ă©lever JĂ©sus au-dessus des ⊠Ekklesia Amiens Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Rabbi le Prince - A.M.C feat. Arche de NoĂ© ComposĂ© par Rabbi Le Prince, Arche de NoĂ© Prod. 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. 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Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Prendre nos responsabilitĂ©s - 559 ... Ce n'Ă©tait pas ma faute que mon pĂšre m'abuse sexuellement. Ce n'Ă©tait pas ma faute. Ce n'Ă©tait pas ma ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu veille (2/2) - Comment Dieu renouvelle nos pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Dieu va vous montrer des choses qui sont des potentialitĂ©s pour vous, mais quand vous lisez la parole, vous devez ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Elie Mukonkole - Emmanuel ( Audio officiel) New Single " Emmanuel" by Elie Mukonkole A/C: Elie Mukonkole Production: PercĂ©e Production Je crois de tout mon coeur que ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o 365histoires.com L'examen de grĂące (307) Un examen de grĂące Un Ă©tudiant dâun collĂšge biblique du Missouri a Ă©crit ceci : « J'ai quittĂ© mon travail ⊠Jean-Louis Gaillard Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement La guerre pour l'Ăąme de l'homme (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Nous faisons une erreur si nous ne nous connaissons pas nous-mĂȘmes et si nous ne reconnaissons pas nos faiblesses. Je ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions Le ministĂšre des petites choses (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Car la vraie force se trouve entre les mains du serviteur, et non pas entre les mains de quelqu'un qui ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Les forteresses renversĂ©es / Jonathan Lukoki Ce matin, Jonathan nous conduit dans le passage de Matthieu 20, 29-34 et nous encourage Ă Ă©lever JĂ©sus au-dessus des ⊠Ekklesia Amiens Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Rabbi le Prince - A.M.C feat. Arche de NoĂ© ComposĂ© par Rabbi Le Prince, Arche de NoĂ© Prod. 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. 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Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Prendre nos responsabilitĂ©s - 559 ... Ce n'Ă©tait pas ma faute que mon pĂšre m'abuse sexuellement. Ce n'Ă©tait pas ma faute. 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Prendre nos responsabilitĂ©s - 559 ... Ce n'Ă©tait pas ma faute que mon pĂšre m'abuse sexuellement. Ce n'Ă©tait pas ma faute. 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la foi, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - La GrĂące c'est aussi la puissance de Dieu - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la grĂące est ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Comment la foi fonctionne - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, le ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 1 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Une vie en abondance en JĂ©sus | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour et bienvenue Ă tous. Lorsque vous venez Ă la maison de Dieu, n'oubliez jamais que ce n'est pas le ⊠Joseph Prince FR Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? La confession positive est la pratique de rĂ©pĂ©ter Ă voix haute ⊠Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la foi, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - La GrĂące c'est aussi la puissance de Dieu - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la grĂące est ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Comment la foi fonctionne - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, le ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 1 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? La confession positive est la pratique de rĂ©pĂ©ter Ă voix haute ⊠Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la foi, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - La GrĂące c'est aussi la puissance de Dieu - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la grĂące est ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Comment la foi fonctionne - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, le ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 1 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la foi, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - La GrĂące c'est aussi la puissance de Dieu - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la grĂące est ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Comment la foi fonctionne - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, le ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 1 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la foi, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - La GrĂące c'est aussi la puissance de Dieu - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Vous savez, le ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 1 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚÖ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ茩ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒŚ ÖŽŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚŠÖœŚÖŒŚŚ 3 ŚÖžÖ€ŚÖŒÖžŚ ŚŠÖŒÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖž ŚąÖŽŚ ֌֎քŚŚ ŚÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖŚą ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚŠÖčÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŠÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖ”ÖŚ€Ö¶Ś„ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ·ŚŠÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎Ś Ö°ŚÖŒÖčÖœŚ©ŚŚÖŒŚ Jonas 4 8 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖčÖŁŚÖ· ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· Ś§ÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚšÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚŚȘ ŚÖ·ŚȘ֌ַքŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖ„ŚŚ©Ś ŚŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖžÖŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚÖčÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ„ŚÖčŚ ŚŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ Zacharie 7 3 ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ÖœŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ 4 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 5 ŚÖ±ŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚÖ°ŚĄÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚŠÖ„ŚÖčŚ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ»ÖŚ ÖŽŚ ŚÖžÖœŚ ÖŽŚŚ Malachie 1 13 ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖ© ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ÖŁŚŚÖčŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ¶ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö„Ś ŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Malachie 3 14 ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖŚŠÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°Ś ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒÖ Ś§Ö°ŚÖčÖŁŚšÖ·Ś ÖŒÖŽÖŚŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ Matthieu 20 12 λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. Luc 12 55 Îșα᜶ ᜠÏαΜ ÎœÏÏÎżÎœ ÏÎœÎÎżÎœÏα, λÎγΔÏΔ ᜠÏÎč ÎαÏÏÏÎœ áŒÏÏαÎč, Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč. Luc 14 10 áŒÎ»Î»â ᜠÏαΜ ÎșληΞáżÏ ÏÎżÏÎ”Ï ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎŹÏΔÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÏÏαÏÎżÎœ ÏÏÏÎżÎœ, ጔΜα ᜠÏαΜ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșΔÎșληÎșÏÏ ÏΔ áŒÏΔῠÏÎżÎčΠΊίλΔ, ÏÏÎżÏÎ±ÎœÎŹÎČηΞÎč áŒÎœÏÏΔÏÎżÎœÎ ÏÏÏΔ áŒÏÏαÎč ÏÎżÎč ÎŽÏΟα áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏÎŹÎœÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÏÎœ ÏÎżÎč. 11 ᜠÏÎč ÏáŸ¶Ï áœ áœÏáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαÏΔÎčÎœÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ ᜠÏαÏΔÎčÎœáż¶Îœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áœÏÏΞΟÏΔÏαÎč. Luc 15 29 ᜠΎáœČ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÏαÏÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒžÎŽÎżáœș ÏÎżÏαῊÏα áŒÏη ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÏ ÏÎżÎč Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎœÏÎżÎ»ÎźÎœ ÏÎżÏ ÏαÏáżÎ»ÎžÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎżáœÎŽÎÏÎżÏΔ áŒÎŽÏÎșÎ±Ï áŒÏÎčÏÎżÎœ ጔΜα ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÏίλÏÎœ ÎŒÎżÏ Î”áœÏÏÎ±ÎœÎžáż¶Î 30 ᜠÏΔ ÎŽáœČ áœ Ï áŒ±ÏÏ ÏÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÎșαÏαÏαγÏÎœ ÏÎżÏ Ï᜞Μ ÎČÎŻÎżÎœ ΌΔÏᜰ ÏÎżÏÎœáż¶Îœ ጊλΞΔΜ, áŒÎžÏ ÏÎ±Ï Î±áœÏáż· Ï᜞Μ ÏÎčÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÎŒÏÏÏÎżÎœ. Luc 18 11 ᜠΊαÏÎčÏαáżÎżÏ ÏÏÎ±ÎžÎ”áœ¶Ï ÏÏáœžÏ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏαῊÏα ÏÏÎżÏηÏÏΔÏÎżÎ áœ ÎžÎ”ÏÏ, ΔáœÏαÏÎčÏÏῶ ÏÎżÎč ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄÏÏÎ”Ï ÎżáŒ± λοÎčÏÎżáœ¶ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ, ጠÏÏαγΔÏ, áŒÎŽÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏοί, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ ÎżáœÏÎżÏ áœ ÏΔλÏΜηÏÎ 12 ΜηÏÏΔÏÏ ÎŽáœ¶Ï ÏοῊ ÏαÎČÎČÎŹÏÎżÏ , áŒÏοΎΔÎșαÏῶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα ÎșÏáż¶ÎŒÎ±Îč. Romains 3 22 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜη ÎŽáœČ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒžÎ·ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, Î”áŒ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÏÎčÏÏΔÏÎżÎœÏαÏ, Îżáœ ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ ÎŽÎčαÏÏολΟ. 23 ÏÎŹÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áŒ„ÎŒÎ±ÏÏÎżÎœ Îșα᜶ áœÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏαÎč ÏáżÏ ÎŽÏÎŸÎ·Ï ÏοῊ ΞΔοῊ, 24 ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽÏÏΔᜰΜ ÏῠαáœÏοῊ ÏÎŹÏÎčÏÎč ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ áŒÏÎżÎ»Ï ÏÏÏÏΔÏÏ ÏáżÏ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊΠ27 ΠοῊ ÎżáœÎœ áŒĄ ÎșαÏÏηÏÎčÏ; áŒÎŸÎ”ÎșλΔίÏΞη. ÎŽÎčᜰ ÏÎżÎŻÎżÏ ÎœÏÎŒÎżÏ ; Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ; ÎżáœÏÎŻ, áŒÎ»Î»áœ° ÎŽÎčᜰ ÎœÏÎŒÎżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. 30 ΔጎÏÎ”Ï Î”áŒ·Ï áœ ÎžÎ”ÏÏ, áœÏ ÎŽÎčÎșαÎčÏÏΔÎč ÏΔÏÎčÏÎżÎŒáœŽÎœ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ Îșα᜶ áŒÎșÏÎżÎČÏ ÏÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ ÏáżÏ ÏÎŻÏÏΔÏÏ. Romains 9 30 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ; ᜠÏÎč áŒÎžÎœÎ· Ïᜰ Όᜎ ÎŽÎčÏÎșÎżÎœÏα ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎșαÏÎλαÎČΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏÎ 31 ጞÏÏαᜎλ ÎŽáœČ ÎŽÎčÏÎșÏÎœ ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎœÏÎŒÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏΞαÏΔΜ. 32 ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ; ᜠÏÎč ÎżáœÎș áŒÎș ÏÎŻÏÏΔÏÏ áŒÎ»Î»â áœĄÏ áŒÎŸ áŒÏÎłÏΜΠÏÏÎżÏÎÎșÎżÏαΜ Ïáż· λίΞῳ ÏοῊ ÏÏÎżÏÎșÏΌΌαÏÎżÏ, Romains 10 1 áŒÎŽÎ”λÏοί, áŒĄ ÎŒáœČÎœ ΔáœÎŽÎżÎșία ÏáżÏ áŒÎŒáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áŒĄ ÎŽÎηÏÎčÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áœÏáœČÏ Î±áœÏáż¶Îœ Î”áŒ°Ï ÏÏÏηÏÎŻÎ±Îœ. 2 ΌαÏÏÏ Ïῶ Îłáœ°Ï Î±áœÏÎżáżÏ ᜠÏÎč ζáżÎ»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒÏÎżÏ ÏÎčΜΠáŒÎ»Î»â Îżáœ ÎșαÏâ áŒÏÎŻÎłÎœÏÏÎčÎœ, 3 áŒÎłÎœÎżÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Îłáœ°Ï ÏᜎΜ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏΜηΜ, Îșα᜶ ÏᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÏÏáżÏαÎč, Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÏοῊ ΞΔοῊ ÎżáœÏ áœÏΔÏΏγηÏαΜΠRomains 11 5 ÎżáœÏÏÏ ÎżáœÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ ÎșαÎčÏáż· λΔáżÎŒÎŒÎ± ÎșαÏâ áŒÎșÎ»ÎżÎłáœŽÎœ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”ÎœÎ 6 Δጰ ÎŽáœČ ÏÎŹÏÎčÏÎč, ÎżáœÎșÎÏÎč áŒÎŸ áŒÏÎłÏÎœ, áŒÏΔ᜶ áŒĄ ÏÎŹÏÎčÏ ÎżáœÎșÎÏÎč ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč ÏÎŹÏÎčÏ. 1 Corinthiens 4 11 áŒÏÏÎč ÏáżÏ áŒÏÏÎč ᜄÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏΔÎčÎœáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÎčÏΔÏÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ÎșολαÏÎčζÏΌΔΞα Îșα᜶ áŒÏÏαÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ 2 Corinthiens 11 23 ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÎč ΧÏÎčÏÏοῊ ΔጰÏÎčÎœ; ÏαÏαÏÏÎżÎœáż¶Îœ λαλῶ, áœÏáœČÏ áŒÎłÏÎ áŒÎœ ÎșÏÏÎżÎčÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏÏ Î»Î±ÎșαáżÏ ÏΔÏÎčÏÏÎżÏÎÏÏÏ, áŒÎœ ÏληγαáżÏ áœÏΔÏÎČαλλÏÎœÏÏÏ, áŒÎœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏÎ 24 áœÏ᜞ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÏΔΜÏÎŹÎșÎčÏ ÏΔÏÏΔÏÎŹÎșÎżÎœÏα ÏαÏᜰ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Î±ÎČÎżÎœ, 25 ÏÏáœ¶Ï áŒÏαÎČÎŽÎŻÏΞηΜ, ጠÏαΟ áŒÎ»ÎčΞΏÏΞηΜ, ÏÏáœ¶Ï áŒÎœÎ±Ï ΏγηÏα, ÎœÏ ÏÎžÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒÎœ Ïáż· ÎČÏ Îžáż· ÏΔÏοίηÎșαΠ26 áœÎŽÎżÎčÏÎżÏίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ ÏÎżÏÎ±ÎŒáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ Î»áżÏÏáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎș ÎłÎÎœÎżÏ Ï, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎŸ áŒÎžÎœáż¶Îœ, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÏλΔÎč, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ áŒÏÎ·ÎŒÎŻáŸł, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ΞαλΏÏÏáż, ÎșÎčΜΎÏÎœÎżÎčÏ áŒÎœ ÏÎ”Ï ÎŽÎ±ÎŽÎλÏÎżÎčÏ, 27 ÎșÏÏáżł Îșα᜶ ÎŒÏÏΞῳ, áŒÎœ áŒÎłÏÏ ÏÎœÎŻÎ±ÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ λÎčÎŒáż· Îșα᜶ ÎŽÎŻÏΔÎč, áŒÎœ ΜηÏÏΔίαÎčÏ ÏολλΏÎșÎčÏ, áŒÎœ ÏÏÏΔÎč Îșα᜶ ÎłÏ ÎŒÎœÏÏηÏÎčÎ 28 ÏÏÏáœ¶Ï Ïáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÏáœžÏ áŒĄ áŒÏÎŻÏÏαÏÎŻÏ ÎŒÎżÎč áŒĄ ÎșαΞâ áŒĄÎŒÎÏαΜ, áŒĄ ÎŒÎÏÎčΌΜα ÏαÏáż¶Îœ Ïáż¶Îœ áŒÎșÎșληÏÎčáż¶Îœ. EphĂ©siens 3 6 ΔጶΜαÎč Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏΌα Îșα᜶ ÏÏÏÏÏΌα Îșα᜶ ÏÏ ÎŒÎŒÎÏÎżÏα ÏáżÏ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ , Jacques 1 11 áŒÎœÎÏΔÎčλΔΜ Îłáœ°Ï áœ áŒ„Î»ÎčÎżÏ ÏáœșÎœ Ïáż· ÎșαÏÏÏÎœÎč Îșα᜶ áŒÎŸÎźÏαΜΔΜ Ï᜞Μ ÏÏÏÏÎżÎœ, Îșα᜶ Ï᜞ áŒÎœÎžÎżÏ αáœÏοῊ áŒÎŸÎÏΔÏΔΜ Îșα᜶ áŒĄ ΔáœÏÏÎÏΔÎčα ÏοῊ ÏÏÎżÏÏÏÎżÏ Î±áœÏοῊ áŒÏÏλΔÏοΠοáœÏÏÏ Îșα᜶ ᜠÏλοÏÏÎčÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÎżÏΔίαÎčÏ Î±áœÏοῊ ΌαÏÎ±ÎœÎžÎźÏΔÏαÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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