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Matthieu 20.12

en disant : ‘Ces derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !’
et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 n’ont travaillĂ© 4160 5656 qu’une 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă  l’égal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742.
saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!'
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Y a-t-il une puissance dans la confession positive ?

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Matthieu 20.1-34

Segond 21 en disant : ‘Ces derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !’

Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et tu les traites à l'égal de nous, qui avons supporté la fatigue du jour et la chaleur.

Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus n’ont fait qu’une heure, et tu les traites Ă  l’égal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur.

Parole de Vie © et ils disent : “Ces ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !”

Français Courant © et disaient : “Ces ouvriers engagĂ©s en dernier n’ont travaillĂ© qu’une heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue d’une journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !”

Semeur © « Ceux-lĂ  sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils n’ont travaillĂ© qu’une heure, et tu leur as donnĂ© autant qu’à nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. »

Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, n’ont travaillĂ© qu’une heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur.

Darby disant : Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et tu les as faits égaux à nous qui avons porté le faix du jour et la chaleur.

Martin En disant : ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et tu les as faits égaux à nous, qui avons porté le faix du jour, et la chaleur.

Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et tu les as égalés à nous qui avons supporté le poids du jour et la chaleur.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ÎŸáœ—Ï„ÎżÎč ÎżáŒ± áŒ”ÏƒÏ‡Î±Ï„ÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄραΜ áŒÏ€ÎżÎŻÎ·ÏƒÎ±Îœ, Îșα᜶ áŒŽÏƒÎżÏ…Ï‚ Î±áœÏ„Îżáœșς áŒĄÎŒáż–Îœ áŒÏ€ÎżÎŻÎ·ÏƒÎ±Ï‚ Ï„Îżáż–Ï‚ ÎČÎ±ÏƒÏ„ÎŹÏƒÎ±ÏƒÎč τ᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ‚ Ï„áż†Ï‚ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Ï‚ Îșα᜶ τ᜞Μ ÎșαύσωΜα.

World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!'

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maßtre et à l'égard des compagnons de service : le mot ceux-là a quelque chose de méprisant.

Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 n’ont travaillĂ© 4160 5656 qu’une 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă  l’égal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficulté

941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi 


2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une 


2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 


2254 - heminnous, nos, notre

2470 - isoségal, en quantité ou qualité

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2742 - kausonune chaleur brûlante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trÚs sec et trÚs 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3391 - miaseulement un, quelqu'un

3588 - hoce, cet, ces, etc.

3754 - hotique, parce que, puisque

3778 - houtosce, cet, cette, ces ...

4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


5610 - horaun certain temps défini ou saison fixée par la loi de la nature et qui 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

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ÉGALITÉAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes 


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      EsaĂŻe 58

      2 Ils me recherchent chaque jour, ils disent qu’ils se plaisent Ă  connaĂźtre mes voies, comme ferait un peuple qui accomplit ce qui est juste et n’a pas dĂ©laissĂ© le droit que son Dieu a prescrit. Ils exigent de moi de justes jugements et veulent ĂȘtre prĂšs de Dieu.
      3 “Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? Pourquoi nous humilier, si tu n’y prends pas garde ?” « Au jour oĂč vous jeĂ»nez, vous traitez vos affaires et vous exploitez tous vos ouvriers,

      Jonas 4

      8 Et lorsque le soleil se mit Ă  briller, Dieu fit venir de l’est un vent brĂ»lant, et le soleil tapa sur la tĂȘte de Jonas. Sur le point de tomber en dĂ©faillance, Jonas demanda la mort en disant : —La mort vaut mieux pour moi que la vie.

      Zacharie 7

      3 et pour demander aux prĂȘtres du Temple du Seigneur des *armĂ©es cĂ©lestes, et aux prophĂštes : —Dois-je continuer Ă  pleurer et Ă  jeĂ»ner au cinquiĂšme mois comme je le fais depuis tant d’annĂ©es ?
      4 Le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes m’adressa la parole en ces termes :
      5 —Parle Ă  toute la population du pays et aux prĂȘtres et demande-leur : « Quand, pendant soixante-dix annĂ©es, vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, est-ce pour moi que vous avez observĂ© ce jeĂ»ne ?

      Malachie 1

      13 « Quel fardeau ! », dites-vous, et vous me dĂ©daignez, dĂ©clare l’Eternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes. Vous apportez ici des bĂȘtes dĂ©robĂ©es, boiteuses ou malades ; ce sont lĂ  vos offrandes. Croyez-vous que je vais les accepter de vous ? demande l’Eternel.

      Malachie 3

      14 Eh bien, vous avez dit : « Il est bien inutile de servir Dieu, et qu’avons-nous gagnĂ© en lui obĂ©issant et en menant le deuil devant le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes ?

      Matthieu 20

      12 « Ceux-lĂ  sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils n’ont travaillĂ© qu’une heure, et tu leur as donnĂ© autant qu’à nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. »

      Luc 12

      55 Quand le vent du sud se met Ă  souffler, vous dites : « Il va faire trĂšs chaud », et c’est ce qui arrive.

      Luc 14

      10 Non, quand tu es invitĂ©, va, au contraire, te mettre tout de suite Ă  la derniĂšre place. Alors, quand ton hĂŽte entrera dans la salle, il te dira : « Mon ami, il y a une place bien meilleure pour toi, viens t’asseoir plus haut ! » Ainsi tu seras honorĂ© devant tous les convives.
      11 En effet, celui qui s’élĂšve sera abaissĂ©, et celui qui s’abaisse sera Ă©levĂ©.

      Luc 15

      29 Mais lui rĂ©pondit : « Cela fait tant et tant d’annĂ©es que je suis Ă  ton service ; jamais je n’ai dĂ©sobĂ©i Ă  tes ordres. Et pas une seule fois tu ne m’as donnĂ© un chevreau pour festoyer avec mes amis.
      30 Mais quand celui-là revient, « ton fils » qui a mangé ta fortune avec des prostituées, pour lui, tu tues le veau gras ! »

      Luc 18

      11 Le pharisien, debout, faisait intĂ©rieurement cette priĂšre : « O Dieu, je te remercie de ne pas ĂȘtre avare, malhonnĂȘte et adultĂšre comme les autres hommes, et en particulier comme ce collecteur d’impĂŽts lĂ -bas.
      12 Moi, je jeûne deux jours par semaine, je donne dix pour cent de tous mes revenus. »

      Romains 3

      22 Dieu dĂ©clare les hommes justes par leur foi en JĂ©sus-Christ, et cela s’applique Ă  tous ceux qui croient, car il n’y a pas de diffĂ©rence entre les hommes.
      23 Tous ont péché, en effet, et sont privés de la glorieuse présence de Dieu,
      24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; c’est un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ.
      27 Reste-t-il encore une raison de se vanter ? Non, cela est exclu. Pourquoi ? Parce que ce qui compte, ce n’est plus le principe du mĂ©rite, mais celui de la foi.
      30 Car il n’y a qu’un seul Dieu qui justifie les Juifs en raison de leur foi et qui justifie aussi les non-Juifs au moyen de leur foi.

      Romains 9

      30 Que dire maintenant ? Voici ce que nous disons : les paĂŻens qui ne cherchaient pas Ă  ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes par Dieu ont saisi cette justice, mais il s’agit de la justice qui est reçue par la foi.
      31 Les IsraĂ©lites, eux, qui cherchaient Ă  ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes en obĂ©issant Ă  une loi, n’y sont pas parvenus.
      32 Pour quelle raison ? Parce qu’ils ont cherchĂ© Ă  ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber,

      Romains 10

      1 FrĂšres, je souhaite de tout cƓur que les IsraĂ©lites soient *sauvĂ©s, et c’est ce que je demande instamment Ă  Dieu dans mes priĂšres.
      2 Car je leur rends ce témoignage : ils ont un zÚle ardent pour Dieu, mais il leur manque le discernement.
      3 En mĂ©connaissant la maniĂšre dont Dieu dĂ©clare les hommes justes et en cherchant Ă  ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes par leurs propres moyens, ils ne se sont pas soumis Ă  Dieu en acceptant le moyen par lequel il nous dĂ©clare justes.

      Romains 11

      5 Il en est de mĂȘme dans le temps prĂ©sent : il subsiste un reste que Dieu a librement choisi dans sa grĂące.
      6 Or, puisque c’est par grñce, cela ne peut pas venir des Ɠuvres, ou alors la grñce n’est plus la grñce.

      1 Corinthiens 4

      11 Jusqu’à prĂ©sent, nous souffrons la faim et la soif, nous sommes mal vĂȘtus, exposĂ©s aux coups, errant de lieu en lieu.

      2 Corinthiens 11

      23 Ils sont serviteurs du Christ ? C’est une folie que je vais dire : je le suis plus qu’eux. Car j’ai travaillĂ© davantage, j’ai Ă©tĂ© plus souvent en prison, j’ai essuyĂ© infiniment plus de coups ; plus souvent, j’ai vu la mort de prĂšs.
      24 Cinq fois, j’ai reçu des *Juifs les « quarante coups moins un ».
      25 Trois fois, j’ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois lapidĂ©, j’ai vĂ©cu trois naufrages, j’ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer.
      26 Souvent en voyage, j’ai Ă©tĂ© en danger au passage des fleuves, en danger dans des rĂ©gions infestĂ©es de brigands, en danger Ă  cause des Juifs, mes compatriotes, en danger Ă  cause des paĂŻens, en danger dans les villes, en danger dans les contrĂ©es dĂ©sertes, en danger sur la mer, en danger Ă  cause des faux frĂšres.
      27 J’ai connu bien des travaux et des peines, de nombreuses nuits blanches, la faim et la soif, de nombreux jeĂ»nes, le froid et le manque d’habits.
      28 Et sans parler du reste, je porte mon fardeau quotidien : le souci de toutes les Eglises.

      Ephésiens 3

      6 Et ce secret c’est que, par leur union avec JĂ©sus-Christ, les non-Juifs reçoivent le mĂȘme hĂ©ritage que nous, les Juifs, ils font partie du mĂȘme corps et ont part Ă  la mĂȘme promesse, par le moyen de la Bonne Nouvelle.

      Jacques 1

      11 Le soleil se lĂšve, sa chaleur devient brĂ»lante, et la plante se dessĂšche, sa fleur tombe, et toute sa beautĂ© s’évanouit. Ainsi en est-il du riche : il disparaĂźtra au milieu de ses activitĂ©s.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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