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Matthieu 20.15

Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est mien ? Ton oeil est-il méchant, parce que moi, je suis bon ?
Ne m'est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux ? Ou vois-tu de mauvais oeil que je sois bon ? -
Ne puis-je pas disposer de mon argent comme je le veux ? Ou bien, m’en veux-tu parce que je suis bon ? »
Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de mes biens ? Ou vois-tu d'un mauvais Ɠil que je sois bon ?’
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Matthieu 20.1-34
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Matthieu 19.1-34
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de mes biens ? Ou vois-tu d'un mauvais Ɠil que je sois bon ?’

Segond 1910 Ne m'est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux ? Ou vois-tu de mauvais oeil que je sois bon ? -

Segond 1978 (Colombe) © Ne m’est-il pas permis de faire de mes biens ce que je veux ? Ou vois-tu de mauvais Ɠil que je sois bon ?

Parole de Vie © J’ai le droit de faire ce que je veux avec mon argent, n’est-ce pas ? Est-ce que tes pensĂ©es sont mauvaises parce que je suis bon ?” »

Français Courant © N’ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mon argent ? Ou bien es-tu jaloux parce que je suis bon ?”

Semeur © Ne puis-je pas disposer de mon argent comme je le veux ? Ou bien, m’en veux-tu parce que je suis bon ? »

Parole Vivante © Est-ce que, par hasard, je n’aurais pas le droit de faire de mon bien ce que je veux ? Ou bien, me regardes-tu de travers parce que je suis bon ? Ma gĂ©nĂ©rositĂ© te rendrait-elle jaloux ?

Darby Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est mien ? Ton oeil est-il méchant, parce que moi, je suis bon ?

Martin Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de mes biens ? ton oeil est-il malin de ce que je suis bon ?

Ostervald Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est à moi ? Ton oeil est-il méchant parce que je suis bon ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáœÎș áŒ”ÎŸÎ”ÏƒÏ„ÎŻÎœ ÎŒÎżÎč ᜃ Ξέλω Ï€ÎżÎčáż†ÏƒÎ±Îč ጐΜ Ï„Îżáż–Ï‚ áŒÎŒÎżáż–Ï‚; áŒą ᜁ ᜀφΞαλΌός ÏƒÎżÏ… Ï€ÎżÎœÎ·ÏÏŒÏ‚ ጐστÎčÎœ ᜅτÎč áŒÎłáœŒ áŒ€ÎłÎ±ÎžÏŒÏ‚ ΔጰΌÎč;

World English Bible Isn't it lawful for me to do what I want to with what I own? Or is your eye evil, because I am good?'

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ici, plus de droit, mais grĂące libre et souveraine : je veux, il m'est permis, ce qui est Ă  moi ; puis contraste entre un Ɠil mauvais (l'envie, la jalousie) et la bontĂ© du maĂźtre.
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2228 Ne m 3427’est-il pas 3756 permis 1832 5748 de faire 4160 5658 de 1722 mon 1699 bien ce 3739 que je veux 2309 5719 5725 ? 2228 Ou vois 2076 5748-tu de mauvais 4190 Ɠil 3788 que 3754 je 1473 sois 1510 5748 bon 18 ? —

18 - agathosde bonne constitution ou nature utile, salutaire bon, agréable, plaisant, joyeux, heureux excellent, distingué droit, 


1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ...

1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent

1699 - emosmon, mien, etc.

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1832 - exestilégal

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2228 - el'un ou l'autre, ou, que

2309 - thelovouloir, avoir Ă  l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but 


3427 - moiJe, moi, me

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3788 - ophthalmosl'Ɠil mĂ©taph. les yeux de l'esprit, la facultĂ© de connaĂźtre

4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


4190 - ponerosrempli de contrariétés, privations pressé et harassé par le labeur apportant des difficultés et périls: 


5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5725Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

ÉGALITÉAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes 


ENVIENos traductions, en rendant presque indifféremment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent négliger les nuances que 


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      Exode 33

      19 Et [Dieu] dit : je ferai passer toute ma bonté devant ta face, et je crierai le nom de l'Eternel devant toi ; et je ferai grùce à qui je ferai grùce, et j'aurai compassion de celui de qui j'aurai compassion.

      Deutéronome 7

      6 Car tu es un peuple saint à l'Eternel ton Dieu ; l'Eternel ton Dieu t'a choisi, afin que tu lui sois un peuple précieux d'entre tous les peuples qui sont sur l'étendue de la terre ;
      7 Ce n'est pas que vous fussiez en plus grand nombre qu'aucun de tous les [autres] peuples, et qu'à cause de cela l'Eternel vous ait aimés, et vous ait choisis ; car vous étiez en plus petit nombre qu'aucun de tous les [autres] peuples.
      8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait à vos pÚres, que l'Eternel vous a retirés à main forte, et qu'il t'a racheté de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte.

      Deutéronome 15

      9 Prends garde à toi, que tu n'aies dans on coeur quelque méchante intention, et [que] tu ne dises : La septiÚme année, qui est l'année de relùche, approche ; et que ton oeil étant malin contre ton frÚre pauvre, afin de ne lui rien donner, il ne crie à l'Eternel contre toi, et qu'il n'y ait du péché en toi.

      Deutéronome 28

      54 L'homme le plus tendre et le plus délicat d'entre vous regardera d'un oeil malin son frÚre et sa femme bien-aimée, et le reste de ses enfants qu'il aura réservés ;

      1 Chroniques 28

      4 Or comme l'Eternel le Dieu d'IsraĂ«l m'a choisi de toute la maison de mon pĂšre pour ĂȘtre Roi sur IsraĂ«l Ă  toujours ; car il a choisi Juda pour Conducteur, et de la maison de Juda la maison de mon pĂšre, et d'entre les fils de mon pĂšre il a pris son plaisir en moi, pour me faire rĂ©gner sur tout IsraĂ«l.
      5 Aussi d'entre tous mes fils (car l'Eternel m'a donné plusieurs fils) il a choisi Salomon mon fils, pour s'asseoir sur le trÎne du Royaume de l'Eternel sur Israël.

      Proverbes 23

      6 Ne mange point la viande de celui qui a l'oeil malin, et ne désire point ses friandises.

      Proverbes 28

      22 L'homme qui a l'oeil malin se hĂąte pour avoir des richesses, et il ne sait pas que la disette lui arrivera.

      Jérémie 27

      5 J'ai fait la terre, les hommes, et les bĂȘtes qui sont sur la terre par ma grande force, et par mon bras Ă©tendu, et je l'ai donnĂ©e Ă  qui bon m'a semblĂ©.
      6 Et maintenant j'ai livrĂ© tous ces pays en la main de NĂ©bucadnetsar Roi de Babylone, mon serviteur ; et mĂȘme je lui ai donnĂ© les bĂȘtes de la campagne, afin qu'elles lui soient asservies.
      7 Et toutes les nations lui seront asservies, et Ă  son fils, et au fils de son fils, jusqu’à ce que le temps de son pays mĂȘme vienne aussi, et que plusieurs nations et de grands Rois l'asservissent.

      Jonas 4

      1 Mais cela dĂ©plut Ă  Jonas, il lui dĂ©plut extrĂȘmement, et il en fut en colĂšre.
      2 C'est pourquoi il fit [cette] requĂȘte Ă  l'Eternel, et dit : Ô Eternel ! je te prie, n'est-ce pas ici ce que je disais, quand j'Ă©tais encore en mon pays ? C'est pourquoi j'avais voulu m'enfuir en Tarsis ; car je connaissais que tu es un [Dieu] Fort, misĂ©ricordieux, pitoyable, tardif Ă  colĂšre, abondant en gratuitĂ©, et qui te repens du mal [dont tu as menacĂ©].
      3 Maintenant donc, Î Eternel ! Îte-moi, je te prie, la vie ; car la mort m'est meilleure que la vie.
      4 Et l'Eternel dit : Est-ce bien fait Ă  toi de t'ĂȘtre [ainsi] mis en colĂšre ?

      Matthieu 6

      23 Mais si ton oeil est mal disposĂ©, tout ton corps sera tĂ©nĂ©breux ; si donc la lumiĂšre qui est en toi, n'est que tĂ©nĂšbres, combien seront grandes les tĂ©nĂšbres [mĂȘmes] ?

      Matthieu 11

      25 En ce temps-là Jésus prenant la parole dit : je te célÚbre, Î mon PÚre ! Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et que tu les as révélées aux petits enfants.

      Matthieu 20

      15 Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de mes biens ? ton oeil est-il malin de ce que je suis bon ?

      Marc 7

      22 Les larcins, les mauvaises pratiques pour avoir le bien d'autrui, les méchancetés, la fraude, l'impudicité, le regard malin, les discours outrageux, la fierté, la folie.

      Jean 17

      2 Comme tu lui as donné pouvoir sur tous les hommes ; afin qu'il donne la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés.

      Actes 13

      45 Mais les Juifs voyant toute cette multitude, furent remplis d'envie, et contredisaient à ce que Paul disait, contredisant et blasphémant.

      Romains 9

      15 Car il dit à Moïse : j'aurai compassion de celui de qui j'aurai compassion ; et je ferai miséricorde à celui à qui je ferai miséricorde.
      16 Ce n'est donc point du voulant, ni du courant : mais de Dieu qui fait miséricorde.
      17 Car l'Ecriture dit à Pharaon : je t'ai fait subsister dans le but de démontrer en toi ma puissance, et afin que mon Nom soit publié dans toute la terre.
      18 Il a donc compassion de celui qu'il veut, et il endurcit celui qu'il veut.
      19 Or tu me diras : pourquoi se plaint-il encore ? car qui est celui qui peut résister à sa volonté ?
      20 Mais plutÎt, Î homme, qui es-tu, toi qui contestes contre Dieu ? la chose formée dira-t-elle à celui qui l'a formée : pourquoi m'as-tu ainsi faite ?
      21 Le potier de terre n'a-t-il pas la puissance de faire d'une mĂȘme masse de terre un vaisseau Ă  honneur, et un autre Ă  dĂ©shonneur ?
      22 Et [qu'est-ce], si Dieu en voulant montrer sa colÚre, et donner à connaßtre sa puissance, a toléré avec une grande patience les vaisseaux de colÚre, préparés pour la perdition ?
      23 Et afin de donner à connaßtre les richesses de sa gloire dans les vaisseaux de miséricorde, qu'il a préparés pour la gloire ;
      24 Et qu'il a appelés, [c'est à savoir] nous, non seulement d'entre les Juifs, mais aussi d'entre les Gentils.

      Romains 11

      5 Ainsi donc il y a aussi à présent un résidu selon l'élection de la grùce.
      6 Or si c'est par la grùce, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grùce n'est plus la grùce. Mais si c'est par les oeuvres, ce n'est plus par la grùce ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre.

      1 Corinthiens 4

      7 Car qui est-ce qui met de la différence entre toi et un autre ? et qu'est-ce que tu as, que tu ne l'aies reçu ? et si tu l'as reçu, pourquoi t'en glorifies-tu comme si tu ne l'avais point reçu ?

      Ephésiens 1

      11 En qui aussi nous sommes faits son héritage, ayant été prédestinés, suivant la résolution de celui qui accomplit avec efficace toutes choses, selon le conseil de sa volonté ;

      Ephésiens 2

      1 Et lorsque vous étiez morts en vos fautes et en vos péchés,
      5 Lors, dis-je, que nous Ă©tions morts en [nos] fautes, il nous a vivifiĂ©s ensemble avec Christ, par la grĂące [duquel] vous ĂȘtes sauvĂ©s.

      Jacques 1

      18 Il nous a de sa propre volonté engendrés par la parole de la vérité, afin que nous fussions comme les prémices de ses créatures.

      Jacques 5

      9 Mes frÚres, ne vous plaignez point les uns des autres, afin que vous ne soyez point condamnés ; voilà, le juge se tient à la porte.
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