Matthieu 20.17

Καὶ ἀναβαίνων ὁ Ἰησοῦς εἰς Ἱεροσόλυμα παρέλαβεν τοὺς δώδεκα μαθητὰς κατ’ ἰδίαν, καὶ ἐν τῇ ὁδῷ εἶπεν αὐτοῖς·
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Segond 21 Pendant qu'il montait à Jérusalem, Jésus prit à part les douze disciples et leur dit en chemin : Segond 1910 Pendant que Jésus montait à Jérusalem, il prit à part les douze disciples, et il leur dit en chemin : Segond 1978 (Colombe) © Sur le point de monter à Jérusalem, Jésus prit à part les douze et leur dit en chemin : Parole de Vie © Jésus monte à Jérusalem. Il prend les douze apôtres à part et il leur dit, tout en marchant : Français Courant © Jésus se rendait à Jérusalem. Il prit les douze disciples à part et leur dit, tout en marchant : Semeur © Alors qu’il montait à *Jérusalem, Jésus prit les Douze à part et leur dit, en cours de route : Parole Vivante © Au moment de monter à Jérusalem, Jésus prit les douze à part et leur dit, tout en marchant : — Darby Et Jésus, montant à Jérusalem, prit à part sur le chemin les douze disciples, et leur dit : Martin Et Jésus montant à Jérusalem, prit à part sur le chemin ses douze Disciples, et leur dit : Ostervald Et Jésus, montant à Jérusalem, prit à part sur le chemin ses douze disciples, et leur dit : Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἀναβαίνων ὁ Ἰησοῦς εἰς Ἱεροσόλυμα παρέλαβεν τοὺς δώδεκα μαθητὰς κατ’ ἰδίαν, καὶ ἐν τῇ ὁδῷ εἶπεν αὐτοῖς· World English Bible As Jesus was going up to Jerusalem, he took the twelve disciples aside, and on the way he said to them,

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
17 à 28 Le Maître va souffrir ; les disciples aspirent à la gloire.

Comparer Marc 10.32-34 ; Luc 18.31-34.

- Matthieu continue son récit du dernier voyage de Jésus à Jérusalem, qu'il a déjà indiqué en Matthieu 19.1.

- Jésus prit à part les douze, parce qu'une grande foule le suivait. (Matthieu 19.2)

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Dans ce texte, Christ donne davantage de précisions sur Ses souffrances futures, ce qu’Il n’avait pas fait auparavant : Il mentionne Sa résurrection prochaine et la Gloire qui l’attend après, Sa mort et Ses épreuves, afin d’encourager et de réconforter Ses disciples.

Le fait d'être certain que notre Rédempteur ait été crucifié et qu'Il est maintenant glorifié, concourt à nous humilier, en effaçant tout sentiment d’auto justification. Lorsque nous considérons toutes les humiliations et les souffrances éprouvées par le Fils de Dieu, pour la rédemption des pécheurs en péril, il est évident que nous devons être informés sur le don gratuit et la richesse de la Grâce divine, en faveur de notre salut !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Pendant que Jésus 2424 montait 305 5723 à 1519 Jérusalem 2414, il prit 3880 5627 à part 2596 2398 les douze 1427 disciples 3101, et 2532 il leur 846 dit 2036 5627 en 1722 chemin 3598:
305 - anabaino monter, élever (pensées) 846 - autos lui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1427 - dodeka douze les douze apôtres de Jésus, ceux qui ont été appelés 1519 - eis en, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - en Dans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2036 - epo parler, dire 2398 - idios appartenant à soi-même, sa propriété, en propre 2414 - Hierosoluma Jérusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la cité elle-même ou … 2424 - Iesous Jésus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » Josué était un fameux capitaine des … 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 2596 - kata depuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3101 - mathetes un étudiant, un élève, un disciple 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage métaph. une … 3880 - paralambano prendre, prendre avec soi, joindre à soi un associé, un compagnon métaph. accepter ou reconnaître … 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - … 5723 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CULTE Le mot grec latréia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifié … JÉRUSALEM 1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bâtie à l'altitude moyenne de 770 … JÉSUS-CHRIST (4) III Le ministère. 1. BAPTEME. Quand se répandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un … JÉSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les évangiles ne renferment pas moins de quarante … LUC (évangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour … MATTHIEU (évangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne générale de Marc qui constitue l'arête … MATTHIEU (évangile de) 4. IV Caractères. 1. LA LANGUE. De même que pour établir ses principes de composition, la … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Genèse 18

      17 Et l'Éternel dit : Cacherai-je à Abraham ce que je vais faire,

      Matthieu 13

      11 Il répondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donné de connaître les mystères du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donné.

      Matthieu 16

      13 Et Jésus, étant arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe, interrogeait ses disciples, disant : Qui disent les hommes que je suis, moi, le Fils de l'homme ?

      Matthieu 20

      17 Et Jésus, montant à Jérusalem, prit à part sur le chemin ses douze disciples, et leur dit :

      Marc 10

      32 Or, ils étaient en chemin, montant à Jérusalem, Jésus marchait devant eux ; et ils étaient effrayés et craignaient en le suivant. Et Jésus, prenant encore à part les douze, commença à leur dire ce qui lui devait arriver :
      33 Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes, et ils le condamneront à la mort, et le livreront aux Gentils.
      34 Ils se moqueront de lui, ils le fouetteront, ils lui cracheront au visage, et le feront mourir ; mais il ressuscitera le troisième jour.

      Luc 18

      31 Jésus prit ensuite à part les douze, et leur dit : Voici, nous montons à Jérusalem, et toutes les choses qui ont été écrites par les prophètes, touchant le Fils de l'homme, vont être accomplies.
      32 Car il sera livré aux gentils, on se moquera de lui, on l'outragera, et on crachera sur lui ;
      33 Et après qu'on l'aura fouetté, on le fera mourir, et le troisième jour il ressuscitera.
      34 Mais ils n'entendirent rien à tout cela ; ce discours leur était caché, et ils ne comprenaient point ce qui leur était dit.

      Jean 12

      12 Le lendemain, une grande troupe qui était venue pour la fête, apprenant que Jésus venait à Jérusalem,

      Jean 15

      15 Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que son maître fait, mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j'ai entendu de mon Père.

      Actes 10

      41 Non à tout le peuple, mais à des témoins que Dieu avait choisis d'avance ; à nous qui avons mangé et bu avec lui, après qu'il a été ressuscité des morts.

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