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Matthieu 20.3

Vers neuf heures du matin, il sort de nouveau et aperçoit quelques autres qui flânent, désœuvrés, sur la place du marché.
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Segond 21 Il sortit vers neuf heures du matin et en vit d'autres qui étaient sur la place, sans travail. Segond 1910 Il sortit vers la troisième heure, et il en vit d'autres qui étaient sur la place sans rien faire. Segond 1978 (Colombe) © Il sortit vers la troisième heure, en vit d’autres qui étaient sur la place sans rien faire Parole de Vie © À neuf heures du matin, il sort de nouveau. Il voit d’autres ouvriers qui sont là sur la place et qui ne font rien. Français Courant © Il sortit de nouveau à neuf heures du matin et en vit d’autres qui se tenaient sur la place sans rien faire. Semeur © Vers neuf heures du matin, il sort de nouveau et en aperçoit d’autres qui se tiennent sur la place du marché sans rien faire. Parole Vivante © Vers neuf heures du matin, il sort de nouveau et aperçoit quelques autres qui flânent, désœuvrés, sur la place du marché. Darby Et sortant vers la troisième heure, il en vit d'autres qui étaient sur la place du marché à ne rien faire ; Martin Puis étant sorti sur les trois heures, il en vit d'autres qui étaient au marché, sans rien faire ; Ostervald Il sortit encore vers la troisième heure, et il en vit d'autres qui étaient sur la place sans rien faire, Hébreu / Grec - Texte original © καὶ ἐξελθὼν περὶ τρίτην ὥραν εἶδεν ἄλλους ἑστῶτας ἐν τῇ ἀγορᾷ ἀργούς· World English Bible He went out about the third hour, and saw others standing idle in the marketplace.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La journée, chez les Juifs, commençait à six heures du matin ; ainsi leur troisième heure correspondait à neuf heures.

- La place (grec l'agora) était le lieu public où s'assemblait le peuple et où les ouvriers cherchaient à se louer. Dans le sens littéral de la parabole, ces ouvriers étaient là réellement sans rien faire, oisifs.

Dans la vie, on peut l'être aussi au milieu même de la plus grande activité, si ce travail reste sans aucun rapport avec le règne de Dieu. (verset 6)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Il sortit 1831 5631 vers 4012 la troisième 5154 heure 5610, et il en vit 1492 5627 d’autres 243 qui étaient 2476 5761 sur 1722 la place 58 sans rien faire 692.
58 - agora n'importe quelle assemblée, spécialement du peuple le lieu de l'assemblée pour les débats publics pour … 243 - allos un autre, autre 692 - argos sans travail, avec loisirs paresseux, fuir le travail, i, utile 1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner … 1722 - en Dans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'où l'on vient, ou du point de départ … 2476 - histemi placer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en présence d'autres, devant des … 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 4012 - peri autour, concernant, à cause de, parce que, près de, ... 5154 - tritos le troisième, le tiers 5610 - hora un certain temps défini ou saison fixée par la loi de la nature et qui … 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - … 5631 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - … 5761 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 193
© Éditions CLÉ, avec autorisation

AGORA (=place publique). Nos versions traduisent ce mot grec comme un nom commun ( Mt 20:3 … ÉGALITÉ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut être égalé ( Esa 46:5 ). … ENVIE Nos traductions, en rendant presque indifféremment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, … JÉSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les évangiles ne renferment pas moins de quarante … LOI DANS LE N.T. La conviction que Jésus était le Christ annoncé par les prophètes, conviction commune à tous … LUC (évangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour … MATTHIEU (évangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne générale de Marc qui constitue l'arête … MATTHIEU (évangile de) 4. IV Caractères. 1. LA LANGUE. De même que pour établir ses principes de composition, la … PLACE 1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, … RÉTRIBUTION 1. Définitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idée ou des idées connexes … VILLE Le très grand nombre de « villes » mentionnées dans l'A. T, prouve la portée … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Proverbes 19

      15 Slothfulness casts into a deep sleep. The idle soul shall suffer hunger.

      Ezéchiel 16

      49 Behold, this was the iniquity of your sister Sodom: pride, fullness of bread, and prosperous ease was in her and in her daughters; neither did she strengthen the hand of the poor and needy.

      Matthieu 11

      16 "But to what shall I compare this generation? It is like children sitting in the marketplaces, who call to their companions
      17 and say, 'We played the flute for you, and you didn't dance. We mourned for you, and you didn't lament.'

      Matthieu 20

      3 He went out about the third hour, and saw others standing idle in the marketplace.
      6 About the eleventh hour he went out, and found others standing idle. He said to them, 'Why do you stand here all day idle?'
      7 "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.'

      Marc 15

      25 It was the third hour, and they crucified him.

      Actes 2

      15 For these aren't drunken, as you suppose, seeing it is only the third hour of the day .

      Actes 17

      17 So he reasoned in the synagogue with the Jews and the devout persons, and in the marketplace every day with those who met him.
      18 Some of the Epicurean and Stoic philosophers also were conversing with him. Some said, "What does this babbler want to say?" Others said, "He seems to be advocating foreign deities," because he preached Jesus and the resurrection.
      19 They took hold of him, and brought him to the Areopagus, saying, "May we know what this new teaching is, which is spoken by you?
      20 For you bring certain strange things to our ears. We want to know therefore what these things mean."
      21 Now all the Athenians and the strangers living there spent their time in nothing else, but either to tell or to hear some new thing.

      1 Timothée 5

      13 Besides, they also learn to be idle, going about from house to house. Not only idle, but also gossips and busybodies, saying things which they ought not.

      Hébreux 6

      12 that you won't be sluggish, but imitators of those who through faith and patience inherited the promises.

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