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Matthieu 20.31

La foule les rabroua pour les faire taire, mais ils se mirent Ă  crier de plus belle : —Seigneur, Fils de David, aie pitiĂ© de nous !
Et la foule les reprit, afin qu'ils se tussent ; mais ils criaient plus fort, disant : Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David.
La foule les reprenait pour les faire taire, mais ils criÚrent plus fort : « Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David ! »
La foule les reprenait, pour les faire taire ; mais ils criÚrent plus fort : Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David !
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Matthieu 20.1-34
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Matthieu 19.1-34
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 La foule les reprenait pour les faire taire, mais ils criÚrent plus fort : « Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David ! »

Segond 1910 La foule les reprenait, pour les faire taire ; mais ils criÚrent plus fort : Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David !

Segond 1978 (Colombe) © La foule leur faisait des reproches, pour les faire taire, mais ils criÚrent plus fort : Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David.

Parole de Vie © La foule leur fait des reproches et leur dit : « Taisez-vous ! » Mais les aveugles crient encore plus fort : « Seigneur, Fils de David, aie pitié de nous ! »

Français Courant © La foule leur faisait des reproches pour qu’ils se taisent, mais ils criaient encore plus fort : « MaĂźtre, Fils de David, aie pitiĂ© de nous ! »

Semeur © La foule les rabroua pour les faire taire, mais ils se mirent Ă  crier de plus belle : —Seigneur, Fils de David, aie pitiĂ© de nous !

Parole Vivante © Les gens avaient beau les rabrouer et les menacer pour les faire taire, ils n’en continuaient pas moins Ă  crier de plus belle : — Seigneur, Fils de David, aie pitiĂ© de nous !

Darby Et la foule les reprit, afin qu'ils se tussent ; mais ils criaient plus fort, disant : Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David.

Martin Et la troupe les reprit, afin qu'ils se tussent ; mais ils criaient encore plus fort : Seigneur, Fils de David ! aie pitié de nous !

Ostervald Et le peuple les reprit, pour les faire taire ; mais ils criaient plus fort : Seigneur, Fils de David, aie pitié de nous !

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜁ ÎŽáœČ áœ„Ï‡Î»ÎżÏ‚ áŒÏ€Î”Ï„ÎŻÎŒÎ·ÏƒÎ”Îœ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ ጔΜα σÎčÏ‰Ï€ÎźÏƒÏ‰ÏƒÎčΜ· ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŒÎ”áż–Î¶ÎżÎœ ጔÎșραΟαΜ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ΚύρÎčΔ, áŒÎ»Î­Î·ÏƒÎżÎœ áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚, υጱ᜞ς Î”Î±Ï…ÎŻÎŽ.

World English Bible The multitude rebuked them, telling them that they should be quiet, but they cried out even more, "Lord, have mercy on us, you son of David!"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ce trait si naturel et qui se retrouve dans nos trois rĂ©cits n'est pas de ceux qu'on invente. Il prouve que ces assistants Ă©taient sous l'impression profonde de la solennitĂ© du moment, et qu'ils craignaient que JĂ©sus, Ă  la tĂȘte de ce nombreux cortĂšge qui allait l'acclamer comme roi, ne fĂ»t importunĂ© par les cris de deux malheureux assis au bord du chemin. Mais eux, pressĂ©s par leur misĂšre et confiants en la compassion de celui qu'ils invoquent, ne font que redoubler leurs cris.
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 La foule 3793 les 846 reprenait 2008 5656, pour 2443 les faire taire 4623 5661 ; mais 1161 ils criÚrent 2896 5707 plus fort 3185 3004 5723 : Aie pitié 1653 5657 de nous 2248, Seigneur 2962, Fils 5207 de David 1138 !

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ

1161 - demais, de plus, et, etc.

1653 - eleeoavoir miséricorde sur aider quelqu'un affligé ou cherchant de l'aide aider l'affligé, apporter du secours 


2008 - epitimaomontrer du respect, honorer élever le prix de adjuger, décerner, dans le sens de pénalité 


2248 - hemasnous, notre, nos etc.

2443 - hinaque, afin que, ...

2896 - krazocoasser, croasser le cri du corbeau de là: crier, crier à haute voix, vociférer crier 


2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3185 - meizonà un degré plus fort, bien plus

3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupés dans un 


4623 - siopaoĂȘtre silencieux, se tenir en paix utilisĂ© pour le silence d'un muet mĂ©taph. une mer 


5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 376

5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512

5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

BARTIMÉEAveugle auquel JĂ©sus rendit la vue lors de sa sortie de JĂ©rico (Mr et Matthieu) ou de son entrĂ©e dans 


JÉSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă  ceux des 


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      GenĂšse 32

      Matthieu 7

      7 La priĂšre est le moyen appropriĂ© pour obtenir ce don nous avons besoin. Priez ; priez souvent ; que cela puisse ĂȘtre une vĂ©ritable « vocation », faites-le avec sĂ©rieux, avec ferveur. Demandez, comme le ferait un mendiant, faisant l’aumĂŽne, ou un voyageur, demandant son chemin. Cherchez, comme si vous aviez perdu quelque chose de valeur, comme un marchand cherchant des perles prĂ©cieuses.

      Frappez, comme le fait Ă  la porte, celui qui dĂ©sire entrer dans la maison. Le pĂ©chĂ© a fermĂ© et verrouillĂ© la « porte » spirituelle, devant nous ; par la priĂšre nous frappons Ă  cette porte pour demander d’entrer !

      Quel que soit le sujet que vous abordiez par la priÚre, selon la promesse divine, il vous sera répondu favorablement, si Dieu constate que cela vous convient parfaitement ; que voulez-vous avoir de plus ?

      Ces recommandations s'appliquent Ă  tous ceux qui prient de tout cƓur ; celui qui « demande », reçoit, qu'il soit Juif ou Gentil, jeune ou ĂągĂ©, riche ou pauvre, haut placĂ© ou de condition humble, maĂźtre ou serviteur, savant ou illettrĂ©, tous sont de la mĂȘme façon, les bienvenus devant le trĂŽne de la GrĂące, s'ils s’en approchent avec foi.

      Ces vérités sont imagées par une comparaison avec des parents, montrant leur empressement à donner à leurs enfants ce qu'ils demandent. Certains parents, par sottise, sont souvent trop indulgents, mais Dieu, quant à Lui, est parfaitement sage ! Il sait ce dont nous avons besoin, ce que nous désirons, et ce qui nous convient parfaitement.

      Puissions-nous ne jamais supposer que notre PĂšre cĂ©leste nous propose de prier, en refusant de nous entendre, ou qu'Il puisse nous octroyer, ce qui pourrait nous ĂȘtre nuisible.

      Matthieu 15

      Matthieu 19

      13 Il est bon de venir Ă  Christ et de Lui prĂ©senter nos enfants. Ces derniers, quand ils sont tout jeunes, ont en effet besoin d’ĂȘtre prĂ©sentĂ©s devant le Seigneur : ils sont tout Ă  fait capables de recevoir des bĂ©nĂ©dictions de Sa part, et ont tout intĂ©rĂȘt Ă  bĂ©nĂ©ficier de Son intercession !

      Nous ne pouvons simplement qu’implorer une bĂ©nĂ©diction pour eux : Christ est le Seul qui puisse l’octroyer. Il nous est bĂ©nĂ©fique que Christ nous accorde Son amour et Sa tendresse, Il le fera mieux que le meilleur de Ses disciples.

      Soyons attentif Ă  l’enseignement du Seigneur qui ressort de ce texte : veillons Ă  ne pas dĂ©courager toute Ăąme bien disposĂ©e Ă  Le recevoir, Ă  Le rechercher, mĂȘme si cette derniĂšre Ă©prouve une certaine difficultĂ© spirituelle.

      Christ ne rejettera jamais ceux qui dĂ©sirent s’approcher de Lui pour obtenir le salut. En consĂ©quence, Il dĂ©sapprouve toute personne qui tenterait de repousser ceux qui s’approchent de Lui.

      Tous les chrétiens doivent présenter leurs enfants au Sauveur, afin qu'Il puisse les bénir spirituellement.

      Matthieu 20

      Luc 11

      Luc 18

      1

      La parabole de la veuve et du juge inique. (Luc 18:1-8)
      Le pharisien et le publicain. (Luc 18:9-14)
      Des enfants sont amenés à Christ. (Luc 18:15-17)
      Le souverain entravé par sa richesse. (Luc 18:18-30)
      Christ prédit Sa mort. (Luc 18:31-34)
      Un aveugle recouvre la vue. (Luc 18:35-43)

      Tous les « enfants de Dieu » prient. Ce texte nous exhorte à persévérer dans la priÚre, afin de recevoir les miséricordes spirituelles promises par le Seigneur.

      La persévérance de la veuve a été plus forte que la ténacité du juge inique ; elle aurait cependant pu craindre que son insistance lui soit néfaste...

      Quand notre priĂšre est fervente, elle satisfait notre Dieu. MĂȘme jusqu’au « temps de la fin », on rencontrera malheureusement une certaine faiblesse dans la foi...

      Colossiens 4

      2 Notre devoir ne peut ĂȘtre accompli correctement si nous ne persĂ©vĂ©rons pas avec ferveur dans la priĂšre, cette derniĂšre devant d’ailleurs comporter des actions de grĂące.

      Chacun doit particuliÚrement prier pour les serviteurs de Dieu. Les croyants sont exhortés à avoir une bonne conduite vis-à-vis des impies. Les enfants de Dieu doivent veiller sur leur conversation, tout en pratiquant le bien, en recommandant à quiconque la piété, par tous les moyens disponibles.

      Dans toutes les querelles, la sagesse recommande l’exercice de la piĂ©tĂ©, en tant que tĂ©moignage. Une simple insouciance, ou libertĂ© de langage dĂ©placĂ©, peut causer un prĂ©jugĂ© durable, hostile Ă  la VĂ©ritĂ©. Que toute parole soit pondĂ©rĂ©e et appropriĂ©e, telle un discours Ă©manant d’un esprit de piĂ©tĂ©. MĂȘme dans les cas difficiles, nos propos doivent toujours ĂȘtre accompagnĂ©s d’un esprit de GrĂące, tĂ©moignant de notre appartenance au Seigneur.

      La GrĂące est le « sel » qui agrĂ©mente nos paroles, Elle les prĂ©serve de toute corruption de langage. Il n'est pas suffisant de rĂ©pondre aux questions qui nous sont adressĂ©es, nous devons veiller Ă  ce que nos rĂ©ponses tĂ©moignent d’une rigoureuse droiture spirituelle.

      1 Thessaloniciens 5

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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