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Matthieu 20.5

Et ils y allĂšrent. Il sortit de nouveau vers midi et vers trois heures de l'aprĂšs-midi et il fit de mĂȘme.
Again he went out about the sixth and the ninth hour, and did likewise.

Et ils y allĂšrent. Il sortit de nouveau vers la sixiĂšme heure et vers la neuviĂšme, et il fit de mĂȘme.
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Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? La confession positive est la pratique de répéter à voix haute 


Y a-t-il une puissance dans la confession positive ?

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Matthieu 20.1-34
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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied 


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Matthieu 19.1-34
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Et ils y allĂšrent. Il sortit de nouveau vers midi et vers trois heures de l'aprĂšs-midi et il fit de mĂȘme.

Segond 1910 Et ils y allĂšrent. Il sortit de nouveau vers la sixiĂšme heure et vers la neuviĂšme, et il fit de mĂȘme.

Segond 1978 (Colombe) © Ils y allĂšrent. Il sortit de nouveau vers la sixiĂšme, puis vers la neuviĂšme heure, et il fit de mĂȘme.

Parole de Vie © Les ouvriers vont Ă  la vigne. Le propriĂ©taire sort encore Ă  midi et Ă  trois heures de l’aprĂšs-midi, et il fait la mĂȘme chose.

Français Courant © Et ils y allĂšrent. Le propriĂ©taire sortit encore Ă  midi, puis Ă  trois heures de l’aprĂšs-midi et fit de mĂȘme.

Semeur © Ils y vont. Il sort encore vers midi, puis vers trois heures de l’aprĂšs-midi et, chaque fois, il agit de la mĂȘme maniĂšre.

Parole Vivante © Il sort encore vers midi et vers trois heures de l’aprĂšs-midi. Chaque fois, il agit de mĂȘme.

Darby et ils s'en allĂšrent. Sortant encore vers la sixiĂšme heure et vers la neuviĂšme heure, il fit de mĂȘme.

Martin Et ils y allĂšrent. Puis il sortit encore environ sur les six heures, et sur les neuf heures, et il en fit de mĂȘme.

Ostervald Et ils y allĂšrent. Il sortit encore vers la sixiĂšme et la neuviĂšme heure, et fit la mĂȘme chose.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒ€Ï€áż†Î»ÎžÎżÎœ. Ï€ÎŹÎ»ÎčÎœ ጐΟΔλΞᜌΜ πΔρ᜶ ጕÎșτηΜ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏ„Î·Îœ ᜄραΜ áŒÏ€ÎżÎŻÎ·ÏƒÎ”Îœ áœĄÏƒÎ±ÏÏ„Ï‰Ï‚.

World English Bible Again he went out about the sixth and the ninth hour, and did likewise.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ils y allĂšrent sans autres conditions, confiants dans la parole du maĂźtre.

- Il y a dans le grec : "A ceux-là aussi il dit : Allez, vous aussi," malgré le temps perdu.

A midi et Ă  trois heures, il renouvela ses invitations.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Il sortit 1831 5631 de nouveau 3825 vers 4012 la sixiĂšme 1623 heure 5610 et 2532 vers la neuviĂšme 1766, et il fit 4160 5656 de mĂȘme 5615.

1623 - hektosle ou la sixiĂšme

1766 - ennatosneuviùme 1a) la neuviùme heure correspond à 3 heures de l'aprùs-midi car la sixiùme heure 


1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou répétition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre 


4012 - periautour, concernant, Ă  cause de, parce que, prĂšs de, ...

4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


5610 - horaun certain temps défini ou saison fixée par la loi de la nature et qui 


5615 - hosautosde la mĂȘme maniĂšre, de mĂȘme

5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ÉGALITÉAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes 


ENVIENos traductions, en rendant presque indifféremment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent négliger les nuances que 


JÉSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes 


LOI DANS LE N.T.La conviction que Jésus était le Christ annoncé par les prophÚtes, conviction commune à tous les auteurs du N.T. comme 


LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa 


NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, 


RÉTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre Ă  


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


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      GenĂšse 12

      1 Et l'Éternel avait dit Ă  Abram : Va-t'en de ton pays, et de ta parentĂ©, et de la maison de ton pĂšre, dans le pays que je te montrerai ;
      2 et je te ferai devenir une grande nation, et je te bénirai, et je rendrai ton nom grand, et tu seras une bénédiction ;
      3 et je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront ; et en toi seront bénies toutes les familles de la terre.
      4 Et Abram s'en alla, comme l'Éternel lui avait dit ; et Lot s'en alla avec lui. Et Abram Ă©tait ĂągĂ© de soixante-quinze ans lorsqu'il sortit de Charan.

      Josué 24

      2 Et JosuĂ© dit Ă  tout le peuple : Ainsi dit l'Éternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Vos pĂšres, TĂ©rakh, pĂšre d'Abraham et pĂšre de Nakhor, ont habitĂ© anciennement au delĂ  du fleuve, et ils ont servi d'autres dieux ;
      3 et je pris votre pÚre Abraham d'au delà du fleuve, et je le fis aller par tout le pays de Canaan, et je multipliai sa semence :

      2 Chroniques 33

      12 Et quand il fut dans la dĂ©tresse, il implora l'Éternel, son Dieu, et s'humilia beaucoup devant le Dieu de ses pĂšres, et le pria ;
      13 et il se laissa flĂ©chir par lui, et Ă©couta sa supplication, et le ramena Ă  JĂ©rusalem dans son royaume ; et ManassĂ© reconnut que c'est l'Éternel qui est Dieu.
      14 Et aprÚs cela, il bùtit la muraille extérieure de la ville de David, au couchant, vers Guihon, dans la vallée, et vers l'entrée de la porte des poissons, et il entoura Ophel d'un mur, et l'éleva trÚs-haut ; et il mit des chefs de l'armée dans toutes les villes fortes de Juda.
      15 Et il ĂŽta de la maison de l'Éternel les dieux Ă©trangers et l'idole, et tous les autels qu'il avait bĂątis sur la montagne de la maison de l'Éternel et Ă  JĂ©rusalem, et les jeta hors de la ville.
      16 Et il mit en Ă©tat l'autel de l'Éternel, et y sacrifia des sacrifices de prospĂ©ritĂ©s et d'action de grĂąces ; et il commanda Ă  Juda de servir l'Éternel, le Dieu d'IsraĂ«l.
      17 Toutefois le peuple sacrifiait encore sur les hauts lieux, mais seulement à l'Éternel, leur Dieu.
      18 Et le reste des actes de ManassĂ©, et sa priĂšre Ă  son Dieu, et les paroles des voyants qui lui parlĂšrent au nom de l'Éternel, le Dieu d'IsraĂ«l, voici, cela est Ă©crit dans les actes des rois d'IsraĂ«l.
      19 Et sa priĂšre, et comment Dieu fut flĂ©chi, et tout son pĂ©chĂ©, et le mal qu'il commit, et les endroits oĂč il bĂątit des hauts lieux et dressa des ashĂšres et des images taillĂ©es, avant qu'il se fĂ»t humiliĂ©, voici, cela est Ă©crit dans les paroles de HozaĂŻ.

      Matthieu 20

      5 et ils s'en allĂšrent. Sortant encore vers la sixiĂšme heure et vers la neuviĂšme heure, il fit de mĂȘme.

      Matthieu 27

      45 Mais, depuis la sixiÚme heure, il y eut des ténÚbres sur tout le pays, jusqu'à la neuviÚme heure.

      Marc 15

      33 Et quand la sixiÚme heure fut venue, il y eut des ténÚbres sur tout le pays jusqu'à la neuviÚme heure.
      34 Et Ă  la neuviĂšme heure, JĂ©sus s'Ă©cria d'une forte voix, disant : ÉloĂŻ, ÉloĂŻ, lama sabachthani ? ce qui, interprĂ©tĂ©, est : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?

      Luc 23

      44 Or il était environ la sixiÚme heure ; et il y eut des ténÚbres sur tout le pays jusqu'à la neuviÚme heure ;
      45 et le soleil fut obscurci, et le voile du temple se déchira par le milieu.
      46 Et Jésus, criant à haute voix, dit : PÚre ! entre tes mains je remets mon esprit. Et ayant dit cela, il expira.

      Jean 1

      39 (1 : 40) Il leur dit : Venez et voyez. Ils allĂšrent donc, et virent oĂč il demeurait ; et ils demeurĂšrent auprĂšs de lui ce jour-là : c'Ă©tait environ la dixiĂšme heure.

      Jean 4

      6 Et il y avait là une fontaine de Jacob. Jésus donc, étant lassé du chemin, se tenait là assis sur la fontaine ; c'était environ la sixiÚme heure.

      Jean 11

      9 Jésus répondit : N'y a-t-il pas douze heures au jour ? Si quelqu'un marche de jour, il ne bronche pas, car il voit la lumiÚre de ce monde ;

      Actes 3

      1 Et Pierre et Jean montaient ensemble au temple, Ă  l'heure de la priĂšre, qui est la neuviĂšme,

      Actes 10

      3 vit clairement en vision, environ vers la neuviÚme heure du jour, un ange de Dieu entrant auprÚs de lui et lui disant : Corneille !
      9 Or le lendemain, comme ils marchaient et qu'ils approchaient de la ville, Pierre monta sur le toit pour prier, vers la sixiĂšme heure.

      HĂ©breux 11

      24 Par la foi, MoĂŻse, Ă©tant devenu grand, refusa d'ĂȘtre appelĂ© fils de la fille du Pharaon,
      25 choisissant plutĂŽt d'ĂȘtre dans l'affliction avec le peuple de Dieu, que de jouir pour un temps des dĂ©lices du pĂ©chĂ©,
      26 estimant l'opprobre du Christ un plus grand trĂ©sor que les richesses de l'Égypte ; car il regardait Ă  la rĂ©munĂ©ration.
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