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Matthieu 22.2

Il en va du rĂšgne des cieux comme d’un roi qui veut cĂ©lĂ©brer les noces de son fils. Il organise un festin
« Le royaume des cieux ressemble à un roi qui fit des noces pour son fils.
Le royaume des cieux est semblable Ă  un roi qui fit des noces pour son fils.
"The Kingdom of Heaven is like a certain king, who made a marriage feast for his son,
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Le mariage existera-t-il au ciel ?

Le mariage existera-t-il au ciel ? La Bible nous dit dans Matthieu 22,30, en effet, à la résurrection, les hommes 


Le mariage existera-t-il au ciel ?

Dieu dit qu'il n'existera plus au ciel Il existera encore, bien sûr Je ne sais pas
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Matthieu 22.1-46
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Péchons-nous quotidiennement ? Est-il possible de passer une journée entiÚre sans pécher ?

PĂȘchons-nous quotidiennement ? Est-ce qu'il est possible de passer une journĂ©e entiĂšre sans pĂ©chĂ© ? Aucun verset biblique ne dit 


Pensez-vous qu'il est possible de passer une journée sans pécher ?

Oui, tout à fait ! Oui, mais seulement si on est assez sanctifiés. Non, malheureusement pas, bien que je le voudrais.
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Matthieu 22.1-46
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 « Le royaume des cieux ressemble à un roi qui fit des noces pour son fils.

Segond 1910 Le royaume des cieux est semblable Ă  un roi qui fit des noces pour son fils.

Segond 1978 (Colombe) © Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit des noces pour son fils.

Parole de Vie © « Le Royaume des cieux ressemble à ceci : Un roi prépare un grand repas pour le mariage de son fils.

Français Courant © « Voici à quoi ressemble le Royaume des cieux : Un roi organisa un repas pour le mariage de son fils.

Semeur © —Il en est du *royaume des cieux comme d’un roi qui cĂ©lĂšbre les noces de son fils.

Parole Vivante © Il en va du rĂšgne des cieux comme d’un roi qui veut cĂ©lĂ©brer les noces de son fils. Il organise un festin

Darby Le royaume des cieux a été fait semblable à un roi qui fit des noces pour son fils,

Martin Le Royaume des cieux est semblable Ă  un Roi qui fit les noces de son fils.

Ostervald Le royaume des cieux est semblable Ă  un roi qui fit les noces de son fils.

HĂ©breu / Grec - Texte original © áœ©ÎŒÎżÎčώΞη áŒĄ ÎČασÎčλΔία Ï„áż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€áżł ÎČασÎčλΔῖ, ᜅστÎčς áŒÏ€ÎżÎŻÎ·ÏƒÎ”Îœ ÎłÎŹÎŒÎżÏ…Ï‚ Ï„áż· Ï…áŒ±áż· Î±áœÏ„ÎżáżŠ.

World English Bible "The Kingdom of Heaven is like a certain king, who made a marriage feast for his son,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Voir sur ce terme le royaume des cieux, Matthieu 3.2, note.

Ces mots des noces pour son fils doivent s'entendre dans leur sens littĂ©ral. Ils ne signifient ni un festin en gĂ©nĂ©ral, ni une fĂȘte donnĂ©e par ce roi Ă  l'occasion de l'avĂšnement de son fils au pouvoir, comme l'ont pensĂ©, on ne sait trop pourquoi, un grand nombre d'exĂ©gĂštes.

Nous retrouvons ici l'image touchante et profonde sous laquelle le Sauveur nous est représenté comme l'Epoux de son Eglise. (Matthieu 25.1 ; Apocalypse 21.2,9 ; Matthieu 9.15 ; Jean 3.29 ; Ephésiens 5.22 et suivants)

- On voit dĂšs ces premiers traits de la parabole qu'elle n'est point identique Ă  celle que rapporte Luc 14.16 et suivants Elle en diffĂšre aussi bien par le temps oĂč elle fut prononcĂ©e et l'occasion qui y donna lieu, que par son contenu. Ce sont deux instructions diffĂ©rentes, avec quelques traits analogues, que le Seigneur pouvait parfaitement donner sous ces deux formes

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le royaume 932 des cieux 3772 est semblable 3666 5681 Ă  un roi 444 935 qui 3748 fit 4160 5656 des noces 1062 pour son 846 fils 5207.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

932 - basileiapouvoir royal, royauté, domination, autorité, dignité royale l'autorité qui gouverne un royaume le pouvoir royal 


935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois 


1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces

3666 - homoiooĂȘtre fait comme ĂȘtre comme, comparable illustrer par des comparaisons

3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui

3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

© Éditions CLÉ, avec autorisation

DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlé à nos pÚres à plusieurs reprises (=d'une 


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ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


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      Psaumes 45

      10 Des filles de Rois sont entre tes dames d'honneur ; ta femme est à ta droite, parée d'or d'Ophir.
      11 Ecoute fille, et considÚre ; rends-toi attentive, oublie ton peuple, et la maison de ton pÚre.
      12 Et le Roi mettra son affection en ta beauté ; puisqu'il est ton Seigneur, prosterne-toi devant lui.
      13 Et la fille de Tyr, [et] les plus riches des peuples te supplieront avec des présents.
      14 La fille du Roi est intĂ©rieurement toute pleine de gloire ; son vĂȘtement est semĂ© d'enchĂąssures d'or.
      15 Elle sera prĂ©sentĂ©e au Roi en vĂȘtements de broderie ; et les filles qui viennent aprĂšs elle, et qui sont ses compagnes, seront amenĂ©es vers toi.
      16 Elles te seront présentées avec réjouissance et allégresse, [et] elles entreront au palais du Roi.

      Matthieu 13

      24 Il leur proposa une autre similitude, en disant : le Royaume des cieux ressemble à un homme qui a semé de la bonne semence dans son champ.
      31 Il leur proposa une autre similitude, en disant : le Royaume des cieux est semblable au grain de semence de moutarde que quelqu'un a pris et semé dans son champ.
      32 Qui est bien la plus petite de toutes les semences ; mais quand il est crû, il est plus grand que les autres plantes, et devient un arbre ; tellement que les oiseaux du ciel y viennent, et font leurs nids dans ses branches.
      33 Il leur dit une autre similitude : le Royaume des cieux est semblable au levain qu'une femme prend, et qu'elle met parmi trois mesures de farine, jusqu'à ce qu'elle soit toute levée.
      44 Le Royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ, lequel un homme ayant trouvé, l'a caché ; puis de la joie qu'il en a, il s'en va, et vend tout ce qu'il a, et achÚte ce champ.
      45 Le Royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de bonnes perles ;
      46 Et qui ayant trouvé une perle de grand prix, s'en est allé, et a vendu tout ce qu'il avait, et l'a achetée.
      47 Le Royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer, et amassant toutes sortes de choses ;

      Matthieu 22

      2 Le Royaume des cieux est semblable Ă  un Roi qui fit les noces de son fils.
      3 Et il envoya ses serviteurs pour appeler ceux qui avaient été conviés aux noces ; mais ils n'y voulurent point venir.
      4 Il envoya encore d'autres serviteurs, disant : dites Ă  ceux qui Ă©taient conviĂ©s : voici, j'ai apprĂȘtĂ© mon dĂźner ; mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©es, et tout est prĂȘt ; venez aux noces.
      5 Mais eux n'en tenant point de compte, s'en allÚrent l'un à sa métairie, et l'autre à son trafic.
      6 Et les autres prirent ses serviteurs, et les outragĂšrent, et les tuĂšrent.
      7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colÚre, et y ayant envoyé ses troupes, il fit périr ces meurtriers-là, et brûla leur ville.
      8 Puis il dit Ă  ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes.
      9 Allez donc aux carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces.
      10 Alors ses serviteurs allĂšrent dans les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons, tellement que le lieu des noces fut rempli de gens qui Ă©taient Ă  table.
      11 Et le Roi Ă©tant entrĂ© pour voir ceux qui Ă©taient Ă  table, il y vit un homme qui n'Ă©tait pas vĂȘtu d'une robe de noces.
      12 Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entré ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermée.
      13 Alors le Roi dit aux serviteurs : liez-le pieds et mains, emportez-le, et le jetez dans les ténÚbres de dehors ; là il y aura des pleurs et des grincements de dents.
      14 Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.

      Matthieu 25

      1 Alors le Royaume des cieux sera semblable Ă  dix vierges qui ayant pris leurs lampes, s'en allĂšrent au-devant de l'Ă©poux.
      2 Or il y en avait cinq sages, et cinq folles.
      3 Les folles, en prenant leurs lampes, n'avaient point pris d'huile avec elles.
      4 Mais les sages avaient pris de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes.
      5 Et comme l'Ă©poux tardait Ă  venir, elles sommeillĂšrent toutes, et s'endormirent.
      6 Or à minuit il se fit un cri, [disant] : voici, l'époux vient, sortez au-devant de lui.
      7 Alors toutes ces vierges se levÚrent, et préparÚrent leurs lampes.
      8 Et les folles dirent aux sages : donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent.
      9 Mais les sages rĂ©pondirent, en disant : [Nous ne pouvons vous en donner], de peur que nous n'en ayons pas assez pour nous et pour vous ; mais plutĂŽt allez vers ceux qui en vendent, et en achetez pour vous-mĂȘmes.
      10 Or pendant qu'elles en allaient acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui dans la salle des noces, puis la porte fut fermĂ©e.
      11 AprÚs cela les autres vierges vinrent aussi, et dirent : Seigneur ! Seigneur ! ouvre-nous !
      12 Mais il leur répondit, et dit : en vérité je ne vous connais point.
      13 Veillez donc ; car vous ne savez ni le jour ni l'heure en laquelle le Fils de l'homme viendra.
      14 Car il en est [de lui] comme d'un homme qui s'en allant dehors, appela ses serviteurs, et leur commit ses biens.

      Luc 14

      16 Et [Jésus] dit : un homme fit un grand souper, et y convia beaucoup de gens.
      17 Et Ă  l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ  prĂȘt.
      18 Mais ils commencÚrent tous unanimement à s'excuser. Le premier lui dit : j'ai acheté un héritage, et il me faut nécessairement partir pour l'aller voir ; je te prie, tiens-moi pour excusé.
      19 Un autre dit : j'ai acheté cinq couples de boeufs, et je m'en vais les éprouver ; je te prie, tiens-moi pour excusé.
      20 Et un autre dit : j'ai épousé une femme, c'est pourquoi je n'y puis aller.
      21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses à son maßtre. Alors le pÚre de famille tout en colÚre, dit à son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amÚne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles.
      22 Puis le serviteur dit : Maßtre, il a été fait ainsi que tu as commandé, et il y a encore de la place.
      23 Et le maßtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie.
      24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient été conviés ne goûtera de mon souper.

      Jean 3

      29 Celui qui possÚde l'Epouse est l'Epoux ; mais l'ami de l'Epoux qui assiste, et qui l'entend, est tout réjoui par la voix de l'Epoux ; c'est pourquoi cette joie que j'ai, est accomplie.
      30 Il faut qu'il croisse, et que je diminue.

      2 Corinthiens 11

      2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu ; parce que je vous ai unis à un seul mari, pour vous présenter à Christ [comme] une vierge chaste.

      Ephésiens 5

      24 Comme donc l'Eglise est soumise Ă  Christ, que les femmes le soient de mĂȘme Ă  leurs maris, en toutes choses.
      25 [Et] vous maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour elle.
      26 Afin qu'il la sanctifiĂąt, aprĂšs l’avoir nettoyĂ©e dans le baptĂȘme d'eau et par sa parole :
      27 Afin qu'il se la rendßt une Eglise glorieuse, n'ayant ni tache, ni ride, ni autre chose semblable, mais afin qu'elle fût sainte et irrépréhensible.
      28 Les maris donc doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps ; celui qui aime sa femme s'aime soi-mĂȘme.
      29 Car personne n'a jamais eu en haine sa propre chair, mais il la nourrit et l'entretient, comme le Seigneur entretient l'Eglise.
      30 Car nous sommes membres de son corps, Ă©tant de sa chair, et de ses os.
      31 C'est pourquoi l'homme laissera son pĂšre et sa mĂšre, et il s'unira Ă  sa femme, et les deux seront une mĂȘme chair.
      32 Ce mystĂšre est grand, or je parle de Christ et de l'Eglise.

      Apocalypse 19

      7 Réjouissons-nous, tressaillons de joie, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'Agneau sont venues, et son épouse s'est parée.
      8 Et il lui a Ă©tĂ© donnĂ© d'ĂȘtre vĂȘtue de fin lin pur et Ă©clatant. Or ce fin lin dĂ©signe la justice des Saints.
      9 Alors il me dit : Ecris : Bienheureux [sont] ceux qui sont appelés au banquet des noces de l'Agneau. Il me dit aussi : ces paroles de Dieu sont véritables.
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