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Matthieu 22.7

[A cette nouvelle, ] le roi se mit en colÚre ; il envoya ses troupes, fit mourir ces meurtriers et brûla leur ville.
When the king heard that, he was angry, and sent his armies, destroyed those murderers, and burned their city.
Et le roi, l'ayant entendu, en fut irrité ; et ayant envoyé ses troupes, il fit périr ces meurtriers-là et brûla leur ville.
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Le mariage existera-t-il au ciel ?

Le mariage existera-t-il au ciel ? La Bible nous dit dans Matthieu 22,30, en effet, à la résurrection, les hommes 


Le mariage existera-t-il au ciel ?

Dieu dit qu'il n'existera plus au ciel Il existera encore, bien sûr Je ne sais pas
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Matthieu 22.1-46
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Péchons-nous quotidiennement ? Est-il possible de passer une journée entiÚre sans pécher ?

PĂȘchons-nous quotidiennement ? Est-ce qu'il est possible de passer une journĂ©e entiĂšre sans pĂ©chĂ© ? Aucun verset biblique ne dit 


Pensez-vous qu'il est possible de passer une journée sans pécher ?

Oui, tout à fait ! Oui, mais seulement si on est assez sanctifiés. Non, malheureusement pas, bien que je le voudrais.
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Matthieu 22.1-46
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 [A cette nouvelle, ] le roi se mit en colÚre ; il envoya ses troupes, fit mourir ces meurtriers et brûla leur ville.

Segond 1910 Le roi fut irrité ; il envoya ses troupes, fit périr ces meurtriers, et brûla leur ville.

Segond 1978 (Colombe) © Le roi fut irrité ; il envoya son armée, fit périr ces meurtriers et brûla leur ville.

Parole de Vie © Le roi se met en colÚre. Il envoie ses soldats tuer les assassins et brûler leur ville.

Français Courant © Le roi se mit en colÚre : il envoya ses soldats tuer ces assassins et incendier leur ville.

Semeur © Alors le roi se met en colÚre. Il envoie ses troupes exterminer ces assassins et mettre le feu à leur ville.

Parole Vivante © Quand le roi l’apprend, il devient furieux. Il donne Ă  ses troupes l’ordre d’exterminer ces assassins et de mettre le feu Ă  leur ville.

Darby Et le roi, l'ayant entendu, en fut irrité ; et ayant envoyé ses troupes, il fit périr ces meurtriers-là et brûla leur ville.

Martin Quand le Roi l'entendit, il se mit en colÚre, et y ayant envoyé ses troupes, il fit périr ces meurtriers-là, et brûla leur ville.

Ostervald Le roi, l'ayant appris, se mit en colÚre ; et ayant envoyé ses troupes, il fit périr ces meurtriers et brûla leur ville.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜁ ÎŽáœČ ÎČασÎčλΔáœșς áœ ÏÎłÎŻÏƒÎžÎ·, Îșα᜶ πέΌψας τᜰ στρατΔύΌατα Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጀπώλΔσΔΜ Ï„Îżáœșς Ï†ÎżÎœÎ”áż–Ï‚ ጐÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ…Ï‚ Îșα᜶ τᜎΜ πόλÎčÎœ Î±áœÏ„áż¶Îœ ጐΜέπρησΔΜ.

World English Bible When the king heard that, he was angry, and sent his armies, destroyed those murderers, and burned their city.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Jérusalem. Deux terribles chùtiments qui furent exécutés à la lettre. (Comparer Matthieu 21.41)

- Le texte reçu, avec C, ajoute l'ayant appris, aprÚs le roi. Ces mots manquent dans Sin., B et plusieurs majuscules ; ils ne sont point nécessaires à la clarté du récit.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Le roi 935 fut irrité 3710 5681 ; 2532 il envoya 3992 5660 ses 846 troupes 4753, fit périr 622 5656 ces 1565 meurtriers 5406, et 2532 brûla 1714 5656 leur 846 ville 4172.

622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1565 - ekeinosil, lui, elle, etc.

1714 - emprethobrûler détruire par le feu

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3710 - orgizoirriter, soulever Ă  la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă  la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ©

3992 - pempoenvoyer faire qu'une chose soit transportée vers quelqu'un envoyer (pousser ou insérer) une chose dans 


4172 - polisune ville, une cité sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la Jérusalem 


4753 - strateumaune armée une bande de soldats corps de garde, hommes de garde

5406 - phoneusun meurtrier, un homicide

5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories 


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ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


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      Deutéronome 28

      49 Il lancera contre vous, depuis les confins du monde, une nation lointaine dont vous ne comprendrez pas la langue, elle fondra sur vous comme un aigle sur sa proie.
      50 Ce sera une nation d’hommes au visage dur, sans respect pour le vieillard ni pitiĂ© pour les enfants.
      51 Ils dĂ©voreront votre bĂ©tail et les produits de votre sol jusqu’à ce que vous soyez exterminĂ©s. Vous mourrez de faim, car ils ne vous laisseront ni blĂ©, ni vin, ni huile, ni veaux, ni agneaux, ni chevreaux jusqu’à ce qu’ils vous aient fait pĂ©rir.
      52 Ils assiĂ©geront vos villes jusqu’à ce que s’écroulent dans tout votre territoire les hautes murailles fortifiĂ©es dans lesquelles vous aurez mis votre confiance. Ils assiĂ©geront toutes les villes du pays que l’Eternel votre Dieu vous donne.
      53 Pendant le siĂšge, vos ennemis vous rĂ©duiront Ă  une telle dĂ©tresse que vous en viendrez Ă  manger vos propres enfants ; oui, vous dĂ©vorerez la chair des fils et des filles que l’Eternel votre Dieu vous aura donnĂ©s.
      54 L’homme le plus dĂ©licat et le plus raffinĂ© parmi vous regardera avec malveillance son frĂšre, sa femme qu’il aura serrĂ©e contre son cƓur et les enfants qui lui resteront encore
      55 de peur d’avoir Ă  partager avec eux la chair de ses enfants, seule nourriture dont il disposera encore, dans la dĂ©tresse Ă  laquelle vos ennemis vous auront rĂ©duits en assiĂ©geant toutes vos villes.
      56 La femme la plus dĂ©licate et la plus raffinĂ©e parmi vous, celle qui Ă©tait si dĂ©licate et si raffinĂ©e qu’elle ne se risquait mĂȘme pas Ă  poser la plante du pied sur le sol, regardera avec malveillance le mari qu’elle a serrĂ© contre son cƓur, son fils et sa fille,
      57 car elle voudra manger toute seule, en cachette, le bĂ©bĂ© qu’elle vient de mettre au monde, et son placenta dont elle sera juste dĂ©livrĂ©e, Ă  cause de la dĂ©tresse Ă  laquelle vous auront rĂ©duits vos ennemis en assiĂ©geant toutes vos villes.
      58 Si vous ne veillez pas avec soin Ă  appliquer toutes les paroles de cette Loi consignĂ©es dans ce livre, pour rĂ©vĂ©rer celui qui est glorieux et redoutable, c’est-Ă -dire l’Eternel votre Dieu,
      59 alors l’Eternel interviendra de façon prodigieuse pour vous frapper, vous et vos descendants, de plaies intenses et tenaces, il vous infligera des maladies graves et persistantes.
      60 Il dĂ©chaĂźnera contre vous toutes ces plaies d’Egypte que vous avez redoutĂ©es, et elles s’attacheront Ă  vous.
      61 De plus, il vous enverra toutes sortes de maladies et de flĂ©aux qui ne sont pas mentionnĂ©s dans ce livre de la Loi, jusqu’à ce que vous soyez exterminĂ©s.
      62 AprĂšs avoir Ă©tĂ© aussi nombreux que les Ă©toiles du ciel, vous ne serez plus qu’une poignĂ©e d’hommes, parce que vous n’aurez pas obĂ©i Ă  l’Eternel votre Dieu.
      63 Il arrivera donc qu’autant l’Eternel s’était plu Ă  vous combler et Ă  vous multiplier, autant il prendra plaisir Ă  vous faire pĂ©rir et disparaĂźtre. Ainsi vous serez arrachĂ©s du pays oĂč vous allez entrer pour en prendre possession,
      64 et l’Eternel vous dispersera parmi tous les peuples d’un bout de la terre Ă  l’autre. LĂ , vous serez asservis Ă  d’autres dieux que ni vous, ni vos ancĂȘtres n’aurez connus, des dieux de bois et de pierre.
      65 Au milieu de ces nations mĂȘme, vous ne trouverez ni tranquillitĂ© ni lieu oĂč vous installer pour mener une existence paisible. L’Eternel vous donnera lĂ  un cƓur inquiet et des yeux Ă©teints, le dĂ©couragement vous rongera,
      66 votre avenir sera trùs incertain, vous connaütrez nuit et jour la peur, vous n’aurez aucune assurance pour votre vie.
      67 La terreur envahira votre cƓur Ă  cause de tout ce que vous aurez constamment sous les yeux, de sorte que le matin vous direz : « Si seulement c’était le soir ! » Et le soir : « Quand donc viendra le matin ? »
      68 L’Eternel vous fera reprendre le chemin de l’Egypte sur des bateaux, alors qu’il vous avait dit que vous ne la reverriez plus jamais. LĂ , vous vous offrirez vous-mĂȘmes comme esclaves Ă  vos ennemis, mais personne ne voudra vous acheter.

      EsaĂŻe 10

      5 « Malheur Ă  l’Assyrien, bĂąton de ma colĂšre ! Ce gourdin dans sa main est l’instrument de ma fureur.
      6 Je l’enverrai pour attaquer une nation impie, je vais lui donner la mission de rafler le butin d’un peuple qui dĂ©chaĂźne ma fureur, de le mettre au pillage, et de le piĂ©tiner comme la boue des rues.
      7 Mais ce n’est pas ainsi que le roi d’Assyrie a vu les choses et qu’il a raisonnĂ©. Car il ne songe qu’à dĂ©truire et Ă  exterminer des nations en grand nombre.

      EsaĂŻe 13

      2 Sur un mont dĂ©nudĂ©, dressez un Ă©tendard, poussez des cris et agitez la main ! Que l’on franchisse les portes des seigneurs !
      3 Moi, j’ai donnĂ© mes ordres Ă  des milices qui me sont consacrĂ©es, j’ai convoquĂ© mes braves, agents de ma colĂšre, qui se rĂ©jouissent de ma gloire.
      4 C’est le bruit d’une foule sur les montagnes : on dirait un grand peuple. On entend le tumulte de royaumes, de nations rassemblĂ©es. Le Seigneur des *armĂ©es cĂ©lestes passe en revue ses troupes de combat.
      5 Ils viennent de trĂšs loin, du bout de l’horizon, l’Eternel et les troupes dont il se servira dans son indignation pour dĂ©vaster toute la terre.

      Jérémie 51

      20 « Toi, tu Ă©tais pour moi comme un marteau, une arme de combat. Par toi, j’ai pilonnĂ© bien des nations, par toi, j’ai dĂ©truit des royaumes.
      21 Par toi, j’ai pilonnĂ© chevaux et cavaliers. J’ai pilonnĂ© des chars avec ceux qui les conduisaient.
      22 Par toi, j’ai pilonnĂ© des hommes et des femmes. Par toi, j’ai pilonnĂ© des vieillards, des enfants. Par toi, j’ai pilonnĂ© des jeunes hommes, des jeunes filles.
      23 Par toi, j’ai pilonnĂ© le berger avec son troupeau. Par toi, j’ai pilonnĂ© le fermier et ses bƓufs. Par toi, j’ai pilonnĂ© gouverneurs et prĂ©fets.

      Daniel 9

      26 A la fin des soixante-deux septaines, un homme ayant reçu l’onction sera mis Ă  mort, bien qu’on ne puisse rien lui reprocher. Quant Ă  la ville et au sanctuaire, ils seront dĂ©truits par le peuple d’un chef qui viendra, mais sa fin arrivera, provoquĂ©e comme par une inondation, et jusqu’à la fin, sĂ©viront la guerre et les dĂ©vastations qui ont Ă©tĂ© dĂ©crĂ©tĂ©es.

      Joël 2

      11 tandis que l’Eternel fait retentir sa voix en tĂȘte de ses troupes, son camp est tellement nombreux et il est si puissant celui qui exĂ©cute sa parole ! Le jour de l’Eternel est grand et terrible Ă  l’extrĂȘme ! Qui pourra l’endurer ?
      25 « Oui, je vous dĂ©dommage pour les annĂ©es qu’ont dĂ©vorĂ©es les sauterelles —sauterelles, criquets, grillons et vol de sauterelles — ma grande armĂ©e que j’ai envoyĂ©e contre vous.

      Joël 3

      2 Et mĂȘme sur les serviteurs, sur les servantes, moi, je rĂ©pandrai mon Esprit en ces jours-lĂ .

      Zacharie 14

      1 Voici venir le jour de l’Eternel, oĂč l’on partagera dans tes murs mĂȘmes le butin pris chez toi.
      2 J’assemblerai alors l’ensemble des nations devant JĂ©rusalem pour la combattre. La ville sera prise, les maisons saccagĂ©es et les femmes violĂ©es, la moitiĂ© de la ville partira en exil, mais le reste du peuple ne sera pas Ă©liminĂ© de la ville.

      Matthieu 21

      40 Quand le propriétaire de la vigne viendra, comment agira-t-il envers ces vignerons ?
      41 Ils lui rĂ©pondirent : —Il fera exĂ©cuter sans pitiĂ© ces misĂ©rables, puis il confiera le soin de sa vigne Ă  d’autres vignerons qui lui donneront sa part de rĂ©colte en temps voulu.

      Matthieu 22

      7 Alors le roi se met en colĂšre. Il envoie ses troupes exterminer ces assassins et mettre le feu Ă  leur ville.

      Luc 19

      27 D’autre part, amenez-moi ici mes ennemis qui n’ont pas voulu que je rĂšgne sur eux, et qu’on les mette Ă  mort devant moi. »
      42 —Ah, dit-il, si seulement tu avais compris, toi aussi, en ce jour, de quoi dĂ©pend ta paix ! Mais, hĂ©las, Ă  prĂ©sent, tout cela est cachĂ© Ă  tes yeux.
      43 Des jours de malheur vont fondre sur toi. Tes ennemis t’entoureront d’ouvrages de siĂšge, t’encercleront et te presseront de tous cĂŽtĂ©s.
      44 Ils te dĂ©truiront complĂštement, toi et les habitants qui seront dans tes murs, et ils ne laisseront pas chez toi une pierre sur une autre. Pourquoi ? Parce que tu n’as pas su reconnaĂźtre le moment oĂč Dieu est venu pour toi.

      Luc 21

      21 Alors, que les habitants de la *JudĂ©e s’enfuient dans les montagnes. Que ceux qui se trouveront dans JĂ©rusalem s’empressent d’en sortir. Que ceux qui seront dans les champs ne rentrent pas dans la ville !
      24 Ses habitants seront passĂ©s au fil de l’épĂ©e ou dĂ©portĂ©s dans tous les pays Ă©trangers, et JĂ©rusalem sera occupĂ©e par les paĂŻens jusqu’à ce que le temps de leur domination soit rĂ©volu.

      1 Thessaloniciens 2

      16 Ils essaient, en effet, de nous empĂȘcher d’annoncer aux non-Juifs la Parole qui leur apporte le salut et ils portent ainsi Ă  leur comble les pĂ©chĂ©s qu’ils ont sans cesse commis. Aussi la colĂšre de Dieu a-t-elle fini par les atteindre.

      1 Pierre 4

      17 Maintenant a lieu la premiĂšre Ă©tape du jugement : il commence par le peuple de Dieu. Et s’il dĂ©bute par nous, quel sera le sort final de ceux qui refusent de croire Ă  l’Evangile de Dieu ?
      18 Comme le dit l’Ecriture, si le juste est *sauvĂ© Ă  travers toutes sortes de difficultĂ©s, que vont devenir le mĂ©chant et le pĂ©cheur ?
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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