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13
Puis il les prit tous les deux, Ephraïm à sa droite — donc à gauche d’Israël — et Manassé à sa gauche — donc à la droite de son père — et les fit approcher de lui.
14
Mais Israël tendit la main droite et la posa sur la tête d’Ephraïm, qui était le plus jeune, et sa main gauche sur la tête de Manassé. Il croisa donc ses mains, bien que Manassé fût l’aîné.
17
Joseph remarqua que son père avait posé sa main droite sur la tête d’Ephraïm. Cela lui déplut et il prit la main de son père pour la faire passer de la tête d’Ephraïm sur celle de Manassé.
18
Il dit à son père :
—Il ne faut pas faire ainsi, mon père, car c’est celui-là l’aîné ; mets donc ta main droite sur sa tête.
19
Mais son père refusa et dit :
—Je sais, mon fils, je sais. Celui-là aussi deviendra un peuple ! Lui aussi sera grand. Mais son frère cadet sera plus grand que lui et sa descendance formera des nations entières.
9
Myrrhe, aloès, cannelle embaument tes habits.
Dans les palais d’ivoire,
les harpes te ravissent.
13
Et nous, ton peuple, le troupeau dont tu es le berger,
nous te célébrerons toujours,
et nous publierons tes louanges au cours de tous les âges.
7
Il est notre Dieu,
nous sommes le peuple de son pâturage,
le troupeau que sa main conduit.
Aujourd’hui, si vous entendez sa voix,
3
Sachez que c’est lui seul, l’Eternel, qui est Dieu !
C’est lui qui nous a faits, nous lui appartenons,
et nous sommes son peuple, le troupeau de son pâturage.
1
Psaume de David.
Déclaration de l’Eternel. Il dit à mon Seigneur :
« Viens siéger à ma droite
jusqu’à ce que j’aie mis tes ennemis comme un escabeau sous tes pieds. »
33
Il placera les brebis à sa droite et les boucs à sa gauche.
19
Après leur avoir ainsi parlé, le Seigneur Jésus fut enlevé au ciel et s’assit à la droite de Dieu.
26
Mais vous ne croyez pas. Pourquoi ? Parce que vous ne faites pas partie de mes brebis.
27
Mes brebis écoutent ma voix, je les connais et elles me suivent.
28
Je leur donne la vie éternelle : jamais elles ne périront et personne ne pourra les arracher de ma main.
15
Après le repas, Jésus s’adressa à Simon Pierre :
—Simon, fils de Jean, m’aimes-tu plus que ne le font ceux-ci ?
—Oui, Seigneur, répondit-il, tu connais mon amour pour toi.
Jésus lui dit :
—Prends soin de mes agneaux.
16
Puis il lui demanda une deuxième fois :
—Simon, fils de Jean, m’aimes-tu ?
—Oui, Seigneur, lui répondit Simon. Tu connais mon amour pour toi.
Jésus lui dit :
—Nourris mes brebis.
17
Jésus lui demanda une troisième fois :
—Simon, fils de Jean, as-tu de l’amour pour moi ?
Pierre fut peiné car c’était la troisième fois que Jésus lui demandait : « As-tu de l’amour pour moi ? » Il lui répondit :
—Seigneur, tu sais tout, tu sais que j’ai de l’amour pour toi.
Jésus lui dit :
—Prends soin de mes brebis.
34
En effet, David, lui, n’est pas monté au ciel, mais il a dit :
Le Seigneur a dit à mon Seigneur :
Viens siéger à ma droite
35
jusqu’à ce que j’aie mis tes ennemis
comme un escabeau sous tes pieds.
20
en la faisant agir dans le Christ lorsqu’il l’a ressuscité d’entre les morts et l’a fait siéger à sa droite, dans le monde céleste.
3
Ce Fils est le rayonnement de la gloire de Dieu et l’expression parfaite de son être. Il soutient toutes choses par sa parole puissante et, après avoir accompli la *purification des péchés, il siège dans les cieux à la droite du Dieu suprême.
Jésus y ajoute pour les siens le privilège d'être placés à sa droite, ce qui, chez tous les peuples, est considéré comme un honneur. On cherche ordinairement dans cette image une autre antithèse, qui reposerait sur le contraste entre les brebis et les boucs : les unes représentant la douceur, la paix, l'innocence, les autres doués d'un naturel farouche, querelleur et impur.
Il ne faut pas attacher trop d'importance à cette comparaison, car si les brebis sont, dans toute l'Ecriture, l'image du peuple de Dieu, l'idée opposée ne se trouve pas dans le terme que nous traduisons par les boucs, car ce mot signifie proprement des chevreaux et n'implique point les mêmes idées défavorables.