ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Matthieu 27.4

en disant : J'ai péché, en livrant le sang innocent. Ils répondirent : Que nous importe ? Cela te regarde.
saying, "I have sinned in that I betrayed innocent blood." But they said, "What is that to us? You see to it."
en disant : « J'ai pĂ©chĂ© en faisant arrĂȘter un innocent. » Ils rĂ©pondirent : « En quoi cela nous concerne-t-il ? C’est toi que cela regarde. »
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris
Message texte

Les disciples

JN.14:1-11 INTRODUCTION Cette période de l'année académique est caractérisée par les examens et les résultats. Si les disciples de Jésus 


Michaël Williams
Matthieu 27.2-5 Matthieu 27.3-4
Message texte

La repentance

Le premier message de l’Evangile annoncĂ© par Jean-Baptiste et JĂ©sus lui-mĂȘme , est: "Repentez-vous, et croyez !" Marc 1.15 ; 


LĂ©opold Guyot
Matthieu 27.3-5
Vidéo GotQuestions.org-Français

La masturbation : est-ce un péché selon la Bible ?

La masturbation, est-ce un péché selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit 


La masturbation : est-ce un péché selon la Bible ?

Oui, c'est évident Non, ce n'est pas dans la liste des péchés Je ne sais pas
2469 participants
Sur un total de 2469 participants
Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques
Partager :
GotQuestions.org-Français
Matthieu 27.1-66

Segond 21 en disant : « J'ai pĂ©chĂ© en faisant arrĂȘter un innocent. » Ils rĂ©pondirent : « En quoi cela nous concerne-t-il ? C’est toi que cela regarde. »

Segond 1910 en disant : J'ai péché, en livrant le sang innocent. Ils répondirent : Que nous importe ? Cela te regarde.

Segond 1978 (Colombe) © en disant : J’ai pĂ©chĂ©, en livrant le sang innocent. Ils rĂ©pondirent : Que nous importe ? Cela te regarde.

Parole de Vie © Il leur dit : « J’ai pĂ©chĂ©, j’ai livrĂ© un innocent Ă  la mort. » Ils lui rĂ©pondent : « Cela nous est Ă©gal. C’est ton affaire ! »

Français Courant © Il leur dit : « Je suis coupable, j’ai livrĂ© un innocent Ă  la mort ! » Mais ils lui rĂ©pondirent : « Cela nous est Ă©gal ! C’est ton affaire ! »

Semeur © et leur dit : —J’ai pĂ©chĂ© en livrant un innocent Ă  la mort ! Mais ils lui rĂ©pliquĂšrent : —Que nous importe ? Cela te regarde !

Parole Vivante © en disant : — J’ai eu tort de trahir un innocent et de le livrer Ă  la mort. Mais ils lui rĂ©pliquĂšrent : — Qu’est-ce que cela peut nous faire ? Cela ne nous regarde pas, c’est ton affaire !

Darby J'ai péché en livrant le sang innocent. Mais ils dirent : Que nous importe ! tu y aviseras.

Martin En leur disant : j'ai péché en trahissant le sang innocent ; mais ils lui dirent : que nous importe ? tu y aviseras.

Ostervald En disant : J'ai péché ; j'ai trahi le sang innocent. Mais ils dirent : Que nous importe, tu y aviseras.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Î»Î­ÎłÏ‰ÎœÎ‡ áŒ­ÎŒÎ±ÏÏ„ÎżÎœ Ï€Î±ÏÎ±ÎŽÎżáœșς αጷΌα áŒ€Îžáż·ÎżÎœ. ÎżáŒ± ÎŽáœČ ΔጶπαΜ· ΀ί πρ᜞ς áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚; σáœș áœ„Ïˆáżƒ.

World English Bible saying, "I have sinned in that I betrayed innocent blood." But they said, "What is that to us? You see to it."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Livrer un innocent, c'est déjà un crime affreux ; mais livrer son sang, c'est-à-dire le livrer à une mort violente, c'est un crime dont Judas ne voit que maintenant toute la noirceur.

Que nous importe ? ou : Qu'est-ce que cela nous regarde ? C'est ton affaire. Il n'y a peut-ĂȘtre pas dans les annales du crime de parole qui trahisse un endurcissement aussi complet. Et ce sont des prĂȘtres qui la prononcent !

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
en disant 3004 5723 : J’ai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695.

121 - athoosnon coupable, innocent, impuni, non concerné

129 - haimaexpression σαρΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang

264 - hamartanopĂ©chĂ© = « erreur, faux Ă©tat d'esprit » ne pas participer manquer la marque errer 


1161 - demais, de plus, et, etc.

2036 - epoparler, dire

2248 - hemasnous, notre, nos etc.

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3700 - optanomairegarder, voir se laisser voir, apparaĂźtre

3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer à quelqu'un 


4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

4771 - sutu

5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACELDAMA ou HACELDAMANom araméen, cité dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le 


ACTES DES APÔTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta 


CRUCIFIEMENTLes récits évangéliques au sujet de ce supplice enduré par Jésus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


SANGComme la plupart des peuples orientaux, les Hébreux ont considéré le sang avec un sentiment de crainte religieuse : il 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 42

      21 Ils se dirent l’un Ă  l’autre : —Certainement, nous sommes punis Ă  cause de ce que nous avons fait Ă  notre frĂšre ; car nous avons vu sa dĂ©tresse quand il nous suppliait, et nous ne l’avons pas Ă©coutĂ©. VoilĂ  pourquoi nous nous trouvons nous-mĂȘmes Ă  prĂ©sent dans la dĂ©tresse.
      22 Ruben leur rappela : —Ne vous avais-je pas dit : Ne vous rendez pas coupables d’un tel pĂ©chĂ© envers cet enfant ! Mais vous ne m’avez pas Ă©coutĂ©. VoilĂ  pourquoi nous devons maintenant payer pour sa mort.

      Exode 9

      27 Alors le pharaon fit convoquer MoĂŻse et Aaron et leur dit : —Cette fois-ci, je reconnais que j’ai pĂ©chĂ©. C’est l’Eternel qui est juste, moi et mon peuple nous sommes coupables !

      Exode 10

      16 Le pharaon fit convoquer d’urgence MoĂŻse et Aaron et leur dit : —J’ai pĂ©chĂ© contre l’Eternel votre Dieu et contre vous.
      17 Maintenant donc : pardonne, je te prie, mon pĂ©chĂ© cette fois encore, et priez l’Eternel votre Dieu pour qu’il me dĂ©barrasse de ce flĂ©au meurtrier.

      Exode 12

      31 En pleine nuit, le pharaon convoqua MoĂŻse et Aaron et leur dit : —Levez-vous, partez de chez nous, vous et les IsraĂ©lites, et allez rendre un culte Ă  l’Eternel comme vous l’avez demandé !

      1 Samuel 15

      24 Alors SaĂŒl rĂ©pondit Ă  Samuel : —J’ai pĂ©chĂ©, car j’ai transgressĂ© l’ordre de l’Eternel et tes instructions, parce que j’ai eu peur de mĂ©contenter mes soldats, et j’ai cĂ©dĂ© Ă  leurs demandes.
      30 SaĂŒl rĂ©pĂ©ta : —J’ai pĂ©ché ! Toutefois, en ce moment, je t’en supplie, continue Ă  m’honorer devant les responsables de mon peuple et devant IsraĂ«l. Reviens avec moi et je me prosternerai devant l’Eternel ton Dieu !

      1 Samuel 28

      16 —Et pourquoi donc me consultes-tu, reprit Samuel, si l’Eternel s’est dĂ©tournĂ© de toi et s’il t’est devenu hostile ?
      17 Oui, l’Eternel exĂ©cute ce qu’il t’a dĂ©clarĂ© par mon intermĂ©diaire, il t’a arrachĂ© la royautĂ© et l’a donnĂ©e Ă  l’un de tes proches, Ă  David,
      18 parce que tu n’as pas obĂ©i Ă  ses ordres et que tu n’as pas exĂ©cutĂ© le jugement qu’il avait dĂ©cidĂ© dans sa colĂšre contre les AmalĂ©cites. VoilĂ  pourquoi l’Eternel agit ainsi envers toi aujourd’hui.
      19 Bien plus : avec toi, l’Eternel livrera aussi IsraĂ«l au pouvoir des Philistins. Demain, toi et tes fils, vous serez avec moi. Oui, c’est bien toute l’armĂ©e d’IsraĂ«l que le Seigneur livre au pouvoir des Philistins.
      20 A ces mots, SaĂŒl s’affala de tout son long sur le sol, Ă©pouvantĂ© par les paroles de Samuel. De plus, comme il n’avait rien mangĂ© depuis la veille, il Ă©tait sans forces.

      1 Rois 21

      27 AprĂšs avoir entendu les paroles d’Elie, Achab dĂ©chira ses vĂȘtements en signe d’humiliation, il revĂȘtit un habit de toile de sac Ă  mĂȘme la peau et refusa de manger ; la nuit, il dormait dans ce vĂȘtement ; et le jour, il se traĂźnait Ă  pas lents.

      2 Rois 24

      4 et parce qu’il avait tuĂ© beaucoup d’innocents dont le sang avait rempli JĂ©rusalem. Car l’Eternel ne voulait plus pardonner.

      Job 13

      4 Quant Ă  vous, mes amis, vous forgez des mensonges, vous ĂȘtes tous des mĂ©decins incompĂ©tents.

      Job 16

      2 J’ai entendu beaucoup de discours de ce genre, vous ĂȘtes tous de bien piĂštres consolateurs !

      Jérémie 26

      15 Mais, sachez bien que si vous me faites mourir, vous vous rendrez responsables, vous, cette ville et ses habitants, du meurtre d’un innocent, car l’Eternel m’a vraiment envoyĂ© vers vous pour vous dire toutes ces choses.

      Jonas 1

      14 Alors ils criĂšrent Ă  l’Eternel et dirent : —O Eternel, nous t’en prions, ne nous fais pas pĂ©rir Ă  cause de cet homme et ne nous tiens pas responsables de la mort d’un innocent. Car toi, ĂŽ Eternel, tu as fait ce que tu as voulu.

      Matthieu 27

      4 et leur dit : —J’ai pĂ©chĂ© en livrant un innocent Ă  la mort ! Mais ils lui rĂ©pliquĂšrent : —Que nous importe ? Cela te regarde !
      19 Pendant qu’il siĂ©geait au tribunal, sa femme lui fit parvenir un message disant : —Ne te mĂȘle pas de l’affaire de ce juste, car cette nuit, j’ai Ă©tĂ© fort tourmentĂ©e par des rĂȘves Ă  cause de lui.
      23 —Mais enfin, reprit Pilate, qu’a-t-il fait de mal ? Eux, cependant, criaient de plus en plus fort : —Crucifie-le !
      24 Quand Pilate vit qu’il n’aboutissait à rien, mais qu’au contraire, l’agitation de la foule augmentait, il prit de l’eau et, devant la foule, se lava les mains en disant : —Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde.
      25 Et tout le peuple rĂ©pondit : —Que la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants !
      54 En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, l’officier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis d’épouvante et dirent : —Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu.

      Luc 16

      25 Mais Abraham lui rĂ©pondit : « Mon fils, souviens-toi de combien de bonnes choses tu as joui pendant ta vie, tandis que Lazare n’a connu que des malheurs. A prĂ©sent, ici, c’est lui qui est consolĂ©, tandis que toi, tu es dans les tourments.
      26 De plus, il y a maintenant un immense abĂźme entre nous et vous et, mĂȘme si on le voulait, on ne pourrait ni le franchir pour aller d’ici vers vous, ni le traverser pour venir de chez vous ici. »

      Luc 23

      22 —Mais enfin, leur demanda-t-il pour la troisiĂšme fois, qu’a-t-il fait de mal ? Je n’ai trouvĂ© en lui aucune raison de le condamner Ă  mort. Je vais donc lui faire donner le fouet puis le remettre en libertĂ©.
      41 Pour nous, ce n’est que justice : nous payons pour ce que nous avons fait ; mais celui-là n’a rien fait de mal.
      47 En voyant ce qui s’était passĂ©, l’officier romain rendit gloire Ă  Dieu en disant : —Aucun doute, cet homme Ă©tait juste.

      Jean 19

      7 Les chefs des Juifs rĂ©pliquĂšrent : —Nous, nous avons une *Loi, et d’aprĂšs cette Loi, il doit mourir, car il a prĂ©tendu ĂȘtre le Fils de Dieu.

      Actes 13

      28 Ils n’ont trouvĂ© chez lui aucune raison de le condamner Ă  mort, et pourtant, ils ont demandĂ© Ă  *Pilate de le faire exĂ©cuter.

      Actes 18

      15 Mais puisqu’il s’agit de discussions sur des mots, sur des noms, et sur votre loi particuliĂšre, cela vous regarde ; je ne veux pas en ĂȘtre juge.
      16 LĂ -dessus, il les renvoya du tribunal.
      17 Alors la foule s’en prit à Sosthùne, le chef de la synagogue, et le roua de coups devant le tribunal, sans que Gallion s’en mette en peine.

      Romains 3

      19 Or, nous le savons, ce que l’Ecriture dit dans la *Loi, elle l’adresse Ă  ceux qui vivent sous le rĂ©gime de la Loi. Il en est ainsi pour que personne n’ait rien Ă  rĂ©pliquer et que le monde entier soit reconnu coupable devant Dieu.

      1 Timothée 4

      2 Ils seront sĂ©duits par l’hypocrisie de prĂ©dicateurs de mensonges dont la conscience est comme marquĂ©e au fer rouge.

      Tite 1

      16 Certes, ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leurs actes, car ils sont dĂ©testables, rebelles et se sont disqualifiĂ©s pour toute Ɠuvre bonne.

      HĂ©breux 7

      26 JĂ©sus est donc bien le *grand-prĂȘtre qu’il nous fallait : il est saint, pleinement innocent, indemne de tout pĂ©chĂ©, sĂ©parĂ© des pĂ©cheurs et il a Ă©tĂ© Ă©levĂ© plus haut que les cieux.

      1 Pierre 1

      19 Non, il a fallu que le Christ, tel un agneau *pur et sans défaut, verse son sang précieux en sacrifice pour vous.

      1 Jean 3

      12 Que personne ne suive donc l’exemple de CaĂŻn, qui appartenait au diable et qui a Ă©gorgĂ© son frĂšre. Et pourquoi l’a-t-il Ă©gorgé ? Parce que sa façon d’agir Ă©tait mauvaise, alors que celle de son frĂšre Ă©tait juste.

      Apocalypse 11

      10 Tous les habitants de la terre seront dans la joie Ă  cause de leur mort, ils s’en rĂ©jouiront et Ă©changeront des cadeaux, car ces deux *prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.