TopMessages Message texte Les anges se penchent sur la terre Pensons-nous parfois que la terre est une scĂšne Ă©tonnante pour les esprits que sont les anges de Dieu ? Non ⊠SĂ©bastien . Matthieu 4.11 TopMessages Message texte StratĂ©gies de victoire Cette semaine, nous fĂȘtons les 50 ans dâamitiĂ© entre la France et lâAllemagne. Câest une Ă©tape importante aux vues de ⊠Rachel Dufour Matthieu 4.11 TopMessages Message texte *|FNAME|*, Ă©coutez plutĂŽt les bons conseillers... Nous continuons aujourd'hui l'Ă©tude du 1er Psaume de la Bible... Heureux l'homme qui ne marche pas selon le conseil des ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Matthieu 4.3-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Bastonner comme JĂ©sus Nathan LAMBERT Matthieu 4.1-11 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Claude Greder - Notre adoration, l'enjeu universel Consciemment ou non, nous sommes tous des adorateurs. Le diable en Ă©tait tellement convaincu qu'il a proposĂ© Ă JĂ©sus-Christ, homme, ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement La tentation (sortir de l'Ă©preuve) - Jean-Fils BAKONGO La tentation par Jean-Fils BAKONGO Textes de base : Matthieu 4 v. 1-11 ADD Paris 15 Matthieu 4.1-11 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne RĂ©sistez au diable ! Les pieds fourchus et des cornes sur la tĂȘte⊠? Quelle reprĂ©sentation la Bible donne-t-elle du diable ? Loin des ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 4.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions Tentations de JĂ©sus dans le dĂ©sert PV-0748 Le message d'espoir de la Bible Matthieu 4.1-11, 3.15-17, JosuĂ© 1.8, 1 Corinthiens 15.3-4, 1 Jean 5.13 Simon Ouellette ⊠La Parole Vivante Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Lifestyle 5 principes qui vous rendront inĂ©branlable - partie 2 PrĂ©cĂ©demment , nous avons abordĂ© les deux premiers principes qui nous conduisent Ă devenir et rester inĂ©branlables : Focaliser sur ⊠Lisa Giordanella Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment JĂ©sus considĂ©rait-il les Ecritures ? Seule la rĂ©ponse Ă cette question nous donne une saine conviction de lâautoritĂ© des Saintes Ăcritures. 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Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 459 participants Sur un total de 459 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! 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Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. 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TopMessages Message texte StratĂ©gies de victoire Cette semaine, nous fĂȘtons les 50 ans dâamitiĂ© entre la France et lâAllemagne. Câest une Ă©tape importante aux vues de ⊠Rachel Dufour Matthieu 4.11 TopMessages Message texte *|FNAME|*, Ă©coutez plutĂŽt les bons conseillers... Nous continuons aujourd'hui l'Ă©tude du 1er Psaume de la Bible... Heureux l'homme qui ne marche pas selon le conseil des ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Matthieu 4.3-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Bastonner comme JĂ©sus Nathan LAMBERT Matthieu 4.1-11 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Claude Greder - Notre adoration, l'enjeu universel Consciemment ou non, nous sommes tous des adorateurs. 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Loin des ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 4.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions Tentations de JĂ©sus dans le dĂ©sert PV-0748 Le message d'espoir de la Bible Matthieu 4.1-11, 3.15-17, JosuĂ© 1.8, 1 Corinthiens 15.3-4, 1 Jean 5.13 Simon Ouellette ⊠La Parole Vivante Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Lifestyle 5 principes qui vous rendront inĂ©branlable - partie 2 PrĂ©cĂ©demment , nous avons abordĂ© les deux premiers principes qui nous conduisent Ă devenir et rester inĂ©branlables : Focaliser sur ⊠Lisa Giordanella Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment JĂ©sus considĂ©rait-il les Ecritures ? Seule la rĂ©ponse Ă cette question nous donne une saine conviction de lâautoritĂ© des Saintes Ăcritures. Ce que JĂ©sus a ⊠Jean Hay Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Comment rĂ©sister au diable ? « Soumettez vous donc Ă Dieu, rĂ©sistez au diable et il fuira loin de vous.» Jacques 4-7 Comment rĂ©sister à ⊠Aglow France Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8: "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest le ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte L'OPPOSITION AVANT LA BENEDICTION (2) 1) SITUATION DANS LA VIE DE JESUS. JĂ©sus a Ă©laborĂ© des projets pendant l'exercice de Son ministĂšre pour tĂ©moigner de ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte LA VUE DETERMINE LA VIE 1) INTRODUCTION. Dieu a dotĂ© l'ĂȘtre humain de 5 sens : vue, odorat, toucher, ouĂŻe, goĂ»t. 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Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 459 participants Sur un total de 459 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! 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Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Loin des ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 4.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions Tentations de JĂ©sus dans le dĂ©sert PV-0748 Le message d'espoir de la Bible Matthieu 4.1-11, 3.15-17, JosuĂ© 1.8, 1 Corinthiens 15.3-4, 1 Jean 5.13 Simon Ouellette ⊠La Parole Vivante Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Lifestyle 5 principes qui vous rendront inĂ©branlable - partie 2 PrĂ©cĂ©demment , nous avons abordĂ© les deux premiers principes qui nous conduisent Ă devenir et rester inĂ©branlables : Focaliser sur ⊠Lisa Giordanella Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment JĂ©sus considĂ©rait-il les Ecritures ? Seule la rĂ©ponse Ă cette question nous donne une saine conviction de lâautoritĂ© des Saintes Ăcritures. Ce que JĂ©sus a ⊠Jean Hay Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Comment rĂ©sister au diable ? « Soumettez vous donc Ă Dieu, rĂ©sistez au diable et il fuira loin de vous.» Jacques 4-7 Comment rĂ©sister à ⊠Aglow France Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8: "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest le ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte L'OPPOSITION AVANT LA BENEDICTION (2) 1) SITUATION DANS LA VIE DE JESUS. JĂ©sus a Ă©laborĂ© des projets pendant l'exercice de Son ministĂšre pour tĂ©moigner de ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte LA VUE DETERMINE LA VIE 1) INTRODUCTION. Dieu a dotĂ© l'ĂȘtre humain de 5 sens : vue, odorat, toucher, ouĂŻe, goĂ»t. Le plus utilisĂ© est ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-11 TopChrĂ©tien Musique Album Le chant des rachetĂ©s Un hymne Ă l'amour de Dieu en JĂ©sus, l'album de Mart le "chant des rachetĂ©s" est un tĂ©moignage de la ⊠Mar-T Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Les bienfaits procurĂ©s par la Parole de Dieu Tour Ă tour, lumiĂšre pour Ă©clairer et instruire, nourriture excellente pour grandir, arme redoutable que nous pouvons saisir, trĂ©sor fabuleux ⊠Claudine Ettori Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Que rien ne vous arrĂȘte, *|FNAME|* ! Vous connaissez certainement la parabole du semeur (sinon, je vous invite Ă cliquer ici ). Steve Finn explique que la ⊠Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Tsunami (1) Lecture Jacq 1.12-15 . 1) INTRODUCTION. - Fin dĂ©cembre 2004, un tsunami terrible a frappĂ© plusieurs rĂ©gions de l'ocĂ©an pacifique ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ© ou erreur ? Question d'un Internaute : "Comment discerner la vĂ©ritĂ© de l'erreur ?" Il y a dans notre monde aujourd'hui des quantitĂ©s ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 4.1-11 TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 459 participants Sur un total de 459 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Loin des ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 4.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions Tentations de JĂ©sus dans le dĂ©sert PV-0748 Le message d'espoir de la Bible Matthieu 4.1-11, 3.15-17, JosuĂ© 1.8, 1 Corinthiens 15.3-4, 1 Jean 5.13 Simon Ouellette ⊠La Parole Vivante Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Lifestyle 5 principes qui vous rendront inĂ©branlable - partie 2 PrĂ©cĂ©demment , nous avons abordĂ© les deux premiers principes qui nous conduisent Ă devenir et rester inĂ©branlables : Focaliser sur ⊠Lisa Giordanella Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment JĂ©sus considĂ©rait-il les Ecritures ? Seule la rĂ©ponse Ă cette question nous donne une saine conviction de lâautoritĂ© des Saintes Ăcritures. Ce que JĂ©sus a ⊠Jean Hay Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Comment rĂ©sister au diable ? « Soumettez vous donc Ă Dieu, rĂ©sistez au diable et il fuira loin de vous.» Jacques 4-7 Comment rĂ©sister à ⊠Aglow France Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8: "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest le ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte L'OPPOSITION AVANT LA BENEDICTION (2) 1) SITUATION DANS LA VIE DE JESUS. JĂ©sus a Ă©laborĂ© des projets pendant l'exercice de Son ministĂšre pour tĂ©moigner de ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte LA VUE DETERMINE LA VIE 1) INTRODUCTION. Dieu a dotĂ© l'ĂȘtre humain de 5 sens : vue, odorat, toucher, ouĂŻe, goĂ»t. 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Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 459 participants Sur un total de 459 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Loin des ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 4.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions Tentations de JĂ©sus dans le dĂ©sert PV-0748 Le message d'espoir de la Bible Matthieu 4.1-11, 3.15-17, JosuĂ© 1.8, 1 Corinthiens 15.3-4, 1 Jean 5.13 Simon Ouellette ⊠La Parole Vivante Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Lifestyle 5 principes qui vous rendront inĂ©branlable - partie 2 PrĂ©cĂ©demment , nous avons abordĂ© les deux premiers principes qui nous conduisent Ă devenir et rester inĂ©branlables : Focaliser sur ⊠Lisa Giordanella Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment JĂ©sus considĂ©rait-il les Ecritures ? Seule la rĂ©ponse Ă cette question nous donne une saine conviction de lâautoritĂ© des Saintes Ăcritures. Ce que JĂ©sus a ⊠Jean Hay Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Comment rĂ©sister au diable ? « Soumettez vous donc Ă Dieu, rĂ©sistez au diable et il fuira loin de vous.» Jacques 4-7 Comment rĂ©sister à ⊠Aglow France Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8: "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest le ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte L'OPPOSITION AVANT LA BENEDICTION (2) 1) SITUATION DANS LA VIE DE JESUS. JĂ©sus a Ă©laborĂ© des projets pendant l'exercice de Son ministĂšre pour tĂ©moigner de ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte LA VUE DETERMINE LA VIE 1) INTRODUCTION. Dieu a dotĂ© l'ĂȘtre humain de 5 sens : vue, odorat, toucher, ouĂŻe, goĂ»t. 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Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 459 participants Sur un total de 459 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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TopTV VidĂ©o Enseignement La tentation (sortir de l'Ă©preuve) - Jean-Fils BAKONGO La tentation par Jean-Fils BAKONGO Textes de base : Matthieu 4 v. 1-11 ADD Paris 15 Matthieu 4.1-11 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne RĂ©sistez au diable ! Les pieds fourchus et des cornes sur la tĂȘte⊠? Quelle reprĂ©sentation la Bible donne-t-elle du diable ? Loin des ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 4.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions Tentations de JĂ©sus dans le dĂ©sert PV-0748 Le message d'espoir de la Bible Matthieu 4.1-11, 3.15-17, JosuĂ© 1.8, 1 Corinthiens 15.3-4, 1 Jean 5.13 Simon Ouellette ⊠La Parole Vivante Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Lifestyle 5 principes qui vous rendront inĂ©branlable - partie 2 PrĂ©cĂ©demment , nous avons abordĂ© les deux premiers principes qui nous conduisent Ă devenir et rester inĂ©branlables : Focaliser sur ⊠Lisa Giordanella Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment JĂ©sus considĂ©rait-il les Ecritures ? 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Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 459 participants Sur un total de 459 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Ce que JĂ©sus a ⊠Jean Hay Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Comment rĂ©sister au diable ? « Soumettez vous donc Ă Dieu, rĂ©sistez au diable et il fuira loin de vous.» Jacques 4-7 Comment rĂ©sister à ⊠Aglow France Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8: "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest le ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte L'OPPOSITION AVANT LA BENEDICTION (2) 1) SITUATION DANS LA VIE DE JESUS. JĂ©sus a Ă©laborĂ© des projets pendant l'exercice de Son ministĂšre pour tĂ©moigner de ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte LA VUE DETERMINE LA VIE 1) INTRODUCTION. Dieu a dotĂ© l'ĂȘtre humain de 5 sens : vue, odorat, toucher, ouĂŻe, goĂ»t. Le plus utilisĂ© est ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-11 TopChrĂ©tien Musique Album Le chant des rachetĂ©s Un hymne Ă l'amour de Dieu en JĂ©sus, l'album de Mart le "chant des rachetĂ©s" est un tĂ©moignage de la ⊠Mar-T Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Les bienfaits procurĂ©s par la Parole de Dieu Tour Ă tour, lumiĂšre pour Ă©clairer et instruire, nourriture excellente pour grandir, arme redoutable que nous pouvons saisir, trĂ©sor fabuleux ⊠Claudine Ettori Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Que rien ne vous arrĂȘte, *|FNAME|* ! Vous connaissez certainement la parabole du semeur (sinon, je vous invite Ă cliquer ici ). Steve Finn explique que la ⊠Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Tsunami (1) Lecture Jacq 1.12-15 . 1) INTRODUCTION. - Fin dĂ©cembre 2004, un tsunami terrible a frappĂ© plusieurs rĂ©gions de l'ocĂ©an pacifique ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ© ou erreur ? Question d'un Internaute : "Comment discerner la vĂ©ritĂ© de l'erreur ?" Il y a dans notre monde aujourd'hui des quantitĂ©s ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 4.1-11 TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 459 participants Sur un total de 459 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions Tentations de JĂ©sus dans le dĂ©sert PV-0748 Le message d'espoir de la Bible Matthieu 4.1-11, 3.15-17, JosuĂ© 1.8, 1 Corinthiens 15.3-4, 1 Jean 5.13 Simon Ouellette ⊠La Parole Vivante Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Lifestyle 5 principes qui vous rendront inĂ©branlable - partie 2 PrĂ©cĂ©demment , nous avons abordĂ© les deux premiers principes qui nous conduisent Ă devenir et rester inĂ©branlables : Focaliser sur ⊠Lisa Giordanella Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment JĂ©sus considĂ©rait-il les Ecritures ? Seule la rĂ©ponse Ă cette question nous donne une saine conviction de lâautoritĂ© des Saintes Ăcritures. 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Le plus utilisĂ© est ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-11 TopChrĂ©tien Musique Album Le chant des rachetĂ©s Un hymne Ă l'amour de Dieu en JĂ©sus, l'album de Mart le "chant des rachetĂ©s" est un tĂ©moignage de la ⊠Mar-T Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Les bienfaits procurĂ©s par la Parole de Dieu Tour Ă tour, lumiĂšre pour Ă©clairer et instruire, nourriture excellente pour grandir, arme redoutable que nous pouvons saisir, trĂ©sor fabuleux ⊠Claudine Ettori Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Que rien ne vous arrĂȘte, *|FNAME|* ! Vous connaissez certainement la parabole du semeur (sinon, je vous invite Ă cliquer ici ). Steve Finn explique que la ⊠Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Tsunami (1) Lecture Jacq 1.12-15 . 1) INTRODUCTION. - Fin dĂ©cembre 2004, un tsunami terrible a frappĂ© plusieurs rĂ©gions de l'ocĂ©an pacifique ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ© ou erreur ? Question d'un Internaute : "Comment discerner la vĂ©ritĂ© de l'erreur ?" Il y a dans notre monde aujourd'hui des quantitĂ©s ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 4.1-11 TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 459 participants Sur un total de 459 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! 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Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Vous connaissez certainement la parabole du semeur (sinon, je vous invite Ă cliquer ici ). Steve Finn explique que la ⊠Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Tsunami (1) Lecture Jacq 1.12-15 . 1) INTRODUCTION. - Fin dĂ©cembre 2004, un tsunami terrible a frappĂ© plusieurs rĂ©gions de l'ocĂ©an pacifique ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ© ou erreur ? Question d'un Internaute : "Comment discerner la vĂ©ritĂ© de l'erreur ?" Il y a dans notre monde aujourd'hui des quantitĂ©s ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 4.1-11 TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 459 participants Sur un total de 459 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Dieu a dotĂ© l'ĂȘtre humain de 5 sens : vue, odorat, toucher, ouĂŻe, goĂ»t. Le plus utilisĂ© est ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-11 TopChrĂ©tien Musique Album Le chant des rachetĂ©s Un hymne Ă l'amour de Dieu en JĂ©sus, l'album de Mart le "chant des rachetĂ©s" est un tĂ©moignage de la ⊠Mar-T Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Les bienfaits procurĂ©s par la Parole de Dieu Tour Ă tour, lumiĂšre pour Ă©clairer et instruire, nourriture excellente pour grandir, arme redoutable que nous pouvons saisir, trĂ©sor fabuleux ⊠Claudine Ettori Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Que rien ne vous arrĂȘte, *|FNAME|* ! Vous connaissez certainement la parabole du semeur (sinon, je vous invite Ă cliquer ici ). Steve Finn explique que la ⊠Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte Tsunami (1) Lecture Jacq 1.12-15 . 1) INTRODUCTION. - Fin dĂ©cembre 2004, un tsunami terrible a frappĂ© plusieurs rĂ©gions de l'ocĂ©an pacifique ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-11 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ© ou erreur ? Question d'un Internaute : "Comment discerner la vĂ©ritĂ© de l'erreur ?" Il y a dans notre monde aujourd'hui des quantitĂ©s ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 4.1-11 TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 459 participants Sur un total de 459 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! 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Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 459 participants Sur un total de 459 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! 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Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 459 participants Sur un total de 459 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... 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Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. 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Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Je ne sais pas 459 participants Sur un total de 459 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? 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Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. 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Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. 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Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. 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Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. 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LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 459 participants Sur un total de 459 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! 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Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 459 participants Sur un total de 459 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. 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TopMessages Message texte VĂ©ritĂ© ou erreur ? Question d'un Internaute : "Comment discerner la vĂ©ritĂ© de l'erreur ?" Il y a dans notre monde aujourd'hui des quantitĂ©s ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 4.1-11 TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 459 participants Sur un total de 459 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 459 participants Sur un total de 459 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Je ne sais pas 459 participants Sur un total de 459 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 459 participants Sur un total de 459 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! 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Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. 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Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. 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TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? 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Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. 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Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 459 participants Sur un total de 459 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. 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HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. 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Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 459 participants Sur un total de 459 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. 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Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. 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TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. 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Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. 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Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! 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Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. 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TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. 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TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.
TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchĂšrent de JĂ©sus et le servirent. Segond 1910 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Segond 1978 (Colombe) © Alors le diable le laissa. Et voici que des anges sâapprochĂšrent de JĂ©sus pour le servir. Parole de Vie © Alors lâesprit du mal laisse JĂ©sus. Des anges sâapprochent de JĂ©sus, et ils lui donnent Ă manger. Français Courant © Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprĂšs de JĂ©sus et se mirent Ă le servir. Semeur © LĂ -dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent Ă le servir. Parole Vivante © LĂ -dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges sâapprochĂšrent et se mirent Ă le servir. Darby Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchĂšrent et le servirent. Martin Alors le diable le laissa, et voilĂ , les Anges s'approchĂšrent, et le servirent. Ostervald Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent, et le servirent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏίηÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠΎÎčÎŹÎČολοÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčηÎșÏÎœÎżÏ Îœ αáœÏáż·. World English Bible Then the devil left him, and behold, angels came and served him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La victoire est remportĂ©e, JĂ©sus se retrouve en communion avec les puissances du ciel, les anges qui l'assistent et le servent. (Comparer Jean 1.51 ; Luc 22.43 ; 1Rois 19.5) Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a dĂ©finitivement rejetĂ© l'idĂ©e fausse du Messie, qui rĂ©gnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires. La puissance des tĂ©nĂšbres est brisĂ©e ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de dĂ©livrer ses rachetĂ©s, lorsqu'ils souffriront la tentation. HĂ©breux 2.18 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 le diable 1228 le 846 laissa 863 5719. Et 2532 voici 2400 5628, des anges 32 vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 le servaient 1247 5707. 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JEĂNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠MĂDIATION, MĂDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠QUARANTAINE (dĂ©sert de la)On dĂ©signe ainsi le massif montagneux (Djebel Karantal) qui borde l'ancien dĂ©sert de Beth-Aven au Nord-E, de JĂ©rusalem, oĂč la ⊠RĂDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cĆur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă tel point qu'elle ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est Ă©crit : Il donnera des ordres Ă ses anges Ă ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et le servaient. Matthieu 26 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon PĂšre, qui me donnerait Ă l'instant plus de douze lĂ©gions d'anges ? Matthieu 28 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. 3 Son aspect Ă©tait comme l'Ă©clair, et son vĂȘtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblĂšrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez JĂ©sus qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 1 13 oĂč il passa quarante jours, tentĂ© par Satan. Il Ă©tait avec les bĂȘtes sauvages, et les anges le servaient. Luc 4 13 AprĂšs l'avoir tentĂ© de toutes ces maniĂšres, le diable s'Ă©loigna de lui jusqu'Ă un moment favorable. Luc 22 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. 53 J'Ă©tais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des tĂ©nĂšbres. Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; 1 TimothĂ©e 3 16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire. HĂ©breux 1 6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-nĂ©, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyĂ©s pour exercer un ministĂšre en faveur de ceux qui doivent hĂ©riter du salut ? Apocalypse 5 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trĂŽne et des ĂȘtres vivants et des vieillards, et leur nombre Ă©tait des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte : L'agneau qui a Ă©tĂ© immolĂ© est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. 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