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La tentation de Jésus
1
Alors Jésus fut emmené dans le désert par l'Esprit pour être tenté par le diable.
2
ayant jeûné quarante jours et quarante nuits, après cela il eut faim.
3
Et le tentateur, s'approchant de lui, dit : Si tu es Fils de Dieu, dis que ces pierres deviennent des pains.
4
Mais lui, répondant, dit : il est écrit : "L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu".
5
Alors le diable le transporte dans la sainte ville, et le place sur le faîte du temple,
6
et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas, car il est écrit : "Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet, et ils te porteront sur leurs mains, de peur que tu ne heurtes ton pied contre une pierre".
7
Jésus lui dit : Il est encore écrit : "Tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu".
8
Le diable le transporte encore sur une fort haute montagne, et lui montre tous les royaumes du monde et leur gloire,
9
et lui dit : Je te donnerai toutes ces choses, si, te prosternant, tu me rends hommage.
10
Alors Jésus lui dit : Va-t'en, Satan car il est écrit : "Tu rendras hommage au Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul".
11
Alors le diable le laisse : et voici, des anges s'approchèrent et le servirent.
Jésus commence son œuvre en Galilée
12
ayant ouï dire que Jean avait été livré, il se retira en Galilée ;
13
et ayant quitté Nazareth, il alla demeurer à Capernaüm, qui est au bord de la mer, sur les confins de Zabulon et de Nephthali,
14
afin que fût accompli ce qui avait été dit par Ésaïe le prophète, disant :
15
"Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delà du Jourdain, Galilée des nations :
16
le peuple assis dans les ténèbres a vu une grande lumière ; et sur ceux qui sont assis dans la région et dans l'ombre de la mort, la lumière s'est levée sur eux".
17
Dès lors Jésus commença à prêcher et à dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approché.
Jésus appelle quatre pêcheurs
18
Et comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon appelé Pierre, et André son frère, qui jetaient un filet dans la mer, car ils étaient pêcheurs ;
19
et il leur dit : Venez après moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes.
20
Et eux aussitôt, ayant quitté leurs filets, le suivirent.
21
Et, passant de là plus avant, il vit deux autres frères, Jacques le fils de Zébédée, et Jean son frère, dans la nacelle avec Zébédée leur père, raccommodant leurs filets, et il les appela ;
22
et eux aussitôt, ayant quitté la nacelle et leur père, le suivirent.
Jésus enseigne et guérit
23
Et Jésus allait par toute la Galilée, enseignant dans leurs synagogues, et prêchant l'évangile du royaume, et guérissant toute sorte de maladies et toute sorte de langueurs parmi le peuple.
24
Et sa renommée se répandit par toute la Syrie ; et on lui amena tous ceux qui se portaient mal, qui étaient affligés de diverses maladies et de divers tourments, et des démoniaques, et des lunatiques, et des paralytiques, et il les guérit.
25
Et de grandes foules le suivirent de la Galilée, et de Décapolis, et de Jérusalem, et de Judée, et de par delà le Jourdain.
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1
Au sujet de la tentation de Christ, nous pouvons
observer qu’elle eut lieu, dès qu’Il eut été déclaré Fils de
Dieu et Sauveur du monde ; de grands privilèges, et des
manifestations particulières de la faveur divine ne protégeront
personne contre la tentation. Toutefois, si le Saint-Esprit
nous témoigne que nous sommes, par adoption, des enfants de
Dieu, Il saura répondre à toutes les mauvaises initiatives du
« malin ».Christ a été dirigé, dans ce combat avec Satan. Si nous
présumons de notre propre force, et poussons le diable à nous
tenter, nous incitons Dieu à nous livrer à nous-mêmes.
D'autres sont tentés lorsqu’ils sont attirés par leur propre
convoitise, Jacques 1:14 ; notre Seigneur Jésus, n'ayant
pas une nature corrompue, n’a donc été tenté que par le diable.
Dans cette tentation de Christ il apparaît que notre « ennemi »
est subtil, rancunier, et très audacieux ; mais il est possible
de lui résister !
C'est un réconfort pour nous, de savoir que Christ a souffert,
lors de Sa tentation ; nous pouvons ainsi voir que cette
dernière, si nous ne lui cédons pas, n’est pas un péché : elle
n’est qu’une affliction. Satan essaya, dans toutes les
tentations qu’il soumit à Christ, de L'amener à pécher contre
Dieu.
1. Il a tenté de le faire douter de la bonté et de la
protection, que pouvait Lui donner Son Père. Un des artifices
de Satan consiste à exploiter les conditions difficiles que
nous pouvons traverser, dans le but de parvenir à ses fins ;
ceux qui subissent une certaine misère, ont besoin de rester
sur leur garde. Christ a répondu à toutes les tentations de
Satan par ces paroles : « il est écrit » et pour être plus
précis, Il cita l'Écriture. C'est cette méthode que nous devons
utiliser lorsqu'à certains moments, nous sommes tentés de
pécher. Apprenons à ne pas prendre de mauvaises solutions pour
répondre à nos problèmes, même s’ils sont urgents : d'une
manière ou d'une autre, le Seigneur pourvoira !
2. Satan a tenté de faire douter Christ, quant au pouvoir de
Son Père et de la protection qu’Il pouvait Lui apporter, en
particulier en ce qui concernait Sa sécurité. Il n’y a rien de
plus dangereux que le désespoir et la présomption, en
particulier en ce qui concerne notre âme. Satan n'éprouve aucun
scrupule à lancer ses assauts dans des lieux saints.
N’abandonnons jamais notre « veille », quel que soit l’endroit
où nous nous trouvons ! La ville sainte était un lieu
privilégié pour Satan, qui pouvait facilement tenter les
hommes, dans leur fierté et leur présomption. Tous les « hauts
lieux » sont recouverts de chemins glissants ! Le cheminement
de l’homme ici-bas fait de ce dernier une cible, vers laquelle
Satan envoie ses flèches enflammées. Satan connait-il si bien
l'Écriture, au point d’être capable de la citer si
promptement ? Oui, assurément ! Il est possible qu’un homme ait
de bonnes notions de la Parole de Dieu, en citant même des
passages, et que son cœur soit en même temps rempli d'une
inimitié amère contre Dieu et contre toute bonté. Satan déforme
le sens de la Parole. Si nous nous écartons du droit chemin,
celui de notre devoir, nous perdons alors tout bénéfice de la
promesse et de la protection divines. Le passage de
\\#De 8:3\\, cité contre le tentateur, fit lâcher prise à
celui-ci. Cette promesse est ferme et en même temps, pleine
de bonté. Devons-nous pour autant continuer à pratiquer le
péché, pour que la grâce puisse abonder ? Non, assurément !
3. Satan tenta Christ quant à l'idolâtrie, en Lui offrant des
royaumes de ce monde, avec leur gloire inhérente. La gloire
ici-bas est la tentation la plus agréable qui soit, pour celui
qui ne réfléchit pas ou qui n'est pas sur ses gardes ; c'est
par ce biais que les hommes tombent le plus facilement dans
l’asservissement. Christ a été tenté, afin d'adorer Satan. Il a
repoussé cette proposition avec horreur : « retire-toi,
Satan » ! Certaines tentations sont ouvertement mauvaises ; on
ne doit pas simplement s'y opposer, mais on doit immédiatement
les rejeter. Il est bon d'être rapide et ferme dans notre
résistance à la tentation. Si nous résistons au diable, il
fuira loin de nous. L'âme qui « délibère » est déjà presque
vaincue. Nous trouvons bien peu de gens capables de repousser
résolument de tels « appâts », offerts par Satan ; quel peut
être le profit pour un homme, de gagner le monde entier, s'il
perd son âme ? Christ, après la tentation, fut secouru, afin
d’être encouragé à continuer Son ministère, et par voie de
conséquence, pour que nous soyons incités à placer notre
confiance en Lui. Puisqu'Il a connu, par cette tentation, ce
qu'était la souffrance, et qu'Il a su ce qu'était le secours
divin après cette expérience, nous pouvons espérer que, non
seulement Il aura de la compassion envers ceux qui sont tentés, mais
également qu'Il viendra vers eux, au moment opportun !
12
Il est tout à fait normal que Dieu retranche les
bénéfices qu’apportent l'évangile et la Grâce, à ceux qui les
offensent et les repoussent. Jésus ne restera jamais très
longtemps, là où Il n'est pas le bienvenu.Ceux qui sont « sans » Christ sont dans les ténèbres ; ils sont
en fait dans une mauvaise situation : par ce choix délibéré,
ils vivent loin de la Lumière ; ils sont volontairement
« ignorants ».
Quand l'évangile se présente, la Lumière luit ; en quelque
lieu qu’il arrive, par exemple, dans une âme, le jour parait.
La lumière permet de découvrir notre entourage, elle nous
dirige ; il en est ainsi avec l'évangile !
La repentance est la véritable doctrine de l'évangile. Elle fut
non seulement prêchée, de manière directe, par Jean-Baptiste,
mais aussi par notre Seigneur Jésus, avec toute Sa Grâce. Nous
devons toujours continuer à faire autant.
Tant que l’effusion du Saint-Esprit n’eut lieu, après
l’ascension de Christ, on ne considérait pas l’avènement du
royaume des cieux, accompli totalement.
18
Lorsque Christ a commencé à prêcher, Il rassembla
d’abord des disciples qui, au début, ne devaient être que des
auditeurs, mais ensuite ils allaient être les prédicateurs de
Sa doctrine, tout en étant les témoins de Ses miracles,
attestant tout cela.Au début de son ministère, Jésus ne se rendit pas à la cour
d'Hérode, ni à Jérusalem, parmi les principaux sacrificateurs
et les anciens, mais il se dirigea vers la mer de Galilée,
parmi les pêcheurs. La même puissance, qui a appelé Pierre et
André, aurait pu, de la même façon agir sur Anne et Caïphe, car
pour Dieu rien n'est impossible !
Christ a choisi les choses folles du monde pour confondre les
sages. La diligence à pratiquer une honnête vocation, plait à
Christ, cela n’est pas une entrave à une vie sainte. Les
personnes oisives sont plus exposées aux tentations de Satan
qu'aux appels de Dieu. Quelle joie et quelle satisfaction, de
voir des enfants, prendre soin de leurs parents âgés, ils sont
vraiment conscients de leurs devoirs !
Lorsque Christ s’approche de nous, il est bon qu’il nous trouve
en pleine occupation. Suis-je en Christ ? C’est une question
personnelle qu'il nous faut nous poser ; est-ce j’accomplis ma
vocation ?
Ces hommes, choisis par le Seigneur, Le suivaient comme de
simples disciples, Jean 1:37 ; à présent, ils devaient
confirmer ce pourquoi ils avaient été appelés.
Ceux qui veulent suivre Christ correctement, doivent, à Son
ordre, laisser toutes choses pour Le suivre, étant prêts à y
renoncer.
Cet exemple de la Puissance du Seigneur Jésus nous encourage à
dépendre de Sa Grâce. Il parle, et l'ordre est exécuté !
23
Partout où Christ s’est rendu, Il a confirmé Sa
divine mission par des miracles, véritables « emblèmes » du
pouvoir de « guérison » de Sa doctrine, et des influences de
l'Esprit qui l'accompagnait.De nos jours, nous ne constatons pas systématiquement de
guérisons miraculeuses de la part de Christ, mais cependant, si
nous sommes guéris par la médecine, la louange Lui en revient
également !
Jésus guérissait toute maladie ou infirmité ; nulle n'était
incurable pour lui ; nulle n'était trop délicate, car Christ
guérissait avec une parole. Trois maladies sont nommées : la
paralysie, qui est la plus grande faiblesse du corps ;
l'aliénation mentale, qui est la plus grande maladie de
l'esprit ; et la possession par le diable, qui est la plus
grande misère et la plus terrible des calamités ; malgré cela,
Christ a ôté tous ces maux, et de ce fait, Il a montré que Sa
grande mission dans le monde était aussi de guérir les maladies
spirituelles.
Le péché est la maladie, l'infirmité, et le tourment de l'âme :
Christ est venu pour le chasser l’iniquité, et ainsi guérir
l'âme !
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La tentation de Jésus
1
Ensuite l’Esprit de Dieu conduisit Jésus dans le désert pour qu’il y soit tenté par le diable.
2
Après avoir passé quarante jours et quarante nuits sans manger, Jésus eut faim.
3
Le diable, le tentateur, s’approcha et lui dit : « Si tu es le Fils de Dieu, ordonne à ces pierres de se changer en pains. »
4
Jésus répondit : « L’Écriture déclare : “L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole que Dieu prononce.” »
5
Alors le diable l’emmena jusqu’à Jérusalem, la ville sainte, le plaça au sommet du temple
6
et lui dit : « Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car l’Écriture déclare : “Dieu donnera pour toi des ordres à ses anges et ils te porteront sur leurs mains pour éviter que ton pied ne heurte une pierre.” »
7
Jésus lui répondit : « L’Écriture déclare aussi : “Ne mets pas à l’épreuve le Seigneur ton Dieu.” »
8
Le diable l’emmena encore sur une très haute montagne, lui fit voir tous les royaumes du monde et leur splendeur,
9
et lui dit : « Je te donnerai tout cela, si tu te mets à genoux devant moi pour m’adorer. »
10
Alors Jésus lui dit : « Va-t’en, Satan ! Car l’Écriture déclare : “Adore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte qu’à lui seul.” »
11
Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprès de Jésus et se mirent à le servir.
Jésus commence son œuvre en Galilée
12
Quand Jésus apprit que Jean avait été mis en prison, il s’en alla en Galilée.
13
Il ne resta pas à Nazareth, mais alla demeurer à Capernaüm, ville située au bord du lac de Galilée, dans la région de Zabulon et de Neftali.
14
Il en fut ainsi afin que se réalisent ces paroles du prophète Ésaïe :
15
« Région de Zabulon, région de Neftali, en direction de la mer, de l’autre côté du Jourdain, Galilée qu’habitent des non-Juifs !
16
Le peuple qui vit dans la nuit verra une grande lumière ! Pour ceux qui vivent dans le sombre pays de la mort, la lumière apparaîtra ! »
17
Dès ce moment, Jésus se mit à prêcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux s’est approché ! »
Jésus appelle quatre pêcheurs
18
Jésus marchait le long du lac de Galilée, lorsqu’il vit deux frères qui étaient pêcheurs, Simon, surnommé Pierre, et son frère André ; ils pêchaient en jetant un filet dans le lac.
19
Jésus leur dit : « Venez avec moi et je ferai de vous des pêcheurs d’hommes. »
20
Aussitôt, ils laissèrent leurs filets et le suivirent.
21
Il alla plus loin et vit deux autres frères, Jacques et Jean, les fils de Zébédée. Ils étaient dans leur barque avec Zébédée, leur père, et réparaient leurs filets. Jésus les appela ;
22
aussitôt, ils laissèrent la barque et leur père et ils le suivirent.
Jésus enseigne et guérit
23
Jésus allait dans toute la Galilée ; il enseignait dans les synagogues de la région, proclamait la Bonne Nouvelle du Royaume et guérissait les gens de toutes leurs maladies et de toutes leurs infirmités.
24
L’on entendit parler de lui dans tout le pays de Syrie et on lui amena tous ceux qui souffraient de diverses maladies ou étaient tourmentés par divers maux : ceux qui étaient possédés d’un esprit mauvais, ainsi que les épileptiques et les paralysés. Et Jésus les guérit.
25
De grandes foules le suivirent ; elles venaient de Galilée, de la région des Dix Villes, de Jérusalem, de Judée et du territoire situé de l’autre côté du Jourdain.
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La tentation de Jésus
1
Alors l’Esprit de Dieu conduit Jésus dans le désert, pour que l’esprit du mal le tente.
2
Pendant 40 jours et 40 nuits, Jésus ne mange rien. Ensuite il a faim.
3
L’esprit du mal s’approche de Jésus pour le tenter et il lui dit : « Si tu es le Fils de Dieu, dis à ces pierres : “Changez-vous en pains !” »
4
Jésus lui répond : « Dans les Livres Saints on lit : “Le pain ne suffit pas à faire vivre l’homme. Celui-ci a besoin aussi de toutes les paroles qui sortent de la bouche de Dieu.” »
5
Alors l’esprit du mal emmène Jésus à Jérusalem, la ville sainte. Il le place au sommet du temple,
6
et il lui dit : « Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi en bas ! En effet, dans les Livres Saints on lit : “Dieu commandera à ses anges de te porter dans leurs bras pour que tes pieds ne heurtent pas les pierres.” »
7
Jésus lui répond : « Dans les Livres Saints on lit aussi : “Tu ne dois pas provoquer le Seigneur ton Dieu.” »
8
L’esprit du mal emmène encore Jésus sur une très haute montagne. Il lui montre tous les royaumes du monde, avec leur richesse,
9
et il lui dit : « Mets-toi à genoux devant moi pour m’adorer, et je vais te donner tout cela. »
10
Jésus lui dit : « Va-t’en, Satan ! En effet, dans les Livres Saints on lit : “C’est le Seigneur ton Dieu que tu dois adorer, et c’est lui seul que tu dois servir.” »
11
Alors l’esprit du mal laisse Jésus. Des anges s’approchent de Jésus, et ils lui donnent à manger.
Jésus commence son œuvre en Galilée
12
Jean a été mis en prison. Quand Jésus apprend cela, il part pour la Galilée.
13
Il ne reste pas à Nazareth et il va habiter à Capernaüm, au bord du lac, dans la région de Zabulon et de Neftali.
14
Ainsi se réalise cette parole du prophète Ésaïe :
15
« Pays de Zabulon et de Neftali, près de la mer, de l’autre côté du Jourdain, Galilée, pays de ceux qui ne sont pas juifs !
16
Le peuple qui habite dans la nuit a vu une grande lumière. Pour ceux qui vivent dans le sombre pays de la mort, une lumière a brillé. »
17
À partir de ce moment, Jésus se met à annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout près de vous ! »
Jésus appelle quatre pêcheurs
18
Jésus marche au bord du lac de Galilée. Il voit deux frères : Simon, qu’on appelle Pierre, et André son frère. Ce sont des pêcheurs, et ils sont en train de jeter un filet dans le lac.
19
Jésus leur dit : « Venez avec moi, et je ferai de vous des pêcheurs d’hommes. »
20
Aussitôt, ils laissent leurs filets et ils suivent Jésus.
21
En allant un peu plus loin, Jésus voit deux autres frères : Jacques et Jean, les fils de Zébédée. Ils sont dans la barque avec leur père Zébédée. Ils réparent leurs filets. Jésus les appelle.
22
Aussitôt ils laissent leur barque et leur père et ils suivent Jésus.
Jésus enseigne et guérit
23
Jésus va dans toute la Galilée. Il enseigne dans les maisons de prière juives, il annonce la Bonne Nouvelle du Royaume, il guérit les gens de toutes leurs maladies et de toutes leurs douleurs.
24
On entend parler de Jésus dans toute la Syrie. On lui amène tous ceux qui souffrent : ceux qui ont des maladies et des douleurs de toutes sortes, ceux qui ont des esprits mauvais, ceux qui ont des crises nerveuses. On lui amène aussi les paralysés. Jésus les guérit.
25
Des foules nombreuses suivent Jésus. Elles viennent de Galilée, de la région des Dix Villes, de Jérusalem, de Judée et de la région à l’est du Jourdain.
Les tentations les plus diverses se reproduiront durant toute la vie humaine du Sauveur, (Luc 4.13 note) mais la victoire par laquelle il a définitivement rejeté l'idée fausse du Messie, qui régnait dans son peuple et que Satan lui insinuait, est le gage de toutes ses autres victoires.
La puissance des ténèbres est brisée ; et le Sauveur a acquis la force et la sympathie, qui lui permettront de délivrer ses rachetés, lorsqu'ils souffriront la tentation. Hébreux 2.18