Christ enseignait dans les synagogues de la Galilée,
dans les lieux de rencontre où l’on adorait Dieu en public,
pour lire, exposer, mettre en pratique la Parole, prier et
glorifier l’Éternel. Jésus était « paré » de tous les dons et
de toutes les grâces que Lui procurait l’Esprit Saint.Par le biais de Christ, les pécheurs peuvent être libérés de
toute culpabilité, par Son Esprit et Sa Grâce, ils sont
délivrés de l'esclavage de la corruption. Il est venu annoncer
Son Évangile : apporter la lumière à ceux qui étaient dans les
ténèbres, et par le pouvoir de Sa Grâce, redonner la vue aux
aveugles.
Christ a prêché « l'année de grâce du Seigneur » Luc 4:19*.
Que les pécheurs puissent accepter l'invitation du Sauveur,
quand une telle liberté est ainsi proclamée ! Le Nom de Christ
est synonyme de « Merveilleux » ; rien ne pouvait mieux
exprimer la nature de Son Nom, que Sa parole, pleine de Grâce,
avec toue la Puissance qui en découlait.
Nous pouvons être étonnés que Christ ait prononcé de telles
paroles, pleines de grâce, pour l’espèce humaine, si
malheureuse et si pitoyable. Certains préjugés soulèvent
souvent des objections à l’encontre de la doctrine de la croix,
pleine d’humilité ; alors que la Parole de Dieu éveille
l'inimitié des hommes contre l’Évangile, ces derniers finissent
souvent par blâmer la conduite ou la manière de ceux qui Le
prêche.
La doctrine de la Souveraineté de Dieu et Son autorité dans
l’accomplissement de Sa Volonté, provoquent les hommes
orgueilleux : ils ne recherchent pas Ses voies et se fâchent en
voyant les autres obtenir les bénédictions qu’eux-mêmes
méprisaient initialement. Dans ce texte, nous voyons Jésus se
faire repousser de cette synagogue par la foule, venant
d’entendre ce même message de l’Évangile.
Alors que Jésus s’est laissé crucifier, pour expier les péchés
de l’humanité, puissions-nous L'honorer en tant que Fils de
Dieu, Sauveur des hommes, et chercher à montrer que nous le
faisons par pure obéissance !
*Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la
compréhension du texte.
12 à 25 Retour de Jésus. Son ministère en Galilée Comparer Marc 1.14-20 ; Luc 4.14,15 ; 5.1-11
- Livré, c'est-à-dire mis en prison. L'évangéliste raconte plus tard en détail ce grave événement. (Matthieu 14.1 et suivants ; comparez Luc 3.19,20)
Ceux qui sont « sans » Christ sont dans les ténèbres ; ils sont en fait dans une mauvaise situation : par ce choix délibéré, ils vivent loin de la Lumière ; ils sont volontairement « ignorants ».
Quand l'évangile se présente, la Lumière luit ; en quelque lieu qu’il arrive, par exemple, dans une âme, le jour parait. La lumière permet de découvrir notre entourage, elle nous dirige ; il en est ainsi avec l'évangile !
La repentance est la véritable doctrine de l'évangile. Elle fut non seulement prêchée, de manière directe, par Jean-Baptiste, mais aussi par notre Seigneur Jésus, avec toute Sa Grâce. Nous devons toujours continuer à faire autant.
Tant que l’effusion du Saint-Esprit n’eut lieu, après l’ascension de Christ, on ne considérait pas l’avènement du royaume des cieux, accompli totalement.