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Matthieu 4.9

et lui dit : Je te donnerai toutes ces choses, si, te prosternant, tu me rends hommage.
Et lui dit : Je te donnerai toutes ces choses, si, te prosternant, tu m'adores.
et lui dit : Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m'adores.
He said to him, "I will give you all of these things, if you will fall down and worship me."
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Segond 21 et lui dit : « Je te donnerai tout cela, si tu te prosternes pour m'adorer. »

Segond 1910 et lui dit : Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m'adores.

Segond 1978 (Colombe) © et lui dit : Je te donnerai tout cela, si tu te prosternes et m’adores.

Parole de Vie © et il lui dit : « Mets-toi Ă  genoux devant moi pour m’adorer, et je vais te donner tout cela. »

Français Courant © et lui dit : « Je te donnerai tout cela, si tu te mets Ă  genoux devant moi pour m’adorer. »

Semeur © Puis il lui dit : —Tout cela, je te le donnerai si tu te prosternes devant moi pour m’adorer.

Parole Vivante © Puis il lui dit : — Tout cela, je te le donnerai, si tu te mets Ă  genoux devant moi pour m’adorer.

Darby et lui dit : Je te donnerai toutes ces choses, si, te prosternant, tu me rends hommage.

Martin Et il lui dit : je te donnerai toutes ces choses, si en te prosternant en terre, tu m'adores.

Ostervald Et lui dit : Je te donnerai toutes ces choses, si, te prosternant, tu m'adores.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„áż·Î‡ Î€Î±áżŠÏ„ÎŹ ÏƒÎżÎč Ï€ÎŹÎœÏ„Î± Ύώσω, ጐᜰΜ πΔσᜌΜ Ï€ÏÎżÏƒÎșÏ…ÎœÎźÏƒáżƒÏ‚ ÎŒÎżÎč.

World English Bible He said to him, "I will give you all of these things, if you will fall down and worship me."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
C'est-Ă -dire "si tu me rends hommage comme Ă  ton roi ;" car Satan ne pouvait exiger l'adoration proprement dite ; le piĂšge eut Ă©tĂ© trop grossier. Le Sauveur savait que tous les royaumes du monde lui Ă©taient promis, Psaumes 2.8 mais comment devait-il en prendre possession ? Il pouvait choisir entre ces deux voies : fonder son royaume avec puissance et avec Ă©clat par des moyens empruntĂ©s Ă  la sagesse du siĂšcle, plus encore par le prestige de son pouvoir miraculeux, qui eĂ»t fascinĂ© son peuple ; ou le fonder par le renoncement Ă  tout ce que le monde pouvait offrir, par l'humiliation, la souffrance, le sacrifice de lui-mĂȘme. (verset 3, note.) Satan le pousse dans la premiĂšre de ces voies, qui rĂ©pond si bien aux aspirations de l'humanitĂ© naturelle. Il se prĂ©sente Ă  lui comme le prince de ce monde ; il est rĂ©ellement le possesseur des biens qu'il offre, puisqu'il incarne l'esprit du monde. Comparer Luc 4.6 ; Jean 12.31 ; 14.30 ; 16.11

Cette proposition n'est point, comme on pourrait le croire, un mot chimérique et sans portée. Par la séduction du péché et de ses convoitises, le prince des ténÚbres rÚgne, en effet, dans le monde, et nul doute que, s'il avait voulu se courber sous cet empire, Jésus, avec des dons admirables, n'eut acquis une somme immense de richesses et d'honneurs. (Bovon, Théol. du N. T., I, o. 244.)

Mais JĂ©sus a dĂ©mĂȘlĂ© le piĂšge de l'adversaire ; il refoule toute ambition, tout dĂ©sir de grandeur charnelle ; il choisit la voie de l'abaissement, de l'immolation, de la croix. Il y marchera dĂ©sormais sans faiblir, mais non sans passer par bien des luttes. Jean 12.27 ; Matthieu 26.38

C'est bien dans cette alternative qu'était l'essence de la tentation et l'on comprend pourquoi, d'aprÚs notre évangile, c'est là le dernier des trois assauts de Satan ; aussi préférons-nous l'ordre de ce récit à celui que nous trouvons dans l'évangile de Luc.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
et 2532 lui 846 dit 3004 5719 : Je te 4671 donnerai 1325 5692 toutes 3956 ces choses 5023, si 1437 tu te prosternes 4098 5631 et m 3427’adores 4352 5661.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1325 - didomidonner donner quelque chose à quelqu'un de son propre accord accorder, répondre à une demande 


1437 - eansi, dans le cas

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3427 - moiJe, moi, me

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) 


4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de révérence parmi les Orientaux, surtout les Perses, 


4671 - soiĂ  toi

5023 - tautaces

5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512

5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

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      1 Samuel 2

      7 Le SEIGNEUR donne pauvreté et richesse. Il met au dernier rang, mais aussi au premier.
      8 Il redresse le faible qui traĂźnait dans la poussiĂšre, il relĂšve le pauvre de son tas d’ordures. Il les fait asseoir parmi les notables et leur accorde une place d’honneur. Car le SEIGNEUR est le maĂźtre de toute la terre, c’est lui qui l’a fixĂ©e solidement.

      Psaumes 72

      11 Tous les rois se mettront Ă  genoux devant lui, tous les peuples le serviront.

      Psaumes 113

      7 Il met debout le faible qui traünait dans la poussiùre, il relùve le pauvre assis sur un tas d’ordures.
      8 Il le fait asseoir à la place d’honneur, avec les chefs de son peuple.

      Proverbes 8

      15 GrĂące Ă  moi, les rois gouvernent et les juges Ă©tablissent des lois justes.

      Jérémie 27

      5 C’est moi qui ai crĂ©Ă© la terre, les ĂȘtres humains et les animaux qui sont sur la terre. Je les ai crĂ©Ă©s avec ma grande force et ma grande puissance, et je les donne Ă  qui je veux.
      6 Maintenant, j’ai dĂ©cidĂ© de livrer tous vos pays au pouvoir de Nabucodonosor, roi de Babylone, mon serviteur. Je mets Ă  son service mĂȘme les bĂȘtes sauvages.

      Daniel 2

      37 Tu es le plus grand de tous les rois. Le Dieu qui est au ciel t’a donnĂ© le pouvoir royal, la puissance, la force et l’honneur.
      38 Il a placĂ© sous ton autoritĂ© les ĂȘtres humains, les animaux et les oiseaux, partout oĂč ils habitent. Il t’a Ă©tabli comme maĂźtre sur eux tous. La tĂȘte en or, c’est toi !

      Daniel 4

      32 Les habitants de la terre ne sont rien devant lui. Il traite comme il veut les habitants du ciel et les habitants de la terre. Personne ne peut s’opposer à son pouvoir ni lui dire : Qu’est-ce que tu fais ?

      Daniel 5

      18 Mon roi, le Dieu trĂšs-haut a fait de ton pĂšre Nabucodonosor un grand roi, puissant et glorieux.
      19 À cause de la grandeur que Dieu lui avait donnĂ©e, les gens de tous les peuples, de tous les pays et parlant toutes les langues tremblaient de peur devant lui. Il faisait mourir ou laissait vivre qui il voulait, il Ă©levait ou abaissait qui il voulait.
      26 Et voici ce qu’ils veulent dire : MENÉ veut dire “comptĂ©â€Â : Dieu a comptĂ© les jours de ton pouvoir royal et il a dĂ©cidĂ© sa fin.
      27 TEKEL veut dire “pesĂ©â€Â : tu as Ă©tĂ© pesĂ© sur une balance, et ton poids n’a pas Ă©tĂ© jugĂ© suffisant.
      28 PERÈS veut dire “divisĂ©â€Â : ton royaume a Ă©tĂ© divisĂ© pour ĂȘtre livrĂ© aux MĂšdes et aux Perses. »

      Matthieu 4

      9 et il lui dit : « Mets-toi Ă  genoux devant moi pour m’adorer, et je vais te donner tout cela. »

      Matthieu 26

      15 et il leur dit : « Qu’est-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces d’argent.

      Jean 12

      31 Maintenant, Dieu va juger ce monde et maintenant, il va jeter dehors le chef mauvais de ce monde.

      Jean 13

      3 Mais JĂ©sus est venu de Dieu et il va auprĂšs de Dieu. JĂ©sus sait cela, et il sait aussi que le PĂšre a tout mis dans ses mains.

      Jean 14

      30 Je ne vais plus parler beaucoup avec vous, parce que le chef mauvais de ce monde vient. Il ne peut rien me faire,

      Jean 16

      11 Le monde se trompe au sujet du jugement, parce que le chef mauvais de ce monde est déjà jugé.

      1 Corinthiens 10

      20 Non ! Mais je veux dire que ces sacrifices sont offerts aux esprits mauvais, et non à Dieu. Et je ne veux pas que vous soyez en communion avec les esprits mauvais.
      21 Vous ne pouvez pas boire Ă  la fois Ă  la coupe du Seigneur et Ă  la coupe des esprits mauvais. Vous ne pouvez pas prendre part Ă  la fois au repas du Seigneur et aux repas des esprits mauvais.

      2 Corinthiens 4

      4 et qui ne croient pas. Le dieu mauvais de ce monde a rendu leur intelligence aveugle. Alors ils ne voient pas briller la lumiùre qui est dans la Bonne Nouvelle. C’est la lumiùre de la gloire du Christ, lui qui est l’image de Dieu.

      1 Timothée 3

      6 Le responsable ne doit pas ĂȘtre un nouveau chrĂ©tien, sinon l’orgueil peut le rendre aveugle. Et il risque d’ĂȘtre condamnĂ© comme l’esprit du mal.

      Apocalypse 19

      10 Alors je me mets Ă  genoux aux pieds de l’ange pour l’adorer. Mais il me dit : « Attention, ne fais pas cela ! Je suis un serviteur comme toi et comme tes frĂšres et tes sƓurs qui sont les tĂ©moins de JĂ©sus. C’est Dieu que tu dois adorer. » Oui, ĂȘtre tĂ©moin de JĂ©sus, c’est annoncer que les prophĂštes ont dit la vĂ©ritĂ©.
      16 Sur son vĂȘtement et sur sa jambe, un nom est Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs. »

      Apocalypse 22

      8 Celui qui a entendu ces choses et qui les a vues, c’est moi, Jean. Maintenant, j’ai fini de les entendre et de les voir et je me mets Ă  genoux aux pieds de l’ange. C’est lui qui m’a montrĂ© ces choses, et je veux l’adorer.
      9 Mais l’ange me dit : « Attention, ne fais pas cela ! Je suis serviteur comme toi, comme tes frĂšres et sƓurs prophĂštes, et comme ceux qui obĂ©issent aux paroles contenues dans ce livre. C’est Dieu que tu dois adorer. »
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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