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1
A cette époque-là, Juda s'éloigna de ses frères et se retira chez un homme d'Adullam appelé Hira.
2
Là, il vit la fille d'un Cananéen du nom de Shua ; il la prit pour femme et eut des relations avec elle.
3
Elle tomba enceinte et mit au monde un fils qu'elle appela Er.
4
Elle tomba enceinte et donna naissance à un fils qu'elle appela Onan.
5
Elle mit de nouveau au monde un fils qu'elle appela Shéla. Juda était à Czib quand elle lui donna naissance.
6
Juda prit pour Er, son fils aîné, une femme du nom de Tamar.
7
Er, le fils aîné de Juda, était méchant aux yeux de l'Eternel et celui-ci le fit mourir.
8
Alors Juda dit à Onan : « Unis-toi à la femme de ton frère, remplis tes devoirs de beau-frère envers elle et donne une descendance à ton frère. »
9
Sachant que cette descendance ne serait pas pour lui, Onan perdait sa semence par terre lorsqu'il devait avoir des relations avec sa belle-sœur, afin de ne pas donner de descendance à son frère.
10
Ce qu'il faisait déplut à l'Eternel, qui le fit aussi mourir.
12
Fils de Juda : Er, Onan, Shéla, Pérets et Zérach ; cependant, Er et Onan moururent dans le pays de Canaan. Les fils de Pérets furent Hetsron et Hamul.
3
Fils de Juda : Er, Onan, Shéla. Il eut ces trois enfants de la fille de Shua, la Cananéenne. Er, le fils aîné de Juda, était méchant aux yeux de l'Eternel et celui-ci le fit mourir.
4
Tamar, la belle-fille de Juda, lui donna Pérets et Zérach. Total des fils de Juda : 5.
5
Fils de Pérets : Hetsron et Hamul.
6
Fils de Zérach : Zimri, Ethan, Héman, Calcol et Dara. En tout : 5.
7
Fils de Carmi : Acar, qui sema le trouble en Israël lorsqu'il commit un acte d’infidélité au sujet des biens voués à la destruction.
8
Fils d'Ethan : Azaria.
19 à 22 Juda.
Accord sur le nom de ces cinq fils avec Genèse 46.12 et 1Chroniques 2.3. Sur 1Chroniques 4.1, voir à ce passage. On est frappé de voir indiquées à côté de la famille des Partsites (verset 20) deux branches de cette même famille, les Hetsronites et les Hamulites (verset 21). Ou bien la famille tout entière s'est peu à peu fondue dans ces deux branches, ou bien celles-ci ont pris à la longue un si grand accroissement qu'elles ont été comptées comme familles proprement dites à côté de la branche principale. Ce cas se répète plusieurs fois dans d'autres tribus. Remarquons encore que le même individu peut être appelé fils d'Israël ou fils de Juda ou fils de Pérets ou fils de Hetsron selon la division du peuple à laquelle on trouve bon de s'arrêter.