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23
Celui-ci déclara finalement :
—L’une dit : « C’est ici mon fils qui est vivant ; et c’est le tien qui est mort. » Mais l’autre dit : « Pas du tout, c’est ton fils qui est mort et le mien qui est vivant. »
24
Eh bien, ajouta le roi, qu’on m’apporte une épée.
On lui apporta une épée.
25
Alors il dit :
—Coupez l’enfant vivant en deux et donnez-en une moitié à chacune.
26
Alors la mère de l’enfant vivant, poussée par son amour pour son fils, s’écria :
—De grâce, mon seigneur, qu’on lui donne le bébé vivant, qu’on ne le fasse pas mourir !
Mais l’autre dit :
—Non, coupez-le en deux. Ainsi il ne sera ni à moi ni à elle.
27
Alors le roi prononça son jugement et dit :
—Ne tuez pas l’enfant ! Donnez-le à la première des deux femmes. C’est elle sa vraie mère.
28
Tout Israël apprit le jugement que le roi avait prononcé et tous furent remplis d’un profond respect pour lui, car ils comprirent qu’il avait reçu la sagesse de Dieu pour rendre la justice.
19
Celui qui parle beaucoup ne saurait éviter de pécher,
mais l’homme avisé met un frein à ses lèvres.
16
Tout homme avisé agit en connaissance de cause,
mais l’*insensé fait étalage de sa sottise.
2
Celui qui enseigne avec sagesse rend le savoir attrayant,
mais la bouche des sots ne répand que des sottises.
23
Si le cœur d’un homme est pénétré de sagesse,
il parlera de façon avisée, et ses paroles seront d’autant plus persuasives.
11
Le sot donne libre cours à toutes ses passions,
mais le sage les retient et les calme.
20
As-tu déjà vu un homme qui parle sans réfléchir ?
Il y a plus à espérer d’un sot que de lui.
2
En effet, de même que les rêves naissent de la multitude des occupations, de même un flot abondant de paroles engendre des propos inconsidérés.
6
Car beaucoup de vaines rêveries aboutissent à beaucoup de paroles en l’air. C’est pourquoi : éprouve un grand respect pour Dieu.
12
Les paroles du sage sont empreintes de bonté, mais la bouche de l’*insensé cause sa perte.
13
Il commence par dire des sottises et finit en proférant les pires insanités.
14
Le sot multiplie les paroles.
L’homme ignore l’avenir et personne ne peut lui révéler ce qui arrivera après lui.
34
Espèces de vipères ! Comment pouvez-vous tenir des propos qui soient bons alors que vous êtes mauvais ? Car ce qu’on dit vient de ce qui remplit le cœur.
10
Car nombreux sont ceux qui refusent de se soumettre à la vérité. Ils tournent la tête aux gens par leurs discours creux. On en trouve surtout parmi les gens issus du judaïsme.
11
Il faut leur fermer la bouche, car ils bouleversent des familles entières en enseignant ce qu’il ne faut pas, pour s’assurer des gains malhonnêtes.
6
La langue aussi est un feu ; c’est tout un monde de mal. Elle est là, parmi les autres organes de notre corps, et contamine notre être entier. Allumée au feu de l’enfer, elle enflamme toute notre existence.
7
L’homme est capable de dompter toutes sortes de bêtes sauvages, d’oiseaux, de reptiles, d’animaux marins, et il les a effectivement domptées.
8
Mais la langue, aucun homme ne peut la dompter. C’est un fléau impossible à maîtriser ; elle est pleine d’un venin mortel.
15
Reconnaissez, dans votre cœur, le Seigneur — c’est-à-dire le Christ — comme le Saint ; si l’on vous demande de justifier votre espérance, soyez toujours prêts à la défendre,
18
Avec leurs discours grandiloquents mais creux, ils cherchent, pour satisfaire leurs désirs tout humains, à appâter par l’attrait de la sensualité ceux qui viennent à peine d’échapper du milieu des hommes vivant dans l’erreur.
Médite sa réponse, afin de parler selon la vérité et la charité tout ensemble. Littéralement : Médite pour répondre, pour donner une réponse qui vaille (voir verset 23, note).
Fait jaillir, inconsidérément.