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Ruth 3.1

Sa belle-mÚre Naomi lui dit : « Ma fille, je voudrais assurer ton repos afin que tu sois heureuse.
Un jour, Noémi dit à Ruth : « Ma fille, je dois trouver une solution pour que tu sois heureuse.

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Segond 21 Sa belle-mÚre Naomi lui dit : « Ma fille, je voudrais assurer ton repos afin que tu sois heureuse.

Segond 1910 Naomi, sa belle-mÚre, lui dit : Ma fille, je voudrais assurer ton repos, afin que tu fusses heureuse.

Segond 1978 (Colombe) © Noémi, sa belle-mÚre, lui dit : Ma fille, je voudrais te procurer du repos pour que tu sois heureuse.

Parole de Vie © Un jour, Noémi dit à Ruth : « Ma fille, je dois trouver une solution pour que tu sois heureuse.

Français Courant © Un jour, Noémi dit à Ruth : « Ma fille, je dois chercher à assurer ton avenir pour que tu sois heureuse.

Semeur © NoĂ©mi, la belle-mĂšre de Ruth, lui dit un jour : —Ma fille, je ne veux pas nĂ©gliger de te chercher une situation qui te rende heureuse.

Darby Et Naomi, sa belle-mÚre, lui dit : Ma fille, ne te chercherai-je pas du repos, afin que tu sois heureuse ?

Martin Et Nahomi sa belle-mÚre lui dit : Ma fille, ne te chercherai-je pas du repos, afin que tu sois heureuse ?

Ostervald Et Naomi, sa belle-mÚre, lui dit : Ma fille, ne te chercherai-je pas un asile, afin que tu sois heureuse ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·ŚȘÖŒÖčÖ„ŚŚžÖ¶Śš ŚœÖžÖ–Ś”ÖŒ Ś ÖžŚąÖłŚžÖŽÖŁŚ™ Ś—ÖČŚžŚ•ÖčŚȘ־֑Ś”ÖŒ Ś‘֌֎ŚȘ֌֎֞Ś™ Ś”ÖČŚœÖčÖ§Ś ŚÖČŚ‘Ö·Ś§ÖŒÖ¶Ś©ŚÖŸŚœÖžÖ›ŚšÖ° ŚžÖžŚ Ö–Ś•Ö茗ַ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś™ÖŽÖœŚ™Ś˜Ö·Ś‘ÖŸŚœÖžÖœŚšÖ°Śƒ

World English Bible Naomi her mother-in-law said to her, "My daughter, shall I not seek rest for you, that it may be well with you?

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Une position... Noomi sent que c'est Ă  elle Ă  pourvoir Ă  l'avenir de celle qui s'est dĂ©vouĂ©e pour elle. Et pour cela elle fait usage d'une coutume Ă©tablie en IsraĂ«l. La loi voulait que, lorsqu'un IsraĂ©lite avait vendu sa propriĂ©tĂ© (non toutefois le fonds, qui restait inaliĂ©nable, mais toute la sĂ©rie des rĂ©coltes qui devaient se succĂ©der jusqu'Ă  la prochaine annĂ©e du jubilĂ©), lui-mĂȘme ou, Ă  son dĂ©faut, l'un de ses proches parents eĂ»t en tout temps le droit de la racheter (LĂ©vitique 25.25-27). Il est probable qu'ElimĂ©lec et Noomi avaient vendu leur propriĂ©tĂ© en partant, pour le pays de Moab. Revenue en IsraĂ«l, il est naturel que Noomi cherche un proche parent qui la mette Ă  mĂȘme d'en jouir de nouveau. Mais Ă  ce dĂ©sir s'en joint un autre, celui de procurer un mari Ă  sa belle-fille. C'est ce que la loi lui offrait aussi la possibilitĂ©. et mĂȘme le devoir de faire. La loi voulait qu'une veuve restĂ©e sans enfants devĂźnt la femme du frĂšre de son mari dĂ©funt, afin que le premier enfant mĂąle naissant de cette union perpĂ©tuĂąt la famille de celui-ci, qui sans cela se serait Ă©teinte (DeutĂ©ronome 25.5-6). L'usage paraĂźt avoir Ă©tendu cette prescription aux parents du dĂ©funt en gĂ©nĂ©ral et l'avoir mise en rapport avec la loi relative aux propriĂ©tĂ©s de famille. C'est lĂ  ce qui suggĂšre Ă  Noomi le moyen qu'elle propose Ă  Ruth. Nous ne savons quel Ă©tait le degrĂ© de parentĂ© qui unissait Machlon, mari de celle-ci, Ă  Boaz. Elle ne pouvait guĂšre ignorer qu'il existĂąt un parent plus rapproché ; mais la bienveillance que Boaz avait tĂ©moignĂ©e Ă  Ruth lui faisait penser que c'Ă©tait lui, plutĂŽt que l'autre, que la Providence avait choisi pour son goĂ«l ; c'est le nom hĂ©breu donnĂ© Ă  celui qui avait le droit de mariage ou de rachat.

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Les directives que Naomi donna Ă  Ruth. (Ruth 3:1-5)
Boaz reconnaĂźt qu'il a le droit de rachat sur Ruth. (Ruth 3:6-13)
Le retour de Ruth auprĂšs de sa belle-mĂšre. (Ruth 3:14-18)

Le mariage devrait ĂȘtre source de paix et de quiĂ©tude, comme cela devrait ĂȘtre le cas pour chaque institution ici-bas ; cette union devrait consolider les affections et affermir les liens entre les conjoints, tout au long de la vie. En consĂ©quence, cet engagement devrait ĂȘtre pris avec le plus grand sĂ©rieux, il devrait ĂȘtre soumis Ă  la priĂšre, pour discerner l'orientation Ă  prendre, le tout pour la gloire de Dieu, en considĂ©ration de Ses prĂ©ceptes. Les parents devraient soigneusement conseiller leurs enfants au sujet de cette importante dĂ©cision, afin que tout puisse concourir Ă  leur bien.

Rappelons-nous bien ce principe : ce qui peut nous convenir au mieux, est ce qui procure le meilleur état de notre ùme ! La démarche que suggéra Naomi à Ruth, peut nous paraßtre quelque peu étrange : elle était en fait basée sur les usages et les lois pratiqués en Israël à cette époque. S'il y avait eu la moindre trace d'hypocrisie dans cet acte, Naomi ne l'aurait pas suggéré.

Cette directive donnée par cette derniÚre, qui n'était en fait qu'une prosélyte au Judaïsme, était tout à fait convenable, aux yeux de Boaz. Il était normal, pour les veuves de cette époque, de donner cette directive aux jeunes, \\#De 25:5-10\\.

Mais nous n'avons pas de trace dans la Parole, d'une telle procédure relatée dans d'autres époques ; elle ne s'applique pas de nos jours.

S'il y avait eu une quelconque méchanceté inhérente à cette démarche, Ruth par ses qualités de vertu et de raison, ne l'aurait pas entreprise.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Naomi 05281, sa belle-mÚre 02545, lui dit 0559 08799 : Ma fille 01323, je voudrais assurer 01245 08762 ton repos 04494, afin que tu fusses heureuse 03190 08799.

0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


01245 - baqash(Piel) chercher, exiger, dĂ©sirer, faire une requĂȘte chercher pour trouver, chercher Ă  rassurer, chercher la 


01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sƓur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme 


02545 - chamowthbelle-mĂšre, mĂšre du mari

03190 - yatabce qui est bon, bien, plaisant, ĂȘtre heureux (Qal) ĂȘtre heureux, joyeux ĂȘtre bien ĂȘtre 


04494 - manowachlieu de repos, Ă©tat ou condition de repos, placer, poser se mettre au repos

05281 - No`omiyNaomi = « ma gracieuse » Ă©pouse d'ElimĂ©lec, mĂšre de Machlon et Kiljon, et belle-mĂšre 


08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

© Éditions CLÉ, avec autorisation
Pas d'entrées de dictionnaire pour ce verset

    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 40

      Deutéronome 4

      Ruth 1

      Ruth 3

      1

      Les directives que Naomi donna Ă  Ruth. (Ruth 3:1-5)
      Boaz reconnaĂźt qu'il a le droit de rachat sur Ruth. (Ruth 3:6-13)
      Le retour de Ruth auprĂšs de sa belle-mĂšre. (Ruth 3:14-18)

      Le mariage devrait ĂȘtre source de paix et de quiĂ©tude, comme cela devrait ĂȘtre le cas pour chaque institution ici-bas ; cette union devrait consolider les affections et affermir les liens entre les conjoints, tout au long de la vie. En consĂ©quence, cet engagement devrait ĂȘtre pris avec le plus grand sĂ©rieux, il devrait ĂȘtre soumis Ă  la priĂšre, pour discerner l'orientation Ă  prendre, le tout pour la gloire de Dieu, en considĂ©ration de Ses prĂ©ceptes. Les parents devraient soigneusement conseiller leurs enfants au sujet de cette importante dĂ©cision, afin que tout puisse concourir Ă  leur bien.

      Rappelons-nous bien ce principe : ce qui peut nous convenir au mieux, est ce qui procure le meilleur état de notre ùme ! La démarche que suggéra Naomi à Ruth, peut nous paraßtre quelque peu étrange : elle était en fait basée sur les usages et les lois pratiqués en Israël à cette époque. S'il y avait eu la moindre trace d'hypocrisie dans cet acte, Naomi ne l'aurait pas suggéré.

      Cette directive donnée par cette derniÚre, qui n'était en fait qu'une prosélyte au Judaïsme, était tout à fait convenable, aux yeux de Boaz. Il était normal, pour les veuves de cette époque, de donner cette directive aux jeunes, \\#De 25:5-10\\.

      Mais nous n'avons pas de trace dans la Parole, d'une telle procédure relatée dans d'autres époques ; elle ne s'applique pas de nos jours.

      S'il y avait eu une quelconque méchanceté inhérente à cette démarche, Ruth par ses qualités de vertu et de raison, ne l'aurait pas entreprise.

      Psaumes 128

      Jérémie 22

      1 Corinthiens 7

      36 Dans ce texte, l'apÎtre donne certains conseils aux jeunes, relativement au mariage. Le sens général de cet exposé est clair : les enfants, en ce qui concerne leur mariage, doivent rechercher et suivre les directives de leurs parents. Ces derniers doivent en plus, tenir compte des souhaits de leurs enfants, ne devant en aucune maniÚre, abuser de leur autorité...

      Le chapitre se termine par des recommandations donnĂ©es aux veuves. Le remariage n’est pas illĂ©gitime, si l’on garde Ă  l'esprit la ferme intention de se marier sous le regard du Seigneur. Dans le choix de notre futur conjoint, ce qui implique de nombreux changements dans nos conditions de vie, nous devons toujours ĂȘtre guidĂ©s par la crainte de Dieu et par Ses ordonnances, nous soumettant Ă  Sa Providence.

      Tout changement de condition familiale ne doit se faire qu'aprĂšs mĂ»re rĂ©flexion, sur les bases d’une « bonne santĂ© spirituelle ».

      1 Timothée 5

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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