TopTV VidĂ©o Ămissions Devant Dieu comment pouvons-nous vivre une vie de saintetĂ© ? La Parole Vivante-168 Question: Devant Dieu comment pouvons-nous vivre une vie de saintetĂ© ? Avec Karolyn VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante Tite 2.12 TopTV VidĂ©o Ămissions La GrĂące, la Puissance de lâĂvangile Ăpisode 16 AWM France - www.awmi.fr Andrew et Jamie Wommack se sont donnĂ©s pour mission, il y a plus de 50 ans, ⊠Andrew Wommack Ministries France Tite 2.12 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La grĂące, le fondement de notre Ă©thique - Partie 4 Serge Pinard - La grĂące, le fondement de notre Ă©thique - Partie 4 Ăglise Fusion Granby, QuĂ©bec 23 aoĂ»t 2015 ⊠Tite 2.12 TopMessages Message texte Avez-vous la passion pour les "bonnes Ćuvres" ? Il y a peu dâendroits dans le Nouveau Testament oĂč ce quâon appelle classiquement les « bonnes Ćuvres » soit ⊠SEL Tite 2.11-15 Tite 2.12 TopMessages Message texte Avez-vous la passion pour les "bonnes Ćuvres"? Il y a peu dâendroits dans le Nouveau Testament oĂč ce quâon appelle classiquement les « bonnes Ćuvres » soit ⊠SEL Tite 2.11-15 Tite 2.12 TopMessages Message texte Dieu est de ton cĂŽtĂ© ! Dieu est de ton cĂŽtĂ©, non pas parce que tu es une bonne personne ou parce que tu fais de ⊠StĂšve RiviĂšre Tite 2.12 Tite 2.12 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'amour acharnĂ© de Dieu Jâaimerais vous parler de ce mot « implacable » ou « acharnĂ© ». Il veut dire : qui ne diminue ⊠David Wilkerson Tite 2.12 Tite 2.12 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lâhomme est-il bon ? L'homme naĂźt naturellement bon et heureux, c'est la sociĂ©tĂ© qui le corrompt ! Jean-Jacques Rousseau La pensĂ©e humaine Dans son ⊠François Bernot Tite 2.12 Tite 2.12 TopMessages Message texte Enseignements bibliques PriĂšre : âQue la grĂące vous soit donnĂ©e !â Le Nouveau Testament rapporte diverses priĂšres, en prĂ©cisant ce qui est demandĂ©. 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ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La grĂące, le fondement de notre Ă©thique - Partie 4 Serge Pinard - La grĂące, le fondement de notre Ă©thique - Partie 4 Ăglise Fusion Granby, QuĂ©bec 23 aoĂ»t 2015 ⊠Tite 2.12 TopMessages Message texte Avez-vous la passion pour les "bonnes Ćuvres" ? Il y a peu dâendroits dans le Nouveau Testament oĂč ce quâon appelle classiquement les « bonnes Ćuvres » soit ⊠SEL Tite 2.11-15 Tite 2.12 TopMessages Message texte Avez-vous la passion pour les "bonnes Ćuvres"? Il y a peu dâendroits dans le Nouveau Testament oĂč ce quâon appelle classiquement les « bonnes Ćuvres » soit ⊠SEL Tite 2.11-15 Tite 2.12 TopMessages Message texte Dieu est de ton cĂŽtĂ© ! Dieu est de ton cĂŽtĂ©, non pas parce que tu es une bonne personne ou parce que tu fais de ⊠StĂšve RiviĂšre Tite 2.12 Tite 2.12 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'amour acharnĂ© de Dieu Jâaimerais vous parler de ce mot « implacable » ou « acharnĂ© ». 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En rĂ©ponse Ă sa priĂšre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Tite 2.11-12 TopMessages Message texte Avons-nous bon appĂ©tit ? Deux expĂ©riences furent pratiquĂ©es sur un Ă©chantillon de cent nouveau-nĂ©s. On leur fit goĂ»ter un liquide sucrĂ©, puis un autre ⊠Paul Ettori Tite 2.11-12 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La maĂźtrise de soi nâest pas une option "En effet, la grĂące de Dieu [âŠ] nous enseigne Ă vivre dans le monde prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise ⊠Rick Warren Tite 2.11-12 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les gestes barriĂšres spirituels Oui, Dieu a montrĂ© son amour qui sauve tous les ĂȘtres humains. Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui ⊠David Nolent Tite 2.11-12 TopMessages Message texte La question taboue Un couple chrĂ©tien peut-il utiliser la contraception ? La contraception est une question dĂ©licate dont l'approche peut varier selon les milieux, les croyances ou les cultures. De quoi ⊠Laurent Weiss Tite 2.11-12 TopTV VidĂ©o Enseignement JâĂ©branlerai toutes choses | Partie 2 L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses ⊠Derek Prince Tite 2.11-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Renoncer Vivre EspĂ©rer - Jean Fils Bakongo Renoncer Vivre EspĂ©rer par Jean Fils Bakongo Textes de base : Tite 2 v. 11-13 ADD Paris 15 Tite 2.11-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Ăric Lanthier - Un chrĂ©tien d'impact Ăric Lanthier - Un chrĂ©tien d'impact AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 14 mars 2010 http://apdgranby.org/pastorat.php Tite 2.11-13 TopMessages Message texte Vraiment pardonnĂ©? Si mon petit frĂšre nâĂ©tait pas un gars aussi sympa, jâaurais de gros problĂšmes, Ă prĂ©sent. En tant que plus ⊠David Porter Tite 2.11-13 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne AMAZING GRACE, la sanctification Trop souvent nous avons du mal Ă saisir la splendeur de la grĂące de Dieu, mais quand on lâa saisie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Tite 2.11-14 TopChrĂ©tien Musique Clip BREIL feat. Guyd'Eclair - TĂ©moin de sa grĂące (Clip officiel) Avez vous Ă©tĂ© tĂ©moins de la bontĂ© de Dieu envers vous et vos proches ?? Alors ne passez pas sans ⊠Tite 2.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnais JĂ©sus comme ton Seigneur LA VRAIE LIBERTĂ ! Tu crains de confier les rĂȘnes de ta vie Ă Dieu ? DĂ©couvre comment cela peut ⊠Emmanuel Bouton Tite 2.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - EspĂ©rer et vivre (1) Serge Pinard - EspĂ©rer et vivre (1) AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 1 fĂ©vrier 2009 ⊠Tite 2.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Le fondement de notre Ă©thique - Partie 1 Serge Pinard - Le fondement de notre Ă©thique - Partie 1 Ăglise Fusion Granby, QuĂ©bec 12 juillet 2015 http://eglisefusion.com/ Les ⊠Tite 2.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La grĂące, le fondement de notre Ă©thique - Partie 3 Serge Pinard - La grĂące, le fondement de notre Ă©thique - Partie 3 Ăglise Fusion Granby, QuĂ©bec 16 aoĂ»t 2015 ⊠Tite 2.11-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Attendre son retour - Derek Prince Un thĂšme qui est devenu trĂšs important pour moi, c'est un thĂšme que Dieu a mis dans mon esprit vers ⊠Derek Prince Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (5/6) Le JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule de l'enfer Il parlait de JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule ⊠Keith Butler Tite 2.1-15 Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 72 participants Sur un total de 72 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Ai-je ENCORE de quoi faire ? La dame ĂągĂ©e qui se repose dans sa bergĂšre, câest Lucie, une nonagĂ©naire. Elle profite avec dĂ©lice de cette aprĂšs-midi ⊠Christiane Talbot Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Comment vivre lâamour et la grĂące en famille, Ă lâĂ©glise, dans la sociĂ©tĂ©? N°1 Un vrai challenge Ă relever ! Comment ? La Bible nous offre des pistes ou plutĂŽt des bases solides pour ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Tite 2.1-15 Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Petite annonce... (PrĂ©cision : Il ne s'agit pas ici d'une vraie petite annonce mais d'une image utilisĂ©e par Delphine dans la lettre ⊠Delphine G. Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Mon accident grave et les promesses de Dieu Bonjour, je suis BĂ©lez Connelly. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Tite 1.1-15 TopTV VidĂ©o Ces hĂ©ros invisibles de la Bible : 3.Tite Tite, jeune apĂŽtre grec non-circoncis, enfant dans la foi de Paul. ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Mon accident grave et les promesses de Dieu Bonjour, je suis BĂ©lez Connelly. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Tite 1.1-15 TopTV VidĂ©o Ces hĂ©ros invisibles de la Bible : 3.Tite Tite, jeune apĂŽtre grec non-circoncis, enfant dans la foi de Paul. ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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TopMessages Message texte Avez-vous la passion pour les "bonnes Ćuvres"? Il y a peu dâendroits dans le Nouveau Testament oĂč ce quâon appelle classiquement les « bonnes Ćuvres » soit ⊠SEL Tite 2.11-15 Tite 2.12 TopMessages Message texte Dieu est de ton cĂŽtĂ© ! Dieu est de ton cĂŽtĂ©, non pas parce que tu es une bonne personne ou parce que tu fais de ⊠StĂšve RiviĂšre Tite 2.12 Tite 2.12 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'amour acharnĂ© de Dieu Jâaimerais vous parler de ce mot « implacable » ou « acharnĂ© ». Il veut dire : qui ne diminue ⊠David Wilkerson Tite 2.12 Tite 2.12 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lâhomme est-il bon ? L'homme naĂźt naturellement bon et heureux, c'est la sociĂ©tĂ© qui le corrompt ! Jean-Jacques Rousseau La pensĂ©e humaine Dans son ⊠François Bernot Tite 2.12 Tite 2.12 TopMessages Message texte Enseignements bibliques PriĂšre : âQue la grĂące vous soit donnĂ©e !â Le Nouveau Testament rapporte diverses priĂšres, en prĂ©cisant ce qui est demandĂ©. Nos sujets de priĂšres devraient rĂ©sulter moins des ⊠Jean Hay Tite 2.12 Tite 2.12 TopMessages Message texte Lifestyle Revenons Ă l'essentiel Durant ces derniers mois, nous avons fait face Ă diffĂ©rentes mesures sanitaires qui, pour certaines, semblaient liberticides. La notion dâessentiel ⊠Julie Boccovi Tite 2.12 Tite 2.12 TopTV VidĂ©o Enseignement La GrĂące, la Puissance de lâĂvangile Ăpisode 6 AWM France - www.awmi.fr Andrew et Jamie Wommack se sont donnĂ©s pour mission, il y a plus de 50 ans, ⊠Andrew Wommack Ministries France Tite 2.11-12 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące nous conduit Ă la libertĂ© - Contre-Courant MĂ©ditation 18 - Jean-Pierre Civelli #Contre #Courant La graÌce nous conduit aÌ la liberteÌ Texte Biblique : Tite 2.11-12 MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger ⊠Eglise M Tite 2.11-12 Tite 2.11-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le rĂ©parateur de brĂȘches Suite au thĂšme « Comment prendre de bonnes dĂ©cisions ? » je vous propose dâĂ©largir la rĂ©flexion sur la question ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Tite 2.11-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne NoĂ«l, un exaucement inappropriĂ© ? Dans lâhistoire de la nativitĂ©, le contexte montre que lâoccupant romain oppressait le peuple Dieu. En rĂ©ponse Ă sa priĂšre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Tite 2.11-12 TopMessages Message texte Avons-nous bon appĂ©tit ? Deux expĂ©riences furent pratiquĂ©es sur un Ă©chantillon de cent nouveau-nĂ©s. On leur fit goĂ»ter un liquide sucrĂ©, puis un autre ⊠Paul Ettori Tite 2.11-12 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La maĂźtrise de soi nâest pas une option "En effet, la grĂące de Dieu [âŠ] nous enseigne Ă vivre dans le monde prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise ⊠Rick Warren Tite 2.11-12 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les gestes barriĂšres spirituels Oui, Dieu a montrĂ© son amour qui sauve tous les ĂȘtres humains. Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui ⊠David Nolent Tite 2.11-12 TopMessages Message texte La question taboue Un couple chrĂ©tien peut-il utiliser la contraception ? La contraception est une question dĂ©licate dont l'approche peut varier selon les milieux, les croyances ou les cultures. De quoi ⊠Laurent Weiss Tite 2.11-12 TopTV VidĂ©o Enseignement JâĂ©branlerai toutes choses | Partie 2 L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses ⊠Derek Prince Tite 2.11-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Renoncer Vivre EspĂ©rer - Jean Fils Bakongo Renoncer Vivre EspĂ©rer par Jean Fils Bakongo Textes de base : Tite 2 v. 11-13 ADD Paris 15 Tite 2.11-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Ăric Lanthier - Un chrĂ©tien d'impact Ăric Lanthier - Un chrĂ©tien d'impact AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 14 mars 2010 http://apdgranby.org/pastorat.php Tite 2.11-13 TopMessages Message texte Vraiment pardonnĂ©? Si mon petit frĂšre nâĂ©tait pas un gars aussi sympa, jâaurais de gros problĂšmes, Ă prĂ©sent. 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La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (5/6) Le JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule de l'enfer Il parlait de JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule ⊠Keith Butler Tite 2.1-15 Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 72 participants Sur un total de 72 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Ai-je ENCORE de quoi faire ? La dame ĂągĂ©e qui se repose dans sa bergĂšre, câest Lucie, une nonagĂ©naire. Elle profite avec dĂ©lice de cette aprĂšs-midi ⊠Christiane Talbot Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Comment vivre lâamour et la grĂące en famille, Ă lâĂ©glise, dans la sociĂ©tĂ©? N°1 Un vrai challenge Ă relever ! Comment ? La Bible nous offre des pistes ou plutĂŽt des bases solides pour ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Tite 2.1-15 Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Petite annonce... (PrĂ©cision : Il ne s'agit pas ici d'une vraie petite annonce mais d'une image utilisĂ©e par Delphine dans la lettre ⊠Delphine G. Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Mon accident grave et les promesses de Dieu Bonjour, je suis BĂ©lez Connelly. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Tite 1.1-15 TopTV VidĂ©o Ces hĂ©ros invisibles de la Bible : 3.Tite Tite, jeune apĂŽtre grec non-circoncis, enfant dans la foi de Paul. ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Mon accident grave et les promesses de Dieu Bonjour, je suis BĂ©lez Connelly. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Tite 1.1-15 TopTV VidĂ©o Ces hĂ©ros invisibles de la Bible : 3.Tite Tite, jeune apĂŽtre grec non-circoncis, enfant dans la foi de Paul. ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (5/6) Le JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule de l'enfer Il parlait de JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule ⊠Keith Butler Tite 2.1-15 Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 72 participants Sur un total de 72 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Ai-je ENCORE de quoi faire ? La dame ĂągĂ©e qui se repose dans sa bergĂšre, câest Lucie, une nonagĂ©naire. Elle profite avec dĂ©lice de cette aprĂšs-midi ⊠Christiane Talbot Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Comment vivre lâamour et la grĂące en famille, Ă lâĂ©glise, dans la sociĂ©tĂ©? N°1 Un vrai challenge Ă relever ! Comment ? La Bible nous offre des pistes ou plutĂŽt des bases solides pour ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Tite 2.1-15 Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Petite annonce... (PrĂ©cision : Il ne s'agit pas ici d'une vraie petite annonce mais d'une image utilisĂ©e par Delphine dans la lettre ⊠Delphine G. Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Mon accident grave et les promesses de Dieu Bonjour, je suis BĂ©lez Connelly. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Tite 1.1-15 TopTV VidĂ©o Ces hĂ©ros invisibles de la Bible : 3.Tite Tite, jeune apĂŽtre grec non-circoncis, enfant dans la foi de Paul. ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques PriĂšre : âQue la grĂące vous soit donnĂ©e !â Le Nouveau Testament rapporte diverses priĂšres, en prĂ©cisant ce qui est demandĂ©. Nos sujets de priĂšres devraient rĂ©sulter moins des ⊠Jean Hay Tite 2.12 Tite 2.12 TopMessages Message texte Lifestyle Revenons Ă l'essentiel Durant ces derniers mois, nous avons fait face Ă diffĂ©rentes mesures sanitaires qui, pour certaines, semblaient liberticides. 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En rĂ©ponse Ă sa priĂšre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Tite 2.11-12 TopMessages Message texte Avons-nous bon appĂ©tit ? Deux expĂ©riences furent pratiquĂ©es sur un Ă©chantillon de cent nouveau-nĂ©s. On leur fit goĂ»ter un liquide sucrĂ©, puis un autre ⊠Paul Ettori Tite 2.11-12 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La maĂźtrise de soi nâest pas une option "En effet, la grĂące de Dieu [âŠ] nous enseigne Ă vivre dans le monde prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise ⊠Rick Warren Tite 2.11-12 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les gestes barriĂšres spirituels Oui, Dieu a montrĂ© son amour qui sauve tous les ĂȘtres humains. Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui ⊠David Nolent Tite 2.11-12 TopMessages Message texte La question taboue Un couple chrĂ©tien peut-il utiliser la contraception ? La contraception est une question dĂ©licate dont l'approche peut varier selon les milieux, les croyances ou les cultures. De quoi ⊠Laurent Weiss Tite 2.11-12 TopTV VidĂ©o Enseignement JâĂ©branlerai toutes choses | Partie 2 L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses ⊠Derek Prince Tite 2.11-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Renoncer Vivre EspĂ©rer - Jean Fils Bakongo Renoncer Vivre EspĂ©rer par Jean Fils Bakongo Textes de base : Tite 2 v. 11-13 ADD Paris 15 Tite 2.11-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Ăric Lanthier - Un chrĂ©tien d'impact Ăric Lanthier - Un chrĂ©tien d'impact AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 14 mars 2010 http://apdgranby.org/pastorat.php Tite 2.11-13 TopMessages Message texte Vraiment pardonnĂ©? Si mon petit frĂšre nâĂ©tait pas un gars aussi sympa, jâaurais de gros problĂšmes, Ă prĂ©sent. En tant que plus ⊠David Porter Tite 2.11-13 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne AMAZING GRACE, la sanctification Trop souvent nous avons du mal Ă saisir la splendeur de la grĂące de Dieu, mais quand on lâa saisie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Tite 2.11-14 TopChrĂ©tien Musique Clip BREIL feat. Guyd'Eclair - TĂ©moin de sa grĂące (Clip officiel) Avez vous Ă©tĂ© tĂ©moins de la bontĂ© de Dieu envers vous et vos proches ?? Alors ne passez pas sans ⊠Tite 2.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnais JĂ©sus comme ton Seigneur LA VRAIE LIBERTĂ ! Tu crains de confier les rĂȘnes de ta vie Ă Dieu ? DĂ©couvre comment cela peut ⊠Emmanuel Bouton Tite 2.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - EspĂ©rer et vivre (1) Serge Pinard - EspĂ©rer et vivre (1) AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 1 fĂ©vrier 2009 ⊠Tite 2.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Le fondement de notre Ă©thique - Partie 1 Serge Pinard - Le fondement de notre Ă©thique - Partie 1 Ăglise Fusion Granby, QuĂ©bec 12 juillet 2015 http://eglisefusion.com/ Les ⊠Tite 2.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La grĂące, le fondement de notre Ă©thique - Partie 3 Serge Pinard - La grĂące, le fondement de notre Ă©thique - Partie 3 Ăglise Fusion Granby, QuĂ©bec 16 aoĂ»t 2015 ⊠Tite 2.11-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Attendre son retour - Derek Prince Un thĂšme qui est devenu trĂšs important pour moi, c'est un thĂšme que Dieu a mis dans mon esprit vers ⊠Derek Prince Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (5/6) Le JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule de l'enfer Il parlait de JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule ⊠Keith Butler Tite 2.1-15 Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 72 participants Sur un total de 72 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Ai-je ENCORE de quoi faire ? La dame ĂągĂ©e qui se repose dans sa bergĂšre, câest Lucie, une nonagĂ©naire. Elle profite avec dĂ©lice de cette aprĂšs-midi ⊠Christiane Talbot Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Comment vivre lâamour et la grĂące en famille, Ă lâĂ©glise, dans la sociĂ©tĂ©? N°1 Un vrai challenge Ă relever ! Comment ? La Bible nous offre des pistes ou plutĂŽt des bases solides pour ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Tite 2.1-15 Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Petite annonce... (PrĂ©cision : Il ne s'agit pas ici d'une vraie petite annonce mais d'une image utilisĂ©e par Delphine dans la lettre ⊠Delphine G. Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Mon accident grave et les promesses de Dieu Bonjour, je suis BĂ©lez Connelly. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Tite 1.1-15 TopTV VidĂ©o Ces hĂ©ros invisibles de la Bible : 3.Tite Tite, jeune apĂŽtre grec non-circoncis, enfant dans la foi de Paul. ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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TopTV VidĂ©o Enseignement La GrĂące, la Puissance de lâĂvangile Ăpisode 6 AWM France - www.awmi.fr Andrew et Jamie Wommack se sont donnĂ©s pour mission, il y a plus de 50 ans, ⊠Andrew Wommack Ministries France Tite 2.11-12 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące nous conduit Ă la libertĂ© - Contre-Courant MĂ©ditation 18 - Jean-Pierre Civelli #Contre #Courant La graÌce nous conduit aÌ la liberteÌ Texte Biblique : Tite 2.11-12 MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger ⊠Eglise M Tite 2.11-12 Tite 2.11-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le rĂ©parateur de brĂȘches Suite au thĂšme « Comment prendre de bonnes dĂ©cisions ? » je vous propose dâĂ©largir la rĂ©flexion sur la question ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Tite 2.11-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne NoĂ«l, un exaucement inappropriĂ© ? Dans lâhistoire de la nativitĂ©, le contexte montre que lâoccupant romain oppressait le peuple Dieu. En rĂ©ponse Ă sa priĂšre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Tite 2.11-12 TopMessages Message texte Avons-nous bon appĂ©tit ? Deux expĂ©riences furent pratiquĂ©es sur un Ă©chantillon de cent nouveau-nĂ©s. On leur fit goĂ»ter un liquide sucrĂ©, puis un autre ⊠Paul Ettori Tite 2.11-12 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La maĂźtrise de soi nâest pas une option "En effet, la grĂące de Dieu [âŠ] nous enseigne Ă vivre dans le monde prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise ⊠Rick Warren Tite 2.11-12 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les gestes barriĂšres spirituels Oui, Dieu a montrĂ© son amour qui sauve tous les ĂȘtres humains. Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui ⊠David Nolent Tite 2.11-12 TopMessages Message texte La question taboue Un couple chrĂ©tien peut-il utiliser la contraception ? La contraception est une question dĂ©licate dont l'approche peut varier selon les milieux, les croyances ou les cultures. De quoi ⊠Laurent Weiss Tite 2.11-12 TopTV VidĂ©o Enseignement JâĂ©branlerai toutes choses | Partie 2 L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses ⊠Derek Prince Tite 2.11-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Renoncer Vivre EspĂ©rer - Jean Fils Bakongo Renoncer Vivre EspĂ©rer par Jean Fils Bakongo Textes de base : Tite 2 v. 11-13 ADD Paris 15 Tite 2.11-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Ăric Lanthier - Un chrĂ©tien d'impact Ăric Lanthier - Un chrĂ©tien d'impact AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 14 mars 2010 http://apdgranby.org/pastorat.php Tite 2.11-13 TopMessages Message texte Vraiment pardonnĂ©? Si mon petit frĂšre nâĂ©tait pas un gars aussi sympa, jâaurais de gros problĂšmes, Ă prĂ©sent. En tant que plus ⊠David Porter Tite 2.11-13 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne AMAZING GRACE, la sanctification Trop souvent nous avons du mal Ă saisir la splendeur de la grĂące de Dieu, mais quand on lâa saisie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Tite 2.11-14 TopChrĂ©tien Musique Clip BREIL feat. Guyd'Eclair - TĂ©moin de sa grĂące (Clip officiel) Avez vous Ă©tĂ© tĂ©moins de la bontĂ© de Dieu envers vous et vos proches ?? Alors ne passez pas sans ⊠Tite 2.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnais JĂ©sus comme ton Seigneur LA VRAIE LIBERTĂ ! Tu crains de confier les rĂȘnes de ta vie Ă Dieu ? 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La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (5/6) Le JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule de l'enfer Il parlait de JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule ⊠Keith Butler Tite 2.1-15 Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 72 participants Sur un total de 72 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Ai-je ENCORE de quoi faire ? La dame ĂągĂ©e qui se repose dans sa bergĂšre, câest Lucie, une nonagĂ©naire. 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Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Mon accident grave et les promesses de Dieu Bonjour, je suis BĂ©lez Connelly. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Tite 1.1-15 TopTV VidĂ©o Ces hĂ©ros invisibles de la Bible : 3.Tite Tite, jeune apĂŽtre grec non-circoncis, enfant dans la foi de Paul. ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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DĂ©couvre comment cela peut ⊠Emmanuel Bouton Tite 2.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - EspĂ©rer et vivre (1) Serge Pinard - EspĂ©rer et vivre (1) AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 1 fĂ©vrier 2009 ⊠Tite 2.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Le fondement de notre Ă©thique - Partie 1 Serge Pinard - Le fondement de notre Ă©thique - Partie 1 Ăglise Fusion Granby, QuĂ©bec 12 juillet 2015 http://eglisefusion.com/ Les ⊠Tite 2.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La grĂące, le fondement de notre Ă©thique - Partie 3 Serge Pinard - La grĂące, le fondement de notre Ă©thique - Partie 3 Ăglise Fusion Granby, QuĂ©bec 16 aoĂ»t 2015 ⊠Tite 2.11-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Attendre son retour - Derek Prince Un thĂšme qui est devenu trĂšs important pour moi, c'est un thĂšme que Dieu a mis dans mon esprit vers ⊠Derek Prince Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (5/6) Le JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule de l'enfer Il parlait de JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule ⊠Keith Butler Tite 2.1-15 Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 72 participants Sur un total de 72 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Ai-je ENCORE de quoi faire ? La dame ĂągĂ©e qui se repose dans sa bergĂšre, câest Lucie, une nonagĂ©naire. 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Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Mon accident grave et les promesses de Dieu Bonjour, je suis BĂ©lez Connelly. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Tite 1.1-15 TopTV VidĂ©o Ces hĂ©ros invisibles de la Bible : 3.Tite Tite, jeune apĂŽtre grec non-circoncis, enfant dans la foi de Paul. ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 72 participants Sur un total de 72 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Ai-je ENCORE de quoi faire ? La dame ĂągĂ©e qui se repose dans sa bergĂšre, câest Lucie, une nonagĂ©naire. 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ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La maĂźtrise de soi nâest pas une option "En effet, la grĂące de Dieu [âŠ] nous enseigne Ă vivre dans le monde prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise ⊠Rick Warren Tite 2.11-12 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les gestes barriĂšres spirituels Oui, Dieu a montrĂ© son amour qui sauve tous les ĂȘtres humains. Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui ⊠David Nolent Tite 2.11-12 TopMessages Message texte La question taboue Un couple chrĂ©tien peut-il utiliser la contraception ? La contraception est une question dĂ©licate dont l'approche peut varier selon les milieux, les croyances ou les cultures. De quoi ⊠Laurent Weiss Tite 2.11-12 TopTV VidĂ©o Enseignement JâĂ©branlerai toutes choses | Partie 2 L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses ⊠Derek Prince Tite 2.11-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Renoncer Vivre EspĂ©rer - Jean Fils Bakongo Renoncer Vivre EspĂ©rer par Jean Fils Bakongo Textes de base : Tite 2 v. 11-13 ADD Paris 15 Tite 2.11-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Ăric Lanthier - Un chrĂ©tien d'impact Ăric Lanthier - Un chrĂ©tien d'impact AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 14 mars 2010 http://apdgranby.org/pastorat.php Tite 2.11-13 TopMessages Message texte Vraiment pardonnĂ©? Si mon petit frĂšre nâĂ©tait pas un gars aussi sympa, jâaurais de gros problĂšmes, Ă prĂ©sent. 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DĂ©couvre comment cela peut ⊠Emmanuel Bouton Tite 2.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - EspĂ©rer et vivre (1) Serge Pinard - EspĂ©rer et vivre (1) AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 1 fĂ©vrier 2009 ⊠Tite 2.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Le fondement de notre Ă©thique - Partie 1 Serge Pinard - Le fondement de notre Ă©thique - Partie 1 Ăglise Fusion Granby, QuĂ©bec 12 juillet 2015 http://eglisefusion.com/ Les ⊠Tite 2.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La grĂące, le fondement de notre Ă©thique - Partie 3 Serge Pinard - La grĂące, le fondement de notre Ă©thique - Partie 3 Ăglise Fusion Granby, QuĂ©bec 16 aoĂ»t 2015 ⊠Tite 2.11-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Attendre son retour - Derek Prince Un thĂšme qui est devenu trĂšs important pour moi, c'est un thĂšme que Dieu a mis dans mon esprit vers ⊠Derek Prince Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (5/6) Le JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule de l'enfer Il parlait de JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule ⊠Keith Butler Tite 2.1-15 Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 72 participants Sur un total de 72 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Ai-je ENCORE de quoi faire ? La dame ĂągĂ©e qui se repose dans sa bergĂšre, câest Lucie, une nonagĂ©naire. 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Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Mon accident grave et les promesses de Dieu Bonjour, je suis BĂ©lez Connelly. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Tite 1.1-15 TopTV VidĂ©o Ces hĂ©ros invisibles de la Bible : 3.Tite Tite, jeune apĂŽtre grec non-circoncis, enfant dans la foi de Paul. ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte La question taboue Un couple chrĂ©tien peut-il utiliser la contraception ? La contraception est une question dĂ©licate dont l'approche peut varier selon les milieux, les croyances ou les cultures. De quoi ⊠Laurent Weiss Tite 2.11-12 TopTV VidĂ©o Enseignement JâĂ©branlerai toutes choses | Partie 2 L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses L'Ă©branlement de toutes choses ⊠Derek Prince Tite 2.11-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Renoncer Vivre EspĂ©rer - Jean Fils Bakongo Renoncer Vivre EspĂ©rer par Jean Fils Bakongo Textes de base : Tite 2 v. 11-13 ADD Paris 15 Tite 2.11-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Ăric Lanthier - Un chrĂ©tien d'impact Ăric Lanthier - Un chrĂ©tien d'impact AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 14 mars 2010 http://apdgranby.org/pastorat.php Tite 2.11-13 TopMessages Message texte Vraiment pardonnĂ©? Si mon petit frĂšre nâĂ©tait pas un gars aussi sympa, jâaurais de gros problĂšmes, Ă prĂ©sent. En tant que plus ⊠David Porter Tite 2.11-13 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne AMAZING GRACE, la sanctification Trop souvent nous avons du mal Ă saisir la splendeur de la grĂące de Dieu, mais quand on lâa saisie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Tite 2.11-14 TopChrĂ©tien Musique Clip BREIL feat. Guyd'Eclair - TĂ©moin de sa grĂące (Clip officiel) Avez vous Ă©tĂ© tĂ©moins de la bontĂ© de Dieu envers vous et vos proches ?? Alors ne passez pas sans ⊠Tite 2.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnais JĂ©sus comme ton Seigneur LA VRAIE LIBERTĂ ! Tu crains de confier les rĂȘnes de ta vie Ă Dieu ? 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La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (5/6) Le JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule de l'enfer Il parlait de JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule ⊠Keith Butler Tite 2.1-15 Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 72 participants Sur un total de 72 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Ai-je ENCORE de quoi faire ? La dame ĂągĂ©e qui se repose dans sa bergĂšre, câest Lucie, une nonagĂ©naire. 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Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Mon accident grave et les promesses de Dieu Bonjour, je suis BĂ©lez Connelly. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Tite 1.1-15 TopTV VidĂ©o Ces hĂ©ros invisibles de la Bible : 3.Tite Tite, jeune apĂŽtre grec non-circoncis, enfant dans la foi de Paul. ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 72 participants Sur un total de 72 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Ai-je ENCORE de quoi faire ? La dame ĂągĂ©e qui se repose dans sa bergĂšre, câest Lucie, une nonagĂ©naire. 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ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 72 participants Sur un total de 72 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Ai-je ENCORE de quoi faire ? La dame ĂągĂ©e qui se repose dans sa bergĂšre, câest Lucie, une nonagĂ©naire. 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ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Ăric Lanthier - Un chrĂ©tien d'impact Ăric Lanthier - Un chrĂ©tien d'impact AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 14 mars 2010 http://apdgranby.org/pastorat.php Tite 2.11-13 TopMessages Message texte Vraiment pardonnĂ©? Si mon petit frĂšre nâĂ©tait pas un gars aussi sympa, jâaurais de gros problĂšmes, Ă prĂ©sent. En tant que plus ⊠David Porter Tite 2.11-13 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne AMAZING GRACE, la sanctification Trop souvent nous avons du mal Ă saisir la splendeur de la grĂące de Dieu, mais quand on lâa saisie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Tite 2.11-14 TopChrĂ©tien Musique Clip BREIL feat. Guyd'Eclair - TĂ©moin de sa grĂące (Clip officiel) Avez vous Ă©tĂ© tĂ©moins de la bontĂ© de Dieu envers vous et vos proches ?? Alors ne passez pas sans ⊠Tite 2.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnais JĂ©sus comme ton Seigneur LA VRAIE LIBERTĂ ! Tu crains de confier les rĂȘnes de ta vie Ă Dieu ? DĂ©couvre comment cela peut ⊠Emmanuel Bouton Tite 2.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - EspĂ©rer et vivre (1) Serge Pinard - EspĂ©rer et vivre (1) AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 1 fĂ©vrier 2009 ⊠Tite 2.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Le fondement de notre Ă©thique - Partie 1 Serge Pinard - Le fondement de notre Ă©thique - Partie 1 Ăglise Fusion Granby, QuĂ©bec 12 juillet 2015 http://eglisefusion.com/ Les ⊠Tite 2.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La grĂące, le fondement de notre Ă©thique - Partie 3 Serge Pinard - La grĂące, le fondement de notre Ă©thique - Partie 3 Ăglise Fusion Granby, QuĂ©bec 16 aoĂ»t 2015 ⊠Tite 2.11-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Attendre son retour - Derek Prince Un thĂšme qui est devenu trĂšs important pour moi, c'est un thĂšme que Dieu a mis dans mon esprit vers ⊠Derek Prince Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (5/6) Le JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule de l'enfer Il parlait de JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule ⊠Keith Butler Tite 2.1-15 Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 72 participants Sur un total de 72 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Ai-je ENCORE de quoi faire ? La dame ĂągĂ©e qui se repose dans sa bergĂšre, câest Lucie, une nonagĂ©naire. 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Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Mon accident grave et les promesses de Dieu Bonjour, je suis BĂ©lez Connelly. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Tite 1.1-15 TopTV VidĂ©o Ces hĂ©ros invisibles de la Bible : 3.Tite Tite, jeune apĂŽtre grec non-circoncis, enfant dans la foi de Paul. ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 72 participants Sur un total de 72 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Ai-je ENCORE de quoi faire ? La dame ĂągĂ©e qui se repose dans sa bergĂšre, câest Lucie, une nonagĂ©naire. 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ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - EspĂ©rer et vivre (1) Serge Pinard - EspĂ©rer et vivre (1) AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 1 fĂ©vrier 2009 ⊠Tite 2.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Le fondement de notre Ă©thique - Partie 1 Serge Pinard - Le fondement de notre Ă©thique - Partie 1 Ăglise Fusion Granby, QuĂ©bec 12 juillet 2015 http://eglisefusion.com/ Les ⊠Tite 2.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La grĂące, le fondement de notre Ă©thique - Partie 3 Serge Pinard - La grĂące, le fondement de notre Ă©thique - Partie 3 Ăglise Fusion Granby, QuĂ©bec 16 aoĂ»t 2015 ⊠Tite 2.11-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Attendre son retour - Derek Prince Un thĂšme qui est devenu trĂšs important pour moi, c'est un thĂšme que Dieu a mis dans mon esprit vers ⊠Derek Prince Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (5/6) Le JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule de l'enfer Il parlait de JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule ⊠Keith Butler Tite 2.1-15 Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 72 participants Sur un total de 72 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Ai-je ENCORE de quoi faire ? La dame ĂągĂ©e qui se repose dans sa bergĂšre, câest Lucie, une nonagĂ©naire. Elle profite avec dĂ©lice de cette aprĂšs-midi ⊠Christiane Talbot Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Comment vivre lâamour et la grĂące en famille, Ă lâĂ©glise, dans la sociĂ©tĂ©? N°1 Un vrai challenge Ă relever ! Comment ? La Bible nous offre des pistes ou plutĂŽt des bases solides pour ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Tite 2.1-15 Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Petite annonce... (PrĂ©cision : Il ne s'agit pas ici d'une vraie petite annonce mais d'une image utilisĂ©e par Delphine dans la lettre ⊠Delphine G. Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Mon accident grave et les promesses de Dieu Bonjour, je suis BĂ©lez Connelly. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Tite 1.1-15 TopTV VidĂ©o Ces hĂ©ros invisibles de la Bible : 3.Tite Tite, jeune apĂŽtre grec non-circoncis, enfant dans la foi de Paul. ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 72 participants Sur un total de 72 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Ai-je ENCORE de quoi faire ? La dame ĂągĂ©e qui se repose dans sa bergĂšre, câest Lucie, une nonagĂ©naire. Elle profite avec dĂ©lice de cette aprĂšs-midi ⊠Christiane Talbot Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Comment vivre lâamour et la grĂące en famille, Ă lâĂ©glise, dans la sociĂ©tĂ©? N°1 Un vrai challenge Ă relever ! Comment ? 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ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Ai-je ENCORE de quoi faire ? La dame ĂągĂ©e qui se repose dans sa bergĂšre, câest Lucie, une nonagĂ©naire. Elle profite avec dĂ©lice de cette aprĂšs-midi ⊠Christiane Talbot Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Comment vivre lâamour et la grĂące en famille, Ă lâĂ©glise, dans la sociĂ©tĂ©? N°1 Un vrai challenge Ă relever ! Comment ? La Bible nous offre des pistes ou plutĂŽt des bases solides pour ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. 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Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (5/6) Le JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule de l'enfer Il parlait de JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule ⊠Keith Butler Tite 2.1-15 Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 72 participants Sur un total de 72 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Ai-je ENCORE de quoi faire ? La dame ĂągĂ©e qui se repose dans sa bergĂšre, câest Lucie, une nonagĂ©naire. Elle profite avec dĂ©lice de cette aprĂšs-midi ⊠Christiane Talbot Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Comment vivre lâamour et la grĂące en famille, Ă lâĂ©glise, dans la sociĂ©tĂ©? N°1 Un vrai challenge Ă relever ! Comment ? La Bible nous offre des pistes ou plutĂŽt des bases solides pour ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. 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Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Ai-je ENCORE de quoi faire ? La dame ĂągĂ©e qui se repose dans sa bergĂšre, câest Lucie, une nonagĂ©naire. Elle profite avec dĂ©lice de cette aprĂšs-midi ⊠Christiane Talbot Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Comment vivre lâamour et la grĂące en famille, Ă lâĂ©glise, dans la sociĂ©tĂ©? N°1 Un vrai challenge Ă relever ! Comment ? La Bible nous offre des pistes ou plutĂŽt des bases solides pour ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Tite 2.1-15 Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Petite annonce... (PrĂ©cision : Il ne s'agit pas ici d'une vraie petite annonce mais d'une image utilisĂ©e par Delphine dans la lettre ⊠Delphine G. Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Mon accident grave et les promesses de Dieu Bonjour, je suis BĂ©lez Connelly. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Tite 1.1-15 TopTV VidĂ©o Ces hĂ©ros invisibles de la Bible : 3.Tite Tite, jeune apĂŽtre grec non-circoncis, enfant dans la foi de Paul. ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 72 participants Sur un total de 72 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Tite 2.1-15 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Ai-je ENCORE de quoi faire ? La dame ĂągĂ©e qui se repose dans sa bergĂšre, câest Lucie, une nonagĂ©naire. Elle profite avec dĂ©lice de cette aprĂšs-midi ⊠Christiane Talbot Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Comment vivre lâamour et la grĂące en famille, Ă lâĂ©glise, dans la sociĂ©tĂ©? N°1 Un vrai challenge Ă relever ! Comment ? La Bible nous offre des pistes ou plutĂŽt des bases solides pour ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Tite 2.1-15 Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Petite annonce... (PrĂ©cision : Il ne s'agit pas ici d'une vraie petite annonce mais d'une image utilisĂ©e par Delphine dans la lettre ⊠Delphine G. Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Mon accident grave et les promesses de Dieu Bonjour, je suis BĂ©lez Connelly. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Tite 1.1-15 TopTV VidĂ©o Ces hĂ©ros invisibles de la Bible : 3.Tite Tite, jeune apĂŽtre grec non-circoncis, enfant dans la foi de Paul. ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Petite annonce... (PrĂ©cision : Il ne s'agit pas ici d'une vraie petite annonce mais d'une image utilisĂ©e par Delphine dans la lettre ⊠Delphine G. Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Mon accident grave et les promesses de Dieu Bonjour, je suis BĂ©lez Connelly. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Tite 1.1-15 TopTV VidĂ©o Ces hĂ©ros invisibles de la Bible : 3.Tite Tite, jeune apĂŽtre grec non-circoncis, enfant dans la foi de Paul. ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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TopMessages Message texte Petite annonce... (PrĂ©cision : Il ne s'agit pas ici d'une vraie petite annonce mais d'une image utilisĂ©e par Delphine dans la lettre ⊠Delphine G. Tite 2.1-15 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Mon accident grave et les promesses de Dieu Bonjour, je suis BĂ©lez Connelly. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Tite 1.1-15 TopTV VidĂ©o Ces hĂ©ros invisibles de la Bible : 3.Tite Tite, jeune apĂŽtre grec non-circoncis, enfant dans la foi de Paul. ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Tite 2.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Mon accident grave et les promesses de Dieu Bonjour, je suis BĂ©lez Connelly. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Tite 1.1-15 TopTV VidĂ©o Ces hĂ©ros invisibles de la Bible : 3.Tite Tite, jeune apĂŽtre grec non-circoncis, enfant dans la foi de Paul. ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Mon accident grave et les promesses de Dieu Bonjour, je suis BĂ©lez Connelly. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Tite 1.1-15 TopTV VidĂ©o Ces hĂ©ros invisibles de la Bible : 3.Tite Tite, jeune apĂŽtre grec non-circoncis, enfant dans la foi de Paul. ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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TopTV VidĂ©o Ces hĂ©ros invisibles de la Bible : 3.Tite Tite, jeune apĂŽtre grec non-circoncis, enfant dans la foi de Paul. ConsidĂ©rĂ© parmi les premiers apĂŽtres non Juifs au mĂȘme ⊠Tite 1.1-15 Segond 21 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et Ă vivre dans le temps prĂ©sent conformĂ©ment Ă la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ© Segond 1910 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă lâimpiĂ©tĂ©, aux dĂ©sirs de ce monde, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent dâune maniĂšre sensĂ©e, juste et pieuse, Parole de Vie © Cet amour nous apprend Ă rejeter ce qui est mauvais et les dĂ©sirs de ce monde. Ainsi, nous pourrons mener sur cette terre une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu, Français Courant © Elle nous enseigne Ă renoncer Ă une mauvaise conduite et aux dĂ©sirs terrestres, pour mener dans ce monde une vie raisonnable, juste et fidĂšle Ă Dieu. Semeur © Elle nous Ă©duque et nous amĂšne Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu et Ă rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps prĂ©sent, une vie Ă©quilibrĂ©e, juste et pleine de respect pour Dieu, Parole Vivante © Elle veut nous Ă©duquer et nous amener Ă nous dĂ©tourner de tout mĂ©pris de Dieu, Ă rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et Ă renoncer Ă la course aux plaisirs. Elle nous enseigne Ă vivre dans le temps prĂ©sent avec sagesse, rĂ©serve et maĂźtrise de soi, en toute intĂ©gritĂ© et honorabilitĂ© devant Dieu. Darby nous enseignant que, reniant l'impiĂ©tĂ© et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prĂ©sent siĂšcle sobrement, et justement, et pieusement, Martin Nous enseignant qu'en renonçant Ă l'impiĂ©tĂ© et aux passions mondaines, nous vivions dans ce prĂ©sent siĂšcle, sobrement, justement et religieusement. Ostervald Et elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre, en ce prĂ©sent siĂšcle, dans la tempĂ©rance, dans la justice, et dans la piĂ©té ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏαÎčΎΔÏÎżÏ Ïα áŒĄÎŒáŸ¶Ï, ጔΜα áŒÏΜηÏÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏᜎΜ áŒÏÎÎČΔÎčαΜ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÎșÎżÏÎŒÎčÎșáœ°Ï áŒÏÎčÎžÏ ÎŒÎŻÎ±Ï ÏÏÏÏÏΜÏÏ Îșα᜶ ÎŽÎčÎșαίÏÏ Îșα᜶ ΔáœÏΔÎČáż¶Ï Î¶ÎźÏÏΌΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎč, World English Bible instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : "Nous Ă©duque." nous instruit, nous forme pour toute cette vie chrĂ©tienne dont Paul va indiquer les principaux traits. Aux convoitises mondaines, c'est-Ă -dire aux convoitises qui rĂšgnent dans le monde, et qui, si elles ne sont dĂ©racinĂ©es de notre cĆur, nous font dĂ©sirer le monde, ses joies, ses biens. Grec : Que nous vivions sagement (ou prudemment, ou avec tempĂ©rance), et justement et pieusement. La tempĂ©rance, c'est-Ă dire la modĂ©ration, le dĂ©tachement, le renoncement, se rapporte Ă nous-mĂȘmes ; la justice, qui renferme tous les principes de l'Ă©quitĂ©, de l'honnĂȘtetĂ©, de la droiture, s'applique ici aux hommes et Ă nos relations avec eux ; la piĂ©tĂ© exprime tous les rapports de l'Ăąme avec Dieu, la crainte et l'amour que nous lui devons, une communion intime avec lui. Ainsi, la grĂące de Dieu doit produire une vie chrĂ©tienne complĂšte. - Ces mots : dans le siĂšcle prĂ©sent, qui reprĂ©sentent un temps si court, si incertain et si corrompu, font un contraste frappant avec l'attente signalĂ©e Ă 2.13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Elle nous 2248 enseigne 3811 5723 Ă 2443 renoncer 720 5666 Ă lâimpiĂ©tĂ© 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 Ă vivre 2198 5661 dans 1722 le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piĂ©tĂ© 2153, 165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver ⊠763 - asebeiamanque de rĂ©vĂ©rence envers Dieu, impiĂ©tĂ© 1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme Ă la loi de la ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1939 - epithumiadĂ©sir, convoitise, dĂ©sir pour ce qui est dĂ©fendu, luxure 2153 - eusebospieusement, avec piĂ©tĂ© 2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ⊠2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2886 - kosmikosdu monde, ou appartenant au monde relatif Ă l'univers terrestre mondain, ayant le caractĂšre de ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3811 - paideuoexercer un enfant ĂȘtre instruit ou enseignĂ© ou appris faire apprendre quelqu'un chĂątier chĂątier ou ⊠4996 - sophronosavec un esprit sain, sobrement, d'une maniĂšre tempĂ©rĂ©e, discrĂštement 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MONDEAncien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 ⊠PIĂTĂ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPĂRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 4 3 (4 : 4) Sachez que l'Ăternel s'est choisi un homme pieux ; L'Ăternel entend, quand je crie Ă lui. Psaumes 105 45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Ăternel ! EsaĂŻe 55 6 Cherchez l'Ăternel pendant qu'il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu'il est prĂšs. 7 Que le mĂ©chant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquitĂ© ses pensĂ©es ; Qu'il retourne Ă l'Ăternel, qui aura pitiĂ© de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. EzĂ©chiel 18 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'IsraĂ«l, dit le Seigneur, l'Ăternel. Revenez et dĂ©tournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquitĂ© ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez pĂ©ché ; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ? EzĂ©chiel 33 14 Lorsque je dis au mĂ©chant : Tu mourras ! -s'il revient de son pĂ©chĂ© et pratique la droiture et la justice, 15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les prĂ©ceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquitĂ©, il vivra, il ne mourra pas. EzĂ©chiel 36 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. Matthieu 5 19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera Ă les observer, celui-lĂ sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. Matthieu 16 24 Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : Si quelqu'un veut venir aprĂšs moi, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 28 20 et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. Luc 1 6 Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, observant d'une maniĂšre irrĂ©prochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. 75 En marchant devant lui dans la saintetĂ© et dans la justice tous les jours de notre vie. Luc 3 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 La foule l'interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des publicains pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que devons-nous faire ? 13 Il leur rĂ©pondit : N'exigez rien au delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© au delĂ de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? Jean 14 30 Je ne parlerai plus guĂšre avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ; Jean 17 14 Je leur ai donnĂ© ta parole ; et le monde les a haĂŻs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ĂŽter du monde, mais de les prĂ©server du mal. Actes 24 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. 25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempĂ©rance, et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix, effrayĂ©, dit : Pour le moment retire-toi ; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. Romains 6 4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© des morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă sa rĂ©surrection, 6 sachant que notre vieil homme a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec lui, afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ; 12 Que le pĂ©chĂ© ne rĂšgne donc point dans votre corps mortel, et n'obĂ©issez pas Ă ses convoitises. 19 Je parle Ă la maniĂšre des hommes, Ă cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă l'impuretĂ© et Ă l'iniquitĂ©, pour arriver Ă l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă la justice, pour arriver Ă la saintetĂ©. Romains 8 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 12 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. Romains 13 12 La nuit est avancĂ©e, le jour approche. DĂ©pouillons-nous donc des oeuvres des tĂ©nĂšbres, et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre. 13 Marchons honnĂȘtement, comme en plein jour, loin des excĂšs et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicitĂ©, des querelles et des jalousies. 1 Corinthiens 6 9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, 10 ni les effĂ©minĂ©s, ni les infĂąmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hĂ©riteront le royaume de Dieu. 11 Et c'est lĂ ce que vous Ă©tiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu. 2 Corinthiens 1 12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce tĂ©moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout Ă votre Ă©gard, avec saintetĂ© et puretĂ© devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grĂące de Dieu. 2 Corinthiens 7 1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimĂ©s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, Galates 5 24 Ceux qui sont Ă JĂ©sus Christ ont crucifiĂ© la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. EphĂ©siens 1 4 En lui Dieu nous a Ă©lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrĂ©prĂ©hensibles devant lui, EphĂ©siens 2 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. EphĂ©siens 4 22 eu Ă©gard Ă votre vie passĂ©e, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23 Ă ĂȘtre renouvelĂ©s dans l'esprit de votre intelligence, 24 et Ă revĂȘtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une saintetĂ© que produit la vĂ©ritĂ©. 25 C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vĂ©ritĂ© Ă son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Colossiens 1 22 pour vous faire paraĂźtre devant lui saints, irrĂ©prĂ©hensibles et sans reproche, Colossiens 3 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie. 6 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 7 parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces pĂ©chĂ©s. 8 Mais maintenant, renoncez Ă toutes ces choses, Ă la colĂšre, Ă l'animositĂ©, Ă la mĂ©chancetĂ©, Ă la calomnie, aux paroles dĂ©shonnĂȘtes qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses oeuvres, 1 Thessaloniciens 4 7 Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă l'impuretĂ©, mais Ă la sanctification. 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Ă©crive ; car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, 1 TimothĂ©e 4 12 Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse ; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, en conduite, en charitĂ©, en foi, en puretĂ©. 1 TimothĂ©e 6 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 3 12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en JĂ©sus Christ seront persĂ©cutĂ©s. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Tite 2 12 Elle nous enseigne Ă renoncer Ă l'impiĂ©tĂ© et aux convoitises mondaines, et Ă vivre dans le siĂšcle prĂ©sent selon la sagesse, la justice et la piĂ©tĂ©, Tite 3 3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres. HĂ©breux 8 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frĂšre, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaĂźtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux ; Jacques 4 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pĂ©cheurs ; purifiez vos coeurs, hommes irrĂ©solus. 9 Sentez votre misĂšre ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous Ă©lĂšvera. 1 Pierre 1 14 Comme des enfants obĂ©issants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous Ă©tiez dans l'ignorance. 15 Mais, puisque celui qui vous a appelĂ©s est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est Ă©crit : 16 Vous serez saints, car je suis saint. 17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage, 18 sachant que ce n'est pas par des choses pĂ©rissables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s de la vaine maniĂšre de vivre que vous avez hĂ©ritĂ©e de vos pĂšres, 1 Pierre 2 11 Bien-aimĂ©s, je vous exhorte, comme Ă©trangers et voyageurs sur la terre, Ă vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre Ă l'Ăąme. 12 Ayez au milieu des paĂŻens une bonne conduite, afin que, lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous Ă©tiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour oĂč il les visitera. 1 Pierre 4 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. 3 C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passĂ© accompli la volontĂ© des paĂŻens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excĂšs du manger et du boire, et les idolĂątries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils Ă©trange que vous ne vous prĂ©cipitiez pas avec eux dans le mĂȘme dĂ©bordement de dĂ©bauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte Ă celui qui est prĂȘt Ă juger les vivants et les morts. 2 Pierre 1 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 Ă cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, 6 Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stĂ©riles pour la connaissance de notre Seigneur JĂ©sus Christ. 2 Pierre 2 9 le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux, et rĂ©server les injustes pour ĂȘtres punis au jour du jugement, 20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se dĂ©tourner, aprĂšs l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 22 Il leur est arrivĂ© ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retournĂ© Ă ce qu'il avait vomi, et la truie lavĂ©e s'est vautrĂ©e dans le bourbier. 2 Pierre 3 11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, 1 Jean 2 6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marchĂ© lui-mĂȘme. 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement. 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vĂ©ritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnĂ©s. 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Jude 1 18 Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; Apocalypse 14 12 C'est ici la persĂ©vĂ©rance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de JĂ©sus. 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