1 Corinthiens 13.5

οὐκ ἀσχημονεῖ, οὐ ζητεῖ τὰ ἑαυτῆς, οὐ παροξύνεται, οὐ λογίζεται τὸ κακόν,
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"L'amour ne cherche pas son propre intéret" (1Co13:5) Comme Jésus sois attentif aux besoins de ton prochain, répands un parfum d'amour autour de toi ! PassLeMot
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"Qui aime ne fait rien de honteux, n'est pas égoiste, ne s'irrite pas et n'éprouve pas de rancune" (1Co 13.5) Comme Jésus, apprenons à pardonner. PassLeMot
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Que signifie l’amour de Dieu ?

Nous allons d’abord étudier la description biblique de l’amour, puis découvrir partiellement en quoi Dieu est l’essence de l’amour. 1 …

Que signifie l'amour de Dieu ?

C'est la plus merveilleuse forme de l'amour ça veut dire que nous sommes aimés par un être supérieur Je ne sais pas
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1 Corinthiens 13.1-13
Message texte

L'amour

" Quand j'aurai le don de prophétie, et quand je connaîtrais tous les mystères et toute la science; quand j'aurais …

Dietrich Bonhoeffer
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Album Afro

Rebirth

L'Album Rebirth de Prisca Benita est une renaissance, une nouvelle vision, un nouvel engagement et une détermination sans faille pour …

Prisca Benita
1 Corinthiens 13.1-13 1 Corinthiens 13.1-13

Segond 21 il ne fait rien de malhonnête, il ne cherche pas son intérêt, il ne s'irrite pas, il ne soupçonne pas le mal, Segond 1910 elle ne fait rien de malhonnête, elle ne cherche point son intérêt, elle ne s'irrite point, elle ne soupçonne point le mal, Segond 1978 (Colombe) © il ne fait rien de malhonnête, il ne cherche pas son intérêt, il ne s’irrite pas, il ne médite pas le mal, Parole de Vie © L’amour ne fait rien de honteux. Il ne cherche pas son intérêt, il ne se met pas en colère, il ne se souvient pas du mal. Français Courant © qui aime ne fait rien de honteux, n’est pas égoïste, ne s’irrite pas et n’éprouve pas de rancune ; Semeur © Il ne fait rien d’inconvenant. Il ne cherche pas son propre intérêt, il ne s’aigrit pas contre les autres, il ne trame pas le mal. Parole Vivante © Celui qui aime ne saurait agir à la légère ou commettre des actes inconvenants. Aimer, c’est ne pas penser d’abord à soi, chercher son propre intérêt, insister sur ses droits. L’amour n’est pas irritable, il ne s’aigrit pas contre les autres. Il n’est pas susceptible. Quand on aime, on ne médite pas le mal et on ne le soupçonne pas chez les autres. Si on subit des torts, on n’en garde pas rancune. Darby il n'agit pas avec inconvenance ; il ne cherche pas son propre intérêt ; il ne s'irrite pas ; Martin Elle ne se porte point déshonnêtement ; elle ne cherche point son propre profit ; elle ne s'aigrit point ; elle ne pense point à mal ; Ostervald Elle n'est point malhonnête ; elle ne cherche point son intérêt ; elle ne s'aigrit point ; elle ne pense point à mal ; Hébreu / Grec - Texte original © οὐκ ἀσχημονεῖ, οὐ ζητεῖ τὰ ἑαυτῆς, οὐ παροξύνεται, οὐ λογίζεται τὸ κακόν, World English Bible doesn't behave itself inappropriately, doesn't seek its own way, is not provoked, takes no account of evil;

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Etrangère à l'orgueil, toujours humble, elle ne se permet aucun de ces procédés qu'on n'avoue point, dont on a honte, même devant les hommes. (Grec : "elle ne fait rien de honteux.") En général, ces caractères de la charité, donnés ainsi d'une manière négative, sont autant de censures des misères que Paul voyait à Corinthe, et dans le cœur de l'homme.

Elle détruit au contraire l'égoïsme, qui est la racine de tout péché.

Ou "n'impute point le mal" pour en tirer vengeance ; elle l'oublie.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
elle ne fait rien 3756 de malhonnête 807 5719, elle ne cherche 2212 5719 point 3756 son intérêt 1438, elle ne s’irrite 3947 5743 point 3756, elle ne soupçonne 3049 5736 point 3756 le mal 2556,
807 - aschemoneo agir d'une manière malséante, être peu convenable, manquer aux convenances 1438 - heautou lui-même, elle-même, par lui-même, eux-mêmes, ... 2212 - zeteo chercher dans le but de trouver chercher une chose chercher à résoudre, par la pensée, … 2556 - kakos d'une nature mauvaise non comme il devrait être d'un mode de pensée, de sentiment, d'action … 3049 - logizomai compter, décompter, supputer, estimer, calculer, dénombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au … 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative 3947 - paroxuno rendre tranchant, aiguiser stimuler, éperonner, presser irriter, provoquer, pousser à la colère mépriser rendre fâché … 5719 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736 Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 … 5743 Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271
© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMI « Quelque rare que soit le véritable amour, il l'est encore moins que la véritable … AMOUR Définition biblique de Amour : L’amour est une particularité de Dieu c’est à dire un … CHARISME 1. Définition. Le terme gr, kharisma (pluriel kharismata) désigne étymologiquement et grammaticalement le résultat d'une … CHARITÉ Dans nos versions de la Bible, comme dans la langue théologique, la charité a le … CHRÉTIEN (Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il … COMMUNION Grec koïnônia, de koïnos, adj. qui signifie : commun à plusieurs personnes. 1. Koïnônia, comme … CORINTHIENS (1ere épître aux) INTRODUCTION. Cette lettre n'est pas, en réalité, la première que Paul ait écrite à l'Église … CRUAUTÉ Ce vice, par lequel on prend plaisir à faire souffrir, n'est guère nommé dans la … FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distingué entre … JÉSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'après les discours renfermés dans la première partie du … LANGUES (don des) 1. I Etude exégétique. 1. LES TEXTES. Le don des langues est l'un des charismes d'apparence … PAUL (l'apôtre) 1. La puissante personnalité de l'apôtre Paul domine tout le siècle apostolique, et n'a cessé d'exercer, … PERFECTION Un instinct profond a, de tout temps, poussé l'homme à rechercher le mieux, à tendre … PRIÈRE (sacerdotale) La prière attribuée à Jésus par le 4 e évangile ( Jn 17 ) doit … SERVITEUR (hébreu èbèd, naar, mecharéth ; grec doulos, païs, thérapôn, leitourgos, diaconos, latreûs) doulos , voir …

    • Nombres 12

      3 Or, Moïse était un homme très humble, plus que tout autre homme sur la terre.

      Nombres 16

      15 Moïse entra dans une violente colère et il dit à l’Eternel :
      —N’accepte pas leur offrande ! Je n’ai jamais rien pris de ce qui leur appartenait, pas même un âne, et je n’ai fait de tort à aucun d’eux.

      Nombres 20

      10 Moïse et Aaron convoquèrent l’assemblée devant le rocher désigné ; et Moïse leur dit :
      —Ecoutez donc, rebelles que vous êtes ! Croyez-vous que nous pourrons faire jaillir pour vous de l’eau de ce rocher ?
      11 Moïse leva la main et, par deux fois, frappa le rocher avec son bâton. L’eau jaillit en abondance. Hommes et bêtes purent se désaltérer.
      12 Mais l’Eternel dit à Moïse et à Aaron :
      —Vous ne m’avez pas été fidèles et vous n’avez pas honoré ma sainteté aux yeux des Israélites. A cause de cela, vous ne ferez pas entrer cette assemblée dans le pays que je leur destine.

      2 Samuel 10

      3 les dirigeants de ce peuple dirent à Hanoun, leur souverain :
      —Crois-tu que ce soit pour honorer la mémoire de ton père que David t’envoie des gens t’adresser des condoléances ? N’est-ce pas plutôt pour reconnaître et espionner la ville afin de la détruire ?

      Job 21

      27 Oui, vos pensées, je les connais,
      les réflexions que vous vous faites à mon sujet.

      Psaumes 106

      32 Ils ont irrité Dieu à Mériba
      et ils ont fait le malheur de Moïse.
      33 Ils l’ont si vivement exaspéré
      qu’il s’est mis à parler sans réfléchir.

      Proverbes 14

      17 L’homme coléreux fait des sottises ;
      celui qui a de mauvais desseins s’attire la haine.

      Esaïe 3

      5 On se maltraitera l’un l’autre,
      compagnon contre compagnon, voisin contre voisin,
      les jeunes gens se dresseront contre les gens âgés,
      les gens de rien contre les dignitaires.

      Jérémie 11

      19 J’étais comme un agneau docile qu’on mène à l’abattoir et je ne savais pas que c’était contre moi qu’ils concevaient de tels projets, disant :
      —Abattons l’arbre pendant qu’il est en sève, venez, supprimons-le du monde des vivants, et qu’on ne s’en souvienne plus !

      Jérémie 18

      18 Alors certains se mirent à dire :
      —Allons : préparons quelque chose contre ce Jérémie ! On trouvera toujours des prêtres pour enseigner la Loi, des sages pour nous donner des conseils ainsi que des prophètes pour proclamer une parole. Venez, attaquons-le avec des calomnies ! Et ne prêtons plus attention à tout ce qu’il nous dit !
      19 Mais toi, ô Eternel, prête-moi attention,
      écoute ce que disent ces gens qui me cherchent querelle.
      20 Rendront-ils le mal pour le bien ?
      Ils creusent une fosse pour m’y faire tomber.
      Souviens-toi, Eternel,
      que, pour plaider en faveur de ces gens,
      je me suis tenu devant toi
      en vue de détourner ta colère loin d’eux !

      Jérémie 40

      13 Yohanân, fils de Qaréah, et tous les chefs de l’armée qui se trouvaient dans la campagne, vinrent trouver Guedalia à Mitspa
      14 et lui dirent :
      —Ne sais-tu donc pas que Baalis, le roi des Ammonites, a chargé Ismaël, fils de Netania, de t’assassiner ?
      Mais Guedalia, fils d’Ahiqam, ne voulut pas les croire.
      15 Yohanân, fils de Qaréah, dit même en secret à Guedalia, à Mitspa :
      —Laisse-moi aller tuer Ismaël, fils de Netania ! Personne ne le saura. Pourquoi le laisser t’ôter la vie ? Pourquoi faudrait-il que tous les Juifs qui se sont regroupés autour de toi soient dispersés et que ce qui reste de Juda périsse ?
      16 Mais Guedalia, fils d’Ahiqam, répondit à Yohanân, fils de Qaréah :
      —Ne fais pas une chose pareille, car ce que tu racontes au sujet d’Ismaël est faux.

      Matthieu 5

      22 Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colère contre son frère sera traduit en justice. Celui qui lui dit « imbécile » passera devant le tribunal, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de l’enfer.

      Matthieu 9

      4 Mais Jésus connaissait leurs pensées. Il leur dit :
      —Pourquoi avez-vous ces mauvaises pensées en vous-mêmes ?

      Marc 3

      5 Jésus promena sur eux un regard indigné. Profondément attristé par la dureté de leur cœur, il dit à l’homme :
      —Etends la main.
      Il la tendit et elle fut guérie.

      Luc 7

      39 En voyant cela, le pharisien qui l’avait invité se dit : Si cet homme était vraiment un *prophète, il saurait quelle est cette femme qui le touche, que c’est quelqu’un qui mène une vie de débauche.

      Romains 14

      12 Ainsi chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui-même.
      13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres.
      Prenez plutôt la décision de ne rien mettre en travers du chemin d’un frère qui puisse le faire trébucher ou tomber.
      14 Pour moi, je sais et je suis pleinement convaincu, en accord avec la pensée du Seigneur Jésus, que rien n’est impur en soi. Cependant, si quelqu’un considère que telle chose est impure, alors elle est vraiment impure pour lui.
      15 Si donc, à cause d’un aliment, tu fais du tort à ton frère, tu ne te conduis pas selon l’amour. Ne va pas, pour un aliment, causer la perte de celui pour qui le Christ est mort.

      Romains 15

      1 Nous qui sommes forts dans la foi, nous devons porter les faiblesses de ceux qui ne le sont pas, sans chercher notre propre satisfaction.
      2 Que chacun de nous recherche la satisfaction de son prochain pour le bien de celui-ci, en vue de l’aider à grandir dans la foi.

      1 Corinthiens 7

      36 Mais si un fiancé craint de mal se comporter envers sa fiancée, et pense que les choses doivent suivre leur cours normal, qu’il fasse ce qui lui semble bon ; il ne commet pas de faute. Que ces fiancés se marient donc !

      1 Corinthiens 10

      24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement à lui-même, recherche aussi les intérêts des autres.
      33 Agissez comme moi qui m’efforce, en toutes choses, de m’adapter à tous. Je ne considère pas ce qui me serait avantageux, mais je recherche le bien du plus grand nombre pour leur salut.

      1 Corinthiens 11

      13 Jugez vous-mêmes de cela : est-il convenable pour une femme de prier Dieu la tête découverte ?
      14 Ne paraît-il pas naturel à tout le monde que c’est une indignité pour un homme de porter des cheveux longs
      15 mais qu’une longue chevelure fait honneur à la femme ? Car la chevelure lui a été donnée pour lui servir de voile.
      16 Si quelqu’un s’obstine à contester, nous lui répondons que ce qu’il propose n’est ni notre pratique ni celle des Eglises de Dieu.
      18 Tout d’abord j’entends dire que lorsque vous tenez une réunion, il y a parmi vous des divisions. — J’incline à croire qu’il y a une part de vérité dans ce qu’on raconte.
      21 car, à peine êtes-vous à table, que chacun s’empresse de manger ses propres provisions, et l’on voit des gens manquer de nourriture pendant que d’autres s’enivrent.
      22 S’il ne s’agit que de manger et de boire, n’avez-vous pas vos maisons pour le faire ? Ou bien traitez-vous avec mépris l’Eglise de Dieu et avez-vous l’intention d’humilier les membres pauvres de votre assemblée ?
      Que puis-je vous dire ? Vais-je vous féliciter ? Certainement pas.

      1 Corinthiens 12

      25 Il voulait par là éviter toute division dans le corps et faire que chacun des membres ait le même souci des autres.

      1 Corinthiens 13

      5 Il ne fait rien d’inconvenant. Il ne cherche pas son propre intérêt, il ne s’aigrit pas contre les autres, il ne trame pas le mal.

      1 Corinthiens 14

      33 Dieu, en effet, n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix ;
      — comme dans toutes les Eglises de ceux qui appartiennent à Dieu,
      34 que les femmes n’interviennent pas dans les assemblées ; car il ne leur est pas permis de se prononcer. Qu’elles sachent se tenir dans la soumission comme le recommande aussi la *Loi.
      35 Si elles veulent s’instruire sur quelque point, qu’elles interrogent leur mari à la maison. En effet, il est inconvenant pour une femme de se prononcer dans une assemblée.
      36 Car enfin, est-ce de chez vous que la Parole de Dieu est sortie ? Est-ce chez vous seulement qu’elle est parvenue ?
      37 Si quelqu’un estime être un *prophète ou pense bénéficier d’une manifestation spirituelle, il doit reconnaître, dans ce que je vous écris, un ordre du Seigneur.
      38 Et si quelqu’un refuse de reconnaître cela, c’est la preuve qu’il n’a pas été lui-même reconnu par Dieu.
      39 En résumé, mes frères, recherchez ardemment le don de *prophétie et ne vous opposez pas à ce qu’on parle en des langues inconnues.
      40 Mais veillez à ce que tout se passe convenablement et non dans le désordre.

      2 Corinthiens 5

      19 En effet, Dieu était en Christ, réconciliant les hommes avec lui-même, sans tenir compte de leurs fautes, et il a fait de nous les dépositaires du message de la réconciliation.

      Galates 5

      13 Oui, mes frères, vous avez été appelés à la liberté. Seulement, ne faites pas de cette liberté un prétexte pour vivre comme des hommes livrés à eux-mêmes. Au contraire, par amour, mettez-vous au service les uns des autres.

      Galates 6

      1 Frères, si quelqu’un s’est laissé surprendre par quelque faute, vous qui vous laissez conduire par l’Esprit, ramenez-le dans le droit chemin avec un esprit de douceur. Et toi qui interviens, fais attention de ne pas te laisser toi-même tenter.
      2 Aidez-vous les uns les autres à porter vos fardeaux. De cette manière, vous accomplirez la loi du Christ.

      Philippiens 2

      3 Ne faites donc rien par esprit de rivalité, ou par un vain désir de vous mettre en avant ; au contraire, par humilité, considérez les autres comme plus importants que vous-mêmes ;
      4 et que chacun regarde, non ses propres qualités, mais celles des autres.
      5 Tendez à vivre ainsi entre vous, car c’est ce qui convient quand on est uni à Jésus-Christ.
      21 Car tous ne s’intéressent qu’à leurs propres affaires et non à la cause de Jésus-Christ.

      Philippiens 4

      8 Enfin, frères, nourrissez vos pensées de tout ce qui est vrai, noble, juste, *pur, digne d’amour ou d’approbation, de tout ce qui mérite respect et louange.

      2 Thessaloniciens 3

      7 Vous savez bien vous-mêmes ce qu’il faut faire pour suivre notre exemple : nous n’avons pas eu une vie déréglée au milieu de vous.

      2 Timothée 2

      10 Je supporte donc patiemment toutes ces épreuves, à cause de ceux que Dieu a choisis, pour qu’eux aussi parviennent au salut qui est en Jésus-Christ, et à la gloire éternelle qui l’accompagne.

      Jacques 1

      19 Vous savez tout cela, mes chers frères.
      Mais que chacun de vous soit toujours prêt à écouter, qu’il ne se hâte pas de parler, ni de se mettre en colère.

      1 Jean 3

      16 Voici comment nous savons ce que c’est que d’aimer : Jésus-Christ a donné sa vie pour nous. Nous devons, nous aussi, donner notre vie pour nos frères.
      17 Si un homme riche voit son frère dans le besoin et lui ferme son cœur, l’amour de Dieu ne peut être présent en lui ?
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.

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