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1 Corinthiens 15.26

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Pourquoi est-il si important qu’on ait trouvĂ© le tombeau vide ?

Pourquoi est-il si important qu'on ait trouvé le tombeau vide ? DÚs le début de l'Úre apostolique, le tombeau de 


Pourquoi est-il si important qu’on ait trouvé le tombeau vide ?

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Pourquoi la résurrection de Jésus Christ est-elle si importante ?

Pourquoi la résurrection de Jésus-Christ est-elle si importante ? La résurrection de Jésus est importante pour plusieurs raisons. D'abord, elle 


Pourquoi la résurrection de Jésus Christ est-elle si importante ?

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Qu'est-ce qu'un chrétien charnel ?

Qu'est-ce qu'un chrĂ©tien charnel ? Un chrĂ©tien authentique peut-il ĂȘtre charnel ? Pour rĂ©pondre Ă  cette question, il faut d'abord 


Qu’est-ce qu’un chrĂ©tien charnel ?

Un chrétien immature Un chrétien non renouvelé Tous les chrétiens sont charnels Je ne sais pas
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1 Corinthiens 15.1-58
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ou plus littéralement : "comme dernier ennemi, la mort est détruite."

- La puissance du péché et de Satan a été vaincue par la rédemption, et cette victoire s'accomplit sans cesse en chaque fidÚle ; mais la mort, virtuellement détruite par la résurrection de Christ, exerce pourtant encore ses ravages sans distinction du croyant et de l'infidÚle ; c'est pourquoi elle sera le dernier ennemi à soumettre par la résurrection finale, et par la manifestation complÚte de la vie de Christ dans les siens.

- Ceux qui niaient la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ ne pouvaient donc pas admettre que tous les ennemis seraient vaincus par lui, ni que son Ɠuvre de rĂ©demption fĂ»t parfaite, puisque la mort aurait conservĂ© sa victoire et ses victimes.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le dernier 2078 ennemi 2190 qui sera dĂ©truit 2673 5743, c’est la mort 2288.

2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une 


2190 - echthroshaï, odieux, haïssable hostile, qui hait et s'oppose à un autre utilisé pour l'homme dans 


2288 - thanatosla mort du corps cette séparation (naturelle ou violente) de l'ùme et du corps par 


2673 - katargeorendre vain, inemployé, inactif, inopérant faire qu'une personne ou une chose n'ait plus de compétence 


5743Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre crĂ©Ă©, la 


BIENLa définition du bien a été de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le désir du bien 


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COLOSSIENS (Ă©pĂźtre aux)Introduction : Les Ă©pĂźtres de la captivitĂ© On dĂ©signe ainsi les quatre lettres pauliniennes : Col., PhilĂ©m., Éph., Philip-piens. La 


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DESCENTE AUX ENFERSDoctrine d'aprÚs laquelle Jésus-Christ, aprÚs avoir souffert la mort et avant de ressusciter, s'est rendu dans le séjour des morts. 


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MALHébr. ra, du verbe rùa =briser, corrompre, détruire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) 


MELCHISÉDECRoi de Salem, fit apporter du pain et du vin à Abraham et à ses gens revenant victorieux de leur 


PAUL (l'apÎtre) 8.VII Le penseur. Aux questions que la vie chrétienne et l'activité apostolique posaient devant lui, Paul n'apportait pas, en effet, 


PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiùme voyage missionnaire. Paul dut passer à Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de 


PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant à Dieu la faculté de prévoir l'avenir, celle-là le pouvoir de 


RÉDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cƓur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă  tel point qu'elle 


RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaïnizeïn, que le N.T. applique à la 


RÉSURRECTIONI RĂ©surrection et immortalitĂ©. Avant d'aborder l'Ă©tude biblique de la rĂ©surrection, il est nĂ©cessaire de distinguer la rĂ©surrection de l'immortalitĂ© 


THESSALONICIENS (1re épßtre aux)Les deux épßtres aux Thessaloniciens sont généralement situées à la fin de la série des lettres pauliniennes adressées à des 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      EsaĂŻe 25

      8 Il dĂ©truira la mort pour jamais ; le Seigneur, l'Éternel, essuiera les larmes de tous les visages, et fera disparaĂźtre de toute la terre l'opprobre de son peuple ; car l'Éternel a parlĂ©.

      Osée 13

      14 Je les rachÚterais de la puissance du Sépulcre ; je les garantirais de la mort. O mort ! je serais ta peste. O Sépulcre ! je serais ta destruction. Le repentir se cache à mes yeux !

      Luc 20

      36 Car ils ne pourront non plus mourir, parce qu'ils seront semblables aux anges, et qu'ils seront enfants de Dieu, étant enfants de la résurrection.

      1 Corinthiens 15

      26 L'ennemi qui sera détruit le dernier, c'est la mort ;
      55 O mort ! oĂč est ton aiguillon ? O enfer ! oĂč est ta victoire ?

      2 Timothée 1

      10 Et qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ©e par la venue de notre Sauveur JĂ©sus-Christ, qui a dĂ©truit la mort, et mis en Ă©vidence la vie et l'immortalitĂ© par l'Évangile,

      HĂ©breux 2

      14 Puis donc que les enfants participent de la chair et du sang, il en a aussi de mĂȘme participĂ©, afin que par la mort il dĂ©truisĂźt celui qui avait l'empire de la mort, c'est-Ă -dire, le diable ;

      Apocalypse 20

      14 Et la mort et l'enfer furent jetés dans l'étang de feu ; c'est la seconde mort.

      Apocalypse 21

      4 Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus. Il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni travail ; car les premiÚres choses sont passées.
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