TopTV VidĂ©o Ămissions L'Ă©glise prophĂ©tique - Dynamique apocalyptique - 3/14 Les phĂ©nomĂšnes climatiques s'aggravent, les Ă©vĂšnements s'accĂ©lĂšrent mais l'Eglise est formĂ©e pour affronter ces derniers temps. Restons fidĂšles et prenons ⊠Gospel Vision International 1 Jean 2.19 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le "ramassis" montĂ© d'Egypte avec les HĂ©breux Lorsque les HĂ©breux quittĂšrent lâEgypte, aprĂšs des siĂšcles dâesclavage, et libĂ©rĂ©s par la grande puissance de lâEternel, toute une population ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne 1 Jean 2.19 TopTV VidĂ©o Enseignement Vrai Christ, faux Christ - Partie 1 Le vrai et le faux Christ Le vrai et le faux Christ Le vrai et le faux Christ Le vrai ⊠Derek Prince 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.19 1 Jean 2.19 1 Jean 2.19 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Tout ce que le Nouveau Testament dit de lâonction est liĂ© Ă Christ Sans surprise, le Nouveau Testament parle dâonction de maniĂšre Ă confirmer ce que poursuivait Dieu dans lâAncien Testament ; puisque ⊠Jean Hay 1 Jean 2.19 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous le dĂ©guisement du Diable ? La Parole Vivante-262 Question: Connaissez-vous le dĂ©guisement du Diable ? 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Quand ⊠Joyce Meyer 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement 7 signes bibliques confirmant la prĂ©sence du Saint-Esprit en vous. đ Vous pouvez tĂ©lĂ©charger gratuitement les 60 premiĂšres pages du livre "Combat Spirituel" : âș http://bit.ly/3Z1kPg9 đ Vous pouvez tĂ©lĂ©charger ⊠JĂ©rĂ©my Pothin 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment rester surnaturellement dĂ©contractĂ© (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Quand JĂ©sus vous donne une chose, alors il ne s'agit plus de vous. Restez avec nous quand jouissez de votre ⊠Joyce Meyer 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Des sentiments inconstants - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada Pendant le temps qui me reste ce matin, je vais vous parler de... Est-ce que vous servez ⊠Joyce Meyer 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. 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L'Ă©vangile de la grĂące est ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Soyez conduits par son onction et gagnez ! | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, louĂ© soit le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Alors, nous ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Une provision surnaturelle dans les temps difficiles | New Creation TV Français LouĂ© soit Dieu Pour chacun d'entre vous, il y a une bĂ©nĂ©diction Amen Car le Seigneur bĂ©nit et continue de ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus : le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie Bonjour, je suis BĂ©les Connelly. 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Dans 1 ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Le plus grand des changements - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu JĂ©sus a pris votre pĂ©chĂ© et il vous a donnĂ© sa justice. Il vous a donnĂ© sa justice, sa condition ⊠Joyce Meyer 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Le pouvoir de l'unitĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines ... J'ai ce rocher au milieu du passage parce que le mot offense signifie pour partie un lieu d'achoppement. Quand ⊠Joyce Meyer 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le retour du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre le retour du roi. Le ⊠10 minutes ThĂ©ologiques 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont sous lâinfluence gĂ©nĂ©rale du malin avec Matthieu Moury Bonjour et bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie des 10 minutes thĂ©ologiques. 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Le diable ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre par l'Esprit Dans nos trois derniĂšres sessions, nous avons avancĂ© vers l'Ă©tape 10 de notre pĂšlerinage, qui est la derniĂšre Ă©tape avant ⊠Derek Prince 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Avez-vous soif ? 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Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Toujours plus ! JĂ©rĂ©mie 8/10 : "Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain" L'excĂšs en tout est un ⊠GĂ©rard Fo 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle a pour titre « L'homme ⊠10 minutes ThĂ©ologiques 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Yvan CASTANOU - Remporter le combat de la foi au sein de la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie demeurer en Christ ? Que signifie demeurer en Christ ? Demeurer en Christ, c'est vivre ou persĂ©vĂ©rer en Lui. Une personne sauvĂ©e est dĂ©crite ⊠Que signifie demeurer en Christ ? C'est vivre une relation personnelle avec JĂ©sus Ăa ne veut rien dire Je ne sais pas 151 participants Sur un total de 151 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ? 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Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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L'Ă©vangile de la grĂące est ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Soyez conduits par son onction et gagnez ! | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, louĂ© soit le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Alors, nous ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Une provision surnaturelle dans les temps difficiles | New Creation TV Français LouĂ© soit Dieu Pour chacun d'entre vous, il y a une bĂ©nĂ©diction Amen Car le Seigneur bĂ©nit et continue de ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus : le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie Bonjour, je suis BĂ©les Connelly. 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Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ? D'abord, Jean de 15, 16 dit « ⊠Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ? Nous ne devons pas aimer tout ce qui dĂ©plaĂźt Ă Dieu Jean dit que Dieu a tant aimĂ© le monde, donc Dieu aime le monde Je ne sais pas 163 participants Sur un total de 163 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Renoncement aux oeuvres mortes (1/4) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi essayez ce que quelqu'un d'autre a fait ça a bien marchĂ© pour lui ça marche pas pour nous pourquoi car ⊠Joyce Meyer 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Suivez l'onction en vous | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous savez, vos paroles, les tĂ©moignages que vous partagez, vous ne rĂ©alisez pas Ă quel point c'est puissant. 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Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Toujours plus ! JĂ©rĂ©mie 8/10 : "Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain" L'excĂšs en tout est un ⊠GĂ©rard Fo 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Toujours plus ! JĂ©rĂ©mie 8/10 : "Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain" L'excĂšs en tout est un ⊠GĂ©rard Fo 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le diable ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre par l'Esprit Dans nos trois derniĂšres sessions, nous avons avancĂ© vers l'Ă©tape 10 de notre pĂšlerinage, qui est la derniĂšre Ă©tape avant ⊠Derek Prince 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Avez-vous soif ? 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Luc 105 LâEvangile est ⊠Edouard Kowalski 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Dossier de surendettement Lorsque des mĂ©nages nâarrivent plus Ă faire face Ă leurs charges financiĂšres, les instances sociales proposent de monter un dossier ⊠Marie-Reine Savigny 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Oh, La Belle BleueâŠLa belle rouge ! « Oui, tu es ma lumiĂšre, ĂŽ Ăternel ! L'Ăternel Ă©claire mes tĂ©nĂšbres. » 2 Samuel 22/29 De toutes les ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 Jean 2.1-29 1 Jean 1.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Toujours plus ! JĂ©rĂ©mie 8/10 : "Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain" L'excĂšs en tout est un ⊠GĂ©rard Fo 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Restez avec nous quand jouissez de votre ⊠Joyce Meyer 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Des sentiments inconstants - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada Pendant le temps qui me reste ce matin, je vais vous parler de... Est-ce que vous servez ⊠Joyce Meyer 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Il ne s'agit pas de moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu si vous essayez de conserver votre vie vous la perdrez et si vous perdez votre vie vous la retrouverez restez ⊠Joyce Meyer 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Comment prier des priĂšres puissantes | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, je veux partager avec vous aujourd'hui quelque chose qui, je le crois, va vous ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Percevoir la sagesse de Dieu dans votre cĆur | New Creation TV Français Merci, merci. HĂ©, je l'aime bien, lui. Merci beaucoup. Je reçois tout votre amour, les amis. Vous pouvez vous asseoir. ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - PossĂ©dez activement vos biens | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, je vous salue tous dans le nom de JĂ©sus. L'Ă©vangile de la grĂące est ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Soyez conduits par son onction et gagnez ! | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, louĂ© soit le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Alors, nous ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Une provision surnaturelle dans les temps difficiles | New Creation TV Français LouĂ© soit Dieu Pour chacun d'entre vous, il y a une bĂ©nĂ©diction Amen Car le Seigneur bĂ©nit et continue de ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus : le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie Bonjour, je suis BĂ©les Connelly. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement L'obĂ©issance (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu l'obĂ©issance est extrĂȘmement importante pour nous notre obĂ©issance ne change pas dieu mais notre obĂ©issance est extrĂȘmement importante pour nous ⊠Joyce Meyer 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement La clĂ© pour rĂ©ussir en toutes choses | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour. LouĂ© le Seigneur. AllĂ©luia. C'est si bon de tous vous voir. Est-ce qu'il pleut dehors ? C'est venu tĂŽt. ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement La confession des pĂ©chĂ©s est-elle pour le croyant ? | Joseph Prince | New Creation TV Français Ătes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? La Bible nous dit que nous sommes enfants de lumiĂšre. Dans 1 ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Le plus grand des changements - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu JĂ©sus a pris votre pĂ©chĂ© et il vous a donnĂ© sa justice. Il vous a donnĂ© sa justice, sa condition ⊠Joyce Meyer 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Le pouvoir de l'unitĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines ... J'ai ce rocher au milieu du passage parce que le mot offense signifie pour partie un lieu d'achoppement. Quand ⊠Joyce Meyer 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le retour du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre le retour du roi. Le ⊠10 minutes ThĂ©ologiques 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont sous lâinfluence gĂ©nĂ©rale du malin avec Matthieu Moury Bonjour et bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie des 10 minutes thĂ©ologiques. 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Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ? D'abord, Jean de 15, 16 dit « ⊠Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ? Nous ne devons pas aimer tout ce qui dĂ©plaĂźt Ă Dieu Jean dit que Dieu a tant aimĂ© le monde, donc Dieu aime le monde Je ne sais pas 163 participants Sur un total de 163 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Renoncement aux oeuvres mortes (1/4) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi essayez ce que quelqu'un d'autre a fait ça a bien marchĂ© pour lui ça marche pas pour nous pourquoi car ⊠Joyce Meyer 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Suivez l'onction en vous | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous savez, vos paroles, les tĂ©moignages que vous partagez, vous ne rĂ©alisez pas Ă quel point c'est puissant. Le diable ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre par l'Esprit Dans nos trois derniĂšres sessions, nous avons avancĂ© vers l'Ă©tape 10 de notre pĂšlerinage, qui est la derniĂšre Ă©tape avant ⊠Derek Prince 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Avez-vous soif ? 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Luc 105 LâEvangile est ⊠Edouard Kowalski 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Dossier de surendettement Lorsque des mĂ©nages nâarrivent plus Ă faire face Ă leurs charges financiĂšres, les instances sociales proposent de monter un dossier ⊠Marie-Reine Savigny 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Oh, La Belle BleueâŠLa belle rouge ! « Oui, tu es ma lumiĂšre, ĂŽ Ăternel ! L'Ăternel Ă©claire mes tĂ©nĂšbres. » 2 Samuel 22/29 De toutes les ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 Jean 2.1-29 1 Jean 1.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Toujours plus ! JĂ©rĂ©mie 8/10 : "Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain" L'excĂšs en tout est un ⊠GĂ©rard Fo 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Toujours plus ! JĂ©rĂ©mie 8/10 : "Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain" L'excĂšs en tout est un ⊠GĂ©rard Fo 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le diable ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre par l'Esprit Dans nos trois derniĂšres sessions, nous avons avancĂ© vers l'Ă©tape 10 de notre pĂšlerinage, qui est la derniĂšre Ă©tape avant ⊠Derek Prince 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Avez-vous soif ? 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Luc 105 LâEvangile est ⊠Edouard Kowalski 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Dossier de surendettement Lorsque des mĂ©nages nâarrivent plus Ă faire face Ă leurs charges financiĂšres, les instances sociales proposent de monter un dossier ⊠Marie-Reine Savigny 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Oh, La Belle BleueâŠLa belle rouge ! « Oui, tu es ma lumiĂšre, ĂŽ Ăternel ! L'Ăternel Ă©claire mes tĂ©nĂšbres. » 2 Samuel 22/29 De toutes les ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 Jean 2.1-29 1 Jean 1.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Toujours plus ! JĂ©rĂ©mie 8/10 : "Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain" L'excĂšs en tout est un ⊠GĂ©rard Fo 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors, nous ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Une provision surnaturelle dans les temps difficiles | New Creation TV Français LouĂ© soit Dieu Pour chacun d'entre vous, il y a une bĂ©nĂ©diction Amen Car le Seigneur bĂ©nit et continue de ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus : le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie Bonjour, je suis BĂ©les Connelly. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement L'obĂ©issance (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu l'obĂ©issance est extrĂȘmement importante pour nous notre obĂ©issance ne change pas dieu mais notre obĂ©issance est extrĂȘmement importante pour nous ⊠Joyce Meyer 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement La clĂ© pour rĂ©ussir en toutes choses | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour. LouĂ© le Seigneur. AllĂ©luia. C'est si bon de tous vous voir. Est-ce qu'il pleut dehors ? C'est venu tĂŽt. ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement La confession des pĂ©chĂ©s est-elle pour le croyant ? | Joseph Prince | New Creation TV Français Ătes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? La Bible nous dit que nous sommes enfants de lumiĂšre. Dans 1 ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Le plus grand des changements - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu JĂ©sus a pris votre pĂ©chĂ© et il vous a donnĂ© sa justice. Il vous a donnĂ© sa justice, sa condition ⊠Joyce Meyer 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Le pouvoir de l'unitĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines ... J'ai ce rocher au milieu du passage parce que le mot offense signifie pour partie un lieu d'achoppement. Quand ⊠Joyce Meyer 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le retour du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. 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C'est vivre une relation personnelle avec JĂ©sus Ăa ne veut rien dire Je ne sais pas 151 participants Sur un total de 151 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ? Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ? D'abord, Jean de 15, 16 dit « ⊠Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ? Nous ne devons pas aimer tout ce qui dĂ©plaĂźt Ă Dieu Jean dit que Dieu a tant aimĂ© le monde, donc Dieu aime le monde Je ne sais pas 163 participants Sur un total de 163 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Renoncement aux oeuvres mortes (1/4) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi essayez ce que quelqu'un d'autre a fait ça a bien marchĂ© pour lui ça marche pas pour nous pourquoi car ⊠Joyce Meyer 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Suivez l'onction en vous | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous savez, vos paroles, les tĂ©moignages que vous partagez, vous ne rĂ©alisez pas Ă quel point c'est puissant. Le diable ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre par l'Esprit Dans nos trois derniĂšres sessions, nous avons avancĂ© vers l'Ă©tape 10 de notre pĂšlerinage, qui est la derniĂšre Ă©tape avant ⊠Derek Prince 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. 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L'Ăternel Ă©claire mes tĂ©nĂšbres. » 2 Samuel 22/29 De toutes les ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 Jean 2.1-29 1 Jean 1.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Toujours plus ! JĂ©rĂ©mie 8/10 : "Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain" L'excĂšs en tout est un ⊠GĂ©rard Fo 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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C'est vivre une relation personnelle avec JĂ©sus Ăa ne veut rien dire Je ne sais pas 151 participants Sur un total de 151 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ? Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ? D'abord, Jean de 15, 16 dit « ⊠Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ? Nous ne devons pas aimer tout ce qui dĂ©plaĂźt Ă Dieu Jean dit que Dieu a tant aimĂ© le monde, donc Dieu aime le monde Je ne sais pas 163 participants Sur un total de 163 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Renoncement aux oeuvres mortes (1/4) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi essayez ce que quelqu'un d'autre a fait ça a bien marchĂ© pour lui ça marche pas pour nous pourquoi car ⊠Joyce Meyer 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Suivez l'onction en vous | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous savez, vos paroles, les tĂ©moignages que vous partagez, vous ne rĂ©alisez pas Ă quel point c'est puissant. Le diable ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre par l'Esprit Dans nos trois derniĂšres sessions, nous avons avancĂ© vers l'Ă©tape 10 de notre pĂšlerinage, qui est la derniĂšre Ă©tape avant ⊠Derek Prince 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. 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L'Ăternel Ă©claire mes tĂ©nĂšbres. » 2 Samuel 22/29 De toutes les ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 Jean 2.1-29 1 Jean 1.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Toujours plus ! JĂ©rĂ©mie 8/10 : "Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain" L'excĂšs en tout est un ⊠GĂ©rard Fo 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? 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La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Dans 1 ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Le plus grand des changements - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu JĂ©sus a pris votre pĂ©chĂ© et il vous a donnĂ© sa justice. Il vous a donnĂ© sa justice, sa condition ⊠Joyce Meyer 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Le pouvoir de l'unitĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines ... J'ai ce rocher au milieu du passage parce que le mot offense signifie pour partie un lieu d'achoppement. Quand ⊠Joyce Meyer 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le retour du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre le retour du roi. Le ⊠10 minutes ThĂ©ologiques 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont sous lâinfluence gĂ©nĂ©rale du malin avec Matthieu Moury Bonjour et bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie des 10 minutes thĂ©ologiques. 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Luc 105 LâEvangile est ⊠Edouard Kowalski 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Dossier de surendettement Lorsque des mĂ©nages nâarrivent plus Ă faire face Ă leurs charges financiĂšres, les instances sociales proposent de monter un dossier ⊠Marie-Reine Savigny 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Oh, La Belle BleueâŠLa belle rouge ! « Oui, tu es ma lumiĂšre, ĂŽ Ăternel ! L'Ăternel Ă©claire mes tĂ©nĂšbres. » 2 Samuel 22/29 De toutes les ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 Jean 2.1-29 1 Jean 1.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? 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Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le diable ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre par l'Esprit Dans nos trois derniĂšres sessions, nous avons avancĂ© vers l'Ă©tape 10 de notre pĂšlerinage, qui est la derniĂšre Ă©tape avant ⊠Derek Prince 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Avez-vous soif ? 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Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Avez-vous soif ? Psaumes 42/1-2 : "Au chef des chantres. Cantique des fils de KorĂ©. Comme une biche soupire aprĂšs des courants dâeau, ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? 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L'Ăternel Ă©claire mes tĂ©nĂšbres. » 2 Samuel 22/29 De toutes les ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 Jean 2.1-29 1 Jean 1.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Toujours plus ! JĂ©rĂ©mie 8/10 : "Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain" L'excĂšs en tout est un ⊠GĂ©rard Fo 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous ne devons pas aimer tout ce qui dĂ©plaĂźt Ă Dieu Jean dit que Dieu a tant aimĂ© le monde, donc Dieu aime le monde Je ne sais pas 163 participants Sur un total de 163 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Renoncement aux oeuvres mortes (1/4) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi essayez ce que quelqu'un d'autre a fait ça a bien marchĂ© pour lui ça marche pas pour nous pourquoi car ⊠Joyce Meyer 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Suivez l'onction en vous | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous savez, vos paroles, les tĂ©moignages que vous partagez, vous ne rĂ©alisez pas Ă quel point c'est puissant. 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Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont sous lâinfluence gĂ©nĂ©rale du malin avec Matthieu Moury Bonjour et bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie des 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « L'homme ⊠10 minutes ThĂ©ologiques 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Yvan CASTANOU - Remporter le combat de la foi au sein de la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie demeurer en Christ ? Que signifie demeurer en Christ ? Demeurer en Christ, c'est vivre ou persĂ©vĂ©rer en Lui. Une personne sauvĂ©e est dĂ©crite ⊠Que signifie demeurer en Christ ? C'est vivre une relation personnelle avec JĂ©sus Ăa ne veut rien dire Je ne sais pas 151 participants Sur un total de 151 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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D'abord, Jean de 15, 16 dit « ⊠Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ? Nous ne devons pas aimer tout ce qui dĂ©plaĂźt Ă Dieu Jean dit que Dieu a tant aimĂ© le monde, donc Dieu aime le monde Je ne sais pas 163 participants Sur un total de 163 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Renoncement aux oeuvres mortes (1/4) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi essayez ce que quelqu'un d'autre a fait ça a bien marchĂ© pour lui ça marche pas pour nous pourquoi car ⊠Joyce Meyer 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Suivez l'onction en vous | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous savez, vos paroles, les tĂ©moignages que vous partagez, vous ne rĂ©alisez pas Ă quel point c'est puissant. Le diable ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre par l'Esprit Dans nos trois derniĂšres sessions, nous avons avancĂ© vers l'Ă©tape 10 de notre pĂšlerinage, qui est la derniĂšre Ă©tape avant ⊠Derek Prince 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Avez-vous soif ? 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Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous ne devons pas aimer tout ce qui dĂ©plaĂźt Ă Dieu Jean dit que Dieu a tant aimĂ© le monde, donc Dieu aime le monde Je ne sais pas 163 participants Sur un total de 163 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Renoncement aux oeuvres mortes (1/4) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi essayez ce que quelqu'un d'autre a fait ça a bien marchĂ© pour lui ça marche pas pour nous pourquoi car ⊠Joyce Meyer 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Suivez l'onction en vous | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous savez, vos paroles, les tĂ©moignages que vous partagez, vous ne rĂ©alisez pas Ă quel point c'est puissant. 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Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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L'Ăternel Ă©claire mes tĂ©nĂšbres. » 2 Samuel 22/29 De toutes les ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 Jean 2.1-29 1 Jean 1.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Toujours plus ! JĂ©rĂ©mie 8/10 : "Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain" L'excĂšs en tout est un ⊠GĂ©rard Fo 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? 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La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Avez-vous soif ? Psaumes 42/1-2 : "Au chef des chantres. Cantique des fils de KorĂ©. Comme une biche soupire aprĂšs des courants dâeau, ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? 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L'Ăternel Ă©claire mes tĂ©nĂšbres. » 2 Samuel 22/29 De toutes les ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 Jean 2.1-29 1 Jean 1.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Toujours plus ! JĂ©rĂ©mie 8/10 : "Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain" L'excĂšs en tout est un ⊠GĂ©rard Fo 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Suivez l'onction en vous | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous savez, vos paroles, les tĂ©moignages que vous partagez, vous ne rĂ©alisez pas Ă quel point c'est puissant. Le diable ⊠Joseph Prince FR 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre par l'Esprit Dans nos trois derniĂšres sessions, nous avons avancĂ© vers l'Ă©tape 10 de notre pĂšlerinage, qui est la derniĂšre Ă©tape avant ⊠Derek Prince 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Avez-vous soif ? Psaumes 42/1-2 : "Au chef des chantres. Cantique des fils de KorĂ©. Comme une biche soupire aprĂšs des courants dâeau, ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Comment vivre en paix Dans quelque maison que vous entriez, dites dâabord : Que la paix soit sur cette maison. Luc 105 LâEvangile est ⊠Edouard Kowalski 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Dossier de surendettement Lorsque des mĂ©nages nâarrivent plus Ă faire face Ă leurs charges financiĂšres, les instances sociales proposent de monter un dossier ⊠Marie-Reine Savigny 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Oh, La Belle BleueâŠLa belle rouge ! « Oui, tu es ma lumiĂšre, ĂŽ Ăternel ! L'Ăternel Ă©claire mes tĂ©nĂšbres. » 2 Samuel 22/29 De toutes les ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 Jean 2.1-29 1 Jean 1.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Toujours plus ! JĂ©rĂ©mie 8/10 : "Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain" L'excĂšs en tout est un ⊠GĂ©rard Fo 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre par l'Esprit Dans nos trois derniĂšres sessions, nous avons avancĂ© vers l'Ă©tape 10 de notre pĂšlerinage, qui est la derniĂšre Ă©tape avant ⊠Derek Prince 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Avez-vous soif ? Psaumes 42/1-2 : "Au chef des chantres. Cantique des fils de KorĂ©. Comme une biche soupire aprĂšs des courants dâeau, ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Comment vivre en paix Dans quelque maison que vous entriez, dites dâabord : Que la paix soit sur cette maison. Luc 105 LâEvangile est ⊠Edouard Kowalski 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Dossier de surendettement Lorsque des mĂ©nages nâarrivent plus Ă faire face Ă leurs charges financiĂšres, les instances sociales proposent de monter un dossier ⊠Marie-Reine Savigny 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Oh, La Belle BleueâŠLa belle rouge ! « Oui, tu es ma lumiĂšre, ĂŽ Ăternel ! L'Ăternel Ă©claire mes tĂ©nĂšbres. » 2 Samuel 22/29 De toutes les ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 Jean 2.1-29 1 Jean 1.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Toujours plus ! JĂ©rĂ©mie 8/10 : "Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain" L'excĂšs en tout est un ⊠GĂ©rard Fo 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Avez-vous soif ? Psaumes 42/1-2 : "Au chef des chantres. Cantique des fils de KorĂ©. Comme une biche soupire aprĂšs des courants dâeau, ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Comment vivre en paix Dans quelque maison que vous entriez, dites dâabord : Que la paix soit sur cette maison. Luc 105 LâEvangile est ⊠Edouard Kowalski 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Dossier de surendettement Lorsque des mĂ©nages nâarrivent plus Ă faire face Ă leurs charges financiĂšres, les instances sociales proposent de monter un dossier ⊠Marie-Reine Savigny 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Oh, La Belle BleueâŠLa belle rouge ! « Oui, tu es ma lumiĂšre, ĂŽ Ăternel ! L'Ăternel Ă©claire mes tĂ©nĂšbres. » 2 Samuel 22/29 De toutes les ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 Jean 2.1-29 1 Jean 1.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Toujours plus ! JĂ©rĂ©mie 8/10 : "Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain" L'excĂšs en tout est un ⊠GĂ©rard Fo 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie 1 Jean 2.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Avez-vous soif ? Psaumes 42/1-2 : "Au chef des chantres. Cantique des fils de KorĂ©. Comme une biche soupire aprĂšs des courants dâeau, ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Comment vivre en paix Dans quelque maison que vous entriez, dites dâabord : Que la paix soit sur cette maison. Luc 105 LâEvangile est ⊠Edouard Kowalski 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Dossier de surendettement Lorsque des mĂ©nages nâarrivent plus Ă faire face Ă leurs charges financiĂšres, les instances sociales proposent de monter un dossier ⊠Marie-Reine Savigny 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Oh, La Belle BleueâŠLa belle rouge ! « Oui, tu es ma lumiĂšre, ĂŽ Ăternel ! L'Ăternel Ă©claire mes tĂ©nĂšbres. » 2 Samuel 22/29 De toutes les ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 Jean 2.1-29 1 Jean 1.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Toujours plus ! JĂ©rĂ©mie 8/10 : "Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain" L'excĂšs en tout est un ⊠GĂ©rard Fo 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Luc 105 LâEvangile est ⊠Edouard Kowalski 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Dossier de surendettement Lorsque des mĂ©nages nâarrivent plus Ă faire face Ă leurs charges financiĂšres, les instances sociales proposent de monter un dossier ⊠Marie-Reine Savigny 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Oh, La Belle BleueâŠLa belle rouge ! « Oui, tu es ma lumiĂšre, ĂŽ Ăternel ! L'Ăternel Ă©claire mes tĂ©nĂšbres. » 2 Samuel 22/29 De toutes les ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 Jean 2.1-29 1 Jean 1.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Toujours plus ! JĂ©rĂ©mie 8/10 : "Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain" L'excĂšs en tout est un ⊠GĂ©rard Fo 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Avez-vous soif ? Psaumes 42/1-2 : "Au chef des chantres. Cantique des fils de KorĂ©. Comme une biche soupire aprĂšs des courants dâeau, ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Comment vivre en paix Dans quelque maison que vous entriez, dites dâabord : Que la paix soit sur cette maison. Luc 105 LâEvangile est ⊠Edouard Kowalski 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Dossier de surendettement Lorsque des mĂ©nages nâarrivent plus Ă faire face Ă leurs charges financiĂšres, les instances sociales proposent de monter un dossier ⊠Marie-Reine Savigny 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Oh, La Belle BleueâŠLa belle rouge ! « Oui, tu es ma lumiĂšre, ĂŽ Ăternel ! L'Ăternel Ă©claire mes tĂ©nĂšbres. » 2 Samuel 22/29 De toutes les ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 Jean 2.1-29 1 Jean 1.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Toujours plus ! JĂ©rĂ©mie 8/10 : "Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain" L'excĂšs en tout est un ⊠GĂ©rard Fo 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Comment vivre en paix Dans quelque maison que vous entriez, dites dâabord : Que la paix soit sur cette maison. Luc 105 LâEvangile est ⊠Edouard Kowalski 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Dossier de surendettement Lorsque des mĂ©nages nâarrivent plus Ă faire face Ă leurs charges financiĂšres, les instances sociales proposent de monter un dossier ⊠Marie-Reine Savigny 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Oh, La Belle BleueâŠLa belle rouge ! « Oui, tu es ma lumiĂšre, ĂŽ Ăternel ! L'Ăternel Ă©claire mes tĂ©nĂšbres. » 2 Samuel 22/29 De toutes les ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 Jean 2.1-29 1 Jean 1.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Toujours plus ! JĂ©rĂ©mie 8/10 : "Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain" L'excĂšs en tout est un ⊠GĂ©rard Fo 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Comment vivre en paix Dans quelque maison que vous entriez, dites dâabord : Que la paix soit sur cette maison. Luc 105 LâEvangile est ⊠Edouard Kowalski 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Dossier de surendettement Lorsque des mĂ©nages nâarrivent plus Ă faire face Ă leurs charges financiĂšres, les instances sociales proposent de monter un dossier ⊠Marie-Reine Savigny 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Oh, La Belle BleueâŠLa belle rouge ! « Oui, tu es ma lumiĂšre, ĂŽ Ăternel ! L'Ăternel Ă©claire mes tĂ©nĂšbres. » 2 Samuel 22/29 De toutes les ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 Jean 2.1-29 1 Jean 1.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Toujours plus ! JĂ©rĂ©mie 8/10 : "Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain" L'excĂšs en tout est un ⊠GĂ©rard Fo 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Dossier de surendettement Lorsque des mĂ©nages nâarrivent plus Ă faire face Ă leurs charges financiĂšres, les instances sociales proposent de monter un dossier ⊠Marie-Reine Savigny 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Oh, La Belle BleueâŠLa belle rouge ! « Oui, tu es ma lumiĂšre, ĂŽ Ăternel ! L'Ăternel Ă©claire mes tĂ©nĂšbres. » 2 Samuel 22/29 De toutes les ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 Jean 2.1-29 1 Jean 1.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Toujours plus ! JĂ©rĂ©mie 8/10 : "Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain" L'excĂšs en tout est un ⊠GĂ©rard Fo 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Oh, La Belle BleueâŠLa belle rouge ! « Oui, tu es ma lumiĂšre, ĂŽ Ăternel ! L'Ăternel Ă©claire mes tĂ©nĂšbres. » 2 Samuel 22/29 De toutes les ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 Jean 2.1-29 1 Jean 1.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Toujours plus ! JĂ©rĂ©mie 8/10 : "Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain" L'excĂšs en tout est un ⊠GĂ©rard Fo 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Oh, La Belle BleueâŠLa belle rouge ! « Oui, tu es ma lumiĂšre, ĂŽ Ăternel ! L'Ăternel Ă©claire mes tĂ©nĂšbres. » 2 Samuel 22/29 De toutes les ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 Jean 2.1-29 1 Jean 1.1-29 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Toujours plus ! JĂ©rĂ©mie 8/10 : "Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain" L'excĂšs en tout est un ⊠GĂ©rard Fo 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas 1 Jean 2.1-29 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette 1 Jean 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala - Rappelle-toi Voici un chant interprĂ©tĂ© par Cassi kalala Ă l'assemblĂ©e tables de pierre 1 Jean 1.1-29 Segond 21 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1910 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous, mais cela est arrivĂ© afin qu'il fĂ»t manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Segond 1978 (Colombe) © Ils sont sortis de chez nous, mais ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres ; car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais de la sorte, il est manifeste que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole de Vie © Ces gens-lĂ sont partis de notre communautĂ©, mais ils nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Sâils avaient Ă©tĂ© nos frĂšres et nos sĆurs, ils seraient restĂ©s avec nous. Maintenant, câest clair : ces gens-lĂ nâĂ©taient pas nos frĂšres et nos sĆurs. Français Courant © Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres. Semeur © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous mais, en rĂ©alitĂ©, ils nâĂ©taient pas des nĂŽtres. Car, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s pour quâil soit parfaitement clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Parole Vivante © Ces adversaires du Christ sont sortis de chez nous, mais en rĂ©alitĂ©, ils nâont jamais Ă©tĂ© des nĂŽtres. En effet, sâils lâavaient Ă©tĂ©, ils seraient restĂ©s parmi nous. Or, ils nous ont quittĂ©s pour quâil apparaisse bien clairement que tous nâĂ©taient pas rĂ©ellement des nĂŽtres. Darby ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils fussent demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'ils fussent manifestĂ©s comme n'Ă©tant aucun d'eux des nĂŽtres. Martin Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient point d'entre nous : car s'ils eussent Ă©tĂ© d'entre nous, ils fussent demeurĂ©s avec nous, mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont point d'entre nous. Ostervald Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres ; car s'ils eussent Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient demeurĂ©s avec nous ; mais c'est afin qu'il fĂ»t manifestĂ© que tous ne sont pas des nĂŽtres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ±Îœ, áŒÎ»Î»â ÎżáœÎș ጊÏαΜ áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ Î”áŒ° Îłáœ°Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጊÏαΜ, ÎŒÎ”ÎŒÎ”ÎœÎźÎșΔÎčÏαΜ áŒÎœ ΌΔΞâ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎ»Î»â ጔΜα ÏαΜΔÏÏΞῶÏÎčΜ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒĄÎŒáż¶Îœ. World English Bible They went out from us, but they didn't belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre enseigne, comme Paul, (2Thessaloniciens 2.1 et suivants) que l'antĂ©christ et ceux qui sont animĂ©s de son esprit sortent du milieu de l'Eglise mĂȘme. JĂ©sus appelle les faux docteurs des loups revĂȘtus de peaux de brebis. (Matthieu 7.15 ; Actes 20.29,30) Cette circonstance les rend plus dangereux. Les Ăąmes peu Ă©clairĂ©es, mal affermies dans la grĂące, se laissent prendre Ă des apparences de science ou de piĂ©tĂ©, tandis qu'elles n'Ă©prouveraient que rĂ©pulsion pour une incrĂ©dulitĂ© ou une impiĂ©tĂ© dĂ©clarĂ©es. Jean exprime encore une double vĂ©ritĂ© bien importante. D'une part, les vrais membres de l'Eglise, qui est le corps de Christ, ne l'abandonnent jamais, Ils ne succombent point dans les temps d'Ă©preuve oĂč le Seigneur crible le froment : douce et puissante consolation pour eux Ă la vue des dĂ©fections ! Mais, d'autre part, il faut que ces dĂ©fections aient lieu afin qu'il soit manifestĂ© avec Ă©vidence qu'il y a dans l'Eglise des membres qui en sont les ennemis secrets, et que les Ăąmes sincĂšres soient excitĂ©es Ă la vigilance et Ă la priĂšre. (1Corinthiens 11.19) Grec : "afin qu'ils fussent manifestĂ©s, que tous ne sont pas des nĂŽtres." Dieu veut qu'ils soient ainsi connus, dĂ©masquĂ©s. Leurs chutes sont des jugements anticipĂ©s, qui annoncent le grand triage du dernier jour, aprĂšs lequel il n'y aura plus ni mĂ©lange, ni confusion ni sĂ©duction possible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils sont sortis 1831 5627 du milieu 1537 de nous 2257, mais 235 ils nâĂ©taient 2258 5713 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257 ; car 1063 s 1487âils eussent Ă©tĂ© 2258 5713 des 1537 nĂŽtres 2257, ils seraient 302 demeurĂ©s 3306 5715 avec 3326 nous 2257, mais 235 cela est arrivĂ© afin qu 2443âil fĂ»t manifeste 5319 5686 que 3754 tous 3956 ne sont 1526 5748 pas 3756 des 1537 nĂŽtres 2257. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠302 - anpas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1487 - eisi, soit que 1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc. 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2257 - hemonnotre, nos, nous ... 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2443 - hinaque, afin que, ... 3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă ĂȘtre ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a Ă©tĂ© cachĂ©, manifester, que ce soit ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTĂCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă l'apĂŽtre Jean. I PREMIĂRE ĂPĂTRE. 1. Contenu. On ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 13 » Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, t'a donnĂ©es pour habitation, Job 17 9 Le juste nĂ©anmoins persĂ©vĂšre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus. Psaumes 37 28 car lâEternel aime ce qui est droit, et il nâabandonne pas ses fidĂšles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des mĂ©chants est exterminĂ©e. Psaumes 41 9 « Il est gravement atteint. Le voilĂ couchĂ©, il ne se relĂšvera pas. » Psaumes 125 1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en lâEternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours. 2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, lâEternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours. JĂ©rĂ©mie 32 38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cĆur et un seul chemin afin qu'ils aient toujours la crainte de moi, pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, dâaprĂšs laquelle je ne renoncerai plus Ă eux mais leur ferai du bien et mettrai la crainte qui mâest due dans leur cĆur, pour qu'ils ne se dĂ©tournent plus de moi. Matthieu 13 20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et lâaccepte aussitĂŽt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est lâhomme dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, il trĂ©buche. Matthieu 24 24 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c'Ă©tait possible, mĂȘme ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Marc 4 5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond, 6 mais quand le soleil parut, elle fut brĂ»lĂ©e et sĂ©cha, faute de racines. 16 De mĂȘme, dâautres reçoivent la semence dans un sol pierreux : quand ils entendent la parole, ils lâacceptent aussitĂŽt avec joie, 17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mĂȘmes, ils sont les hommes dâun moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă cause de la parole, ils trĂ©buchent. Marc 13 22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis. Luc 8 13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve. Jean 4 14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle. » Jean 6 37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient Ă moi. 38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais celle de celui qui m'a envoyĂ©. 39 [Or, la volontĂ© du PĂšre qui m'a envoyĂ©, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnĂ©s, mais que je les ressuscite le dernier jour. Jean 10 28 Je leur donne la vie Ă©ternelle. Elles ne pĂ©riront jamais et personne ne pourra les arracher Ă ma main. 29 Mon PĂšre, qui me les a donnĂ©es, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher Ă la main de mon PĂšre. 30 Le PĂšre et moi, nous sommes un. » Jean 15 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il lâenlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Actes 15 24 Nous avons appris que des hommes partis de chez nous, mais sans aucun ordre de notre part, vous ont troublĂ©s par leurs discours et vous ont Ă©branlĂ©s [en vous disant de vous faire circoncire et de respecter la loi]. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 11 19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. â 2 TimothĂ©e 2 10 C'est pourquoi je supporte tout Ă cause de ceux qui ont Ă©tĂ© choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en JĂ©sus-Christ, avec la gloire Ă©ternelle. 19 Cependant, les solides fondations posĂ©es par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et : Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se dĂ©tourne du mal. 2 TimothĂ©e 3 9 Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera Ă©vidente pour tous, comme lâa Ă©tĂ© celle de ces deux hommes. HĂ©breux 10 39 Quant Ă nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arriĂšre pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur Ăąme. 1 Pierre 1 2 conformĂ©ment Ă la prescience de Dieu le PĂšre et conduits Ă la saintetĂ© par l'Esprit afin de devenir obĂ©issants et dâĂȘtre purifiĂ©s par le sang de JĂ©sus-Christ : que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es ! 3 BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! ConformĂ©ment Ă sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre de nouveau Ă travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ pour une espĂ©rance vivante, 4 pour un hĂ©ritage qui ne peut ni se dĂ©truire, ni se souiller, ni perdre son Ă©clat. Il vous est rĂ©servĂ© dans le ciel, Ă vous 5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps. 2 Pierre 2 20 En effet si, aprĂšs avoir Ă©chappĂ© aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaĂźtre la voie de la justice plutĂŽt que de la connaĂźtre et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© donnĂ©. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. Jude 1 1 De la part de Jude, serviteur de JĂ©sus-Christ et frĂšre de Jacques, Ă ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s, qui sont saints en Dieu le PĂšre et gardĂ©s pour JĂ©sus-Christ : 19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominĂ©s par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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