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1
Alors Moïse et les Israélites entonnèrent ce cantique en l’honneur de l’Eternel :
Je veux chanter pour l’Eternel,
il a fait éclater sa gloire,
il a culbuté dans la mer le cheval et son cavalier.
21
Miryam entonna, en réponse aux Israélites :
Chantez pour l’Eternel :
il a fait éclater sa gloire,
il a culbuté dans la mer
le cheval et son cavalier.
1
En ce même jour, Débora chanta ce cantique avec Baraq, fils d’Abinoam :
2
Bénissez l’Eternel :
Voici qu’en Israël on a laissé flotter les chevelures,
le peuple s’est offert pour le combat.
1
Alors Anne prononça cette prière :
La joie remplit mon cœur, c’est grâce à l’Eternel ;
oui, grâce à l’Eternel, mon front s’est relevé
et j’ai de quoi répondre à ceux qui me blessaient.
Oui, je jubile, car Dieu m’a secourue.
2
Nul ne l’égale. L’Eternel seul est saint,
et, à part lui, il n’y a pas de Dieu,
pas de rocher semblable à notre Dieu.
3
Que cessent donc, vos paroles hautaines
et les bravades sortant de votre bouche !
Car l’Eternel est un Dieu qui sait tout,
c’est lui qui pèse les actes des humains.
4
Voilà brisé l’arc des guerriers !
Ceux qui chancellent sont armés de vigueur.
5
Tous les repus s’embauchent pour du pain,
les affamés seront comblés de biens
et la stérile met sept enfants au monde,
alors que celle qui en avait beaucoup sera flétrie.
6
C’est l’Eternel qui fait mourir et vivre,
il fait descendre dans le séjour des morts et en fait remonter.
7
L’Eternel seul dépouille et enrichit,
il humilie, et il élève aussi.
8
De la poussière, il arrache le pauvre,
et il relève l’indigent de la fange
pour l’installer au milieu des puissants
et lui donner une place d’honneur.
A l’Eternel sont les fondements de la terre,
et c’est sur eux qu’il a posé le monde.
9
Il gardera les pas de ses fidèles,
mais les *méchants périront dans la nuit,
car aucun homme n’est vainqueur par la force.
10
Ceux qui contestent contre Dieu sont brisés.
Du haut du ciel, il tonnera contre eux.
Il jugera les confins de la terre ;
il donnera la puissance à son roi
et il élèvera l’homme qui, de sa part, a reçu l’onction d’huile.
17
Matthania, fils de Michée, descendant de Zabdi, descendant d’Asaph, qui était responsable d’entonner la louange lors de la prière, Baqbouqia, le second parmi ses frères, et Abda, fils de Chammoua, descendant de Galal et Yedoutoun.
14
Eternel, aie pitié de moi !
Vois la misère où m’ont réduit ceux qui me vouent leur haine !
C’est toi qui me fais remonter des portes de la mort
5
Sinon mon ennemi dira qu’il a gagné,
mes oppresseurs se réjouiront lorsqu’ils verront ma chute.
2
Je t’aime, ô Eternel, ma force !
5
Qu’il daigne t’accorder ce que ton cœur souhaite !
Qu’il fasse s’accomplir tout ce que tu projettes !
9
J’exulterai de joie en l’Eternel,
bondissant d’allégresse, parce qu’il m’a sauvé.
15
Alors je pourrai montrer à qui est coupable le chemin que tu prescris
pour que les pécheurs reviennent à toi.
8
Ma bouche est pleine du chant de tes louanges
et, chaque jour, elle publie ta gloire.
10
Moi, je chanterai sans cesse,
je célébrerai le Dieu de Jacob.
17
Il se réjouira sans cesse que tu sois son Dieu !
Et c’est grâce à ta justice qu’il peut s’élever !
24
J’écraserai devant lui tous ses adversaires,
je réduirai à néant ceux qui le haïssent.
10
Car voici tes ennemis, Eternel,
car voici tes ennemis : ils périssent,
et tous ceux qui font le mal seront dispersés !
8
Ferme sur ses positions, il n’a point de crainte,
à la fin, il peut regarder en face tous ses ennemis.
9
On le voit donner largement aux indigents.
Il demeure pour toujours approuvé par Dieu.
Honoré de tous, il peut relever la tête.
14
L’Eternel est ma force, il est le sujet de mes chants :
il m’a sauvé.
2
Oui, Dieu est mon Sauveur,
je me confie en lui et je n’ai plus de crainte,
car l’Eternel, l’Eternel est ma force, il est le sujet de mes chants,
il m’a sauvé. »
3
C’est pourquoi, avec joie, vous puiserez de l’eau
aux sources du salut,
1
Prière d’Habaquq le prophète, en forme de complainte.
18
Mais moi, c’est à cause de l’Eternel que je veux me réjouir,
j’exulterai de joie à cause du Dieu qui me sauve.
46
Alors Marie dit :
Mon âme chante la grandeur du Seigneur
47
et mon esprit se réjouit à cause de Dieu, mon *Sauveur.
48
Car il a bien voulu abaisser son regard sur son humble servante.
C’est pourquoi, désormais, à travers tous les temps, on m’appellera bienheureuse.
49
Car le Dieu tout-puissant a fait pour moi de grandes choses ;
saint est son nom.
50
Et sa bonté s’étendra d’âge en âge
sur ceux qui le révèrent.
51
Il est intervenu de toute sa puissance
et il a dispersé les hommes dont le cœur était rempli d’orgueil.
52
Il a précipité les puissants de leurs trônes,
et il a élevé les humbles.
53
Il a comblé de biens ceux qui sont affamés,
et il a renvoyé les riches les mains vides.
54
Oui, il a pris en main la cause d’*Israël,
il a témoigné sa bonté au peuple qui le sert,
55
comme il l’avait promis à nos ancêtres,
à *Abraham et à ses descendants
pour tous les temps.
56
Marie resta environ trois mois avec Elisabeth, puis elle retourna chez elle.
69
Pour nous, il a fait naître parmi les descendants du roi *David, son serviteur,
un Libérateur plein de force.
11
Mieux encore : nous plaçons désormais notre fierté en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ qui nous a obtenu la réconciliation.
3
En réalité, c’est nous qui sommes *circoncis de la vraie circoncision puisque nous rendons notre culte à Dieu par son Esprit et que nous mettons toute notre fierté en Jésus-Christ — au lieu de placer notre confiance dans ce que l’homme produit par lui-même.
4
Réjouissez-vous en tout temps de tout ce que le Seigneur est pour vous. Oui, je le répète, soyez dans la joie.
6
Ne vous mettez en souci pour rien, mais, en toute chose, exposez vos besoins à Dieu. Adressez-lui vos prières et vos requêtes, en lui disant aussi votre reconnaissance.
8
Jésus, vous ne l’avez pas vu, et pourtant vous l’aimez ; mais en plaçant votre *confiance en lui sans le voir encore, vous êtes remplis d’une joie glorieuse qu’aucune parole ne saurait exprimer,
20
Réjouis-toi de sa ruine, ciel ! Et vous, croyants, *apôtres et *prophètes, réjouissez-vous ! Car en la jugeant, Dieu vous a fait justice.
Pria et dit. Ce chant est une prière, une prière de louange. Anne commence par la grâce qui lui a été accordée à elle-même et l'humiliation dont a été frappée son ennemie (verset 1). De là elle s'élève à la contemplation du caractère de l'Eternel (versets 2 et 3) ; puis elle décrit son œuvre de justice au sein de l'humanité, par laquelle il relève les faibles et abaisse les oppresseurs (versets 4 à 8), et, jetant les regards dans l'avenir, elle voit cette œuvre se déployer avec puissance jusqu'à l'anéantissement de tout ce qui résiste à Dieu ici-bas et au jugement universel qui sera exercé par celui auquel Dieu confiera cet acte suprême (versets 9 à 10).
On a de tout temps remarqué l'analogie de cet hymne avec celui de marie (Luc 1.46-55). Les trois premiers versets de ce dernier répondent à notre verset 1 ; les versets 49 et 50 aux versets 2 et 3, les versets 51 à 53 aux versets 4 à 8 et les versets 54 et 55 aux versets 9 et 10. Seulement dans le cantique de Marie tout est plus doux, plus calme, plus solennel ; l'idée de la miséricorde de Dieu envers les faibles et envers Israël y domine sur celle de la justice, qui préside au cantique d'Anne.
Cette ressemblance entre ces deux hymnes s'explique aisément, car chaque jeune fille israélite connaissait par cœur les anciens cantiques nationaux.
Corne : Jérémie 48.25 ; Michée 4.13, notes.
Contre mes ennemis. A la joie d'Anne se mêle le souvenir amer des longues humiliations dont elle avait été victime.
Le cantique de reconnaissance d'Anne. (1 Samuel 2:1-10)
Le cœur d'Anne se réjouit, non pas par la naissance de Samuel, mais directement « en » l'Éternel. Son âme ne se polarisait pas sur le don qu'elle reçut, mais sur Celui qui le lui procura. Anne se réjouit dans le salut de Dieu et dans l'espérance de la venue du Sauveur, seule possibilité de salut pour les siens.La méchanceté des fils d'Éli, Le ministère de Samuel. (1 Samuel 2:11-26)
La prophétie contre la famille d'Eli. (1 Samuel 2:27-36)
L'homme puissant sera brisé et le misérable sera élevé, selon le bon vouloir de l'Éternel.
Sommes-nous dans la pauvreté ? C'est Dieu qui en a voulu ainsi et nous devons nous contenter de notre situation, en nous humiliant devant Sa Volonté. Au contraire, vivons-nous dans les richesses ?
Là encore, nous devrions être reconnaissants et servir Celui qui nous a ainsi comblés, en pratiquant le bien avec l'abondance dont nous bénéficions.
Le Seigneur n'a pas de considération envers la sagesse ou les soi-disant mérites d'un homme ; par contre Il choisit l'individu qui, aux yeux du monde, peut paraître insensé, afin que cet homme révèle aux autres à quel point ces derniers sont fautifs et dans le besoin du Salut gratuit et précieux.
Après avoir loué Dieu, pour Sa Providence, ce cantique d'Anne, est en fait une prophétie : l'avènement du Royaume de Christ et celui de la Grâce. C'est pratiquement la première fois dans la Parole, où il est annoncé que l'Éternel a Son Roi, Son Oint.
La véracité du Royaume de Christ est absolue, Ses ennemis iront à la ruine. L'Oint, le Seigneur Jésus, est capable, à la fois de détruire et de sauver !