Campagne collectif missionnaire

1 Samuel 28.6

וַיִּשְׁאַ֤ל שָׁאוּל֙ בַּֽיהוָ֔ה וְלֹ֥א עָנָ֖הוּ יְהוָ֑ה גַּ֧ם בַּחֲלֹמ֛וֹת גַּ֥ם בָּאוּרִ֖ים גַּ֥ם בַּנְּבִיאִֽם׃
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Segond 21 Il consulta l'Eternel, mais l'Eternel ne lui répondit pas, ni par des rêves, ni par l'urim ni par les prophètes. Segond 1910 Saül consulta l'Éternel ; et l'Éternel ne lui répondit point, ni par des songes, ni par l'urim, ni par les prophètes. Segond 1978 (Colombe) © Saül consulta l’Éternel ; et l’Éternel ne lui répondit pas, ni par des songes, ni par l’ourim, ni par les prophètes. Parole de Vie © Il consulte le SEIGNEUR, mais le SEIGNEUR ne lui répond pas : ni en rêve, ni par les objets sacrés du prêtre, ni par un prophète. Français Courant © Il voulut consulter le Seigneur, mais celui-ci ne lui répondit ni par un rêve, ni par les dés sacrés du prêtre, ni par un prophète. Semeur © Il voulut consulter l’Eternel, mais l’Eternel ne lui répondit ni par des rêves, ni par l’*ourim, ni par les prophètes. Darby Et Saül interrogea l'Éternel, et l'Éternel ne lui répondit pas, ni par les songes, ni par l'urim, ni par les prophètes. Martin Et Saül consulta l'Eternel ; mais l'Eternel ne lui répondit rien, ni par des songes, ni par l'Urim, ni par les Prophètes. Ostervald Et Saül consulta l'Éternel ; mais l'Éternel ne lui répondit point, ni par des songes, ni par l'Urim, ni par les prophètes. Hébreu / Grec - Texte original © וַיִּשְׁאַ֤ל שָׁאוּל֙ בַּֽיהוָ֔ה וְלֹ֥א עָנָ֖הוּ יְהוָ֑ה גַּ֧ם בַּחֲלֹמ֛וֹת גַּ֥ם בָּאוּרִ֖ים גַּ֥ם בַּנְּבִיאִֽם׃ World English Bible When Saul inquired of Yahweh, Yahweh didn't answer him, neither by dreams, nor by Urim, nor by prophets.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

On est étonné de voir figurer ici l'Urim, car Abiathar, fils du souverain sacrificateur, qui l'avait emporté avec l'éphod, était auprès de David. Il est probable que Saül, ne pouvant se passer d'un souverain sacrificateur et d'un moyen de consulter l'Eternel, avait institué un souverain sacrificateur choisi dans la branche aînée, celle d'Eléazar, qui dès longtemps avait été mise de côté, nous ignorons pour quelle raison, et avait fait place à la branche cadette, celle d'Ithamar (voir à 1Samuel 2.32). Ce sacrificateur avait dû se pourvoir d'un moyen de divination semblable à celui du sacrificateur légitime.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Saül 07586 consulta 07592 08799 l’Eternel 03068 ; et l’Eternel 03068 ne lui répondit 06030 08804 point, ni par des songes 02472, ni par l’urim 0224, ni par les prophètes 05030.
0224 - 'Uwriym Urim = « lumières » pierres dans un sac sur le pectoral du souverain sacrificateur … 02472 - chalowm rêve, songe rêve (ordinaire) songe (avec un sens prophétique) 03068 - Yĕhovah l'Éternel (Jéhovah, ou mieux: Yahvé) = « celui qui est l'existant » le nom propre … 05030 - nabiy' l'homme qui parle, un prophète, interprète de la pensée de Dieu prophète faux prophète prophète … 06030 - `anah répondre, témoigner, affirmer, parler, crier (Qal) répondre, donner réponse témoigner, répondre comme témoin (Nifal) faire … 07586 - Sha'uwl Saül = « désiré, demandé (à Dieu) » un Benjamite, fils de Kis, et le … 07592 - sha'al demander, s'enquérir, emprunter, prier (Qal) demander demander ardemment (comme une faveur), emprunter s'enquérir consulter (une … 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHEOL ou SCHEOL Équivalent sémitique de la conception classique de l' Hadès, et que nos versions françaises rendent … ESDRÉLON Nom grec de la plaine appelée aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et … MORT Dans la Bible, ce mot possède plusieurs sens, qu'il faut examiner successivement. I Dans l'A.T. … RÉSURRECTION I Résurrection et immortalité. Avant d'aborder l'étude biblique de la résurrection, il est nécessaire de … SAMUEL (livres de) 1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de … SAMUEL (prophète) 1. Données bibliques. Fils d'Elkana l'Ephraïmite et d'Anne sa seconde femme, Samuel (hébreu Chemouel), consacré … SAÜL 1. Ses origines, son avènement. Dans 1Sa 7-15 , on distingue aisément deux séries de … SONGE Le sommeil apparaissait aux primitifs comme un mystère ; et les songes, phénomènes inexplicables, avaient …

    • Genèse 28

      12 Dans son rêve, il vit une sorte d’escalier reposant sur la terre, et dont le haut atteignait le ciel. Et voici que des *anges de Dieu montaient et descendaient cet escalier.
      13 L’Eternel lui-même se tenait tout en haut et lui dit :
      —Je suis l’Eternel, le Dieu d’Abraham ton ancêtre et le Dieu d’Isaac. Cette terre sur laquelle tu reposes, je te la donnerai, à toi et à ta descendance.
      14 Elle sera aussi nombreuse que la poussière de la terre ; elle étendra son territoire dans toutes les directions : vers l’ouest et l’est, vers le nord et le sud. Par toi et par elle, toutes les familles de la terre seront bénies.
      15 Et voici : je suis moi-même avec toi, je te garderai partout où tu iras ; et je te ferai revenir dans cette région ; je ne t’abandonnerai pas mais j’accomplirai ce que je t’ai promis.

      Genèse 46

      2 Et Dieu s’adressa à lui dans une vision nocturne. Il l’appela :
      —Jacob ! Jacob !
      —Oui, répondit-il, j’écoute.
      3 —Je suis Dieu, le Dieu de ton père. N’aie pas peur de te rendre en Egypte, j’y ferai de toi un grand peuple.
      4 Moi-même je t’accompagnerai en Egypte, et moi-même aussi, je te l’assure, je t’en ferai revenir ; et c’est Joseph qui te fermera les yeux.

      Exode 28

      20 Sur la quatrième : une chrysolithe, un onyx et un jaspe. Ces pierreries seront serties dans des chatons en or.
      30 Tu placeras dans le pectoral du verdict l’*ourim et le toummim, qui seront ainsi sur le cœur d’Aaron lorsqu’il se présentera devant l’Eternel, et Aaron portera en permanence sur son cœur, devant l’Eternel, le moyen de connaître mon verdict concernant les problèmes des Israélites.

      Nombres 12

      6 Il dit :
      —Ecoutez bien ce que j’ai à vous dire. S’il se trouve parmi vous un prophète de l’Eternel, c’est dans une vision que je me révélerai à lui, ou dans un rêve que je lui parlerai.

      Nombres 27

      21 Il se tiendra devant le prêtre Eléazar, et celui-ci me consultera pour lui par l’*ourim. C’est d’après ce qu’il dira que Josué et toute la communauté des Israélites opéreront leurs mouvements militaires.

      Deutéronome 33

      8 Et pour Lévi il dit :
      L’*ourim et le toummim appartiennent à l’homme qui t’est très attaché,
      que tu as fait passer par l’épreuve à Massa,
      avec qui tu as contesté aux eaux de Meriba,

      1 Samuel 14

      37 Saül interrogea Dieu :
      —Descendrai-je à la poursuite des Philistins ? Les livreras-tu en notre pouvoir ?
      Mais Dieu ne lui répondit pas ce jour-là.

      1 Samuel 28

      6 Il voulut consulter l’Eternel, mais l’Eternel ne lui répondit ni par des rêves, ni par l’*ourim, ni par les prophètes.

      1 Chroniques 10

      13 Saül mourut à cause de la désobéissance dont il s’était rendu coupable envers l’Eternel. Il n’avait pas respecté la parole de l’Eternel et, de plus, il avait interrogé et consulté quelqu’un qui évoque les morts
      14 au lieu de consulter l’Eternel. L’Eternel le fit mourir et transféra la royauté à David, fils d’Isaï.

      Job 33

      14 Et pourtant, Dieu nous parle, tantôt d’une manière
      et puis tantôt d’une autre. Mais l’on n’y prend pas garde.
      15 Il parle par des songes et des visions nocturnes,
      quand un profond sommeil accable les humains
      endormis sur leur couche.
      16 Alors il se révèle à l’oreille des hommes,
      scellant les instructions dont il les avertit,

      Psaumes 74

      9 Plus de signes miraculeux !
      Plus de prophètes !
      Personne parmi nous qui sache combien de temps encore tout cela durera.

      Proverbes 1

      1 Proverbes de Salomon, fils de David, roi d’Israël.
      2 Ils ont pour but d’enseigner aux hommes la sagesse et de les former, pour qu’ils comprennent les paroles prononcées avec intelligence,
      3 et qu’ils apprennent à agir de façon réfléchie, juste, droite et correcte.
      4 Ces proverbes donneront aux gens sans expérience le bon sens et aux jeunes la connaissance et le jugement.
      5 En les écoutant, le sage enrichira son savoir-faire, et l’homme avisé acquerra l’art de bien se conduire.
      6 Ces proverbes sont destinés à faire comprendre les maximes et les paraboles et à pénétrer les propos des sages et leurs paroles énigmatiques.
      7 La clé de la sagesse, c’est de révérer l’Eternel,
      mais les *insensés dédaignent la sagesse et l’éducation.
      8 Mon fils, sois attentif à l’éducation que tu reçois de ton père
      et ne néglige pas l’instruction de ta mère,
      9 car elles seront comme une belle couronne sur ta tête
      et comme des colliers à ton cou.
      10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent t’entraîner,
      ne leur cède pas.
      11 S’ils te disent : « Viens avec nous,
      dressons une embuscade pour tuer quelqu’un,
      tendons, pour le plaisir, un piège à l’innocent :
      12 nous l’engloutirons tout vif comme le séjour des morts,
      il disparaîtra tout entier comme ceux qui descendent dans la tombe.
      13 Nous ferons main basse sur un tas d’objets précieux,
      nous remplirons nos maisons de butin.
      14 Tu en auras ta part avec nous,
      nous ferons tous bourse commune. »
      15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-là,
      évite d’emprunter les mêmes chemins qu’eux,
      16 car leurs pieds se précipitent vers le mal,
      ils ont hâte de répandre le sang.
      17 Mais il est vain de vouloir tendre un filet
      pendant que tous les oiseaux t’observent.
      18 En vérité, c’est pour répandre leur propre sang que ces gens-là dressent des embûches,
      c’est à eux-mêmes qu’ils tendent des pièges.
      19 C’est à cela qu’aboutiront tous ceux qui cherchent à s’enrichir par des voies malhonnêtes :
      un gain mal acquis fait périr celui qui le détient.
      20 La Sagesse crie bien haut dans les rues,
      sa voix résonne sur les places publiques.
      21 Dominant le tumulte, elle appelle.
      Près des portes de la ville, elle fait entendre ses paroles, disant :
      22 Jusqu’à quand, stupides, vous complairez-vous à des sottises ?
      Et vous, moqueurs, jusqu’à quand prendrez-vous plaisir à vous moquer ?
      Et vous, insensés, jusqu’à quand détesterez-vous la connaissance ?
      23 Ecoutez mes avertissements,
      voici : je répandrai sur vous mon Esprit
      et je vous ferai connaître mes paroles.
      24 J’ai appelé et vous m’avez résisté,
      j’ai tendu la main et personne n’y a prêté attention.
      25 Vous avez rejeté tous mes conseils
      et vous n’avez pas voulu de mes avertissements.
      26 C’est pourquoi, lorsque le malheur fondra sur vous, je rirai,
      quand la terreur vous saisira, je me moquerai.
      27 Quand l’épouvante, comme une tempête, viendra sur vous,
      que le malheur fondra sur vous comme un ouragan,
      et que la détresse et l’angoisse vous assailliront,
      28 alors ils m’appelleront, mais je ne répondrai pas.
      Ils me chercheront, mais ne me trouveront pas.
      29 Puisqu’ils ont détesté mon enseignement
      et qu’ils n’ont pas choisi de révérer l’Eternel,
      30 qu’ils n’ont pas voulu de mes conseils
      et qu’ils ont dédaigné tous mes avertissements,
      31 eh bien, ils récolteront les fruits de leur conduite
      et ils se repaîtront jusqu’à ce qu’ils en aient plus qu’assez de leurs propres projets.
      32 Car la présomption des stupides causera leur mort,
      et l’assurance des insensés les perdra.
      33 Mais celui qui m’écoute habitera en sécurité,
      il vivra tranquille, sans avoir à redouter le malheur.

      Proverbes 27

      1 Ne te vante pas de ce que tu feras demain,
      car tu ne sais pas même ce qui arrivera aujourd’hui.
      2 Que ta bouche ne chante pas tes louanges, laisse aux autres le soin de le faire.
      Oui, que ce ne soit pas toi, mais quelqu’un d’autre, qui fasse ton éloge.
      3 La pierre est lourde et le sable pesant,
      mais l’irritation causée par l’*insensé est plus lourde que ces deux ensemble.
      4 Cruelle est la colère et impétueuse la fureur,
      mais qui tiendra devant la jalousie ?
      5 Mieux vaut reprendre ouvertement quelqu’un,
      que se taire par amitié.
      6 Un ami qui vous blesse vous prouve par là sa fidélité,
      mais un ennemi multiplie les embrassades.
      7 Celui qui est rassasié dédaigne le miel,
      mais, pour l’affamé, même ce qui est amer paraît doux.
      8 L’homme qui erre loin de son pays
      est comme un oiseau errant loin de son nid.
      9 L’huile odorante et les parfums mettent le cœur en joie,
      mais la douceur de l’amitié réconforte le cœur.
      10 Ne délaisse pas ton ami, ni l’ami de ton père,
      et quand le malheur t’atteint, ne t’adresse pas même à ta parenté :
      un voisin près de toi vaut mieux qu’un parent qui se trouve loin.
      11 Acquiers la sagesse, mon fils, et mon cœur se réjouira ;
      je pourrai répondre à ceux qui me critiquent.
      12 L’homme avisé voit venir le malheur et se met à l’abri ;
      le stupide poursuit son chemin et en subira les conséquences.
      13 Si quelqu’un s’est porté garant des dettes d’autrui, prends-lui son vêtement,
      et s’il a cautionné des inconnus, exige qu’il te donne des gages.
      14 Si, de grand matin, quelqu’un vient bénir son ami à voix forte,
      ce sera pris comme une malédiction.
      15 Une femme querelleuse
      est pareille à une gouttière percée qui ne cesse de couler un jour de pluie.
      16 Arrêter ses récriminations ?
      Autant vouloir arrêter le vent,
      ou retenir de l’huile dans sa main !
      17 L’homme s’affine au contact de son prochain
      tout comme le fer se polit par le fer.
      18 Qui soigne son figuier jouira de ses fruits,
      et qui prend soin de son maître sera honoré.
      19 Regardez dans l’eau : vous verrez votre propre visage s’y réfléchir.
      Sondez le cœur d’un homme : vous verrez s’y réfléchir votre propre cœur.
      20 Le séjour des morts et l’abîme sont insatiables,
      de même, les yeux de l’homme ne sont jamais rassasiés.
      21 Le creuset épure l’argent, et le four l’or,
      mais on juge l’homme d’après sa réputation.
      22 Même si tu broyais l’*insensé dans un mortier avec un pilon comme on pile le grain,
      tu ne parviendrais pas à en détacher sa sottise.
      23 Tâche de bien connaître l’état de chacune de tes brebis,
      sois attentif à tes troupeaux,
      24 car la richesse n’est pas éternelle,
      et une couronne ne subsiste pas à toujours.
      25 Quand tu auras récolté le foin, pendant que pousse le regain,
      et que l’herbe des montagnes est recueillie,
      26 des moutons te fourniront de quoi te vêtir
      et des boucs serviront à te payer un champ,
      27 le lait des chèvres suffira à ta nourriture, à celle de ta famille,
      et à l’entretien de tes servantes.

      Proverbes 28

      1 Les *méchants prennent la fuite sans que personne ne les poursuive.
      Le juste est confiant comme un jeune lion.
      2 Quand la révolte règne dans un pays, les chefs se multiplient,
      mais, avec un homme intelligent et qui a du savoir, l’ordre règne.
      3 Un homme pauvre qui opprime les indigents
      est comme une pluie dévastatrice qui provoque la disette.
      4 Ceux qui abandonnent la loi exaltent l’impie,
      mais ceux qui obéissent à la loi le combattent.
      5 Ceux qui s’adonnent au mal ne comprennent rien à la droiture,
      mais ceux qui s’attachent à l’Eternel comprennent tout.
      6 Mieux vaut un pauvre qui se conduit de façon intègre
      qu’un riche qui suit des chemins tortueux.
      7 Qui observe la loi est un fils intelligent,
      qui recherche la compagnie des jouisseurs fait honte à son père.
      8 Celui qui augmente sa fortune par un intérêt usurier
      amasse des biens pour celui qui a pitié des pauvres.
      9 Si quelqu’un se détourne pour ne pas écouter la loi,
      sa prière même est en horreur à Dieu.
      10 Qui égare les justes dans une mauvaise voie tombera lui-même dans la fosse qu’il a creusée,
      mais les hommes intègres connaîtront le bonheur.
      11 L’homme riche se prend pour un sage,
      mais le pauvre qui est intelligent le démasque.
      12 Quand les justes triomphent, c’est magnifique,
      mais quand les méchants s’élèvent, chacun se tient caché.
      13 Celui qui cache ses fautes ne prospérera pas,
      celui qui les avoue et les délaisse obtient miséricorde.
      14 Heureux l’homme qui a constamment la crainte de faire du mal,
      mais celui qui s’obstine tombera dans le malheur.
      15 Un souverain méchant régnant sur un peuple pauvre
      est comme un lion rugissant ou un ours qui charge.
      16 Un despote dépourvu d’intelligence multiplie les exactions,
      mais celui qui déteste le gain mal acquis vivra de longs jours.
      17 L’homme accablé à cause du meurtre qu’il a commis court vers la tombe :
      que personne ne l’en empêche !
      18 Celui qui mène une vie intègre trouvera le salut,
      mais l’homme corrompu qui suit deux chemins à la fois tombera dans l’un ou l’autre.
      19 Qui travaille sa terre aura de quoi manger,
      mais qui court après des futilités sera rassasié de misère.
      20 L’homme loyal sera comblé de bénédictions,
      mais celui qui veut s’enrichir rapidement ne restera pas impuni.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.

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