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2 Pierre 3.11

Puisque tout notre monde doit ĂȘtre dissous, combien votre conduite et votre piĂ©tĂ© doivent-elles ĂȘtre saintes !
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Segond 21 Puisque tout notre monde doit ĂȘtre dissous, combien votre conduite et votre piĂ©tĂ© doivent-elles ĂȘtre saintes ! Segond 1910 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas ĂȘtre la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, Segond 1978 (Colombe) © Puisque tout cela est en voie de dissolution, combien votre conduite et votre piĂ©tĂ© doivent ĂȘtre saintes ! Parole de Vie © Puisque tout cela doit disparaĂźtre, vous comprenez bien quel genre de vie vous devez mener. Vous devez vous conduire comme Dieu veut et lui rester fidĂšles. Français Courant © Puisque tout va disparaĂźtre de cette façon, comprenez bien ce que vous devez faire ! Il faut que votre conduite soit sainte et marquĂ©e par l’attachement Ă  Dieu. Semeur © Puisque tout l’univers doit ainsi se dĂ©sagrĂ©ger, quelle vie sainte vous devez mener et combien vous devez ĂȘtre attachĂ©s Ă  Dieu, Parole Vivante © Puisque cet univers doit ĂȘtre ainsi dĂ©truit, combien devez-vous vous efforcer de rester attachĂ©s Ă  Dieu et de mener une vie qui lui soit entiĂšrement consacrĂ©e. Darby Toutes ces choses devant donc se dissoudre, quelles gens devriez-vous ĂȘtre en sainte conduite et en piĂ©tĂ©, Martin Puis donc que toutes ces choses se doivent dissoudre, quels vous faut-il ĂȘtre en saintes conversations, et en oeuvres de piĂ©té ? Ostervald Puis donc que toutes ces choses doivent se dissoudre, quels ne devez-vous pas ĂȘtre par la saintetĂ© de votre conduite et votre piĂ©tĂ©, HĂ©breu / Grec - Texte original © Î€ÎżÏÏ„Ï‰Îœ Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ Ï€ÎŹÎœÏ„Ï‰Îœ Î»Ï…ÎżÎŒÎ­ÎœÏ‰Îœ Ï€ÎżÏ„Î±Ï€Îżáœșς ΎΔῖ áœ‘Ï€ÎŹÏÏ‡Î”ÎčÎœ ᜑΌ៶ς ጐΜ áŒÎłÎŻÎ±Îčς áŒ€ÎœÎ±ÏƒÏ„ÏÎżÏ†Î±áż–Ï‚ Îșα᜶ ΔᜐσΔÎČΔίαÎčς, World English Bible Therefore since all these things will be destroyed like this, what kind of people ought you to be in holy living and godliness,

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
11 à 18 Attendre le jour du Seigneur dans la sainteté.

Ainsi (B. C) ; donc (Sin., A).

Puisque rien ne demeure de ces choses visibles auxquelles s'attachent nos convoitises, puisque la justice qui vient de Christ et la vie nouvelle qu'il nous communique peuvent seules subsister, combien ne devons-nous pas chercher à avoir une sainte conduite et une vraie piété !

Ces deux mots sont au pluriel dans le grec : saintes conduites, piétés, sans doute afin d'en marquer d'autant mieux les applications diverses à tous les détails de la vie.

Plusieurs commentateurs (Spitta von Soden, KĂŒhl) les relient aux premiers mots du verset suivant. Ils construisent la phrase comme suit : "Quels ne devez-vous pas ĂȘtre ! attendant dans une sainte conduite et dans la piĂ©tĂ©, et hĂątant l'avĂšnement du jour de Dieu."

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Étant convaincus de la vĂ©racitĂ© de la seconde venue de Christ, nous sommes exhortĂ©s Ă  suivre la voie de la puretĂ© et de la piĂ©tĂ©. Suite Ă  cette conviction, doit progresser la saintetĂ©, en ne tolĂ©rant aucune « demi-mesure » en la matiĂšre.

Les vĂ©ritables chrĂ©tiens s'attendent Ă  de « nouveaux cieux » et une « nouvelle terre » ; ces nouveaux Ă©lĂ©ments seront exempts de la vanitĂ© et du pĂ©chĂ© qui polluent le monde d’à prĂ©sent. Seuls ceux qui sont revĂȘtus de la Justification en Christ, et qui sont sanctifiĂ©s par le Saint-Esprit, seront admis Ă  demeurer en ces nouveaux lieux.

Celui qui a promis est fidĂšle Heb 10:23*. Ceux dont les pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s, et qui ont fait la paix avec Dieu, seront les seuls qui connaĂźtront le vĂ©ritable bonheur, en toute sĂ©curitĂ©. c'est pourquoi il nous faut rechercher la paix, et ce avec tous les hommes, ainsi que la saintetĂ©. N'escomptez jamais ĂȘtre trouvĂ© dĂ©tendu, en ce jour terrible de jugement divin, si vous ĂȘtes paresseux et dĂ©sƓuvrĂ© au jour oĂč vous devez terminer la tĂąche qui vous a Ă©tĂ© assignĂ©e. Seul le chrĂ©tien assidu sera heureux au jour du Seigneur.

Notre Seigneur viendra soudainement, Il nous rappellera bientĂŽt Ă  Lui ; serons-nous trouvĂ©s oisifs ? Apprenez Ă  faire bon usage de la patience de notre Seigneur, qui retarde encore Sa venue. Les orgueilleux, les matĂ©rialistes et les corrompus, cherchent Ă  extraire des Écritures ce qui paraĂźt convenir Ă  leurs mauvaises doctrines. Par leur contenu, relatif au retour du Seigneur, les Ă©pĂźtres de Paul, comme le reste des Écritures, ne doivent pas ĂȘtre dĂ©laissĂ©es : les hommes, livrĂ©s Ă  eux-mĂȘmes, finissent par pervertir chaque don de Dieu.

Cherchons plutĂŽt Ă  avoir notre esprit prĂ©parĂ© Ă  recevoir ce qui est parfois difficile Ă  comprendre dans la Parole, en mettant d’abord en pratique ce qui nous est plus facile Ă  assimiler. Nous devons rester circonspects dans nos interprĂ©tations personnelles des passages difficiles, et rester soumis Ă  l'autoritĂ© de JĂ©sus-Christ, avant que nous puissions recevoir et comprendre pleinement toutes les vĂ©ritĂ©s de l'Évangile ; il est en effet trĂšs dangereux de rĂ©futer ces derniĂšres...

Quelles que soient les opinions et les pensées des hommes, si elles ne sont pas conformes à la loi divine, le croyant doit les répudier et les écarter. Ceux qui se sont égarés dans l'erreur, finissent par tomber, victimes de leur propre inconstance. Pour éviter un tel cheminement, nous devons chercher à grandir dans la Grùce, dans la foi, la vertu, et la connaissance de Christ.

Efforçons-nous de connaßtre Christ de mieux en mieux, Le connaßtre de façon à Lui ressembler et à mieux l'aimer. Telle est cette « connaissance de Christ », que l'apÎtre Paul recherchait, et qu'il désirait atteindre ; ceux qui goûtent aux joies de la communion avec le Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, pourront, par Sa Grùce, le remercier et Le louer, dans la pleine assurance de toujours pouvoir le faire, éternellement.

* Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Puisque donc 3767 toutes 3956 ces choses 5130 doivent se dissoudre 3089 5746, quelles 4217 ne doivent 1163 5748 pas ĂȘtre 5209 5225 5721 1722 la saintetĂ© 40 de votre conduite 391 et 2532 votre piĂ©tĂ© 2150,
40 - hagios chose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 391 - anastrophe maniĂšre de vivre, conduite, apparence, maintien, comportement 1163 - dei il est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e Ă  
 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 
 2150 - eusebeia rĂ©vĂ©rence, respect piĂ©tĂ© envers Dieu 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3089 - luo relĂącher une personne (ou une chose) attachĂ©e ou liĂ©e bandages des pieds, les chaussures un 
 3767 - oun alors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3956 - pas individuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 
 4217 - potapos de quelle sorte ou qualitĂ© (de quelle maniĂšre) de personnes de choses 5130 - touton de celui-ci 5209 - humas vous 5225 - huparcho commencer en bas, faire un commencement commencer venir, de lĂ  ĂȘtre ici, ĂȘtre prĂȘt, Ă  
 5721 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 

© Éditions CLÉ, avec autorisation

PAROUSIE Terme théologique, dérivant du gr. parousia, et par lequel la pensée chrétienne désigne le retour 
 PATIENCE L'idée de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme 


    • Psaumes 37

      14 Les mĂ©chants tirent l’épĂ©e, ils bandent leur arc pour faire tomber le malheureux et le pauvre, pour Ă©gorger ceux dont la voie est droite.

      Psaumes 50

      23 Celui qui offre en sacrifice sa reconnaissance m’honore, et Ă  celui qui veille sur sa conduite je ferai voir le salut de Dieu. »

      Psaumes 75

      3 Au moment que j’aurai fixĂ©, je jugerai avec droiture.

      EsaĂŻe 14

      31 Porte, pousse des gĂ©missements ! Ville, lamente-toi ! Tremble, Philistie tout entiĂšre, car une fumĂ©e arrive du nord : c’est une troupe aux rangs serrĂ©s.

      EsaĂŻe 24

      19 La terre est déchirée, la terre se brise, la terre tremble.

      EsaĂŻe 34

      4 Tous les corps célestes se désagrÚgent ; le ciel est roulé comme un livre et *tous ses corps tomberont comme la feuille de la vigne, comme celle du figuier.

      Matthieu 8

      27 Ces hommes furent trĂšs Ă©tonnĂ©s et dirent : « Quel genre d’homme est-ce ? MĂȘme les vents et la mer lui obĂ©issent ! »

      2 Corinthiens 1

      12 En effet, voici notre sujet de fierté et le témoignage de notre conscience : nous nous sommes conduits dans le monde, et plus particuliÚrement vis-à-vis de vous, avec la sincérité et la pureté qui viennent de Dieu, non pas avec une sagesse humaine, mais avec la grùce de Dieu.

      Philippiens 1

      27 Seulement, conduisez-vous d'une maniĂšre digne de l'Evangile du Christ. Ainsi, que je vienne vous voir ou que je sois absent, j'entendrai dire de vous que vous tenez ferme dans un mĂȘme esprit, combattant d'un mĂȘme cƓur pour la foi de l'Evangile,

      Philippiens 3

      20 Quant Ă  nous, notre droit de citĂ© est dans le ciel, d'oĂč nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur JĂ©sus-Christ.

      1 Thessaloniciens 1

      5 parce que notre Evangile ne vous a pas Ă©tĂ© prĂȘchĂ© en paroles seulement, mais avec puissance, avec l'Esprit saint et avec une pleine conviction. Vous savez en effet comment nous nous sommes comportĂ©s parmi vous Ă  cause de vous.

      1 Timothée 3

      16 Et tous le reconnaissent, le mystÚre de la piété est grand : Dieu est apparu comme un homme, sa justice a été révélée par l'Esprit, il a été vu des anges, proclamé parmi les nations, on a cru en lui dans le monde, il a été élevé dans la gloire.

      1 Timothée 4

      12 Que personne ne méprise ta jeunesse, mais sois un modÚle pour les croyants par tes paroles, ta conduite, ton amour, [ton esprit, ] ta foi, ta pureté.

      1 Timothée 6

      3 Si quelqu'un enseigne une autre doctrine et ne s'attache pas aux saines paroles de notre Seigneur Jésus-Christ et à l'enseignement qui est conforme à la piété,
      6 La piété est pourtant une grande source de profit quand on se contente de ce que l'on a.
      11 Quant à toi, homme de Dieu, fuis ces choses et recherche la justice, la piété, la foi, l'amour, la persévérance, la douceur.

      HĂ©breux 13

      5 Que votre conduite ne soit pas guidĂ©e par l'amour de l'argent, contentez-vous de ce que vous avez. En effet, Dieu lui-mĂȘme a dit : Je ne te dĂ©laisserai pas et je ne t'abandonnerai pas.

      Jacques 1

      24 et qui, aprĂšs s'ĂȘtre observĂ©, s'en va et oublie aussitĂŽt comment il Ă©tait.

      Jacques 3

      13 Lequel parmi vous est sage et intelligent ? Qu'il montre, par un bon comportement, ses Ɠuvres empreintes de douceur et de sagesse.

      1 Pierre 1

      15 Au contraire, puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite.

      1 Pierre 2

      12 Ayez une bonne conduite au milieu des non-croyants, afin que, lĂ  mĂȘme oĂč ils vous calomnient comme si vous faisiez le mal, ils remarquent votre belle maniĂšre d’agir et rendent gloire Ă  Dieu le jour oĂč il interviendra.

      2 Pierre 1

      3 Sa divine puissance nous a donné tout ce qui est nécessaire à la vie et à la piété en nous faisant connaßtre celui qui nous a appelés par sa [propre] gloire et par sa force.
      6 à la connaissance la maßtrise de soi, à la maßtrise de soi la persévérance, à la persévérance la piété,

      2 Pierre 3

      11 Puisque tout notre monde doit ĂȘtre dissous, combien votre conduite et votre piĂ©tĂ© doivent-elles ĂȘtre saintes !
      12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront.

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