ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Actes 10.3

Un jour, vers trois heures de l’aprùs-midi, il eut une vision : il vit distinctement un *ange de Dieu qui entrait chez lui et qui lui dit : —Corneille !
Vers 5616 la neuviÚme 1766 heure 5610 du jour 2250, il vit 1492 5627 clairement 5320 dans 1722 une vision 3705 un ange 32 de Dieu 2316 qui entra 1525 5631 chez 4314 lui 846, et 2532 qui lui 846 dit 2036 5631 : Corneille 2883 !
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris
Message texte

NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Actes 10.1-48
Message texte

Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Actes 9.1-30

Segond 21 Vers trois heures de l'aprÚs-midi, il vit clairement dans une vision un ange de Dieu entrer chez lui et lui dire : « Corneille ! »

Segond 1910 Vers la neuviÚme heure du jour, il vit clairement dans une vision un ange de Dieu qui entra chez lui, et qui lui dit : Corneille !

Segond 1978 (Colombe) © Vers la neuviÚme heure du jour, il vit clairement dans une vision un ange de Dieu qui entrait chez lui et lui disait : Corneille !

Parole de Vie © Un jour, vers trois heures de l’aprĂšs-midi, un ange de Dieu se montre Ă  lui, Corneille le voit clairement. L’ange entre chez lui et lui dit : « Corneille ! »

Français Courant © Un aprÚs-midi, vers trois heures, il eut une vision : il vit distinctement un ange de Dieu entrer chez lui et lui dire : « Corneille ! »

Semeur © Un jour, vers trois heures de l’aprĂšs-midi, il eut une vision : il vit distinctement un *ange de Dieu qui entrait chez lui et qui lui dit : —Corneille !

Parole Vivante © Un jour, vers trois heures de l’aprĂšs-midi, il eut une vision : il aperçut distinctement un ange de Dieu qui entrait chez lui et lui disait : — Corneille !

Darby vit clairement en vision, environ vers la neuviÚme heure du jour, un ange de Dieu entrant auprÚs de lui et lui disant : Corneille !

Martin Lequel vit clairement en vision environ sur les neuf heures du jour, un Ange de Dieu qui vint à lui, et qui lui dit : Corneille !

Ostervald Il vit clairement dans une vision, environ la neuviÚme heure du jour, un ange de Dieu qui entra chez lui, et lui dit : Corneille !

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶΎΔΜ ጐΜ áœÏÎŹÎŒÎ±Ï„Îč Ï†Î±ÎœÎ”Ïáż¶Ï‚ áœĄÏƒÎ”áœ¶ πΔρ᜶ ᜄραΜ áŒÎœÎŹÏ„Î·Îœ Ï„áż†Ï‚ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Ï‚ áŒ„ÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ΔጰσΔλΞόΜτα πρ᜞ς αᜐτ᜞Μ Îșα᜶ ΔጰπόΜτα Î±áœÏ„áż·Î‡ ÎšÎżÏÎœÎźÎ»ÎčΔ.

World English Bible At about the ninth hour of the day , he clearly saw in a vision an angel of God coming to him, and saying to him, "Cornelius!"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La neuviÚme heure, trois heures de l'aprÚs-midi, était, chez les Juifs, l'un des moments de la journée consacrés à la priÚre. (Actes 3.1)

Corneille, qui avait appris d'eux à connaßtre Dieu et à prier, aimait à se joindre à eux en priÚre. Pressé par ses profonds besoins religieux, il priait, (verset 30) et sans doute demandait à Dieu plus de lumiÚre pour son ùme.

Dieu rĂ©pondit Ă  sa requĂȘte en lui envoyant un ange, qu'il vit clairement dans une vision c'est-Ă dire que le fait rĂ©el de la prĂ©sence de l'envoyĂ© cĂ©leste ne fut perceptible qu'Ă  son esprit en extase.

A toutes les grandes Ă©poques de son rĂšgne (et l'entrĂ©e du monde paĂŻen dans ce rĂšgne en Ă©tait une), Dieu daigne se rĂ©vĂ©ler aux hommes par ces ĂȘtres cĂ©lestes qui exĂ©cutent avec amour ses ordres. (Psaumes 103.20 ; HĂ©breux 1.14)

Sans parler de l'Ancien Testament, de pareilles rĂ©vĂ©lations furent accordĂ©es Ă  Zacharie, Ă  Marie, mĂšre du Sauveur, aux bergers de BethlĂ©hem, Ă  JĂ©sus lui-mĂȘme.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Vers 5616 la neuviÚme 1766 heure 5610 du jour 2250, il vit 1492 5627 clairement 5320 dans 1722 une vision 3705 un ange 32 de Dieu 2316 qui entra 1525 5631 chez 4314 lui 846, et 2532 qui lui 846 dit 2036 5631 : Corneille 2883 !

32 - aggelosmessager, envoyé, un ange, un messager de Dieu

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1525 - eiserchomaivenir à la vie des pensées qui viennent à l'esprit

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1766 - ennatosneuviùme 1a) la neuviùme heure correspond à 3 heures de l'aprùs-midi car la sixiùme heure 


2036 - epoparler, dire

2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 


2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2883 - KorneliosCorneille (Angl. Cornelius) = « d'une corne » un centenier Romain de la cohorte Italienne 


3705 - horamace qui est vu, un spectacle vue divinement transmise pendant une extase ou le sommeil, 


4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

5320 - phanerosmanifestement, visiblement pleinement, clairement ouvertement

5610 - horaun certain temps défini ou saison fixée par la loi de la nature et qui 


5616 - hoseicomme Ă  peu prĂšs, vers, environ, presque devant des nombres devant une mesure de temps

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACTES DES APÔTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta 


ANGEÊtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se 


AUMÔNECe mot vient du grec Ă© lĂ©ĂȘmosunĂȘ, qui signifiait Ă  peu prĂšs « misĂ©ricorde » ; il a pris peu 


CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ 


CÉSARÉENom donnĂ© Ă  plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. 


CORNEILLEUn des centeniers de la cohorte italique de Césarée ( Ac 10:1 ), résidence du gouverneur romain de la Judée 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (3.)III Divers systĂšmes d'explications. Nous ne pouvons suivre l'histoire dĂ©taillĂ©e des solutions proposĂ©es au cours des siĂšcles, et particuliĂšrement depuis 


EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; 


JOPPÉVille maritime de Palestine (aujourd'hui Jaffa), qui remonte aux temps les plus anciens. C'est là que la mythologie antique plaçait 


MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'étude de la pensée israélite primitive au sujet des étrangers (voir Prosélyte) montre qu'aux 


NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, 


PIÉTÉ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, 


RÉDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cƓur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă  tel point qu'elle 


SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par 


UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classé les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniÚres seraient le bouddhisme, 


VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phénomÚne étroitement apparenté au songe (voir ce mot), voie normale de la 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 33

      Job 4

      EsaĂŻe 45

      Daniel 9

      Matthieu 27

      46 Vers trois heures, JĂ©sus poussa un grand cri : — Eli, Eli, lema sabachthani ? Ce qui veut dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?

      Luc 1

      11 Tout à coup, un ange du Seigneur apparut, debout à la droite de l’autel des parfums.

      Luc 2

      10 Mais l’ange les rassura : — N’ayez pas peur, car je viens vous annoncer une heureuse nouvelle qui sera, pour tout le peuple (de Dieu), un trùs grand sujet de joie :
      11 cette nuit mĂȘme, dans la ville de David, est nĂ© votre Sauveur, celui qui vous dĂ©livrera. C’est le Messie, le Seigneur.
      13 Et tout Ă  coup, apparut aux cĂŽtĂ©s de l’ange une multitude d’anges de l’armĂ©e cĂ©leste qui chantaient les louanges de Dieu : —

      Luc 23

      44 Il Ă©tait environ midi. Tout le pays fut plongĂ© dans l’obscuritĂ© jusqu’à trois heures de l’aprĂšs-midi.
      45 Le soleil resta entiÚrement caché. Le grand rideau du temple se déchira par le milieu.
      46 Alors, JĂ©sus poussa un grand cri : — Mon PĂšre, je remets mon esprit entre tes mains. Il mourut en disant ces mots.

      Actes 3

      1 Un jour, Pierre et Jean montaient au temple pour la priùre de trois heures de l’aprùs-midi.

      Actes 5

      19 Mais pendant la nuit, un ange du Seigneur vint ouvrir les portes de la prison et, aprùs les avoir conduits dehors, il leur dit : —

      Actes 9

      4 Il tomba Ă  terre et entendit une voix qui lui disait : — Saul, Saul, pourquoi me persĂ©cutes-tu ? — Qui es-tu, Seigneur ? balbutia-t-il. —
      10 Or, Ă  Damas vivait un disciple nommĂ© Ananias. Le Seigneur lui apparut dans une vision et lui dit : — Ananias ! — Me voici, Seigneur, rĂ©pondit-il, j’écoute.

      Actes 10

      3 Un jour, vers trois heures de l’aprùs-midi, il eut une vision : il aperçut distinctement un ange de Dieu qui entrait chez lui et lui disait : — Corneille !
      17 Pierre Ă©tait fort perplexe, il ne savait que penser de cette vision et se demandait ce qu’elle pouvait bien signifier. Pendant ce temps, les messagers envoyĂ©s par Corneille s’étaient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de Simon. Les voilĂ  arrivĂ©s devant la porte d’entrĂ©e.
      19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă  rĂ©flĂ©chir sur le sens de sa vision, l’Esprit lui dit : — Écoute, il y a des hommes qui te demandent.
      30 Corneille lui rĂ©pondit : — Il y a trois jours, Ă  peu prĂšs au mĂȘme moment que maintenant, c’est-Ă -dire vers trois heures de l’aprĂšs-midi, j’étais dans ma maison en train de prier quand, tout Ă  coup, un personnage aux habits resplendissants s’est prĂ©sentĂ© devant moi

      Actes 11

      13 Celui-ci, de son cĂŽtĂ©, m’a racontĂ© qu’un ange lui Ă©tait apparu dans sa maison et lui avait dit : — Envoie quelqu’un Ă  Jaffa pour qu’il cherche Simon, surnommĂ© Pierre, et le fasse venir chez toi.

      Actes 12

      7 Tout Ă  coup, un ange du Seigneur apparut, inondant la cellule d’une vive lumiĂšre. L’ange secoua Pierre pour le rĂ©veiller : — Vite, debout ! lui dit-il. Au mĂȘme instant, les chaĂźnes lui tombĂšrent des poignets. —
      8 Allons, poursuivit l’ange, mets ta ceinture et attache tes sandales. Pierre obĂ©it. — Maintenant, ajouta l’ange, mets ton manteau et suis-moi.
      9 Pierre le suivit et sortit, sans se rendre compte que tout ce que l’ange lui faisait faire Ă©tait rĂ©el : il croyait avoir une vision.
      10 Ils passùrent ainsi devant le premier poste de garde, puis le deuxiùme et arrivùrent devant la porte de fer qui donnait sur la rue. Elle s’ouvrit toute seule, et les voilà dehors. L’ange accompagna Pierre jusqu’au bout de la rue, puis il disparut.
      11 Alors seulement, Pierre reprit ses esprits et se rendit compte de ce qui venait de lui arriver. Il se dit : « Ah ! maintenant je comprends : c’est le Seigneur qui a envoyĂ© son ange et m’a arrachĂ© des mains d’HĂ©rode. Il m’a fait Ă©chapper au sort que les Juifs Ă©taient impatients de me faire subir ».

      Actes 27

      23 En effet, cette nuit mĂȘme, un ange du Dieu auquel j’appartiens et que je sers s’est prĂ©sentĂ© devant moi

      HĂ©breux 1

      4 Il a ainsi acquis un rang plus Ă©minent que les anges. Le nom et les titres qu’il a reçus en hĂ©ritage sont incomparablement supĂ©rieurs aux leurs.
      14 En effet, que sont les anges ? Des esprits ayant diverses fonctions au service de Dieu. Ils sont envoyés en mission par lui pour aider ceux qui vont hériter le salut.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.