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Actes 10.36

Dieu a envoyĂ© sa parole au peuple d’IsraĂ«l : il lui a annoncĂ© la Bonne Nouvelle de la paix par JĂ©sus-Christ, qui est le Seigneur de tous.
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Le jeûne (1)

Lecture Esther 4.10-17 . 1) LE JEUNE RASSEMBLE. - Mardochée a informé Esther du plan machiavélique d'Haman pour détruire le 


Philippe Landrevie
Actes 10.36 Actes 10.36-39
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Actes 10.1-48
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Actes 9.1-30

Segond 21 Il a envoyé sa parole aux Israélites en leur annonçant la paix par Jésus-Christ, qui est le Seigneur de tous.

Segond 1910 Il a envoyé la parole aux fils d'Israël, en leur annonçant la paix par Jésus Christ, qui est le Seigneur de tous.

Segond 1978 (Colombe) © Il a envoyĂ© la parole aux fils d’IsraĂ«l, en leur annonçant la bonne nouvelle de la paix par JĂ©sus-Christ ; c’est lui, le Seigneur de tous.

Parole de Vie © Dieu a envoyĂ© sa parole au peuple d’IsraĂ«l : il lui a annoncĂ© la Bonne Nouvelle de la paix par JĂ©sus-Christ, qui est le Seigneur de tous.

Français Courant © Il a envoyĂ© son message au peuple d’IsraĂ«l, la Bonne Nouvelle de la paix par JĂ©sus-Christ, qui est le Seigneur de tous les hommes.

Semeur © Il a adressé sa parole aux Israélites pour leur annoncer la paix par Jésus-Christ, qui est le Seigneur de tous les hommes.

Parole Vivante © C’est lui le Seigneur de tous les hommes, le MaĂźtre de l’univers. Il a envoyĂ© un message aux IsraĂ©lites en leur annonçant la paix et le salut par JĂ©sus-Christ.

Darby Vous connaissez la parole qu'il a envoyée aux fils d'Israël, annonçant la bonne nouvelle de la paix par Jésus Christ (lui est Seigneur de tous),

Martin c'est ce qu'il a envoyé signifier aux enfants d'Israël, en annonçant la paix par Jésus-Christ, qui est le Seigneur de tous.

Ostervald Telle est la parole qu'il a donnée aux enfants d'Israël, en leur annonçant la bonne nouvelle de la paix par Jésus-Christ, qui est le Seigneur de tous.

HĂ©breu / Grec - Texte original © τ᜞Μ Î»ÏŒÎłÎżÎœ ᜃΜ ጀπέστΔÎčλΔΜ Ï„Îżáż–Ï‚ Ï…áŒ±Îżáż–Ï‚ ጞσραᜎλ Î”áœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎčÎ¶ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Îœ ÎŽÎčᜰ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠÎ‡ Îżáœ—Ï„ÏŒÏ‚ ጐστÎčÎœ Ï€ÎŹÎœÏ„Ï‰Îœ ÎșύρÎčÎżÏ‚.

World English Bible The word which he sent to the children of Israel, preaching good news of peace by Jesus Christ--he is Lord of all--

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La parole ou en d'autres termes la vérité que Pierre vient d'énoncer (versets 34,35) est celle que Dieu a déjà fait connaßtre aux fils d'Israël, en leur annonçant la bonne nouvelle de la paix (Esaïe 52.7) par Jésus Christ.

Puisque cette paix n'est que par JĂ©sus Christ, il est Ă©vident qu'on ne l'obtient pas en observant les prescriptions de la loi juive, mais que Dieu la destine Ă  tous.

L'apĂŽtre fonde encore son affirmation de l'universalitĂ© du salut sur le fait que ce Sauveur qui donne la paix est le Seigneur de tous, de tous les hommes Juifs ou paĂŻens. C'est ainsi que Paul lui mĂȘme Ă©tablissait cette grande vĂ©ritĂ©. (Romains 3.29)

- Pierre, parlant avec émotion, jette sa pensée dans une phrase grammaticalement incorrecte.

Aussi les exégÚtes construisent-ils de diverses maniÚres versets 36-38.

Au lieu de considérer les mots de verset 36 (grec) : la parole qu'il a envoyée, comme dépendant du verbe : je reconnais (verset 34) et se rapportant à la vérité énoncée dans versets 34,35 (de Wette, Ebrard, Baumgarten),on a cru qu'ils étaient coordonnés au terme de justice (verset 35) et l'on a traduit : "celui qui pratique la justice...et qui accomplit la parole qu'il a envoyée." (Ewald, Nösgen, Zöckler) ; mais le sens qu'on obtient ainsi est moins satisfaisant.

- De nombreux interprÚtes (Meyer, Wendt, Lechler, Barde) rattachent verset 36 à ce qui suit et traduisent : "Vous savez la parole que Dieu a envoyée à Israël en annonçant la paix par Jésus-Christ (il est le Seigneur de tous) ; vous savez ce qui s'est passé dans toute la Judée."

Nous opposons à cette construction deux objections principales :

1° on ne peut dire que les auditeurs de Pierre eussent déjà connaissance de la destination universelle du salut proclamée par l'Evangile ;

2° on est obligĂ© de faire une phrase incidente ou mĂȘme une parenthĂšse de la grande parole : lui est le Seigneur de tous. Cette pensĂ©e couronne le raisonnement de Pierre.

Aussi ne saurions-nous admettre la conjecture de M. Blass qui envisage le mot seigneur comme une interpolation et en le retranchant, traduit : "La parole qu'il a envoyée aux fils d'Israël, en annonçant la paix par Jésus-Christ, elle est de tous," c'est-à-dire elle est "destinée à tous." Cette conjecture ne se fonde sur aucun document.

Mais B, A, versions, prĂ©sentent une variante, qui a l'air d'ĂȘtre nĂ©e aussi du dĂ©sir de simplifier la phrase. Ils suppriment le pronom relatif aprĂšs parole. Il faut alors traduire : "Il a envoyĂ© la parole aux fils d'IsraĂ«l, annonçant la paix par JĂ©sus-Christ." (Oltramare, Segond, Stapfer.)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Il a envoyĂ© 649 5656 la parole 3056 3739 aux fils 5207 d’IsraĂ«l 2474, en leur annonçant 2097 5734 la paix 1515 par 1223 JĂ©sus 2424-Christ 5547, qui 3778 est 2076 5748 le Seigneur 2962 de tous 3956.

649 - apostelloordonner à quelqu'un d'aller vers un lieu défini envoyer au loin, congédier autoriser quelqu'un à 


1223 - diaà travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 


1515 - eirenedans un état de tranquillité nationale exemption de la rage et du ravage de la 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2097 - euaggelizoapporter de bonnes nouvelles, annoncer d'heureuses nouvelles utilisé dans l'A.T pour toute sorte de bonnes 


2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© 


2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3056 - logosparole parole, émise de vive voix, implique conception ou idée ce que quelqu'un a dit 


3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3778 - houtosce, cet, cette, ces ...

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5547 - ChristosChrist = « oint » Christ était le Messie, le Fils de Dieu l'Oint

5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

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CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ 


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SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par 


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VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phénomÚne étroitement apparenté au songe (voir ce mot), voie normale de la 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 2

      6 « C’est moi qui ai Ă©tabli mon roi sur Sion, ma montagne sainte ! »
      7 Je veux proclamer le dĂ©cret de l’Eternel. Il m’a dit : « *Tu es mon fils, je t’ai engendrĂ© aujourd’hui !
      8 Demande-le-moi, et *je te donnerai les nations en héritage, les extrémités de la terre en possession.

      Psaumes 24

      7 Portes, élevez vos linteaux ! Elevez-vous, portes éternelles ! Que le roi de gloire fasse son entrée !
      8 Qui est ce roi de gloire ? L’Eternel, si fort et si puissant, l’Eternel puissant dans les combats !
      9 Portes, élevez vos linteaux ! Elevez-les, portes éternelles ! Que le roi de gloire fasse son entrée !
      10 Qui donc est ce roi de gloire ? L’Eternel, le maütre de l’univers : c’est lui le roi de gloire ! – Pause.

      Psaumes 45

      6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cƓur les ennemis du roi.
      11 Ecoute, ma fille, regarde et tends l’oreille, oublie ton peuple et la maison de ton pùre.

      Psaumes 72

      1 De Salomon. O Dieu, donne au roi de juger comme toi, donne ton esprit de justice au fils du roi !
      2 Qu’il juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui t’appartiennent conformĂ©ment au droit.
      3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par l’effet de ta justice !
      7 Sous son rĂšgne, le juste fleurira, et la paix sera grande tant que la lune Ă©clairera.

      Psaumes 85

      9 J’écouterai ce que dit Dieu, l’Eternel, car il parle de paix Ă  son peuple et Ă  ses fidĂšles, pourvu qu’ils ne retombent pas dans la folie.
      10 Oui, son salut est prĂšs de ceux qui le craignent, et ainsi la gloire habitera notre pays.

      Psaumes 110

      1 Psaume de David. *L’Eternel a dĂ©clarĂ© Ă  mon Seigneur : « Assieds-toi Ă  ma droite jusqu’à ce que j’aie fait de tes ennemis ton marchepied. »
      2 L’Eternel Ă©tendra de Sion le sceptre de ta puissance : domine au milieu de tes ennemis !

      EsaĂŻe 7

      14 VoilĂ  pourquoi c’est le Seigneur lui-mĂȘme qui vous donnera un signe : *la vierge sera enceinte, elle mettra au monde un fils et l’appellera Emmanuel.

      EsaĂŻe 9

      6 Etendre la souverainetĂ©, donner une paix sans fin au trĂŽne de David et Ă  son royaume, l'affermir et le soutenir par le droit et par la justice, dĂšs maintenant et pour toujours : voilĂ  ce que fera le zĂšle de l'Eternel, le maĂźtre de l’univers.

      EsaĂŻe 32

      15 jusqu'Ă  ce que l'Esprit soit dĂ©versĂ© d'en haut sur nous. Alors le dĂ©sert se transformera en verger et le verger sera assimilĂ© Ă  une forĂȘt.
      16 Le droit aura sa résidence dans le désert et la justice habitera dans le verger.
      17 L'Ɠuvre de la justice, ce sera la paix, et le produit de son activitĂ©, ce sera la tranquillitĂ© et la sĂ©curitĂ© pour toujours.

      EsaĂŻe 45

      21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui l’a rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve.
      22 Tournez-vous vers moi et soyez sauvĂ©s, vous tous qui ĂȘtes aux extrĂ©mitĂ©s de la terre ! En effet, c’est moi qui suis Dieu et il n'y en a pas d'autre.
      23 Je le jure par moi-mĂȘme, et de ma bouche sort ce qui est juste, une parole qui ne sera pas rĂ©voquĂ©e : * « Chacun pliera le genou devant moi et toute langue prĂȘtera serment par moi. »
      24 On dira Ă  propos de moi : « C’est en l'Eternel seul que se trouvent la justice et la force. Ceux qui Ă©taient furieux contre lui viendront jusqu’à lui, et ils seront tous couverts de honte.
      25 C’est par l'Eternel que seront dĂ©clarĂ©s justes tous les descendants d'IsraĂ«l, et c’est de lui qu’ils tireront leur fiertĂ©. »

      EsaĂŻe 55

      12 Oui, vous sortirez dans la joie et vous serez conduits dans la paix. Les montagnes et les collines Ă©clateront en cris de joie devant vous et tous les arbres de la campagne battront des mains.

      EsaĂŻe 57

      19 Je ferai naßtre la louange sur leurs lÚvres, je donnerai la paix, oui *la paix à celui qui est loin et à celui qui est prÚs, dit l'Eternel, et je les guérirai.

      Jérémie 23

      5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă  David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays.
      6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : ‘L'Eternel notre justice’.

      Daniel 7

      13 » Pendant que je regardais dans mes visions nocturnes, *quelqu'un qui ressemblait Ă  un fils de l'homme est venu avec les nuĂ©es du ciel. Il s'est avancĂ© vers l'Ancien des jours et on l’a fait approcher de lui.
      14 On lui a donnĂ© la domination, la gloire et le rĂšgne, et tous les peuples, les nations et les hommes de toute langue l’ont servi. Sa domination est une domination Ă©ternelle qui ne cessera pas et son royaume ne sera jamais dĂ©truit.

      Osée 1

      7 En revanche, j'aurai compassion de la communauté de Juda. Je les sauverai par l'Eternel, leur Dieu, et je ne les sauverai ni par l'arc, ni par l'épée, ni par les combats, ni par les chevaux, ni par les cavaliers. »

      Michée 5

      2 C'est pourquoi il livrera son peuple jusqu'au moment oĂč accouchera celle qui doit accoucher, et le reste de ses frĂšres reviendra auprĂšs des IsraĂ©lites.

      Malachie 3

      1 *Voici que j'enverrai mon messager pour me prĂ©parer le chemin. Et soudain, il entrera dans son temple, le Seigneur que vous cherchez ; le messager de l'alliance que vous dĂ©sirez, le voici qui arrive, dit l'Eternel, le maĂźtre de l’univers.

      Matthieu 10

      6 Allez plutÎt vers les brebis perdues de la communauté d'Israël.

      Matthieu 11

      27 Mon PĂšre m’a tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă  qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler.

      Matthieu 22

      44 Le Seigneur a dit à mon Seigneur : ‘Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis ton marchepied’ ?
      45 Si donc David l'appelle Seigneur, comment peut-il ĂȘtre son fils ? »
      46 Aucun ne put lui répondre un mot. Et, depuis ce jour, personne n'osa plus lui poser de questions.

      Matthieu 28

      18 Jésus s'approcha et leur dit : « Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre.

      Luc 2

      10 Mais l'ange leur dit : « N’ayez pas peur, car je vous annonce une bonne nouvelle qui sera une source de grande joie pour tout le peuple :
      11 aujourd'hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur qui est le Messie, le Seigneur.
      12 Voici à quel signe vous le reconnaßtrez : vous trouverez un nouveau-né enveloppé de langes et couché dans une mangeoire. »
      13 Et tout à coup une foule d'anges de l'armée céleste se joignit à l'ange. Ils adressaient des louanges à Dieu et disaient :
      14 « Gloire à Dieu dans les lieux trÚs hauts, paix sur la terre et bienveillance parmi les hommes ! »

      Luc 24

      47 et que la repentance et le pardon des pĂ©chĂ©s seraient prĂȘchĂ©s en son nom Ă  toutes les nations, Ă  commencer par JĂ©rusalem.

      Jean 3

      35 Le PĂšre aime le Fils et a tout remis entre ses mains.
      36 Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colÚre de Dieu reste au contraire sur lui. »

      Jean 5

      23 afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le PÚre. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le PÚre qui l'a envoyé.
      24 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et qui croit à celui qui m'a envoyé a la vie éternelle ; il ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.
      25 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, l'heure vient, et elle est dĂ©jĂ  lĂ , oĂč les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l'auront entendue vivront.
      26 En effet, tout comme le PĂšre a la vie en lui-mĂȘme, ainsi il a donnĂ© au Fils d'avoir la vie en lui-mĂȘme.
      27 Et il lui a donné [aussi] le pouvoir de juger, parce qu'il est le Fils de l'homme.
      28 Ne vous en Ă©tonnez pas, car l'heure vient oĂč tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix et
      29 en sortiront : ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement.

      Actes 2

      36 Que toute la communauté d'Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Messie ce Jésus que vous avez crucifié. »
      38 Pierre leur dit : « Changez d’attitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit.
      39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. »

      Actes 3

      25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă  Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance.
      26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [Jésus], et il l'a envoyé pour vous bénir en détournant chacun de vous de ses mauvaises actions. »

      Actes 5

      31 Dieu l'a élevé à sa droite comme Prince et Sauveur pour donner à Israël la repentance et le pardon des péchés.

      Actes 10

      36 Il a envoyé sa parole aux Israélites en leur annonçant la paix par Jésus-Christ, qui est le Seigneur de tous.

      Actes 11

      19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă  Antioche ; mais ils n’annonçaient la parole qu’aux Juifs.

      Actes 13

      32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă  nos ancĂȘtres,
      46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă  vous d’abord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs.

      Romains 10

      11 Celui qui croit en lui ne sera pas couvert de honte.
      12 Ainsi, il n'y a aucune diffĂ©rence entre le Juif et le non-Juif, puisqu'ils ont tous le mĂȘme Seigneur, qui se montre gĂ©nĂ©reux pour tous ceux qui font appel Ă  lui.
      13 En effet, toute personne qui fera appel au nom du Seigneur sera sauvée.

      Romains 14

      9 En effet, Christ est mort et [il est ressuscitĂ©, ] il est revenu Ă  la vie pour ĂȘtre le Seigneur des morts et des vivants.

      1 Corinthiens 15

      27 Dieu, en effet, a tout mis sous ses pieds. Mais lorsque Dieu dit que tout lui a Ă©tĂ© soumis, il est Ă©vident que c’est Ă  l’exception de celui qui lui a soumis toute chose.
      47 Le premier homme, tiré de la terre, est fait de poussiÚre, le second homme, [le Seigneur, ] est du ciel.

      2 Corinthiens 5

      18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a réconciliés avec lui par [Jésus-]Christ et qui nous a donné le ministÚre de la réconciliation.
      19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation.
      20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez réconciliés avec Dieu !
      21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin qu’en lui nous devenions justice de Dieu. »

      Ephésiens 1

      20 Cette puissance, il l'a déployée en Christ quand il l'a ressuscité et l'a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes,
      21 au-dessus de toute domination, de toute autoritĂ©, de toute puissance, de toute souverainetĂ© et de tout nom qui peut ĂȘtre nommĂ©, non seulement dans le monde prĂ©sent, mais encore dans le monde Ă  venir.
      22 Il a tout mis sous ses pieds et il l'a donnĂ© pour chef suprĂȘme Ă  l'Eglise
      23 qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.

      Ephésiens 2

      13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ.
      14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversé le mur qui les séparait, la haine.
      15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă  partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix.
      16 Il a voulu les réconcilier l'un et l'autre avec Dieu en les réunissant dans un seul corps au moyen de la croix, en détruisant par elle la haine.
      17 Il est venu annoncer la paix Ă  vous qui Ă©tiez loin et Ă  ceux qui Ă©taient prĂšs.
      18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit.

      Ephésiens 4

      5 Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptĂȘme,
      6 un seul Dieu et PĂšre de tous. Il est au-dessus de tous, agit Ă  travers tous et habite en [nous] tous.
      7 Cependant, à chacun de nous la grùce a été donnée à la mesure du don de Christ.
      8 C'est pourquoi il est dit : Il est monté sur les hauteurs, il a emmené des prisonniers et il a fait des dons aux hommes.
      9 Or, que signifie : Il est montĂ©, sinon qu'il est aussi [d’abord] descendu dans les rĂ©gions les plus basses de la terre ?
      10 Celui qui est descendu, c'est celui qui est monté au-dessus de tous les cieux afin de remplir tout l'univers.
      11 C'est lui qui a donné les uns comme apÎtres, les autres comme prophÚtes, les autres comme évangélistes, les autres comme bergers et enseignants.
      12 Il l’a fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ,

      Philippiens 2

      11 et que toute langue reconnaisse que JĂ©sus-Christ est le Seigneur, Ă  la gloire de Dieu le PĂšre.

      Colossiens 1

      15 Le Fils est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.
      16 En effet, c’est en lui que tout a Ă©tĂ© crĂ©Ă© dans le ciel et sur la terre, le visible et l’invisible, trĂŽnes, souverainetĂ©s, dominations, autoritĂ©s. Tout a Ă©tĂ© crĂ©Ă© par lui et pour lui.
      17 Il existe avant toutes choses et tout subsiste en lui.
      18 Il est la tĂȘte du corps qu’est l'Eglise ; il est le commencement, le premier-nĂ© d'entre les morts, afin d'ĂȘtre en tout le premier.
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