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Actes 13.18

καί, ὡς τεσσερακονταετῆ χρόνον ἐτροποφόρησεν αὐτοὺς ἐν τῇ ἐρήμῳ,
Il le supporta pendant environ quarante ans dans le désert.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Au lieu de ce mot : il les supporta, une variante qui provient du changement d'une seule lettre donne le sens : il les nourrit, comme une nourrice allaite son enfant. Cette variante est admise par Tischendorf sur la foi de A, C, versions.

Dans la version des Septante, au passage Deutéronome 1.31, qui avait été probablement lu comme section de la loi, (verset 15, note) et auquel Paul emprunte son expression, les deux leçons se retrouvent.

La leçon : il supporta paraît y être la plus ancienne.

Dans l'original hébreu, on lit : "l'Eternel ton Dieu t'a porté comme un homme porte son fils."

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Il les 846 nourrit 5159 5656 près 5613 5550 de quarante ans 5063 dans 1722 le désert 2048 ;

846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même

1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un …

2048 - eremossolitaire, seul, désolé, inhabité pour des lieux un désert un lieu désertique, région abandonnée région …

2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais

5063 - tessarakontaetesâgé de quarante ans

5159 - tropophoreosupporter les manières, endurer le caractère de quelqu'un, supporter la conduite de quelqu'un

5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court

5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.

5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Exode 16

      Nombres 14

      Deutéronome 1

      Deutéronome 9

      7 Afin de dissuader les Israélites d'un quelconque mérite aux yeux de Dieu, dans la perspective de posséder le pays de Canaan, Moïse leur rappelle la Grâce divine qui les a préservé dans le désert.

      En ce qui nous concerne, il est bon de nous remémorer, avec honte et tristesse, notre précédent état de pécheur ; nous sommes alors vraiment en mesure d'apprécier la grandeur de la Grâce divine qui nous est offerte, au lieu de la colère et de la malédiction que la main de Dieu pourrait nous faire subir. Notre penchant naturel pour l'orgueil est tellement fort, que nous cherchons souvent à changer nous-mêmes notre triste état.

      Nous sommes toujours prêts à nous justifier personnellement devant le Seigneur, en vue d'obtenir de Sa part, une faveur spéciale ; en fait, notre perversité est plus manifeste que notre réelle faiblesse ! Mais au jour du Jugement, quand chaque homme verra dévoilés les secrets de sa vie entière, le monde entier pourra constater le côté fautif de chaque individu, aux yeux de Dieu.

      Pour le présent, Un Seul plaide en notre faveur, Celui qui non seulement a été attaché à la croix, mais qui y est mort pour nos iniquités. Par l'intermédiaire de Christ, nous pouvons nous approcher de Dieu, en tant que pécheurs et condamnés que nous sommes, afin de pouvoir implorer Sa Grâce et la vie éternelle.

      Rendons gloire à Dieu pour cette victoire que nous avons en Christ, Celui qui nous a apporté le salut !

      Néhémie 9

      Psaumes 78

      40 Ceux qui bénéficient des miséricordes divines ne doivent pas continuer à pratiquer le péché car ils s'exposent en contrepartie à être punis ; ceux qui subissent la réprimande de Dieu ne doivent pas être découragés, ils doivent continuer à se repentir. Le Saint d'Israël entreprend toutes choses qui d'une part, soulignent Sa gloire et d'autre part contribuent au bien de Son peuple. La mémoire oublieuse de ce dernier limite les perspectives divines mises à sa disposition.

      Dieu mène Son peuple en avant, comme des brebis ; Il le guide dans les endroits hostiles, tel un berger qui mène son troupeau avec soin et tendresse. Il en est ainsi avec notre grand Dieu, avec Jésus qui guide Son église de la même manière ; mais ni la beauté du pays de Canaan, ni les avantages de ce monde ne devraient nous faire oublier que l'église traverse un monde hostile et qu'elle est vouée à l'héritage glorieux réservé au peuple de Dieu.

      Psaumes 95

      Psaumes 106

      13 Ceux qui ne prennent pas garde aux conseils divins seront dès lors abandonnés au gré des désirs de leur cœur, ils suivront leurs propres voies. Un désir excessif, même licite, devient coupable. Dieu a montré son mécontentement devant de telles choses. Il a rempli d'égarement l'esprit du peuple, Il a terrorisé leur conscience par les reproches qu'ils se sont faits. Beaucoup de personnes se délectent dans la nourriture, ou disposent d'une santé corporelle excellente, tout en possédant une âme fébrile : aucun amour pour Dieu, jamais de remerciements, aucun appétit pour le Pain de vie, alors survient la « maigreur » spirituelle.

      Quelle négligence d'oublier ainsi son âme tout en choyant son corps ! Même le croyant convaincu verra à quel point il peut dire : « c'est une grâce du Seigneur que je ne sois pas consumé ». Combien de fois avons-nous placé des idoles dans notre cœur et toléré des choses défendues ; ainsi, si celui qui est plus grand que Moïse n'avait pas réussi à détourner la colère divine, nous serions complètement détruits. Si Dieu traita sévèrement Moïse pour ses vaines paroles, quel sort sera réservé à ceux qui ne disent que vanités et méchancetés ? Il appartient uniquement à Dieu de rompre notre communion spirituelle et d'ôter nos bénédictions, quand nous sommes grincheux et « tombés » spirituellement.

      Ezéchiel 20

      10 Le dur cheminement d'Israël dans le désert est mentionné à titre d'avertissement, dans le Nouveau Testament comme dans l’Ancien.

      Dieu a opéré de grandes choses pour les enfants d’Israël : Il leur a donné la loi, et leur a rappelé le respect du jour du sabbat. Le sabbat est en effet un privilège ; ce jour particulier est en quelque sorte, le témoignage de notre appartenance à Dieu. Si nous respectons les devoirs sabbatiques, nous trouverons, pour notre bien, que le Seigneur nous dirige, dans le chemin de la sanctification, c’est à dire, qu’Il nous rend vraiment heureux ; Il prépare notre cœur à jouir du bonheur spirituel.

      Les Israélites se sont rebellés ; en conséquence, ils subirent les jugements divins. Dieu dispose parfois d’une punition particulière pour un certain péché ; mais, dans tous les cas, Il prévient du danger encouru à ne pas Lui obéir : Il ne prend pas plaisir à rendre les hommes malheureux, Il n’a pour but que de leur faire abandonner leurs vaines convoitises et leurs passions malsaines.

      Amos 5

      Actes 7

      42 Dans ce texte, nous voyons, Étienne reprocher aux Juifs l'idolâtrie de leurs pères, ce qui poussa Dieu a les punir. C’était un honneur pour Dieu, de voir le tabernacle prendre le chemin du temple ; ainsi en est-il aujourd’hui : le temple terrestre conduit vers l’adoration, vers « le temple spirituel » ; pour finir, ce dernier laissera la place à celui qui sera éternel.

      Le monde entier est en quelque sorte, « le temple de Dieu », dans lequel le Seigneur est omniprésent, le remplissant de Sa gloire. Ses ouvrages révèlent Sa puissance éternelle et Sa Divinité. Mais le ciel étant Son trône et la terre Son marchepied, que pourrions-nous lui offrir qu’Il n’ait déjà, Il est Celui qui a créé toutes choses ?

      Le cœur brisé d’un pécheur repentant aux pieds de Christ, est « le temple » que Dieu préfère le plus !

      Actes 13

      1 Corinthiens 10

      1

      Les grands privilèges, et le terrible renversement de situation des Israélites dans le désert. (1 Corinthiens 10:1-5)
      Mise en garde contre toute idolâtrie, et autres pratiques coupables. (1 Corinthiens 10:6-14)
      La pratique de l'idolâtrie ne peut pas persister chez celui qui est « en » Christ. (1 Corinthiens 10:15-22)
      Tout ce que nous faisons doit l’être à la gloire de Dieu, sans atteinte à la conscience de notre prochain. (1 Corinthiens 10:23-33)

      Afin de dissuader les Corinthiens de céder à l’idolâtrie, et de les écarter de toute conduite coupable, l'apôtre cite l'exemple de la nation juive, au temps de Moïse. Les Juifs ont traversé miraculeusement la Mer Rouge, alors que les Égyptiens qui les poursuivaient, furent noyés. Il s’agissait en fait, d’une allégorie du baptême.

      La manne, par laquelle ils furent nourris, était une image de Christ crucifié, le Pain descendu du ciel : celui qui en mange vivra à jamais !

      Christ est le Roc sur lequel l'église chrétienne est bâtie ; de toutes les sources d’eau qui en jaillissent, les croyant se désaltèrent et sont rafraîchis. C’est encore une image des bénédictions spirituelles du Saint-Esprit, accordées aux enfants de Dieu, par l’intermédiaire de Christ !

      Qu’aucun enfant de Dieu n’abuse des grands privilèges spirituels et de la Vérité dont il dispose ; cela pourrait nuire à sa félicité céleste.

      6 Les désirs charnels naissent par la tolérance au péché, et doivent en conséquence, être contrôlés dès leur apparition.

      Si nous voulons fuir les fléaux qui se sont abattus sur les enfants d’Israël, soyons vigilants à ne pas céder aux péchés dans lesquels ils sont tombés. Craignons en effet les effets pervers de l’iniquité : ceux qui tentent Christ seront laissés sous le pouvoir du « serpent ancien », Satan.

      Les murmures contre les ordonnances et les commandements de Dieu Le provoquent grandement. Rien dans Sa Parole n'est écrit en vain ; il est sage, et c’est même notre devoir, d'en rechercher avec application tout l’enseignement. Beaucoup d’enfants d’Israël tombèrent, il peut en être de même pour nous... La « sécurité » du chrétien, vis-à-vis du péché consiste à rester vigilant sur ce point. Dieu n'a pas promis de nous préserver de toute chute, si nous ne veillons pas à nous-mêmes.

      Un réconfort suit cette recommandation de prudence : d'autres personnes portent les mêmes fardeaux que nous et subissent les mêmes tentations ; si elles arrivent à tout supporter victorieusement, nous le pouvons aussi : Dieu est infiniment sage et fidèle, Il adaptera nos fardeaux à notre force ! Il sait ce que nous sommes capables de supporter et nous donnera le moyen de fuir le péché ; Il nous délivrera de l'épreuve, soit directement, soit au moins de ses effets néfastes.

      La Parole de Dieu nous encourage pleinement à fuir le péché et à être fidèles au Seigneur. Nous ne tomberons pas dans le piège de la tentation, si nous sommes fermement ancrés à Lui. Que le monde nous manifeste ses « sourires », ou sa désapprobation, il reste en fait un ennemi ; les enfants de Dieu seront fortifiés pour le vaincre, malgré tous ses appâts redoutables.

      Quand la crainte du Seigneur réside en notre cœur, nous sommes en sécurité !

      Hébreux 3

      7 Les jours de tentation sont souvent des jours de provocation. Le fait de provoquer Dieu, alors qu'Il nous permet de constater que nous dépendons et vivons entièrement de Lui, est en effet une grave atteinte. L’endurcissement du cœur est la source de tous les péchés. Ceux des autres, spécialement de nos relations, doivent être des avertissements pour nous. Tout péché, en particulier ceux commis par celui qui prétend être au service du Seigneur, non seulement provoque Dieu, mais L’attriste.

      Dieu répugne à détruire ceux qui pratiquent ouvertement le péché ; Il use de patience envers eux et leurs manifeste Sa grâce. Mais ce péché, s'il persiste trop longtemps, fera éclater le courroux divin, qui détruira tout impénitent ; il n'y a pas de repos devant la colère de Dieu...

      Ce texte nous avertit : « Prenez garde ; » tous ceux qui veulent « obtenir » le ciel doivent considérer cet avertissement ; si parfois nous nous permettions de douter de Dieu, nous pourrions bientôt l'abandonner... Que ceux qui pensent « être debout » prennent garde de la chute toujours possible. Puisque demain ne nous appartient pas, faisons le meilleur usage du temps présent.

      Aucun chrétien, même le plus fort du « troupeau », ne peut prétendre pouvoir se dispenser de l'aide des autres chrétiens. Et il n'y en a aucun, d’autre part, qui soit trop bas ou méprisable pour être aidé, mais il appartient à tous de se tenir debout, par la foi, et d'assurer tout soutien mutuel. Le péché emprunte tant de chemins et d’aspects, que nous avons souvent besoin du regard des autres pour constater sa présence. Au premier abord, il paraît parfois plaisant, mais en fait il est vil ; il paraît agréable, mais il est destructeur ; il promet beaucoup, mais ne construit rien. La tromperie du péché endurcit l'âme ; un premier péché accepté ouvre le chemin au suivant ; chaque faute commise peut devenir habituelle. Que chacun se méfie donc du péché !

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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