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Actes 13.45

Les Juifs, voyant la foule, furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă  ce que disait Paul, en le contredisant et en l'injuriant.
Quand les Juifs voient cette foule, ils sont remplis de jalousie, ils se mettent à dire tout le contraire de Paul et ils l’insultent.

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Actes 13.45 Actes 13.45
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« CAPITULER » Qu’est-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » 


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Le réveil

NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples 


Philippe Landrevie
Actes 12.1-28

Segond 21 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă  ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant.

Segond 1910 Les Juifs, voyant la foule, furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă  ce que disait Paul, en le contredisant et en l'injuriant.

Segond 1978 (Colombe) © Les Juifs, voyant les foules, furent remplis de jalousie, et ils contredisaient avec des blasphÚmes ce que disait Paul.

Parole de Vie © Quand les Juifs voient cette foule, ils sont remplis de jalousie, ils se mettent Ă  dire tout le contraire de Paul et ils l’insultent.

Français Courant © Quand les Juifs virent cette foule, ils furent remplis de jalousie ; ils contredisaient Paul et l’insultaient.

Semeur © En voyant tant de monde, les Juifs furent remplis de jalousie et se mirent Ă  contredire Paul et Ă  l’injurier.

Parole Vivante © En voyant tant de monde, les Juifs furent saisis de jalousie. Ils bouillonnaient de colĂšre et se mirent Ă  contredire Paul et Ă  l’injurier.

Darby mais les Juifs, voyant les foules, furent remplis de jalousie et contredirent à ce que Paul disait, contredisant et blasphémant.

Martin Mais les Juifs voyant toute cette multitude, furent remplis d'envie, et contredisaient à ce que Paul disait, contredisant et blasphémant.

Ostervald Mais les Juifs, voyant la foule, furent remplis d'envie, et s'opposaient aux paroles de Paul, le contredisant et l'injuriant.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎόΜτΔς ÎŽáœČ ÎżáŒ± áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±áż–ÎżÎč Ï„Îżáœșς áœ„Ï‡Î»ÎżÏ…Ï‚ áŒÏ€Î»ÎźÏƒÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ Î¶ÎźÎ»ÎżÏ… Îșα᜶ áŒ€ÎœÏ„Î­Î»Î”ÎłÎżÎœ Ï„Îżáż–Ï‚ ᜑπ᜞ Î Î±ÏÎ»ÎżÏ… Î»Î±Î»ÎżÏ…ÎŒÎ­ÎœÎżÎčς ÎČÎ»Î±ÏƒÏ†Î·ÎŒÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚.

World English Bible But when the Jews saw the multitudes, they were filled with jealousy, and contradicted the things which were spoken by Paul, and blasphemed.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
C'est la vue de ces foules, parmi lesquelles il y avait sans doute beaucoup de païens, qui blessa l'orgueil théocratique de ces Juifs et excita leur jalousie.

Alors, à leurs contradictions passionnées de la parole de Paul, ils ajoutaient des blasphÚmes, sans doute contre Jésus.

Ce fait ne contredit point verset 42, car les persĂ©cuteurs pouvaient ĂȘtre d'autres Juifs ou de ceux qui n'avaient reçu qu'une impression passagĂšre du discours de Paul.

Le participe contredisant, qui est en grec du mĂȘme verbe, que nous traduisons par : s'opposaient, manque dans Sin., B, A, C.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Les Juifs 2453, voyant 1492 5631 la foule 3793, furent remplis 4130 5681 de jalousie 2205, et 2532 ils s’opposaient 483 5707 à ce que disait 3004 5746 5259 Paul 3972, en le contredisant 483 5723 et 2532 en l’injuriant 987 5723.

483 - antilegoparler contre, contredire, contradiction s'opposer à quelqu'un, refuser d'obéir, refuser d'avoir à faire à quelqu'un

987 - blasphemeoparler outrageusement, insulter, calomnier, blasphĂ©mer ĂȘtre injuriĂ©, insultĂ©, raillĂ© blasphĂ©mer 1Ăž) contre le Christ 2Ăž) 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


2205 - zelosagitation de l'esprit, ardeur, ferveur de l'esprit zÚle, ardeur dans l'étreinte, la poursuite, la défense 


2453 - IoudaiosJuif, appartenant à la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupés dans un 


3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux 


4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli

5259 - hupopar, sous

5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5746Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      GenĂšse 37

      11 Et ses frÚres eurent de l'envie contre lui ; mais son pÚre retenait ses discours.

      Nombres 11

      29 Et Moïse lui répondit : Es-tu jaloux pour moi ? Plût à Dieu que tout le peuple de l'Eternel fût ProphÚte, et que l'Eternel mßt son Esprit sur eux !

      Ecclésiaste 4

      4 Puis j'ai regardé tout le travail, et l'adresse de chaque métier, [et j'ai vu] que l'un porte envie à l'autre ; cela aussi est une vanité, et un rongement d'esprit.

      EsaĂŻe 26

      11 Eternel, ta main est-elle haut élevée ? ils ne [l']aperçoivent point ; [mais] ils [l']apercevront, et ils seront honteux à cause de la jalousie [que tu montres] en faveur de ton peuple ; et le feu dont tu punis tes ennemis les dévorera.

      Matthieu 23

      13 Mais malheur Ă  vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, qui fermez le Royaume des cieux aux hommes : car vous-mĂȘmes n'y entrez point, ni ne souffrez que ceux qui y [veulent] entrer, y entrent.

      Matthieu 27

      18 Car il savait bien qu'ils l'avaient livré par envie.

      Luc 15

      25 Or son fils aßné était aux champs, et comme il revenait et qu'il approchait de la maison, il entendit la mélodie et les danses.
      26 Et ayant appelé un des serviteurs, il lui demanda ce que c'était.
      27 Et [ce serviteur] lui dit : ton frÚre est venu, et ton pÚre a tué le veau gras, parce qu'il l'a recouvré sain et sauf.
      28 Mais il se mit en colÚre, et ne voulut point entrer ; et son pÚre étant sorti le priait [d'entrer].
      29 Mais il répondit, et dit à son pÚre : voici, il y a tant d'années que je te sers, et jamais je n'ai transgressé ton commandement, et cependant tu ne m'as jamais donné un chevreau pour faire bonne chÚre avec mes amis.
      30 Mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangé ton bien avec des femmes de mauvaise vie, est venu, tu lui as tué le veau gras.

      Actes 5

      17 Alors le souverain Sacrificateur se leva, lui et tous ceux qui étaient avec lui, qui étaient la secte des Sadducéens, et ils furent remplis d'envie ;

      Actes 6

      9 Et quelques-uns de la Synagogue appelée [la Synagogue] des Libertins, et [de celle] des Cyréniens, et [de celle] des Alexandrins, et de ceux qui [étaient] de Cilicie, et d'Asie, se levÚrent pour disputer contre Etienne.
      10 Mais ils ne pouvaient résister à la sagesse et à l'Esprit par lequel il parlait.

      Actes 13

      45 Mais les Juifs voyant toute cette multitude, furent remplis d'envie, et contredisaient à ce que Paul disait, contredisant et blasphémant.

      Actes 17

      5 Mais les Juifs rebelles étant pleins d'envie, prirent quelques fainéants remplis de malice, qui ayant fait un amas de peuple, firent une émotion dans la ville, et qui ayant forcé la maison de Jason, cherchÚrent [Paul et Silas] pour les amener au peuple.

      Actes 18

      6 Et comme ils le contredisaient, et qu'ils blasphĂ©maient, il secoua ses vĂȘtements, et leur dit : que votre sang soit sur votre tĂȘte, j'en suis net ! je m'en vais dĂšs Ă  prĂ©sent vers les Gentils.

      Actes 19

      9 Mais comme quelques-uns s'endurcissaient, et étaient rebelles, parlant mal de la voie [du Seigneur] devant la multitude, lui s'étant retiré d'avec eux, sépara les disciples ; et il disputait tous les jours dans l'école d'un nommé Tyrannus.

      Romains 1

      29 Etant remplis de toute injustice, d'impureté, de méchanceté, d'avarice, de malignité, pleins d'envie, de meurtre, de querelle, de fraude, de mauvaises moeurs.

      1 Corinthiens 3

      3 Car puisqu'il y a parmi vous de l'envie, et des dissensions, et des divisions, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne vous conduisez-vous pas Ă  la maniĂšre des hommes ?

      Galates 5

      21 Les envies, les meurtres, les ivrogneries, les gourmandises, et les choses semblables à celles-là ; au sujet desquelles je vous prédis, comme je vous l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront point le Royaume de Dieu.

      1 Thessaloniciens 2

      16 Nous empĂȘchant de parler aux Gentils afin qu'ils soient sauvĂ©s ; comblant ainsi toujours [la mesure de] leurs pĂ©chĂ©s. Or la colĂšre [de Dieu] est parvenue sur eux jusqu'au plus haut degrĂ©.

      Jacques 3

      14 Mais si vous avez une envie amÚre et de l'irritation dans vos coeurs, ne vous glorifiez point, et ne mentez point en déshonorant la vérité [de l'Evangile].
      15 Car ce n'est pas là la sagesse qui descend d'en haut ; mais c'est [une sagesse] terrestre, sensuelle et diabolique.
      16 Car oĂč il y a de l'envie et de l'irritation, lĂ  est le dĂ©sordre, et toute sorte de mal.

      Jacques 4

      5 Pensez-vous que l'Ecriture parle en vain ; l'Esprit qui a habité en nous, vous inspire-t-il l'envie ?

      1 Pierre 4

      4 Ce que [ces Gentils] trouvant fort Ă©trange, ils vous blĂąment de ce que vous ne courez pas avec eux dans un mĂȘme abandonnement de dissolution.

      Jude 1

      10 Mais ceux-ci mĂ©disent de tout ce qu'ils n'entendent point, et se corrompent en tout ce qu'ils connaissent naturellement, comme font les bĂȘtes brutes.
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