TopMessages Message texte 10. De la complĂ©tude Ă la consĂ©cration (2e partie) Suite de la sĂ©rie "Entre Mars et VĂ©nus" Alors que Mars et VĂ©nus se sont retrouvĂ©s en Terre dâĂden, ils ⊠Richard Ouellette Actes 18.1-2 TopTV VidĂ©o Ces HĂ©ros invisibles de la Bible - 1 - Aquillas & Prisca Aquillas et sa femme Priscille est un couple juif de Corinthe qui abrite Paul pendant son sĂ©jour Ă Corinthe. (Act18:1-3). ⊠Actes 18.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement Dimanche de l'Ăglise persĂ©cutĂ©e Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot Une Ă©glise vraie Actes 18.1-3 Actes 18.1-17 TopMessages Message texte Que penser du ministĂšre fĂ©minin ? Le ministĂšre fĂ©minin est un sujet extrĂȘmement controversĂ©, que nous ne pouvons aborder complĂštement dans cette courte rĂ©ponse. Ce qui ⊠Jean-Claude Guillaume Actes 18.1-3 TopMessages Message texte Mon ami(e), achevez la course, menez le bon combat Les Actes des ApĂŽtres rapportent ( La Bible, Acte des ApĂŽtres 18.1-26 ), la rencontre de Paul avec Aquilas et ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Actes 18.1-26 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Dany Vaubien - La confession, met le pĂ©chĂ© KO ! La confession de nos fautes La confession de nos fautes est une des choses que la rĂ©forme a revisitĂ©, pour ⊠Dany Vaubien Actes 18.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement La croix au centre, partie 1 - Derek Prince La croix au centre Le thĂšme de cette soirĂ©e est « La croix au centre ». Je prĂ©senterai ce thĂšme ⊠Derek Prince Actes 18.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (2) Bonjour mon ami, je suis trĂšs heureux que vous m'ayez rejoint. Je vais poursuivre un message que nous avons entamĂ© ⊠Bayless Conley Actes 18.1-28 Actes 18.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Actes 18.1-28 TopMessages Message texte Lâargent, une question de prioritĂ© « Le fric c'est chic », « l'argent ne fait pas le bonheur ⊠mais y contribue » etc. Des ⊠Sangjin Kim Actes 18.1-28 TopMessages Message texte Quel chrĂ©tien vous inspire en matiĂšre de solidaritĂ© ? Face Ă la pauvretĂ©, quâest-ce quâun chrĂ©tien pourrait ou devrait faire ? Le SEL vous propose une sĂ©rie de 8 ⊠SEL Actes 18.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Actes 18.1-41 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 1 DĂ©velopper sa vision spirituelle Proverbes 29/18 : "Quand il nây a pas de vision, le peuple est sans frein." Proverbes ⊠Xavier Lavie Actes 16.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1910 Il y trouva un Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© d'Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1978 (Colombe) © Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© dâItalie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sâĂ©loigner de Rome. Il se lia avec eux ; Parole de Vie © LĂ , il rencontre un Juif appelĂ© Aquilas qui est nĂ© dans la rĂ©gion du Pont. Il vient dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille. En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠ITALIECe nom, aprĂšs avoir dĂ©signĂ© au dĂ©but le S. de la pĂ©ninsule, puis la pĂ©ninsule proprement dite jusqu'Ă l'Apennin septentrional ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PONT (le)En grec, pontos signifie mer, et ce mot a Ă©tĂ© appliquĂ© Ă une rĂ©gion par abrĂ©viation de l'expression Pont-Euxin (Pontos ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠ROME1. La puissance romaine. L'histoire romaine n'est pas l'histoire d'une nation, mais celle d'une ville. Au V e siĂšcle av. ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ces HĂ©ros invisibles de la Bible - 1 - Aquillas & Prisca Aquillas et sa femme Priscille est un couple juif de Corinthe qui abrite Paul pendant son sĂ©jour Ă Corinthe. (Act18:1-3). ⊠Actes 18.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement Dimanche de l'Ăglise persĂ©cutĂ©e Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot Une Ă©glise vraie Actes 18.1-3 Actes 18.1-17 TopMessages Message texte Que penser du ministĂšre fĂ©minin ? Le ministĂšre fĂ©minin est un sujet extrĂȘmement controversĂ©, que nous ne pouvons aborder complĂštement dans cette courte rĂ©ponse. Ce qui ⊠Jean-Claude Guillaume Actes 18.1-3 TopMessages Message texte Mon ami(e), achevez la course, menez le bon combat Les Actes des ApĂŽtres rapportent ( La Bible, Acte des ApĂŽtres 18.1-26 ), la rencontre de Paul avec Aquilas et ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Actes 18.1-26 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Dany Vaubien - La confession, met le pĂ©chĂ© KO ! La confession de nos fautes La confession de nos fautes est une des choses que la rĂ©forme a revisitĂ©, pour ⊠Dany Vaubien Actes 18.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement La croix au centre, partie 1 - Derek Prince La croix au centre Le thĂšme de cette soirĂ©e est « La croix au centre ». Je prĂ©senterai ce thĂšme ⊠Derek Prince Actes 18.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (2) Bonjour mon ami, je suis trĂšs heureux que vous m'ayez rejoint. Je vais poursuivre un message que nous avons entamĂ© ⊠Bayless Conley Actes 18.1-28 Actes 18.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Actes 18.1-28 TopMessages Message texte Lâargent, une question de prioritĂ© « Le fric c'est chic », « l'argent ne fait pas le bonheur ⊠mais y contribue » etc. Des ⊠Sangjin Kim Actes 18.1-28 TopMessages Message texte Quel chrĂ©tien vous inspire en matiĂšre de solidaritĂ© ? Face Ă la pauvretĂ©, quâest-ce quâun chrĂ©tien pourrait ou devrait faire ? Le SEL vous propose une sĂ©rie de 8 ⊠SEL Actes 18.1-28 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Actes 18.1-41 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 1 DĂ©velopper sa vision spirituelle Proverbes 29/18 : "Quand il nây a pas de vision, le peuple est sans frein." Proverbes ⊠Xavier Lavie Actes 16.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1910 Il y trouva un Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© d'Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1978 (Colombe) © Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© dâItalie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sâĂ©loigner de Rome. Il se lia avec eux ; Parole de Vie © LĂ , il rencontre un Juif appelĂ© Aquilas qui est nĂ© dans la rĂ©gion du Pont. Il vient dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille. En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠ITALIECe nom, aprĂšs avoir dĂ©signĂ© au dĂ©but le S. de la pĂ©ninsule, puis la pĂ©ninsule proprement dite jusqu'Ă l'Apennin septentrional ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PONT (le)En grec, pontos signifie mer, et ce mot a Ă©tĂ© appliquĂ© Ă une rĂ©gion par abrĂ©viation de l'expression Pont-Euxin (Pontos ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠ROME1. La puissance romaine. L'histoire romaine n'est pas l'histoire d'une nation, mais celle d'une ville. Au V e siĂšcle av. ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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(3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1910 Il y trouva un Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© d'Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1978 (Colombe) © Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© dâItalie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sâĂ©loigner de Rome. Il se lia avec eux ; Parole de Vie © LĂ , il rencontre un Juif appelĂ© Aquilas qui est nĂ© dans la rĂ©gion du Pont. Il vient dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille. En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠ITALIECe nom, aprĂšs avoir dĂ©signĂ© au dĂ©but le S. de la pĂ©ninsule, puis la pĂ©ninsule proprement dite jusqu'Ă l'Apennin septentrional ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PONT (le)En grec, pontos signifie mer, et ce mot a Ă©tĂ© appliquĂ© Ă une rĂ©gion par abrĂ©viation de l'expression Pont-Euxin (Pontos ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠ROME1. La puissance romaine. L'histoire romaine n'est pas l'histoire d'une nation, mais celle d'une ville. Au V e siĂšcle av. ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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(3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1910 Il y trouva un Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© d'Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1978 (Colombe) © Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© dâItalie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sâĂ©loigner de Rome. Il se lia avec eux ; Parole de Vie © LĂ , il rencontre un Juif appelĂ© Aquilas qui est nĂ© dans la rĂ©gion du Pont. Il vient dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille. En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠ITALIECe nom, aprĂšs avoir dĂ©signĂ© au dĂ©but le S. de la pĂ©ninsule, puis la pĂ©ninsule proprement dite jusqu'Ă l'Apennin septentrional ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PONT (le)En grec, pontos signifie mer, et ce mot a Ă©tĂ© appliquĂ© Ă une rĂ©gion par abrĂ©viation de l'expression Pont-Euxin (Pontos ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠ROME1. La puissance romaine. L'histoire romaine n'est pas l'histoire d'une nation, mais celle d'une ville. Au V e siĂšcle av. ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1910 Il y trouva un Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© d'Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1978 (Colombe) © Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© dâItalie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sâĂ©loigner de Rome. Il se lia avec eux ; Parole de Vie © LĂ , il rencontre un Juif appelĂ© Aquilas qui est nĂ© dans la rĂ©gion du Pont. Il vient dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille. En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). 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Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PONT (le)En grec, pontos signifie mer, et ce mot a Ă©tĂ© appliquĂ© Ă une rĂ©gion par abrĂ©viation de l'expression Pont-Euxin (Pontos ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠ROME1. La puissance romaine. L'histoire romaine n'est pas l'histoire d'une nation, mais celle d'une ville. Au V e siĂšcle av. ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). 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Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). 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Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). 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Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠ITALIECe nom, aprĂšs avoir dĂ©signĂ© au dĂ©but le S. de la pĂ©ninsule, puis la pĂ©ninsule proprement dite jusqu'Ă l'Apennin septentrional ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PONT (le)En grec, pontos signifie mer, et ce mot a Ă©tĂ© appliquĂ© Ă une rĂ©gion par abrĂ©viation de l'expression Pont-Euxin (Pontos ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠ROME1. La puissance romaine. L'histoire romaine n'est pas l'histoire d'une nation, mais celle d'une ville. Au V e siĂšcle av. ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠ITALIECe nom, aprĂšs avoir dĂ©signĂ© au dĂ©but le S. de la pĂ©ninsule, puis la pĂ©ninsule proprement dite jusqu'Ă l'Apennin septentrional ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PONT (le)En grec, pontos signifie mer, et ce mot a Ă©tĂ© appliquĂ© Ă une rĂ©gion par abrĂ©viation de l'expression Pont-Euxin (Pontos ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠ROME1. La puissance romaine. L'histoire romaine n'est pas l'histoire d'une nation, mais celle d'une ville. Au V e siĂšcle av. ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1910 Il y trouva un Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© d'Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1978 (Colombe) © Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© dâItalie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sâĂ©loigner de Rome. Il se lia avec eux ; Parole de Vie © LĂ , il rencontre un Juif appelĂ© Aquilas qui est nĂ© dans la rĂ©gion du Pont. Il vient dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille. En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠ITALIECe nom, aprĂšs avoir dĂ©signĂ© au dĂ©but le S. de la pĂ©ninsule, puis la pĂ©ninsule proprement dite jusqu'Ă l'Apennin septentrional ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PONT (le)En grec, pontos signifie mer, et ce mot a Ă©tĂ© appliquĂ© Ă une rĂ©gion par abrĂ©viation de l'expression Pont-Euxin (Pontos ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠ROME1. La puissance romaine. L'histoire romaine n'est pas l'histoire d'une nation, mais celle d'une ville. Au V e siĂšcle av. ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Actes 18.1-41 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 1 DĂ©velopper sa vision spirituelle Proverbes 29/18 : "Quand il nây a pas de vision, le peuple est sans frein." 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1910 Il y trouva un Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© d'Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1978 (Colombe) © Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© dâItalie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sâĂ©loigner de Rome. Il se lia avec eux ; Parole de Vie © LĂ , il rencontre un Juif appelĂ© Aquilas qui est nĂ© dans la rĂ©gion du Pont. Il vient dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille. En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). 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Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PONT (le)En grec, pontos signifie mer, et ce mot a Ă©tĂ© appliquĂ© Ă une rĂ©gion par abrĂ©viation de l'expression Pont-Euxin (Pontos ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠ROME1. La puissance romaine. L'histoire romaine n'est pas l'histoire d'une nation, mais celle d'une ville. Au V e siĂšcle av. ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 1 DĂ©velopper sa vision spirituelle Proverbes 29/18 : "Quand il nây a pas de vision, le peuple est sans frein." Proverbes ⊠Xavier Lavie Actes 16.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1910 Il y trouva un Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© d'Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1978 (Colombe) © Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© dâItalie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sâĂ©loigner de Rome. Il se lia avec eux ; Parole de Vie © LĂ , il rencontre un Juif appelĂ© Aquilas qui est nĂ© dans la rĂ©gion du Pont. Il vient dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille. En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠ITALIECe nom, aprĂšs avoir dĂ©signĂ© au dĂ©but le S. de la pĂ©ninsule, puis la pĂ©ninsule proprement dite jusqu'Ă l'Apennin septentrional ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PONT (le)En grec, pontos signifie mer, et ce mot a Ă©tĂ© appliquĂ© Ă une rĂ©gion par abrĂ©viation de l'expression Pont-Euxin (Pontos ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠ROME1. La puissance romaine. L'histoire romaine n'est pas l'histoire d'une nation, mais celle d'une ville. Au V e siĂšcle av. ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1910 Il y trouva un Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© d'Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1978 (Colombe) © Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© dâItalie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sâĂ©loigner de Rome. Il se lia avec eux ; Parole de Vie © LĂ , il rencontre un Juif appelĂ© Aquilas qui est nĂ© dans la rĂ©gion du Pont. Il vient dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille. En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠ITALIECe nom, aprĂšs avoir dĂ©signĂ© au dĂ©but le S. de la pĂ©ninsule, puis la pĂ©ninsule proprement dite jusqu'Ă l'Apennin septentrional ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. 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Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). 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Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠ITALIECe nom, aprĂšs avoir dĂ©signĂ© au dĂ©but le S. de la pĂ©ninsule, puis la pĂ©ninsule proprement dite jusqu'Ă l'Apennin septentrional ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PONT (le)En grec, pontos signifie mer, et ce mot a Ă©tĂ© appliquĂ© Ă une rĂ©gion par abrĂ©viation de l'expression Pont-Euxin (Pontos ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠ROME1. La puissance romaine. L'histoire romaine n'est pas l'histoire d'une nation, mais celle d'une ville. Au V e siĂšcle av. ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠ITALIECe nom, aprĂšs avoir dĂ©signĂ© au dĂ©but le S. de la pĂ©ninsule, puis la pĂ©ninsule proprement dite jusqu'Ă l'Apennin septentrional ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PONT (le)En grec, pontos signifie mer, et ce mot a Ă©tĂ© appliquĂ© Ă une rĂ©gion par abrĂ©viation de l'expression Pont-Euxin (Pontos ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠ROME1. La puissance romaine. L'histoire romaine n'est pas l'histoire d'une nation, mais celle d'une ville. Au V e siĂšcle av. ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1910 Il y trouva un Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© d'Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1978 (Colombe) © Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© dâItalie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sâĂ©loigner de Rome. Il se lia avec eux ; Parole de Vie © LĂ , il rencontre un Juif appelĂ© Aquilas qui est nĂ© dans la rĂ©gion du Pont. Il vient dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille. En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠ITALIECe nom, aprĂšs avoir dĂ©signĂ© au dĂ©but le S. de la pĂ©ninsule, puis la pĂ©ninsule proprement dite jusqu'Ă l'Apennin septentrional ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. 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Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1910 Il y trouva un Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© d'Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1978 (Colombe) © Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© dâItalie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sâĂ©loigner de Rome. Il se lia avec eux ; Parole de Vie © LĂ , il rencontre un Juif appelĂ© Aquilas qui est nĂ© dans la rĂ©gion du Pont. Il vient dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille. En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠ITALIECe nom, aprĂšs avoir dĂ©signĂ© au dĂ©but le S. de la pĂ©ninsule, puis la pĂ©ninsule proprement dite jusqu'Ă l'Apennin septentrional ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PONT (le)En grec, pontos signifie mer, et ce mot a Ă©tĂ© appliquĂ© Ă une rĂ©gion par abrĂ©viation de l'expression Pont-Euxin (Pontos ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠ROME1. La puissance romaine. L'histoire romaine n'est pas l'histoire d'une nation, mais celle d'une ville. Au V e siĂšcle av. ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1910 Il y trouva un Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© d'Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1978 (Colombe) © Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© dâItalie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sâĂ©loigner de Rome. Il se lia avec eux ; Parole de Vie © LĂ , il rencontre un Juif appelĂ© Aquilas qui est nĂ© dans la rĂ©gion du Pont. Il vient dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille. En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). 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Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠ITALIECe nom, aprĂšs avoir dĂ©signĂ© au dĂ©but le S. de la pĂ©ninsule, puis la pĂ©ninsule proprement dite jusqu'Ă l'Apennin septentrional ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PONT (le)En grec, pontos signifie mer, et ce mot a Ă©tĂ© appliquĂ© Ă une rĂ©gion par abrĂ©viation de l'expression Pont-Euxin (Pontos ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠ROME1. La puissance romaine. L'histoire romaine n'est pas l'histoire d'une nation, mais celle d'une ville. Au V e siĂšcle av. ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1910 Il y trouva un Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© d'Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1978 (Colombe) © Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© dâItalie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sâĂ©loigner de Rome. Il se lia avec eux ; Parole de Vie © LĂ , il rencontre un Juif appelĂ© Aquilas qui est nĂ© dans la rĂ©gion du Pont. Il vient dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille. En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠ITALIECe nom, aprĂšs avoir dĂ©signĂ© au dĂ©but le S. de la pĂ©ninsule, puis la pĂ©ninsule proprement dite jusqu'Ă l'Apennin septentrional ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PONT (le)En grec, pontos signifie mer, et ce mot a Ă©tĂ© appliquĂ© Ă une rĂ©gion par abrĂ©viation de l'expression Pont-Euxin (Pontos ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠ROME1. La puissance romaine. L'histoire romaine n'est pas l'histoire d'une nation, mais celle d'une ville. Au V e siĂšcle av. ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1910 Il y trouva un Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© d'Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1978 (Colombe) © Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© dâItalie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sâĂ©loigner de Rome. Il se lia avec eux ; Parole de Vie © LĂ , il rencontre un Juif appelĂ© Aquilas qui est nĂ© dans la rĂ©gion du Pont. Il vient dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille. En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠ITALIECe nom, aprĂšs avoir dĂ©signĂ© au dĂ©but le S. de la pĂ©ninsule, puis la pĂ©ninsule proprement dite jusqu'Ă l'Apennin septentrional ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PONT (le)En grec, pontos signifie mer, et ce mot a Ă©tĂ© appliquĂ© Ă une rĂ©gion par abrĂ©viation de l'expression Pont-Euxin (Pontos ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠ROME1. La puissance romaine. L'histoire romaine n'est pas l'histoire d'une nation, mais celle d'une ville. Au V e siĂšcle av. ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1910 Il y trouva un Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© d'Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1978 (Colombe) © Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© dâItalie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sâĂ©loigner de Rome. Il se lia avec eux ; Parole de Vie © LĂ , il rencontre un Juif appelĂ© Aquilas qui est nĂ© dans la rĂ©gion du Pont. Il vient dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille. En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠ITALIECe nom, aprĂšs avoir dĂ©signĂ© au dĂ©but le S. de la pĂ©ninsule, puis la pĂ©ninsule proprement dite jusqu'Ă l'Apennin septentrional ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PONT (le)En grec, pontos signifie mer, et ce mot a Ă©tĂ© appliquĂ© Ă une rĂ©gion par abrĂ©viation de l'expression Pont-Euxin (Pontos ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠ROME1. La puissance romaine. L'histoire romaine n'est pas l'histoire d'une nation, mais celle d'une ville. Au V e siĂšcle av. ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1910 Il y trouva un Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© d'Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1978 (Colombe) © Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© dâItalie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sâĂ©loigner de Rome. Il se lia avec eux ; Parole de Vie © LĂ , il rencontre un Juif appelĂ© Aquilas qui est nĂ© dans la rĂ©gion du Pont. Il vient dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille. En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠ITALIECe nom, aprĂšs avoir dĂ©signĂ© au dĂ©but le S. de la pĂ©ninsule, puis la pĂ©ninsule proprement dite jusqu'Ă l'Apennin septentrional ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PONT (le)En grec, pontos signifie mer, et ce mot a Ă©tĂ© appliquĂ© Ă une rĂ©gion par abrĂ©viation de l'expression Pont-Euxin (Pontos ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠ROME1. La puissance romaine. L'histoire romaine n'est pas l'histoire d'une nation, mais celle d'une ville. Au V e siĂšcle av. ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1910 Il y trouva un Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© d'Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux ; Segond 1978 (Colombe) © Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, rĂ©cemment arrivĂ© dâItalie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sâĂ©loigner de Rome. Il se lia avec eux ; Parole de Vie © LĂ , il rencontre un Juif appelĂ© Aquilas qui est nĂ© dans la rĂ©gion du Pont. Il vient dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille. En effet, lâempereur Claude a donnĂ© lâordre Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul va chez Aquilas et Priscille. Français Courant © Il y rencontra un Juif appelĂ© Aquilas, nĂ© dans la province du Pont : il venait dâarriver dâItalie avec sa femme, Priscille, parce que lâempereur Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les trouver Semeur © Il y fit la connaissance dâun *Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul se lia avec eux. Parole Vivante © Il y fit la connaissance dâun Juif nommĂ© Aquilas, originaire du Pont. Il venait dâarriver dâItalie avec sa femme Priscille, car tous les Juifs avaient Ă©tĂ© expulsĂ©s de Rome par un dĂ©cret de lâempereur Claude. Paul entra en relations avec eux et devint leur ami. Darby et ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, tout rĂ©cemment venu d'Italie, ainsi que Priscilla sa femme (parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome), il alla Ă eux ; Martin Et y ayant trouvĂ© un Juif, nommĂ© Aquile, originaire du pays du Pont, qui un peu auparavant Ă©tait venu d'Italie, avec Priscille sa femme, parce que Claude avait commandĂ© que tous les Juifs sortissent de Rome, il s'adressa Ă eux. Ostervald Et ayant trouvĂ© lĂ un Juif, nommĂ© Aquilas, originaire du Pont, qui Ă©tait nouvellement venu d'Italie avec Priscille sa femme, parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de sortir de Rome, il alla vers eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔáœÏÏΜ ÏÎčΜα áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎœ áœÎœÏΌαÏÎč áŒÎșÏλαΜ, Î ÎżÎœÏÎčÎș᜞Μ Ïáż· ÎłÎΜΔÎč, ÏÏÎżÏÏÎŹÏÏÏ áŒÎ»Î·Î»Ï ΞÏÏα áŒÏ᜞ ÏáżÏ ጞÏÎ±Î»ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ Î ÏÎŻÏÎșÎčλλαΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα αáœÏοῊ ÎŽÎčᜰ Ï᜞ ÎŽÎčαÏΔÏαÏÎΜαÎč ÎλαÏÎŽÎčÎżÎœ ÏÏÏίζΔÏΞαÎč ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎżáœșÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ Ï áŒÏ᜞ ÏáżÏ ῏ÏΌηÏ, ÏÏÎżÏáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏ, World English Bible He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Pont Ă©tait une province romaine de l'Asie Mineure au bord du Pont Euxin ou mer Noire. Originaires de cette province, Aquilas et Priscille habitaient Rome, quand ils en furent expulsĂ©s avec les Juifs, par l'Ă©dit de l'empereur Claude ; ils y retournĂšrent plus tard. (Romains 16.3) Les exĂ©gĂštes diffĂšrent sur la question de savoir si ces Ă©poux Ă©taient dĂ©jĂ chrĂ©tiens avant leur rencontre avec Paul, ou si c'est par lui qu'ils furent amenĂ©s Ă la foi. Cette derniĂšre supposition est la plus probable, bien que notre texte n'oblige pas Ă l'admettre, car le nom de Juif pouvait ĂȘtre donnĂ© Ă un chrĂ©tien d'origine juive. (Galates 2.13,14) Quoi qu'il en soit, l'apĂŽtre se lia Ă©troitement avec eux, fit avec eux des voyages, (verset 18) leur envoya des salutations dans ses lettres, oĂč il leur rend le plus beau tĂ©moignage. (Romains 16.3,4 ; 2TimothĂ©e 4.19 ; 1Corinthiens 16.19) Dans notre chapitre mĂȘme, (verset 26) nous les voyons exercer une grande influence sur l'Ă©loquent Apollos. - L'Ă©dit de l'empereur Claude, qui expulsa les Juifs de Rome, et que mentionne aussi SuĂ©tone, fut provoquĂ©, selon cet historien, par des troubles dont un certain Chrestus fut l'instigateur. Ce nom a portĂ© plusieurs historiens (WeizsĂ€cker, SchĂŒrer, Ramsay) Ă supposer qu'il s'agissait de discussions entre les Juifs et les chrĂ©tiens, et que SuĂ©tone, entendant parler du Christ, l'avait pris pour un agitateur juif et avait transformĂ© son nom en Chrestus. Il paraĂźt que l'Ă©dit de Claude fut bientĂŽt rapportĂ©, ou qu'on renonça bientĂŽt Ă l'exĂ©cuter, car nous venons de voir qu'Aquilas et Priscille retournĂšrent Ă Rome, et il y avait dans cette ville des Juifs et des chrĂ©tiens quand Paul y arriva. (Actes 28) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il y trouva 2147 5631 un 5100 Juif 2453 nommĂ© 3686 Aquilas 207, originaire 1085 du Pont 4193, rĂ©cemment 4373 arrivĂ© 2064 5756 d 575âItalie 2482 avec 2532 sa 846 femme 1135 Priscille 4252, parce que 1223 Claude 2804 avait ordonnĂ© 1299 5760 Ă tous 3956 les Juifs 2453 de sortir 5563 5745 de 1537 Rome 4516. Il se lia 4334 5627 avec eux 846 ; 207 - AkulasAquilas (Angl. Aquila) = « un aigle » Juif, nĂ© dans le royaume du Pont, ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1085 - genosrace descendance, postĂ©ritĂ© famille race, nation nationalitĂ© ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1299 - diatassoarranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2482 - ItaliaItalie (Angl. Italy) = « comme un veau » toute la pĂ©ninsule entre les Alpes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2804 - KlaudiosClaude (Angl. Claudius) = « boiteux » Claudius Caesar, le nom du quatriĂšme empereur Romain, ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4193 - Pontikosappartenant au Pont, nĂ© au Pont 4252 - PriscillaPriscille, Prisca (Angl. Priscilla) = « petite vieille » femme chrĂ©tienne, Ă©pouse d'Aquilas 4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 4373 - prosphatosderniĂšrement 4516 - RhomeRome = « force » la cĂ©lĂšbre capitale de l'ancien monde 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5563 - chorizosĂ©parer, diviser, partager, mettre en morceaux, se sĂ©parer de, partir laisser un mari ou une ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠AQUILAS ET PRISCILLECollaborateurs de Paul Ă Corinthe et Ă ĂphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 2Ti 4:19 , Ac 18:2 ⊠CĂSARCe nom est devenu, Ă partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă lui ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CLAUDEEmpereur de Rome, successeur de Caligula et prĂ©dĂ©cesseur de NĂ©ron (janv. 41 Ă oct. 54 ap. J. -C). 1. La ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠ITALIECe nom, aprĂšs avoir dĂ©signĂ© au dĂ©but le S. de la pĂ©ninsule, puis la pĂ©ninsule proprement dite jusqu'Ă l'Apennin septentrional ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PONT (le)En grec, pontos signifie mer, et ce mot a Ă©tĂ© appliquĂ© Ă une rĂ©gion par abrĂ©viation de l'expression Pont-Euxin (Pontos ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement ⊠ROME1. La puissance romaine. L'histoire romaine n'est pas l'histoire d'une nation, mais celle d'une ville. Au V e siĂšcle av. ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 2 9 Parthes, MĂšdes, Elamites, habitants de la MĂ©sopotamie, de la JudĂ©e, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, Actes 11 28 L'un d'eux, du nom dâAgabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. Actes 18 2 Il y trouva un Juif du nom dâAquilas, originaire du Pont, qui venait dâarriver d'Italie avec sa femme Priscille parce que Claude avait ordonnĂ© Ă tous les Juifs de quitter Rome. Il se lia avec eux ; 18 Paul resta encore assez longtemps Ă Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sĆurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă CenchrĂ©es, car il avait fait un vĆu. 26 Il se mit Ă parler avec assurance dans la synagogue. AprĂšs l'avoir Ă©coutĂ©, Aquilas et Priscille le prirent avec eux et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. Romains 16 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en JĂ©sus-Christ. 4 Ils ont risquĂ© leur tĂȘte pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul Ă leur ĂȘtre reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 1 Corinthiens 16 19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se rĂ©unit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur. 2 TimothĂ©e 4 19 Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'OnĂ©siphore. 1 Pierre 1 1 De la part de Pierre, apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă ceux qui sont Ă©trangers et dispersĂ©s dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie. A vous qui avez Ă©tĂ© choisis Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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