48 - hagnizocérémonial: rendre pur, purifier, nettoyer moralement
49 - hagnismospurification, expiation
435 - anerEn référence au sexe Se dit d'un mâle d'un époux d'un fiancé ou futur marié …
846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même
1229 - diaggelloporter un message, annoncer partout, à travers les places, à travers les assemblées d'hommes etc. …
1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre
1520 - heisun, l'un, un seul
1524 - eiseimientrer, aller dans
1538 - hekastoschacun, chaque
1604 - ekplerosisun achèvement, un accomplissement, une perfection
2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme …
2193 - heosjusqu'à, jusqu'à ce que aussi longtemps que
2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du …
2411 - hieronun lieu sacré, temple, sanctuaire utilisé pour le temple d'Artémis à Ephèse utilisé pour le …
3739 - hosqui, lequel, ce que, que
3880 - paralambanoprendre, prendre avec soi, joindre à soi un associé, un compagnon métaph. accepter ou reconnaître …
3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux …
4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un à une personne qui peut le guérir ou est prêt à …
4376 - prosphoral'action d'offrir, d'apporter ce qui est offert, un don, un présent. Dans le N.T un …
4862 - sunavec
5119 - totealors à cet instant
5228 - huperen faveur de, pour l'amour de au delà de, plus de plus, au delà, au-dessus …
5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - …
5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602
5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215
5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre …
5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549
5746Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360
Et il fit ainsi (ces mots ne sont pas dans le texte), il entra chaque jour dans le temple, suivant d'autres, il s'y établit à demeure, jusqu'à ce que l'offrande eût été présentée pour chacun d'eux. (Nombres 6.13,14)
D'autres estiment que ces derniers mots déterminent le substantif accomplissement de jours, et traduisent : "annonçant à quel jour la purification serait achevée et l'offrande serait présentée pour chacun."
Le temps voulu pour un vœu était de trente jours ; les quatre hommes n'avaient plus pour atteindre ce terme que les sept jours à passer. (verset 27, note.)
L'usage permettait alors à un Israélite de s'associer à leur vœu pour le temps qui restait à courir. Paul s'en prévalut. Il pouvait agir ainsi en toute bonne conscience, (comparez verset 24, note) parce que, sans attacher aucun caractère méritoire à cet acte religieux, il n'avait en vue que la paix à conserver entre les deux parties de l'Eglise dont l'une était issue du judaïsme, l'autre du paganisme.
Dans cette occasion, comme toujours, il fut "avec les Juifs comme Juif, avec ceux qui étaient sous la loi comme sous la loi, faible avec les faibles, afin d'en sauver de toute manière quelques-uns." (1Corinthiens 9.19-22)
En agissant ainsi, il observait la loi (verset 24) de la manière la plus excellente, en pratiquant la charité, qui est l'accomplissement de la loi. (Romains 13.10)