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Daniel 11.21

“Son successeur sera un personnage mĂ©prisable Ă  qui l’on n’aura pas confiĂ© la dignitĂ© royale. En pleine paix, cet homme viendra s’emparer de la royautĂ© par des intrigues.

In his place shall stand up a contemptible person, to whom they had not given the honor of the kingdom: but he shall come in time of security, and shall obtain the kingdom by flatteries.
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Segond 21 » Un homme mĂ©prisĂ© prendra sa place sans qu’on lui ait donnĂ© la dignitĂ© royale. Il arrivera dans une pĂ©riode de tranquillitĂ© et s'emparera du royaume grĂące Ă  des intrigues.

Segond 1910 Un homme mĂ©prisĂ© prendra sa place, sans ĂȘtre revĂȘtu de la dignitĂ© royale ; il paraĂźtra au milieu de la paix, et s'emparera du royaume par l'intrigue.

Segond 1978 (Colombe) © Un homme mĂ©prisĂ© prendra sa place, sans ĂȘtre revĂȘtu de la dignitĂ© royale ; il arrivera au milieu de la tranquillitĂ© et s’emparera du royaume par des intrigues.

Parole de Vie © « Celui qui viendra ensuite est quelqu’un qui mĂ©rite le mĂ©pris. Il n’aura pas le droit de recevoir le pouvoir royal. Mais il le prendra par des moyens malhonnĂȘtes pendant que le pays sera en paix.

Français Courant © “Son successeur sera un personnage mĂ©prisable Ă  qui l’on n’aura pas confiĂ© la dignitĂ© royale. En pleine paix, cet homme viendra s’emparer de la royautĂ© par des intrigues.

Semeur © —Un homme mĂ©prisable lui succĂ©dera sans avoir reçu la dignitĂ© royale ; il surviendra en temps de paix et s’emparera de la royautĂ© Ă  force d’intrigues.

Darby Et un homme méprisé s'élÚvera à sa place, auquel on ne donnera pas l'honneur du royaume ; mais il entrera paisiblement, et prendra possession du royaume par des flatteries ;

Martin Et en sa place il en sera établi un autre qui sera méprisé, auquel on ne donnera point l'honneur royal ; mais il viendra en paix, et il occupera le Royaume par des flatteries.

Ostervald A sa place il s'élÚvera un homme méprisé, auquel on ne donnera pas l'honneur de la royauté ; mais il viendra inopinément, et il s'emparera de la royauté par des flatteries.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°ŚąÖžŚžÖ·Ö€Ś“ ŚąÖ·ŚœÖŸŚ›ÖŒÖ·Ś ÖŒŚ•Öč֙ Ś ÖŽŚ‘Ö°Ś–Ö¶Ö”Ś” Ś•Ö°ŚœÖčŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ°Ś Ö„Ś•ÖŒ ŚąÖžŚœÖžÖ–Ś™Ś• Ś”ÖŁŚ•Ö覓 ŚžÖ·ŚœÖ°Ś›Ö‘Ś•ÖŒŚȘ Ś•ÖŒŚ‘ÖžÖŁŚ Ś‘Ö°Ś©ŚÖ·ŚœÖ°Ś•ÖžÖ”Ś” Ś•Ö°Ś”Ö¶Ś—Ö±Ś–ÖŽÖ„Ś™Ś§ ŚžÖ·ŚœÖ°Ś›Ö–Ś•ÖŒŚȘ Ś‘֌ַŚ—ÖČŚœÖ·Ś§Ö°ŚœÖ·Ś§ÖŒÖœŚ•ÖčŚȘŚƒ

World English Bible In his place shall stand up a contemptible person, to whom they had not given the honor of the kingdom: but he shall come in time of security, and shall obtain the kingdom by flatteries.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

21 à 45 Le rÚgne et les persécutions d'Antiochus Epiphane.

21 Ă  27 Les premiĂšres guerres de ce roi contre l'Egypte.

Un homme dédaigné : Antiochus IV, frÚre de Séleucus. Par opposition au surnom d'Epiphane (illustre) qui lui fut donné par ses flatteurs, l'auteur lui applique l'épithÚte de dédaigné, peu considéré. On peut rapprocher de cette qualification l'expression : une petite corne (8.9) et le surnom d'Epimane (le fou) que, au témoignage de Polybe, ses sujets substituÚrent à celui d'Epiphane. Il ne parvint pas à la majesté royaume par droit de naissance ; mais, ayant appris la mort de son frÚre Séleucus en revenant de Rome, il sut par des artifices et des flatteries s'emparer de la royauté, en supplantant l'héritier légitime, son neveu Démétrius, retenu à Rome comme otage.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Un homme mĂ©prisĂ© 0959 08737 prendra 05975 08804 sa place 03653, sans ĂȘtre revĂȘtu 05414 08804 de la dignitĂ© 01935 royale 04438 ; il paraĂźtra 0935 08804 au milieu de la paix 07962, et s’emparera 02388 08689 du royaume 04438 par l’intrigue 02519.

0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ©

0959 - bazahmĂ©priser, dĂ©dain se construit avec l'accusatif avec Śœ et ŚąŚœ regarder avec mĂ©pris ĂȘtre mĂ©prisĂ©, 


01935 - howdsplendeur, majesté (de Dieu), vigueur, beauté, royal

02388 - chazaqfortifier, prĂ©valoir, ĂȘtre fort, devenir fort, ĂȘtre courageux, ĂȘtre ferme, ĂȘtre rĂ©solu, ĂȘtre vaillant, ĂȘtre 


02519 - chalaqlaqqahflatterie, promesses mielleuses, paroles doucereuses terrain glissant paroles scabreuses

03653 - kenbase, support, piédestal, fonction, pied, endroit, état

04438 - malkuwthroyauté, pouvoir royal, rÚgne, royaume, pouvoir souverain domination rÚgne royaume

05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dévouer, dédier, payer des gages, 


05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, 


07962 - shalvahtranquillité, aise, prospérité

08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675

08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Juges 9

      1 Abimélek, fils de Yeroubaal, va à Sichem trouver les frÚres de sa mÚre. Il leur dit :
      2 « Allez demander ceci aux habitants de la ville : “Qu’est-ce qui vaut mieux pour vous ? Avoir pour chefs les 70 fils de Yeroubaal, ou avoir un seul chef ? Souvenez-vous que je suis de votre famille.” »
      3 Les oncles d’AbimĂ©lek vont rĂ©pĂ©ter toutes ses paroles aux habitants de Sichem. Ils dĂ©cident de choisir AbimĂ©lek. En effet, ils se disent : « C’est notre frĂšre. »
      4 Ils lui donnent 70 piĂšces d’argent, venant du temple de Baal-Berith. Avec cet argent, AbimĂ©lek achĂšte des gens qui ne valent rien et des bandits pour qu’ils le suivent.
      5 Ensuite, il entre dans la maison de son pĂšre, Ă  Ofra, et il tue ses frĂšres, les 70 fils de Yeroubaal, sur le mĂȘme rocher. Il reste seulement Yotam, le plus jeune fils, parce qu’il s’est cachĂ©.
      6 Les habitants de Sichem et toute la population de Beth-Millo se réunissent. Ils vont prÚs du grand arbre sacré de Sichem, à cÎté de la Pierre dressée. Là, ils proclament Abimélek roi.
      7 Yotam apprend la nouvelle. Alors il monte en haut du mont Garizim et il crie, aussi fort qu’il peut : « Écoutez-moi, habitants de Sichem, et Dieu vous Ă©coutera !
      8 « Un jour, les arbres dĂ©cident de choisir un roi. Ils disent Ă  l’olivier : “Sois notre roi !”
      9 L’olivier rĂ©pond : “Les dieux et les ĂȘtres humains aiment mon huile. Est-ce que je vais laisser mon huile pour aller m’agiter au-dessus des autres arbres ?”
      10 Alors les arbres disent au figuier : “Viens donc, toi ! Sois notre roi !”
      11 Le figuier rĂ©pond : “Est-ce que je vais laisser mes bons fruits sucrĂ©s pour aller m’agiter au-dessus des autres arbres ?”
      12 Ensuite, les arbres disent à la vigne : “Toi, sois notre reine.”
      13 La vigne rĂ©pond : “Mon vin donne de la joie aux dieux et aux humains. Est-ce que je vais laisser mon vin pour aller m’agiter au-dessus des autres arbres ?”
      14 Alors tous les arbres disent au buisson d’épines : “Viens donc, toi ! Sois notre roi !”
      15 Le buisson d’épines dit aux arbres : “Si vraiment vous voulez me choisir comme roi, venez vous mettre sous mon ombre. Si vous ne le faites pas, un feu sortira de mes Ă©pines et il brĂ»lera mĂȘme les cĂšdres du Liban !” »
      16 Yotam continue : « Vous, habitants de Sichem, est-ce que vous avez agi honnĂȘtement et sincĂšrement quand vous avez proclamĂ© AbimĂ©lek roi ? Est-ce que vous vous ĂȘtes bien conduits envers Yeroubaal et sa famille ? Est-ce que vous avez Ă©tĂ© reconnaissants pour les services qu’il vous a rendus ?
      17 Mon pÚre a combattu pour vous, il a risqué sa vie pour vous délivrer des Madianites.
      18 Mais vous, aujourd’hui, vous vous ĂȘtes levĂ©s contre la famille de mon pĂšre, vous avez tuĂ© ses fils, 70 hommes, sur le mĂȘme rocher. Puis vous avez proclamĂ©, comme roi de Sichem, AbimĂ©lek, le fils que mon pĂšre a eu de sa servante. Vous avez fait cela parce qu’il est votre frĂšre.
      19 Si vous avez agi honnĂȘtement et sincĂšrement envers Yeroubaal et sa famille, qu’AbimĂ©lek vous rende heureux, et vous-mĂȘmes, rendez-le heureux !
      20 Dans le cas contraire, qu’un feu sorte d’AbimĂ©lek pour brĂ»ler les habitants de Sichem et de Beth-Millo ! Et qu’un feu sorte aussi des habitants de Sichem et de Beth-Millo pour brĂ»ler AbimĂ©lek ! »

      1 Samuel 3

      13 HĂ©li est prĂ©venu, je condamne sa famille pour toujours Ă  cause de sa faute. Il sait que ses fils m’insultent. Pourtant, il les laisse faire.

      2 Samuel 15

      2 TĂŽt le matin, il se tient au bord de la route, Ă  l’entrĂ©e de la ville. Chaque fois qu’une personne va chez le roi pour demander justice dans un procĂšs, Absalom l’appelle. Il lui demande : « Tu es de quelle ville ? » L’autre rĂ©pond qu’il vient de telle ou telle tribu d’IsraĂ«l.
      3 Absalom lui dit : « Ton affaire est bonne et juste, mais personne ne t’écoutera de la part du roi. »
      4 Et il ajoute : « Ah ! si j’étais juge dans ce pays ! Tous ceux qui sont en procĂšs ou qui ont une cause Ă  dĂ©fendre viendraient me trouver, et je leur rendrais justice. »
      5 Quand un homme s’approche pour se mettre à genoux devant lui, Absalom lui tend la main, il le retient et l’embrasse.
      6 Absalom agit ainsi envers tous ceux qui viennent demander justice au roi. Ainsi, il gagne le cƓur des IsraĂ©lites de façon malhonnĂȘte.

      Psaumes 12

      8 Toi, SEIGNEUR, tu garderas les malheureux, et nous, tu nous protégeras toujours contre les gens mauvais.

      Psaumes 15

      4 Il mĂ©prise celui qui agit mal, mais il honore ceux qui respectent le SEIGNEUR. MĂȘme s’il fait une promesse difficile Ă  tenir, il la tient.

      Psaumes 55

      21 Mon ami d’autrefois a frappĂ© ceux qui vivaient en paix avec lui, il n’a pas tenu sa promesse.

      EsaĂŻe 32

      5 On ne dira plus aux gens stupides : « Vous ĂȘtes des gens dignes de respect. » On ne dira plus Ă  ceux qui trompent les autres : « Vous ĂȘtes des gens de valeur. »

      Daniel 7

      8 Je regarde les cornes. Une nouvelle corne, plus petite, se met Ă  pousser parmi les autres et elle fait tomber trois cornes. Cette corne a des yeux comme ceux d’un ĂȘtre humain et une bouche qui dit des paroles pleines d’orgueil. »

      Daniel 8

      9 Une nouvelle corne sort de la plus petite des cornes du bouc. Elle grandit beaucoup vers le sud, vers l’est et vers le plus beau des pays.
      23 Quand ces royaumes n’existeront plus, quand les gens mauvais auront rĂ©pandu toute leur mĂ©chancetĂ©, un roi se lĂšvera. Il sera plein d’orgueil et trĂšs habile pour tromper les autres.
      25 Il sera trĂšs habile. C’est pourquoi il arrivera Ă  tromper les autres. Dans son orgueil, il tuera beaucoup de gens qui se croiront en sĂ©curitĂ©. Il se lĂšvera contre le plus grand de tous les chefs. À ce moment-lĂ , il sera dĂ©truit. Pourtant, aucun homme n’agira contre lui.

      Daniel 11

      7 Quelqu’un de sa famille prendra la place de son pĂšre. Il viendra menacer l’armĂ©e du Nord dans ses villes bien dĂ©fendues. Il attaquera cette armĂ©e et sera victorieux.
      20 « Celui qui remplacera le roi du Nord enverra un homme piller le plus beau bùtiment du royaume. Mais peu de jours aprÚs, ce nouveau roi sera tué, non pas à la guerre mais en secret. »
      21 « Celui qui viendra ensuite est quelqu’un qui mĂ©rite le mĂ©pris. Il n’aura pas le droit de recevoir le pouvoir royal. Mais il le prendra par des moyens malhonnĂȘtes pendant que le pays sera en paix.
      32 Le roi lui-mĂȘme, par ses promesses fausses, amĂšnera les gens Ă  rejeter l’alliance. Mais ceux qui connaissent leur Dieu continueront d’agir avec courage.
      34 Pendant cette pĂ©riode de souffrance, ils ne recevront pas beaucoup d’aide. En effet, beaucoup de ceux qui iront avec eux ne seront pas sincĂšres.

      Nahum 1

      14 Contre vous, habitants de Ninive, voici ce que le SEIGNEUR dĂ©cide : « Vous n’aurez plus d’enfants qui porteront votre nom. Dans le temple de vos dieux, je dĂ©truirai vos statues en bois ou en mĂ©tal. Je prĂ©pare votre tombe, parce que vous ĂȘtes peu de chose. »
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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