Après l'entrée des Israélites en Canaan, c'est sur le Garizim que furent prononcées les bénédictions à l'égard des observateurs de la Loi, tandis que les malédictions contre ses transgresseurs l'étaient Ce choix peut s'expliquer par le contraste entre le Garizim verdoyant et l'Ébal stérile et rocailleux Après l'exil et leur séparation d'avec les Juifs, les Samaritains bâtirent un temple sur le Garizim ( 2Ma 6:2), rival de celui de Jérusalem, et qui fut détruit par Jean Hyrcan (vers 129 av.

L'adoration de Mélek se manifestait en particulier par des sacrifices d'enfants qui lui étaient offerts en Israël ; Achaz en tout cas fit passer son fils par le feu (2Ro 16:3, cf. 2Ro 17:17-31), et cette Mélek était à l'origine un titre donné aux dieux chez les Cananéens et les Phéniciens (cf. Melkart à Tyr, Milcom chez les Ammonites, etc.). Le Mélek de l'A. T, considère comme la divinité par excellence des Ammonites, n'était pas le même dieu que Mélek.

Six ans après, Joad, d'accord avec les gardes du corps et appuyé par les sympathies du peuple entier, l'administration de la trésorerie du temple et, l'écartant, instituera une inspection directe de la couronne sur les Sous ce règne, Israël était accablé par ses ennemis araméens ; Juda lui-même ne leur échappa que par Sous son règne, Israël commence à échapper aux coups des Araméens, affaiblis par les incursions assyriennes Joas remporta trois avantages prédits, croyait-on, par un acte symbolique du prophète Elisée.

Les mers, les rivières, les lacs et les eaux souterraines représentent la masse liquide d'eau. empruntée par l'air aux masses liquides ; les vents la transportent au loin dans les terres sous forme , car la vapeur d'eau est décomposée par les radiations solaires qui en détruisent une certaine quantité C'est ce qui porte certains savants à supposer la fin de la vie terrestre par déshydratation. On voit par ces quelques réflexions l'importance de ce corps.

L'interdit est un cas particulier de consécration : ce qui a été voué par interdit, doit être entièrement biens de toute nature sont anéantis par le feu (De 13:15-18). Tandis que, pour celle-ci, les objets sont désignés par les termes de « consacrés » (Vers. les Moabites, peut-être aussi les Ammonites. Quant à son application par les Hébreux, dans la conquête de Josué, il est vraisemblable qu'elle n'a

Tout le monde ne pouvait pas être témoin : étaient exclus les femmes, les esclaves, les mineurs, les faits de sa vie, sans pour cela jouer aucun rôle pour ou contre lui : tels, les témoins cités par Lu Dans un sens analogue, pour Heb 12:1 les témoins sont tous ceux qui ont souffert pour leur foi et par Il faut noter aussi la signification du terme Témoignage (hébreu édèth ou édoùth) appliqué par les textes On y a vu Hénoc et Élie, les deux seuls croyants qui n'eussent pas passé par la mort et que Dieu, d'après

Sennachérib assiégea Ézéchias dans Jérusalem, ravagea les villes fortes de Juda et reçut la soumission Les événements décrits dans 2Ro 19:9,35 eurent lieu à une époque postérieure et ne sont pas décrits dans les sources assyriennes. D'après 2Ro 19:36 Sennachérib fut tué par deux de ses fils. Les discours d'Ésaïe contenus dans Esa 18 Esa 22:1 , 14 28:7-31:9 furent prononcés par le prophète au

Dans les deux derniers de ces passages, VS. traduit Kéréthiens par habitants de la Crète, tranchant ainsi Dans les textes relatifs à David et à Salomon, les Kéréthiens apparaissent constamment associés aux Péléthiens

un mensonge les envoyés de Josué, Jos 2:4  ; David chez les Philistins, 1Sa 27:8-11 . Le menteur est aussi l'objet de sévères condamnations dans les Psaumes et les livres sapientiaux ( Ps Par lui elle est venue dans le monde ( Jn 11:7 ). Les menteurs seront exclus de la Jérusalem céleste ( Ap 21:27 ). , mais s'était ensuite repenti dans les larmes et fut réintégré par le Seigneur dans sa vocation d'apôtre

furent arrêtés un peu plus au Sud par Ramsès III On ne saurait donc s'étonner que Sidon soit mentionnée les Croisés, reprise par Saladin, à nouveau aux mains des Francs qui la reperdirent (XII e siècle), la ville changea encore de maîtres : Eïyoub, saint Louis, les Templiers, les Mongols, les Musulmans ( les Philistins. De la cité célébrée par Homère, bien des trésors sont encore enfouis. --Voir Phénicie. A. P.

Homme de Dieu très réputé, cité par Ézéchiel ( Eze 14:14 , 20 28:3 ) ; le fait qu'il est cité entre Noé et Job pourrait exclure la possibilité, quelquefois envisagée par les historiens, de voir en lui le

; ancienne capitale de la Libye Cyrénaïque, à l'Ouest de l'Egypte, au méridien de la Grèce ; fondée par les Grecs, au VII e siècle av. Il s'y trouvait une colonie juive prospère et les Juifs cyrénéens avaient avec d'autres Juifs de la Dispersion christianisme ( Ac 2:10 ), comme Lucius, membre de l'Église d'Antioche ( Ac 13:1 ) et ceux qui évangélisèrent les Après la destruction de Jérusalem les Juifs de ce pays furent la cause de sa ruine, par leur fanatisme