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NÉBO

1. Divinité babylonienne (fig. 192), appelée en assyr. Nabou (LXX, Nabô). Dans Esa 46:1, ce dieu est nommé après Bel (c-à-d. Mardouk, Mérodac dans l'A.T., le dieu de Babylone). Nabou signifie « celui qui parle, qui annonce ». C'était le dieu local de Borsippa, où son temple s'appelait Ezida, et on le disait fils de Mardouk ; il était le protecteur de l'agriculture et en même temps le secrétaire des dieux : c'est lui qui écrit sur une tablette leurs décisions fixant la destinée. Son épouse s'appelait Tashmetoum, sa planète était Mercure (les Grecs l'identifiaient avec Hermès, les Romains avec Mercure). Son importance grandit à l'époque néoassyrienne et néo-babylonienne, où son nom apparaît souvent dans ceux de personnages comme : Nabou-chodonosor (ou plus correctement Naboukadretsar), Nébuzar-Adan, Nébuzazban, Samgar-Nebu (leçon incertaine), Abed-Négo (Négo est une correction de Nébo) ; pour ces noms qu'on lit dans l'A.T., voir les art. spéciaux ; il ne semble pas que « Barnabas » signifie « fils de Nébo ». Voir Assyrie et Babylonie.

2.

Montagne dans le pays de Moab, à peu près vis-à-vis de Jérico ; c'est de là que Moïse contempla la terre promise dont l'entrée lui avait été interdite, et c'est là qu'il mourut (De 32:49 34:1). On l'identifie volontiers avec le Neba, d'où l'on a une vue très étendue ; il n'y a cependant pas de montagnes dans Moab d'où l'on puisse littéralement voir tout le pays de Canaan jusqu'à la Méditerranée. Voir PlSGA.

3.

Ville dans le pays de Moab (No 32:3,18 33:47, Esa 15:2, Jer 48:1,22,1Ch 5:8), probablement dans le voisinage de la montagne du même nom. Elle fut occupée par la tribu de Ruben. Mésa roi de Moab (vers 875 av. J. -C.) dit dans sa célèbre stèle (voir Mésa) qu'obéissant aux ordres de son dieu Kémos, il marcha contre Nébo dans la nuit et lutta contre la ville depuis l'aube jusqu'à midi, qu'il la prit et en tua tous les habitants (7.000 personnes).

4.

Ville de Juda (Esd 2:29, Ne 7:33 où l'on doit, lire « Nébo », d'après LXX, au lieu de « l'autre Nébo »). Les « fils de Nébo » étaient de ceux qui avaient épousé des femmes étrangères (Esd 10:43). On a identifié de façon plausible cette ville avec l'ancienne Nob (voir ce mot), aujourd'hui Beit Noûba, à 19 km. au Nord-O, de Jérusalem. Dans Ne 10:19, Nibaï désigne probablement les habitants de Nébo. R.H. Pf.

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Versets relatifs

    • Nombres 32

      3 Ataroth, et Dibon, et Jahzer, et Nimra, et Hesbon, et Elhalé, et Sebam, et Nebo, et Béon,
      18 Nous ne reviendrons pas dans nos maisons, jusqu'à ce que les fils d'Israël aient pris possession chacun de son héritage ;
      38 et Kiriathaïm, et Nebo, et Baal-Méon, dont les noms furent changés, et Sibma ; et ils donnèrent d'autres noms aux villes qu'ils bâtirent.

      Nombres 33

      47 Et ils partirent d'Almon vers Diblathaïm, et campèrent dans les montagnes d'Abarim, devant Nebo.

      Deutéronome 32

      49 Monte sur cette montagne d'Abarim, le mont Nebo, qui est dans le pays de Moab, qui est vis-à-vis de Jéricho ; et regarde le pays de Canaan que je donne en possession aux fils d'Israël.

      Deutéronome 34

      1 Et Moïse monta des plaines de Moab sur le mont Nebo, le sommet du Pisga, qui est vis-à-vis de Jéricho ; et l'Éternel lui fit voir tout le pays : Galaad, jusqu'à Dan,

      1 Chroniques 5

      8 et Béla, fils d'Azaz, fils de Shéma, fils de Joël ; lui habitait à Aroër, et jusqu'à Nebo et Baal-Méon ;

      Esdras 2

      29 les fils de Nebo, cinquante-deux ;

      Esdras 10

      43 des fils de Nebo, Jehiel, Matthithia, Zabad, Zebina, Jaddaï, et Joël, Benaïa.

      Néhémie 7

      33 les hommes de l'autre Nebo, cinquante-deux ;

      Néhémie 10

      19 Hariph, Anathoth,

      Esaïe 15

      2 Il est monté à Baïth et à Dibon, aux hauts lieux, pour pleurer ; Moab hurle sur Nebo et sur Médeba ; toutes les têtes sont chauves, toute barbe est coupée.

      Esaïe 46

      1 Bel s'est affaissé, Nebo se courbe ; leurs idoles ont été mises sur les animaux et sur le bétail : celles que vous portiez sont chargées, -un fardeau pour la bête lassée !

      Jérémie 48

      1 Sur Moab. Ainsi dit l'Éternel des armées, le Dieu d'Israël : Malheur à Nebo ! car elle est dévastée. Kiriathaïm est honteuse, elle est prise. Misgab est honteuse et terrifiée.
      22 et sur Dibon, et sur Nebo, et sur Beth-Diblathaïm,
    • Nombres 32

      Nombres 33

      Deutéronome 32

      Deutéronome 34

      1

      Moïse aperçoit, du mont Nébo, la terre promise. (Deutéronome 34:1-4)
      La mort et l'enterrement de Moïse. Le deuil du peuple. (Deutéronome 34:5-8)
      Josué succède à Moïse. La prière de Moïse. (Deutéronome 34:9-12)

      Moïse semblait, au tout début, renoncer à la tâche qui lui était confiée : conduire le peuple d'Israël ; mais arrivé au terme de sa vie, il ne manifesta aucune réticence pour mourir.

      Dieu déclara au patriarche, qu'il n'entrerait pas en Canaan, mais qu'il verrait de loin la « terre promise », le « bon pays ».

      Les croyants, par la Grâce, peuvent déjà jouir des prémices de la félicité qui les attend dans le ciel. Parfois, Dieu permet aux croyants, dans leurs derniers moments ici-bas, de découvrir des merveilles de Sa Grâce, invisibles en temps normal. Ceux qui meurent dans la foi de Christ et dans l'espérance céleste, peuvent quitter ce monde, l'esprit en paix.

      1 Chroniques 5

      Esdras 2

      Esdras 10

      Néhémie 7

      Néhémie 10

      Esaïe 15

      Esaïe 46

      1

      Les idoles ne sauraient se sauver elles-mêmes, par contre, Dieu sauve Son peuple. (Esaïe 46:1-4)
      La folie d'adorer des idoles. (Esaïe 46:5-13)

      Les païens se moquaient des Juifs, leur soutenant que leurs idoles babyloniennes, Bel et Nébo (Verset Esaïe 46:1), étaient capables de rivaliser avec l'Éternel. Les tristes adorateurs de ces divinités, ne pouvaient « secourir » ces dernières : tous finirent en captivité !

      Que le peuple de Dieu ne soit pas effrayé par ce type d'attaque. Cette arrogance, avec laquelle les impies manifestent leur sûreté et leur soi-disant « bonheur », est absolument incapable de les sauver, ni de la mort, ni de l'enfer. Le Dieu véritable, par contre, ne décevra jamais Ses adorateurs !

      L'histoire de la vie de chaque croyant est en quelque sorte une image de l'histoire d'Israël. Notre vie spirituelle est soutenue par la Grâce, comme elle bénéficie constamment de la Providence : Dieu ne faillira jamais dans ces domaines ! Il fera concourir toutes choses en vue de notre bien, même quand tout semble se délabrer autour de nous : en fait nous avons besoin constamment de l'aide divine, et ce, dès notre plus jeune âge !

      La promesse de ce texte, faite à Israël, nation alors affaiblie et vieillissante, est applicable à ceux de tout âge, qui désirent suivre Christ. « Jusqu'à votre vieillesse je serai le même, jusqu'à votre vieillesse je vous soutiendrai ; Je l'ai fait, et je veux encore vous porter, vous soutenir et vous sauver ».

      Si nous apprenons à placer notre confiance en Dieu, à L'aimer, nous verrons notre avenir avec sérénité ; Il saura nous donner toutes choses, Il veillera sur nous, qui avons été créés par Sa Puissance, et qui sommes nés de nouveau par Son Esprit !

      Jérémie 48

      1

      Prophéties à l’encontre de Moab, à cause de son orgueil et de son illusion de se croire en sécurité, (Jérémie 48:1-13)
      pour sa confiance en lui-même et son mépris de Dieu. (Jérémie 48:14-47)

      Nous voyons dans ce texte, que les Chaldéens étaient sur le point de détruire les Moabites.

      Nous devrions être reconnaissants au Seigneur, de nous avoir donné le désir de rechercher le salut des âmes, au lieu de répandre le sang, par le biais des guerres ; nous serions vraiment sans excuse si nous n’effectuions pas ce travail convenablement !

      Ce texte indique que plusieurs villes seront ruinées, et que le pays sera dévasté. Il y aura une grande douleur. Toutes ces calamités allaient surgir rapidement. Si quelqu’un était capable de donner des ailes aux pécheurs, ceux-ci seraient absolument incapables d’échapper à la colère divine.

      Beaucoup persistent dans la pratique de l'iniquité, sans se repentir, malgré le fait qu’ils jouissent durant de longues périodes d’une certaine prospérité, que veut bien leur accorder le ciel...

      Les villes mentionnées dans ce texte étaient connues depuis longtemps pour leur corruption et la dureté de cœur de leurs habitants, intéressés uniquement par leur prospérité. Ils ne cherchaient aucunement à changer leur type de vie, qu’ils estimaient à tort, relativement satisfaisante, Psaume 55:19.

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