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Esaïe 10.5

Le SEIGNEUR dit : « Quel malheur pour l’Assyrie, qui est le fouet de ma colère ! Je montrerai cette colère avec le bâton qu’elle tient à la main.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

10.5 à 12.6 La chute de l'Assyrie et le règne du Messie.

5 à 34 La chute de l'Assyrie.

Samarie est déjà détruite (10.9-11) ; mais le royaume de Juda est encore tributaire de l'Assyrie (10.27). Notre discours a donc été composé entre la prise de Samarie (722) et le moment où Ezéchias refusa le tribut à Sanchérib (après 705).

Ce discours se compose de quatre strophes (versets 5 à 11, 12 à 19, 20 à 26, 27 à 34) annoncées chacune (sauf la première) par un : il arrivera... Le thème du morceau précédent, (9.7-10.4) était le nom, menaçant pour Ephraïm, de Maherschalal-Chaschbaz (8.3-4) ; le thème de celui-ci est le nom, consolant pour Juda, de Schéarjaschub (versets 20 à 22 ; 7.3).

5 à 11 Assur est l'instrument de la colère de Dieu pour purifier Israël, non pour le détruire, comme il se le propose.

Malheur à Assur, verge... Dieu s'est servi d'Assur pour punir Israël. Mais comme l'instrument a oublié qu'il n'était qu'instrument, et n'a servi les desseins de Dieu que pour satisfaire ses passions, tout le mal qu'il a fait lui sera redemandé (47.6-7 ; Zacharie 1.15). Même jugement prononcé sur Jéhu et sa maison, Osée 1.4.

Le bâton qui est dans sa main. Comparez 9.3 ; 10.24,27. Dans la première partie du verset, Assur est lui-même la verge de Dieu ; dans la seconde, il tient cette verge en main pour frapper de sa part. L'image se transforme pour se rapprocher de la réalité : car Dieu ne frappe pas directement son peuple ; ce sont les Assyriens qui donnent les coups.

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Remarquez les changements que peut opérer le péché ! Le roi d'Assyrie, dans son orgueil, était persuadé d'agir selon sa propre volonté. Les tyrans de ce monde sont en fait des « outils » utilisés par la Providence divine. Dieu désirait corriger Son peuple de son hypocrisie, Il voulait qu'il se rapproche de Lui ; était-ce le vœu de Sennachérib ? Bien sûr que non ! Il ne cherchait en fait qu'à satisfaire sa propre convoitise et son ambition. Ce roi d'Assyrie, par sa politique et sa puissance, se vantait de ses projets réalisés parmi les nations environnantes. Il ne savait pas, qu'en fait, Dieu l'avait placé sur ce trône, en lui donnant tous les sujets de sa cour. Le roi accomplit tous les actes décrits dans ce passage, sans problème, personne ne chercha à s'opposer à lui. Une fois Samarie conquise, il pensait que Jérusalem tomberait rapidement. Il était lamentable de constater que Jérusalem possédait encore des images taillées, et que sans aucun doute, elle se trouvait tout à fait semblable au monde païen environnant.

N'en est-il pas de même pour les Chrétiens qui tentent d'imiter les personnes du monde, dans leurs vanités, au lieu de se consacrer aux choses qui les honorent vraiment, par leur piété ? Il n'y avait pas de pire défi de la part de Sennachérib, que de se vanter, ou de se rebeller contre le Créateur, Jéhovah en personne ! Quand Dieu met Son peuple à l'épreuve, c'est dans le but de lui faire constater son péché et de l'humilier, afin de lui rappeler son devoir et qu'il cesse de commettre toute iniquité.

Quand l'affliction divine est à son comble, elle se transforme ensuite en Miséricorde. Cette atteinte contre Sion et Jérusalem pouvait réduire ces villes à néant. Dieu est en effet un feu dévorant, capable de consumer ceux qui pratiquent l'iniquité. Une telle désolation est un peu le prélude d'une ruine prochaine, et ceux qui persistent dans leur péché ne peuvent que courir vers une confusion totale.

Qui peut se tenir devant ce Dieu et Seigneur, trois fois Saint ?

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Malheur 01945 à l’Assyrien 0804, verge 07626 de ma colère 0639 ! La verge 04294 dans sa main 03027, c’est l’instrument de ma fureur 02195.
0639 - 'aph narines, nez, face, visage colère duel: אפרם narines visages 0804 - 'Ashshuwr Assur ou Assyrie ou Assyrien = « un pas », « il s'en alla » … 01945 - howy ah!, hélas!, ha!, ho!, O!, malheur! 02195 - za`am colère, indignation, courroux, révolte, exaspération 03027 - yad main main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) côté (d'une terre), partie, portion (métaph.) (fig.) (divers … 04294 - matteh bâton, branche, tribu tige, verge (d'Aaron), flèche, trait branche (de vigne) tribu compagnie conduite par … 07626 - shebet verge, bâton, branche, rejeton, crosse, sceptre, tribu verge, bâton trait (de lance, dard, javelot) houlette, …
© Éditions CLÉ, avec autorisation

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    • Genèse 10

      11 De ce pays-là sortit Assur ; il bâtit Ninive, Rehoboth Hir, Calach,

      Psaumes 17

      14 Délivre-moi des hommes par ta main, Éternel, des hommes de ce monde ! Leur part est dans la vie, Et tu remplis leur ventre de tes biens ; Leurs enfants sont rassasiés, Et ils laissent leur superflu à leurs petits-enfants.

      Psaumes 125

      3 Car le sceptre de la méchanceté ne restera pas sur le lot des justes, Afin que les justes ne tendent pas les mains vers l'iniquité.

      Esaïe 8

      4 Car, avant que l'enfant sache dire : Mon père ! ma mère ! on emportera devant le roi d'Assyrie les richesses de Damas et le butin de Samarie.

      Esaïe 10

      5 Malheur à l'Assyrien, verge de ma colère ! La verge dans sa main, c'est l'instrument de ma fureur.
      15 La hache se glorifie-t-elle envers celui qui s'en sert ? Ou la scie est-elle arrogante envers celui qui la manie ? Comme si la verge faisait mouvoir celui qui la lève, Comme si le bâton soulevait celui qui n'est pas du bois !

      Esaïe 13

      5 Ils viennent d'un pays lointain, De l'extrémité des cieux : L'Éternel et les instruments de sa colère Vont détruire toute la contrée.

      Esaïe 14

      5 L'Éternel a brisé le bâton des méchants, La verge des dominateurs.
      6 Celui qui dans sa fureur frappait les peuples, Par des coups sans relâche, Celui qui dans sa colère subjuguait les nations, Est poursuivi sans ménagement.
      25 Je briserai l'Assyrien dans mon pays, Je le foulerai aux pieds sur mes montagnes ; Et son joug leur sera ôté, Et son fardeau sera ôté de leurs épaules.

      Esaïe 30

      30 Et l'Éternel fera retentir sa voix majestueuse, Il montrera son bras prêt à frapper, Dans l'ardeur de sa colère, Au milieu de la flamme d'un feu dévorant, De l'inondation, de la tempête et des pierres de grêle.

      Esaïe 66

      14 Vous le verrez, et votre coeur sera dans la joie, Et vos os reprendront de la vigueur comme l'herbe ; L'Éternel manifestera sa puissance envers ses serviteurs, Mais il fera sentir sa colère à ses ennemis.

      Jérémie 51

      20 Tu as été pour moi un marteau, un instrument de guerre. J'ai brisé par toi des nations, Par toi j'ai détruit des royaumes.
      21 Par toi j'ai brisé le cheval et son cavalier ; Par toi j'ai brisé le char et celui qui était dessus.
      22 Par toi j'ai brisé l'homme et la femme ; Par toi j'ai brisé le vieillard et l'enfant ; Par toi j'ai brisé le jeune homme et la jeune fille.
      23 Par toi j'ai brisé le berger et son troupeau ; Par toi j'ai brisé le laboureur et ses boeufs ; Par toi j'ai brisé les gouverneurs et les chefs.
      24 Je rendrai à Babylone et à tous les habitants de la Chaldée Tout le mal qu'ils ont fait à Sion sous vos yeux, Dit l'Éternel.

      Sophonie 2

      13 Il étendra sa main sur le septentrion, Il détruira l'Assyrie, Et il fera de Ninive une solitude, Une terre aride comme le désert.

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