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Les prophĂštes AggĂ©e et Zacharie, le fils d'Iddo, prophĂ©tisĂšrent Ă lâintention des Juifs qui se trouvaient en Juda et Ă JĂ©rusalem, au nom du Dieu d'IsraĂ«l qui Ă©tait avec eux.
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C'est lui qui ramÚnera la paix. Lorsque l'Assyrien viendra dans notre pays et qu'il pénétrera dans nos palais, nous enverrons contre lui sept bergers et huit princes du peuple.
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La deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne de Darius, le premier jour du sixiĂšme mois, la parole de l'Eternel fut adressĂ©e par lâintermĂ©diaire du prophĂšte AggĂ©e au gouverneur de Juda Zorobabel, fils de Shealthiel, et au grand-prĂȘtre JosuĂ©, fils de Jotsadak :
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« Voici ce que dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers : Ce peuple prĂ©tend : âIl n'est pas encore venu, le moment de reconstruire la maison de l'Eternel.â
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Et pourtant, la parole de l'Eternel leur Ă©tait adressĂ©e par lâintermĂ©diaire du prophĂšte AggĂ©e :
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âEst-ce le moment pour vous d'habiter vos maisons lambrissĂ©es, quand ce temple est dĂ©truit ?â
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» Voici ce que dit maintenant l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers : RĂ©flĂ©chissez attentivement Ă votre conduite !
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Vous semez beaucoup et vous rĂ©coltez peu ; vous mangez et vous n'ĂȘtes pas rassasiĂ©s ; vous buvez et vous n'ĂȘtes pas dĂ©saltĂ©rĂ©s ; vous ĂȘtes habillĂ©s et vous n'avez pas chaud ; le salaire de celui qui travaille tombe dans un sac percĂ©.
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» Voici ce que dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers : RĂ©flĂ©chissez attentivement Ă votre conduite !
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Montez sur la montagne, apportez du bois et construisez le temple ! J'en aurai de la joie et je serai honoré, dit l'Eternel.
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Vous comptiez sur beaucoup, et vous avez eu peu ; vous l'avez rentrĂ© chez vous, mais j'ai soufflĂ© dessus. Pourquoi ? dĂ©clare l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. A cause de ma maison qui est dĂ©truite, tandis que vous vous empressez chacun pour votre maison.
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Voilà pourquoi le ciel a retenu la rosée, et la terre ses produits.
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J'ai appelĂ© la sĂ©cheresse sur le pays, sur les montagnes, sur le blĂ©, sur le vin nouveau, sur l'huile, sur les produits du sol, sur les hommes et sur les bĂȘtes, sur tout le travail de vos mains. »
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Zorobabel, fils de Shealthiel, le grand-prĂȘtre JosuĂ©, fils de Jotsadak, et tout le reste du peuple Ă©coutĂšrent la voix de l'Eternel, leur Dieu, et les paroles du prophĂšte AggĂ©e, conformĂ©ment Ă la mission que l'Eternel, leur Dieu, lui avait confiĂ©e. Et le peuple fut saisi de crainte devant l'Eternel.
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AggĂ©e, le messager de l'Eternel, dit au peuple d'aprĂšs l'ordre de l'Eternel : « Je suis moi-mĂȘme avec vous, dĂ©clare l'Eternel. »
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L'Eternel rĂ©veilla l'esprit du gouverneur de Juda Zorobabel, fils de Shealthiel, l'esprit du grand-prĂȘtre JosuĂ©, fils de Jotsadak, et l'esprit de tout le reste du peuple. Ils vinrent et ils se mirent Ă l'Ćuvre dans la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, leur Dieu,
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le vingt-quatriÚme jour du sixiÚme mois, la deuxiÚme année du rÚgne de Darius.
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Le vingt et uniĂšme jour du septiĂšme mois, la parole de l'Eternel fut rĂ©vĂ©lĂ©e par lâintermĂ©diaire du prophĂšte AggĂ©e :
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Le huitiÚme mois, la deuxiÚme année du rÚgne de Darius, la parole de l'Eternel fut adressée au prophÚte Zacharie, fils de Bérékia et petit-fils d'Iddo :
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« L'Eternel a Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© contre vos ancĂȘtres.
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Annonce-leur donc : âVoici ce que dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers : Revenez Ă moi, dĂ©clare l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et je reviendrai Ă vous, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers.â
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» Ne soyez pas comme vos ancĂȘtres, auxquels les premiers prophĂštes proclamaient : âVoici ce que dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers : Renoncez Ă vos mauvaises voies, Ă vos mauvaises actions !âMais ils nâont pas Ă©coutĂ©, ils nâont pas fait attention Ă moi, dĂ©clare l'Eternel.
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» Vos ancĂȘtres, oĂč sont-ils ? Et les prophĂštes pouvaient-ils vivre Ă©ternellement ?
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Cependant mes paroles et mes prescriptions, dont jâavais chargĂ© mes serviteurs, les prophĂštes, n'ont-elles pas atteint vos ancĂȘtres ? Ils sont revenus Ă moi et ils ont reconnu : âL'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, nous a traitĂ©s comme il avait dĂ©cidĂ© de le faire, conformĂ©ment Ă notre conduite et Ă nos agissements.â »
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Le vingt-quatriÚme jour du onziÚme mois, qui est le mois de Shebat, la deuxiÚme année du rÚgne de Darius, la parole de l'Eternel fut adressée au prophÚte Zacharie, fils de Bérékia et petit-fils d'Iddo.
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Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs.
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Jâai dit : « Qui sont ces chevaux, mon seigneur ? » L'ange qui me parlait mâa dit : « Je vais te montrer qui sont ces chevaux. »
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L'homme qui se tenait parmi les myrtes a pris la parole et a dit : « Ce sont ceux que l'Eternel a envoyés pour parcourir la terre. »
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Ils se sont adressés à l'ange de l'Eternel, qui se tenait parmi les myrtes, et ont dit : « Nous avons parcouru la terre et nous avons vu que toute la terre est tranquille, en paix. »
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Alors l'ange de l'Eternel a pris la parole et a dit : « Eternel, maĂźtre de lâunivers, jusqu'Ă quand refuseras-tu dâavoir compassion de JĂ©rusalem et des villes de Juda, contre lesquelles tu es en colĂšre depuis 70 ans ? »
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L'Eternel a répondu par de bonnes paroles, par des paroles de consolation, à l'ange qui me parlait.
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L'ange qui me parlait mâa dit : « Proclame : âVoici ce que dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers : JâĂ©prouve une grande jalousie envers JĂ©rusalem et Sion,
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et une grande irritation contre les nations insouciantes, car je n'étais que peu irrité, mais elles ont contribué au mal.
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C'est pourquoi, voici ce que dit l'Eternel : Je reviens Ă JĂ©rusalem avec compassion. Ma maison y sera reconstruite, dĂ©clare lâEternel, le maĂźtre de lâunivers, et lâon Ă©tendra le ruban Ă mesurer sur JĂ©rusalem.â
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» Proclame encore : âVoici ce que dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers : Mes villes auront encore des biens en abondance ; l'Eternel consolera encore Sion, il choisira encore JĂ©rusalem.â »
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Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers.
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Qui es-tu, grande montagne, devant Zorobabel ? Une plaine. Il en extraira la pierre principale au milieu des acclamations : âGrĂące, grĂące pour elle !â »
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La parole de l'Eternel mâa Ă©tĂ© adressĂ©e :
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« Les mains de Zorobabel ont posĂ© les fondations de ce temple, et ses mains le termineront. Tu sauras alors que l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, m'a envoyĂ© vers vous.
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En effet, ceux qui mĂ©prisaient le jour des petits commencements se rĂ©jouiront en voyant la pierre dâĂ©tain dans la main de Zorobabel. Ces sept sont les yeux de l'Eternel, qui parcourent toute la terre. »
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
1 et 2 Intervention d'Aggée et de Zacharie.
Sur Aggée, voir l'Introduction à son livre. Le nom de son pÚre n'est jamais indiqué.
Zacharie, fils d'Iddo : plus exactement, fils de Barachie et petit-fils d'Iddo.
Les prophĂštes. Ce pluriel, inutile, puisque AggĂ©e est dĂ©jĂ dĂ©signĂ© comme tel, sert cependant Ă empĂȘcher que cette qualitĂ© ne soit appliquĂ©e par le lecteur Ă Iddo.
Aux Juifs qui Ă©taient en Juda et Ă JĂ©rusalem, et non pas Ă ceux qui demeuraient ailleurs et en particulier Ă Babylone.
Du Dieu d'Israël, littéralement : du Dieu d'Israël sur eux, c'est- à -dire dont l'esprit reposait sur eux. Voir sur ce réveil de la prophétie et, par la prophétie, de l'esprit théocratique, dans le nouvel Israël, Aggée chapitres I et II.
Les dirigeants du peuple poursuivent la construction du temple. (Esdras 5:1,2)
La construction du temple fut arrĂȘtĂ©e environ quinze ans. Les Juifs disposĂšrent alors de deux bons dirigeants, qui les encouragĂšrent Ă continuer le travail. C'est un signe du ciel, quand Dieu dispense sans mesure Sa MisĂ©ricorde pour un peuple, quand Il suscite des prophĂštes, en tant que guides, surveillants et dirigeants, afin qu'ils aident et participent Ă Son entreprise.Lettre Ă l'encontre des Juifs. (Esdras 5:3-17)
En la personne d'AggĂ©e, nous pouvons voir les grandes opĂ©rations que Dieu accomplit selon Sa Parole ; toutes ces Ćuvres ne peuvent que contribuer Ă magnifier Son Nom et Son Esprit !