Esdras: 6.14

Esdras 6.14

וְשָׂבֵ֤י יְהוּדָיֵא֙ בָּנַ֣יִן וּמַצְלְחִ֔ין בִּנְבוּאַת֙ חַגַּ֣י *נביאה **נְבִיָּ֔א וּזְכַרְיָ֖ה בַּר־עִדּ֑וֹא וּבְנ֣וֹ וְשַׁכְלִ֗לוּ מִן־טַ֙עַם֙ אֱלָ֣הּ יִשְׂרָאֵ֔ל וּמִטְּעֵם֙ כּ֣וֹרֶשׁ וְדָרְיָ֔וֶשׁ וְאַרְתַּחְשַׁ֖שְׂתְּא מֶ֥לֶךְ פָּרָֽס׃

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Esdras 4.1-36

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  Esdras 1
  
  1
  L'histoire de ce livre est l'accomplissement de la prophétie de Jérémie, relative au retour des Juifs, de Babylone. De son contenu, nous pouvons particulièrement apprendre que chaque bonne œuvre se trouve confrontée à l'opposition des ennemis du ciel, voire contrecarrée par la mauvaise conduite des enfants de Dieu ; mais ce Dernier fera tout pour imposer Sa cause, malgré les obstacles qui pourraient être dressés par Ses adversaires. * La restauration du peuple juif était un événement de la plus haute importance, étant en effet le vecteur de préservation de la religion dans le monde : elle devait préparer la voie du grand Libérateur, le Seigneur Jésus-Christ !
  Cyrus proclame la reconstruction du temple. (Esdras 1:1-4)
  Le peuple récolte des dons, avant d'entamer son voyage de retour. (Esdras 1:5-11)
  L'Éternel réveilla l'esprit de Cyrus. Le cœur des rois est entre les mains de Dieu. Ce Dernier régit le monde par Son influence sur l'esprit des hommes ; quel que puisse être le bien que ces derniers pratiquent, Dieu, conformément à Ses plans, les incite à faire ainsi.
  Les évènements relatés dans ce texte se passèrent pendant la captivité des Juifs ; Dieu utilisa principalement ces derniers, pour attirer l'attention des païens sur eux. Cyrus prit la décision suivante : tous les juifs, capables de faire des offrandes pour la maison de Dieu, étaient assignés à le faire. Le roi voulait également aider les enfants d'Israël hors de son royaume. Les admirateurs du temple se devaient d'être également des bienfaiteurs !
  
  Esdras 3
  
  8 Plusieurs générations d'Israélites assistèrent à la pose du fondement du temple. Celles qui eurent le triste privilège de n'avoir jamais vu cet édifice érigé, louèrent l'Éternel avec des cris de joie. Les fondements de ce nouveau bâtiment leur paraissaient gigantesques.
  Nous devrions être reconnaissants pour la Miséricorde divine, disponible dès notre jeunesse, bien que nous ne sachions pas encore parfaitement la distinguer à cette époque.
  Les Juifs qui se rappelaient la gloire et la grandeur du premier temple, pleuraient bruyamment. Il y avait de quoi pleurer, sachant que le péché était à l'origine de ce triste évènement. Il était cependant impossible de contenir une telle joie commune ! Les enfants d'Israël n'étaient même plus sensibles aux bénédictions quotidiennes que le ciel leur accordait.
  Que le souvenir de nos anciennes afflictions ne puisse masquer les grâces reçues jour après jour !
  
  Esdras 4
  
  Esdras 5
  
  1
  Les dirigeants du peuple poursuivent la construction du temple. (Esdras 5:1,2)
  Lettre à l'encontre des Juifs. (Esdras 5:3-17)
  La construction du temple fut arrêtée environ quinze ans. Les Juifs disposèrent alors de deux bons dirigeants, qui les encouragèrent à continuer le travail. C'est un signe du ciel, quand Dieu dispense sans mesure Sa Miséricorde pour un peuple, quand Il suscite des prophètes, en tant que guides, surveillants et dirigeants, afin qu'ils aident et participent à Son entreprise.
  En la personne d'Aggée, nous pouvons voir les grandes opérations que Dieu accomplit selon Sa Parole ; toutes ces œuvres ne peuvent que contribuer à magnifier Son Nom et Son Esprit !
  
  Esdras 6
  
  13 L'église, ce « temple spirituel », met du temps à être édifiée, mais elle sera bientôt achevée, quand le « corps » sera complètement constitué. Chaque croyant est un temple vivant, s'édifiant lui-même, par la foi : beaucoup d'oppositions à cette « construction » proviennent de Satan, et de nos propres corruptions. Néanmoins, nous progressons dans cette édification, malgré les arrêts et les pauses ; mais Celui qui a commencé cette œuvre excellente, veille à son accomplissement. L'esprit des hommes justifiés en Lui, sera rendu parfait !
  Une fois leurs péchés pardonnés, les Juifs furent délivrés de leurs ennuis et de leurs épreuves. Ils purent effectuer leur service avec allégresse.
  Sachons servir le Seigneur et œuvrer pour Lui dans la joie !
  
  Esdras 7
  
  1
  Esdras se rend à Jérusalem. (Esdras 7:1-10)
  La mission confiée à Esdras. (Esdras 7:11-26)
  Esdras loue Dieu pour Ses bénédictions. (Esdras 7:27,28)
  Esdras se rendit de Babylone à Jérusalem, pour accomplir le bien dans son pays. Il avait à ce sujet, l'aval du roi ; ce dernier accorda au prophète toutes ses requêtes, pour lui permettre de servir son pays. Beaucoup de Juifs l'accompagnèrent dans son voyage ; toutes ces bienveillances, de la part du roi, furent en fait obtenues grâce à la faveur divine.
  Tout homme réagit à notre égard selon la Volonté du Seigneur. Nous devons « voir » la main de Dieu dans les divers événements auxquels nous sommes confrontés, et Le remercier avec reconnaissance !
  
  Esaïe 44
  
  Aggée 1
  
  12 Les enfants d’Israël retournèrent à Dieu par obligation.
  Nous devons respecter Celui qui envoie Ses serviteurs pour nous guider dans notre cheminement spirituel. La parole de Dieu apporte la victoire, au moyen de la Grâce Elle incite nos esprits à obéir au Seigneur. Quand ce Dernier prévoit une date pour l’exécution d’une tâche, nous devons alors être disposés à agir. Il saura « équiper en tous points » les Siens pour la mener à bien.
  Chacun des enfants d’Israël a collaboré aux travaux du temple, selon ses propres compétences, par amour pour le Seigneur, leur Dieu.
  Ceux qui ont perdu du temps pour accomplir le travail que Dieu leur a confié, ont besoin de le « regagner ; » plus nous avons erré dans la désobéissance, plus nous devons nous hâter pour regagner ce retard !
  Dieu a accordé Sa Miséricorde au peuple. Ceux qui œuvrent pour le Seigneur peuvent être assurés de L’avoir à leur côté ; s'Il est pour nous, qui peut être contre nous ? (Romains 8:31)* Ceci devrait nous encourager à être diligents sur ce point !
  * Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.
  
  Aggée 2
  
  10 Beaucoup d’enfants d’Israël, parmi ceux qui rebâtissaient le temple, ne faisaient pas honneur à cette tâche, en travaillant avec des cœurs et des mains impurs ; cela ne pouvait qu’être vain. On pouvait constater ainsi que tout ce qui entourait le péché était plus rapidement acquis que la sainteté. Pour ces juifs, l'impureté de leur cœur et de leur vie allait rendre leur travail, impur devant Dieu, ainsi que leurs offrandes.
  Il en est de même pour nous. Lorsque nous œuvrons pour le Seigneur, nous devons examiner notre cœur, afin qu’il ne soit pas souillé par la corruption. Lorsque nous prenons conscience de notre devoir envers Dieu, nous pouvons nous attendre à recevoir Sa bénédiction ; celui qui recherche la sagesse bénéficier de la bonté du Seigneur. Dieu maudira les méchants et anéantira la prospérité des imprudents ; par contre, Il adoucira la « coupe d'affliction » de ceux qui Le servent avec ferveur !
  
  Zacharie 2
  
  1
  La prospérité de Jérusalem. (Zacharie 2:1-5)
  Les Juifs appelés à retourner dans leur pays. (Zacharie 2:6-9)
  La promesse de la présence de Dieu. (Zacharie 2:10-13)
  Le « Fils de David », ou encore, Jésus Christ, que le prophète aperçoit ici, ayant à la main, un cordeau à mesurer, est le Maître Bâtisseur de l’église. Dieu prend en effet les mesures de Son église, afin de s'assurer qu’elle comporte suffisamment de place en son sein, pour accueillir le nombre de personnes invitées au « banquet de mariage avec l’Époux ».
  Cette vision concerne Jérusalem. Les murs de cette cité défendent ses habitants ; Jérusalem s'étendra en fait de tous côtés, comme si elle n'avait pas de murs ; elle sera toutefois aussi sûre que si elle était entourée de puissantes murailles.
  Dans l'église du Seigneur, il y a toujours de la place pour de nouvelles âmes, plus que l’on ne pourrait l’imaginer ! Toute personne plaçant sa confiance en Christ sera acceptée ; Il ne rejettera jamais l’âme qui se sera sincèrement repentie de ses fautes ici-bas.
  Dieu sera une véritable « muraille de feu » autour des Siens : elle ne pourra être ni franchie ni ébranlée, par d’éventuels assaillants !
  La prophétie mentionnée dans ce texte allait s’accomplir pleinement sous l’ère de la Grâce : les Gentils (les païens) allaient désormais faire partie de l’église et le Fils de Dieu en personne en est pour toujours le « Prince et le Protecteur. »
  
  Zacharie 4
  
  Zacharie 6
  
  1
  La vision des quatre chars attelés. (Zacharie 6:1-8)
  Josué, le grand sacrificateur couronné, est une image de Christ. (Zacharie 6:9-15)
  La vision de ce texte peut représenter les agissements de la Providence, qui exécute le jugement divin parmi les nations.
  Dans toutes les actions du Seigneur envers nous, concernant nos affaires ici-bas, nous devrions discerner Son bras puissant, telles les montagnes d'airain décrites dans ce texte, qui soulignent probablement le caractère bien réel des décrets immuables de Dieu ; il serait complètement insensé de tenter d'y résister et notre devoir consiste à nous y soumettre.
  La Providence se déplace rapidement et puissamment, comme les chars dans ce chapitre ; Elle est dirigée et gouvernée par la Sagesse infinie d Dieu, conformément à Sa volonté souveraine.
  Les chevaux roux représentent la guerre et le sang versé. Les noirs représentent les conséquences malheureuses de ces guerres : les famines, les pestes et les désolations qu’elles engendrent. Les chevaux blancs représentent le retour du réconfort, de la paix et de la prospérité. Ceux qui sont tachetés représentent des événements de différente nature : un jour de prospérité peut faire suite à celui de l'adversité et d’épreuve.
  Les anges envoyés sont des messagers qui annoncent les décrets de Dieu, Sa justice et Sa miséricorde.
  Les divers agissements et impulsions qui caractérisent les hommes, par lesquels les desseins de la Providence sont accomplis, sont ces quatre vents des cieux qui proviennent de la toute puissante du Seigneur : ils accomplissent les ordonnances et les décrets divins.
  Tous les événements qui ont lieu en ce monde proviennent de la Volonté immuable du Seigneur, Volonté qui va de pair avec Sa Sagesse infaillible, Sa justice et Sa bonté, toutes parfaites.
  L'histoire a également révélé que des événements similaires se sont déroulés durant la période d’émission de cette prophétie, au temps de Zacharie.
  
  9 Des juifs, de retour d’exil à Babylone, apportèrent une offrande pour la Maison de Dieu.
  Ceux qui ne peuvent pas donner de leur temps pour le Seigneur, doivent, dans la mesure de leurs possibilités, participer à Son œuvre avec leurs deniers : si certains se consacrent au Seigneur directement dans leur travail, d’autres doivent faire de même en Lui offrant le fruit de leur labeur.
  Des couronnes allaient être façonnées et placées sur la tête de Josué, (verset onze). Cette image est utilisée pour souligner la réalisation de la promesse de Dieu, au temps marqué : établir, à l’image de Josué, un « grand Souverain Sacrificateur, » à venir : Christ. Ce Dernier n'allait pas seulement devenir un fondement spirituel, mais également le « Fondateur du Temple de Dieu, » par Son Esprit et Sa grâce !
  La gloire est parfois un fardeau relativement lourd à soutenir ; Celui qui détient toutes choses, est capable de tout supporter ! La croix était en quelque sorte, la gloire de Christ ; Il l'a endurée en toute obéissance ; Il a également porté la couronne d’épines, pesant un poids extrême : celui de nos péchés...
  Le « conseil de paix » (verset treize) se trouvait entre le prêtre et le trône, entre le sacrificateur et le roi, Jésus Christ (le Germe). La paix et le bien-être de l'église et de tous les croyants doivent être préservés à tout prix, élaborés, non pas par différentes personnes, mais par une seule : Jésus-Christ ; Il a acquis cette paix par Son sacerdoce, Il l’a conservée et la préservée par Son règne.
  Les couronnes mentionnées dans ce texte sont solennelles et doivent être conservées dans le Temple de l’Éternel : elles représentent la promesse de l’avènement du Messie.
  N'essayons pas de séparer ce que Dieu a uni, dans son conseil de paix. Nous ne pouvons pas accéder auprès de Dieu sans passer par Christ : Il est notre « Principal Sacrificateur » et nous ne devons pas refuser de le reconnaître en tant que Roi des rois.
  Il nous est impossible de faire la paix avec Dieu sans obéir à Ses commandements !
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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