TopMessages Message texte Il est lâEternel qui guĂ©rit Connaissez-vous la signification de "Yaveh-Rapha" ? Cela signifie : l'Eternel guĂ©rit. Dans Exode 15.22-27 Dieu fait une premiĂšre alliance avec ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Exode 15.22 Exode 15.22-27 TopMessages Message texte Isaac, homme de paix, homme des puits PrĂ©ambule Lâhomme s'âen revient de LakhaĂŻ-roĂŻ. Ă lâapproche du soir, il se promĂšne dans les champs pour rĂ©flĂ©chir. Plus rien ⊠Famille je t'aime Exode 15.22 Exode 15.22-27 TopMessages Message texte NOEL NOUS ENSEIGNE Lecture Luc 1 : 29-38 . 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. La bible est un ensemble de livres dans ⊠Philippe Landrevie Exode 15.22 Exode 15.22 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.22 Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Si les eaux ont submergĂ© ta vie J'ai mĂ©ditĂ© ce passage du livre de l' Exode 15.22-27 . Comme le peuple hĂ©breu, nous pouvons avoir passĂ© la ⊠Marie-Ange Muller Exode 15.22 Exode 15.22-27 TopMessages Message texte TIRER LES LECONS DU PASSE DeutĂ©ronbome 8:2-5 "Souviens-toi de tout le chemin que lâEternel, ton Dieu, tâa fait faire pendant ces quarante annĂ©es dans le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.22 Exode 15.22-24 Exode 15.22 Exode 15.22-23 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© (S2) MĂ©ditation 1 - Exode 15.22-25 - JĂ©ma Taboyan Texte Biblique : Exode 15.22-25 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger le plan de lecture de la semaine ⊠Eglise M Exode 15.22-25 Exode 15.22-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© (S2) MĂ©ditation 5 - Exode 16.27-30 - JĂ©ma Taboyan Texte Biblique : Exode 15.22-25 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger le plan de lecture de la semaine ⊠Eglise M Exode 15.22-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire sans voir - Miki Hardy Miki Hardy Exode 15.22-26 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Les eaux de Mara Les eaux de Mara Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 15.22-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Teaser HAF 2019 Teaser honneur aux femmes 2019 / Samedi 02 Mars 2019 ThĂšme : l'Eternel, qui te guĂ©rit www.honneurauxfemmes.fr Honneur aux Femmes ⊠Exode 15.22-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français A-t-on jamais le droit de mentir ? A-t-on jamais le droit de mentir ? La Bible ne fait Ă©tat d'aucun cas oĂč un mensonge est prĂ©sentĂ© comme ⊠A-t-on jamais le droit de mentir ? Un chrĂ©tien ne doit jamais mentir Il arrive qu'un mensonge Ă©vite un mal Je ne sais pas 264 participants Sur un total de 264 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement ChrĂ©tiens Ă©motionnels (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions si vous voulez marcher selon l'esprit pouvez plus vous incliner devant votre chair et moi non plus restez avec nous ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©masquer les tactiques de l'ennemi | New Creation TV Français Salutations, peuple de Dieu ! Nous sommes lĂ pour un autre moment excitant dans la parole de Dieu. Vous savez, ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, qu'est-ce que Dieu nous dit Ă propos de cette annĂ©e de bontĂ© et d'abondance ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement La LOUANGE : un ĂTAT DE CĆUR avant tout ! #Ă propos - Ps JĂ©rĂ©my Giordano Ă propos de la louange #2 - Avec Ps JĂ©rĂ©my Giordano On retrouve Ps JĂ©rĂ©my pour le 2e Ă©pisode de ⊠Eglise La Rencontre - Lieusaint Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Ses promesses â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis trĂšs heureux que vous soyez lĂ . J'aimerais que vous preniez quelques minutes pour vous asseoir ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions indicibles Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dĂ©sire que nous prĂ©tions, que nous soyons une bĂ©nĂ©diction. Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les poisons de l'Ăąme et leurs antidotes - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Combien de personnes pensez-vous qu'il y ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Roseaux et ils prirent la direction du dĂ©sert de Shur. AprĂšs 3 journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas d'eau. Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Isaac, homme de paix, homme des puits PrĂ©ambule Lâhomme s'âen revient de LakhaĂŻ-roĂŻ. Ă lâapproche du soir, il se promĂšne dans les champs pour rĂ©flĂ©chir. Plus rien ⊠Famille je t'aime Exode 15.22 Exode 15.22-27 TopMessages Message texte NOEL NOUS ENSEIGNE Lecture Luc 1 : 29-38 . 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. La bible est un ensemble de livres dans ⊠Philippe Landrevie Exode 15.22 Exode 15.22 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.22 Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Si les eaux ont submergĂ© ta vie J'ai mĂ©ditĂ© ce passage du livre de l' Exode 15.22-27 . Comme le peuple hĂ©breu, nous pouvons avoir passĂ© la ⊠Marie-Ange Muller Exode 15.22 Exode 15.22-27 TopMessages Message texte TIRER LES LECONS DU PASSE DeutĂ©ronbome 8:2-5 "Souviens-toi de tout le chemin que lâEternel, ton Dieu, tâa fait faire pendant ces quarante annĂ©es dans le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.22 Exode 15.22-24 Exode 15.22 Exode 15.22-23 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© (S2) MĂ©ditation 1 - Exode 15.22-25 - JĂ©ma Taboyan Texte Biblique : Exode 15.22-25 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger le plan de lecture de la semaine ⊠Eglise M Exode 15.22-25 Exode 15.22-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© (S2) MĂ©ditation 5 - Exode 16.27-30 - JĂ©ma Taboyan Texte Biblique : Exode 15.22-25 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger le plan de lecture de la semaine ⊠Eglise M Exode 15.22-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire sans voir - Miki Hardy Miki Hardy Exode 15.22-26 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Les eaux de Mara Les eaux de Mara Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 15.22-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Teaser HAF 2019 Teaser honneur aux femmes 2019 / Samedi 02 Mars 2019 ThĂšme : l'Eternel, qui te guĂ©rit www.honneurauxfemmes.fr Honneur aux Femmes ⊠Exode 15.22-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français A-t-on jamais le droit de mentir ? A-t-on jamais le droit de mentir ? La Bible ne fait Ă©tat d'aucun cas oĂč un mensonge est prĂ©sentĂ© comme ⊠A-t-on jamais le droit de mentir ? Un chrĂ©tien ne doit jamais mentir Il arrive qu'un mensonge Ă©vite un mal Je ne sais pas 264 participants Sur un total de 264 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement ChrĂ©tiens Ă©motionnels (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions si vous voulez marcher selon l'esprit pouvez plus vous incliner devant votre chair et moi non plus restez avec nous ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©masquer les tactiques de l'ennemi | New Creation TV Français Salutations, peuple de Dieu ! Nous sommes lĂ pour un autre moment excitant dans la parole de Dieu. Vous savez, ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, qu'est-ce que Dieu nous dit Ă propos de cette annĂ©e de bontĂ© et d'abondance ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement La LOUANGE : un ĂTAT DE CĆUR avant tout ! #Ă propos - Ps JĂ©rĂ©my Giordano Ă propos de la louange #2 - Avec Ps JĂ©rĂ©my Giordano On retrouve Ps JĂ©rĂ©my pour le 2e Ă©pisode de ⊠Eglise La Rencontre - Lieusaint Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Ses promesses â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis trĂšs heureux que vous soyez lĂ . J'aimerais que vous preniez quelques minutes pour vous asseoir ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions indicibles Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dĂ©sire que nous prĂ©tions, que nous soyons une bĂ©nĂ©diction. Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les poisons de l'Ăąme et leurs antidotes - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Combien de personnes pensez-vous qu'il y ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Roseaux et ils prirent la direction du dĂ©sert de Shur. AprĂšs 3 journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas d'eau. Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte NOEL NOUS ENSEIGNE Lecture Luc 1 : 29-38 . 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. La bible est un ensemble de livres dans ⊠Philippe Landrevie Exode 15.22 Exode 15.22 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.22 Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Si les eaux ont submergĂ© ta vie J'ai mĂ©ditĂ© ce passage du livre de l' Exode 15.22-27 . Comme le peuple hĂ©breu, nous pouvons avoir passĂ© la ⊠Marie-Ange Muller Exode 15.22 Exode 15.22-27 TopMessages Message texte TIRER LES LECONS DU PASSE DeutĂ©ronbome 8:2-5 "Souviens-toi de tout le chemin que lâEternel, ton Dieu, tâa fait faire pendant ces quarante annĂ©es dans le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.22 Exode 15.22-24 Exode 15.22 Exode 15.22-23 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© (S2) MĂ©ditation 1 - Exode 15.22-25 - JĂ©ma Taboyan Texte Biblique : Exode 15.22-25 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger le plan de lecture de la semaine ⊠Eglise M Exode 15.22-25 Exode 15.22-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© (S2) MĂ©ditation 5 - Exode 16.27-30 - JĂ©ma Taboyan Texte Biblique : Exode 15.22-25 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger le plan de lecture de la semaine ⊠Eglise M Exode 15.22-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire sans voir - Miki Hardy Miki Hardy Exode 15.22-26 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Les eaux de Mara Les eaux de Mara Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 15.22-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Teaser HAF 2019 Teaser honneur aux femmes 2019 / Samedi 02 Mars 2019 ThĂšme : l'Eternel, qui te guĂ©rit www.honneurauxfemmes.fr Honneur aux Femmes ⊠Exode 15.22-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français A-t-on jamais le droit de mentir ? A-t-on jamais le droit de mentir ? La Bible ne fait Ă©tat d'aucun cas oĂč un mensonge est prĂ©sentĂ© comme ⊠A-t-on jamais le droit de mentir ? Un chrĂ©tien ne doit jamais mentir Il arrive qu'un mensonge Ă©vite un mal Je ne sais pas 264 participants Sur un total de 264 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement ChrĂ©tiens Ă©motionnels (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions si vous voulez marcher selon l'esprit pouvez plus vous incliner devant votre chair et moi non plus restez avec nous ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©masquer les tactiques de l'ennemi | New Creation TV Français Salutations, peuple de Dieu ! Nous sommes lĂ pour un autre moment excitant dans la parole de Dieu. Vous savez, ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, qu'est-ce que Dieu nous dit Ă propos de cette annĂ©e de bontĂ© et d'abondance ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement La LOUANGE : un ĂTAT DE CĆUR avant tout ! #Ă propos - Ps JĂ©rĂ©my Giordano Ă propos de la louange #2 - Avec Ps JĂ©rĂ©my Giordano On retrouve Ps JĂ©rĂ©my pour le 2e Ă©pisode de ⊠Eglise La Rencontre - Lieusaint Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Ses promesses â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis trĂšs heureux que vous soyez lĂ . J'aimerais que vous preniez quelques minutes pour vous asseoir ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions indicibles Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dĂ©sire que nous prĂ©tions, que nous soyons une bĂ©nĂ©diction. Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les poisons de l'Ăąme et leurs antidotes - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Combien de personnes pensez-vous qu'il y ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Roseaux et ils prirent la direction du dĂ©sert de Shur. AprĂšs 3 journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas d'eau. Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.22 Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Si les eaux ont submergĂ© ta vie J'ai mĂ©ditĂ© ce passage du livre de l' Exode 15.22-27 . Comme le peuple hĂ©breu, nous pouvons avoir passĂ© la ⊠Marie-Ange Muller Exode 15.22 Exode 15.22-27 TopMessages Message texte TIRER LES LECONS DU PASSE DeutĂ©ronbome 8:2-5 "Souviens-toi de tout le chemin que lâEternel, ton Dieu, tâa fait faire pendant ces quarante annĂ©es dans le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.22 Exode 15.22-24 Exode 15.22 Exode 15.22-23 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© (S2) MĂ©ditation 1 - Exode 15.22-25 - JĂ©ma Taboyan Texte Biblique : Exode 15.22-25 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger le plan de lecture de la semaine ⊠Eglise M Exode 15.22-25 Exode 15.22-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© (S2) MĂ©ditation 5 - Exode 16.27-30 - JĂ©ma Taboyan Texte Biblique : Exode 15.22-25 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger le plan de lecture de la semaine ⊠Eglise M Exode 15.22-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire sans voir - Miki Hardy Miki Hardy Exode 15.22-26 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Les eaux de Mara Les eaux de Mara Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 15.22-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Teaser HAF 2019 Teaser honneur aux femmes 2019 / Samedi 02 Mars 2019 ThĂšme : l'Eternel, qui te guĂ©rit www.honneurauxfemmes.fr Honneur aux Femmes ⊠Exode 15.22-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français A-t-on jamais le droit de mentir ? A-t-on jamais le droit de mentir ? La Bible ne fait Ă©tat d'aucun cas oĂč un mensonge est prĂ©sentĂ© comme ⊠A-t-on jamais le droit de mentir ? Un chrĂ©tien ne doit jamais mentir Il arrive qu'un mensonge Ă©vite un mal Je ne sais pas 264 participants Sur un total de 264 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement ChrĂ©tiens Ă©motionnels (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions si vous voulez marcher selon l'esprit pouvez plus vous incliner devant votre chair et moi non plus restez avec nous ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©masquer les tactiques de l'ennemi | New Creation TV Français Salutations, peuple de Dieu ! Nous sommes lĂ pour un autre moment excitant dans la parole de Dieu. Vous savez, ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, qu'est-ce que Dieu nous dit Ă propos de cette annĂ©e de bontĂ© et d'abondance ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement La LOUANGE : un ĂTAT DE CĆUR avant tout ! #Ă propos - Ps JĂ©rĂ©my Giordano Ă propos de la louange #2 - Avec Ps JĂ©rĂ©my Giordano On retrouve Ps JĂ©rĂ©my pour le 2e Ă©pisode de ⊠Eglise La Rencontre - Lieusaint Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Ses promesses â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis trĂšs heureux que vous soyez lĂ . J'aimerais que vous preniez quelques minutes pour vous asseoir ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions indicibles Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dĂ©sire que nous prĂ©tions, que nous soyons une bĂ©nĂ©diction. Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les poisons de l'Ăąme et leurs antidotes - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Combien de personnes pensez-vous qu'il y ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Roseaux et ils prirent la direction du dĂ©sert de Shur. AprĂšs 3 journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas d'eau. Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Comme le peuple hĂ©breu, nous pouvons avoir passĂ© la ⊠Marie-Ange Muller Exode 15.22 Exode 15.22-27 TopMessages Message texte TIRER LES LECONS DU PASSE DeutĂ©ronbome 8:2-5 "Souviens-toi de tout le chemin que lâEternel, ton Dieu, tâa fait faire pendant ces quarante annĂ©es dans le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.22 Exode 15.22-24 Exode 15.22 Exode 15.22-23 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© (S2) MĂ©ditation 1 - Exode 15.22-25 - JĂ©ma Taboyan Texte Biblique : Exode 15.22-25 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger le plan de lecture de la semaine ⊠Eglise M Exode 15.22-25 Exode 15.22-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© (S2) MĂ©ditation 5 - Exode 16.27-30 - JĂ©ma Taboyan Texte Biblique : Exode 15.22-25 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger le plan de lecture de la semaine ⊠Eglise M Exode 15.22-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire sans voir - Miki Hardy Miki Hardy Exode 15.22-26 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Les eaux de Mara Les eaux de Mara Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 15.22-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Teaser HAF 2019 Teaser honneur aux femmes 2019 / Samedi 02 Mars 2019 ThĂšme : l'Eternel, qui te guĂ©rit www.honneurauxfemmes.fr Honneur aux Femmes ⊠Exode 15.22-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français A-t-on jamais le droit de mentir ? A-t-on jamais le droit de mentir ? La Bible ne fait Ă©tat d'aucun cas oĂč un mensonge est prĂ©sentĂ© comme ⊠A-t-on jamais le droit de mentir ? Un chrĂ©tien ne doit jamais mentir Il arrive qu'un mensonge Ă©vite un mal Je ne sais pas 264 participants Sur un total de 264 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement ChrĂ©tiens Ă©motionnels (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions si vous voulez marcher selon l'esprit pouvez plus vous incliner devant votre chair et moi non plus restez avec nous ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©masquer les tactiques de l'ennemi | New Creation TV Français Salutations, peuple de Dieu ! Nous sommes lĂ pour un autre moment excitant dans la parole de Dieu. Vous savez, ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, qu'est-ce que Dieu nous dit Ă propos de cette annĂ©e de bontĂ© et d'abondance ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement La LOUANGE : un ĂTAT DE CĆUR avant tout ! #Ă propos - Ps JĂ©rĂ©my Giordano Ă propos de la louange #2 - Avec Ps JĂ©rĂ©my Giordano On retrouve Ps JĂ©rĂ©my pour le 2e Ă©pisode de ⊠Eglise La Rencontre - Lieusaint Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Ses promesses â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis trĂšs heureux que vous soyez lĂ . J'aimerais que vous preniez quelques minutes pour vous asseoir ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions indicibles Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dĂ©sire que nous prĂ©tions, que nous soyons une bĂ©nĂ©diction. Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les poisons de l'Ăąme et leurs antidotes - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Combien de personnes pensez-vous qu'il y ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Roseaux et ils prirent la direction du dĂ©sert de Shur. AprĂšs 3 journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas d'eau. Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte TIRER LES LECONS DU PASSE DeutĂ©ronbome 8:2-5 "Souviens-toi de tout le chemin que lâEternel, ton Dieu, tâa fait faire pendant ces quarante annĂ©es dans le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.22 Exode 15.22-24 Exode 15.22 Exode 15.22-23 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© (S2) MĂ©ditation 1 - Exode 15.22-25 - JĂ©ma Taboyan Texte Biblique : Exode 15.22-25 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger le plan de lecture de la semaine ⊠Eglise M Exode 15.22-25 Exode 15.22-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© (S2) MĂ©ditation 5 - Exode 16.27-30 - JĂ©ma Taboyan Texte Biblique : Exode 15.22-25 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger le plan de lecture de la semaine ⊠Eglise M Exode 15.22-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire sans voir - Miki Hardy Miki Hardy Exode 15.22-26 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Les eaux de Mara Les eaux de Mara Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 15.22-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Teaser HAF 2019 Teaser honneur aux femmes 2019 / Samedi 02 Mars 2019 ThĂšme : l'Eternel, qui te guĂ©rit www.honneurauxfemmes.fr Honneur aux Femmes ⊠Exode 15.22-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français A-t-on jamais le droit de mentir ? A-t-on jamais le droit de mentir ? La Bible ne fait Ă©tat d'aucun cas oĂč un mensonge est prĂ©sentĂ© comme ⊠A-t-on jamais le droit de mentir ? Un chrĂ©tien ne doit jamais mentir Il arrive qu'un mensonge Ă©vite un mal Je ne sais pas 264 participants Sur un total de 264 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement ChrĂ©tiens Ă©motionnels (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions si vous voulez marcher selon l'esprit pouvez plus vous incliner devant votre chair et moi non plus restez avec nous ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©masquer les tactiques de l'ennemi | New Creation TV Français Salutations, peuple de Dieu ! Nous sommes lĂ pour un autre moment excitant dans la parole de Dieu. Vous savez, ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, qu'est-ce que Dieu nous dit Ă propos de cette annĂ©e de bontĂ© et d'abondance ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement La LOUANGE : un ĂTAT DE CĆUR avant tout ! #Ă propos - Ps JĂ©rĂ©my Giordano Ă propos de la louange #2 - Avec Ps JĂ©rĂ©my Giordano On retrouve Ps JĂ©rĂ©my pour le 2e Ă©pisode de ⊠Eglise La Rencontre - Lieusaint Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Ses promesses â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis trĂšs heureux que vous soyez lĂ . J'aimerais que vous preniez quelques minutes pour vous asseoir ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions indicibles Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dĂ©sire que nous prĂ©tions, que nous soyons une bĂ©nĂ©diction. Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les poisons de l'Ăąme et leurs antidotes - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Combien de personnes pensez-vous qu'il y ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Roseaux et ils prirent la direction du dĂ©sert de Shur. AprĂšs 3 journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas d'eau. Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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A-t-on jamais le droit de mentir ? La Bible ne fait Ă©tat d'aucun cas oĂč un mensonge est prĂ©sentĂ© comme ⊠A-t-on jamais le droit de mentir ? Un chrĂ©tien ne doit jamais mentir Il arrive qu'un mensonge Ă©vite un mal Je ne sais pas 264 participants Sur un total de 264 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement ChrĂ©tiens Ă©motionnels (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions si vous voulez marcher selon l'esprit pouvez plus vous incliner devant votre chair et moi non plus restez avec nous ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©masquer les tactiques de l'ennemi | New Creation TV Français Salutations, peuple de Dieu ! Nous sommes lĂ pour un autre moment excitant dans la parole de Dieu. Vous savez, ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, qu'est-ce que Dieu nous dit Ă propos de cette annĂ©e de bontĂ© et d'abondance ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement La LOUANGE : un ĂTAT DE CĆUR avant tout ! #Ă propos - Ps JĂ©rĂ©my Giordano Ă propos de la louange #2 - Avec Ps JĂ©rĂ©my Giordano On retrouve Ps JĂ©rĂ©my pour le 2e Ă©pisode de ⊠Eglise La Rencontre - Lieusaint Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Ses promesses â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis trĂšs heureux que vous soyez lĂ . J'aimerais que vous preniez quelques minutes pour vous asseoir ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions indicibles Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dĂ©sire que nous prĂ©tions, que nous soyons une bĂ©nĂ©diction. Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les poisons de l'Ăąme et leurs antidotes - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Combien de personnes pensez-vous qu'il y ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Roseaux et ils prirent la direction du dĂ©sert de Shur. AprĂšs 3 journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas d'eau. Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dĂ©sire que nous prĂ©tions, que nous soyons une bĂ©nĂ©diction. Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les poisons de l'Ăąme et leurs antidotes - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Combien de personnes pensez-vous qu'il y ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Roseaux et ils prirent la direction du dĂ©sert de Shur. AprĂšs 3 journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas d'eau. Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Roseaux et ils prirent la direction du dĂ©sert de Shur. AprĂšs 3 journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas d'eau. Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Roseaux et ils prirent la direction du dĂ©sert de Shur. AprĂšs 3 journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas d'eau. Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dĂ©sire que nous prĂ©tions, que nous soyons une bĂ©nĂ©diction. Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les poisons de l'Ăąme et leurs antidotes - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Combien de personnes pensez-vous qu'il y ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. 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Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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TopTV VidĂ©o Enseignement La LOUANGE : un ĂTAT DE CĆUR avant tout ! #Ă propos - Ps JĂ©rĂ©my Giordano Ă propos de la louange #2 - Avec Ps JĂ©rĂ©my Giordano On retrouve Ps JĂ©rĂ©my pour le 2e Ă©pisode de ⊠Eglise La Rencontre - Lieusaint Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Ses promesses â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis trĂšs heureux que vous soyez lĂ . J'aimerais que vous preniez quelques minutes pour vous asseoir ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions indicibles Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dĂ©sire que nous prĂ©tions, que nous soyons une bĂ©nĂ©diction. Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les poisons de l'Ăąme et leurs antidotes - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Combien de personnes pensez-vous qu'il y ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Roseaux et ils prirent la direction du dĂ©sert de Shur. AprĂšs 3 journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas d'eau. Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. 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C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. 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Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Roseaux et ils prirent la direction du dĂ©sert de Shur. AprĂšs 3 journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas d'eau. Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Roseaux et ils prirent la direction du dĂ©sert de Shur. AprĂšs 3 journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas d'eau. Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Roseaux et ils prirent la direction du dĂ©sert de Shur. AprĂšs 3 journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas d'eau. Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Roseaux et ils prirent la direction du dĂ©sert de Shur. AprĂšs 3 journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas d'eau. Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Roseaux et ils prirent la direction du dĂ©sert de Shur. AprĂšs 3 journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas d'eau. Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Roseaux et ils prirent la direction du dĂ©sert de Shur. AprĂšs 3 journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas d'eau. Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Roseaux et ils prirent la direction du dĂ©sert de Shur. AprĂšs 3 journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas d'eau. Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Roseaux et ils prirent la direction du dĂ©sert de Shur. AprĂšs 3 journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas d'eau. Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Roseaux et ils prirent la direction du dĂ©sert de Shur. AprĂšs 3 journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas d'eau. Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Roseaux et ils prirent la direction du dĂ©sert de Shur. AprĂšs 3 journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas d'eau. Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Roseaux et ils prirent la direction du dĂ©sert de Shur. AprĂšs 3 journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas d'eau. Segond 1910 MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Schur ; et, aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent point d'eau. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer des Joncs. Ils prirent la direction du dĂ©sert de Chour ; et aprĂšs trois journĂ©es de marche dans le dĂ©sert, ils ne trouvĂšrent pas dâeau. Parole de Vie © MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. Français Courant © Les IsraĂ©lites, conduits par MoĂŻse, quittĂšrent la mer des Roseaux et se dirigĂšrent vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert sans trouver dâeau. Semeur © Sur ordre de MoĂŻse, IsraĂ«l quitta la mer des *Roseaux et prit la direction du dĂ©sert de Chour. Ils marchĂšrent pendant trois jours dans le dĂ©sert sans trouver de point dâeau. Darby Et MoĂŻse fit partir IsraĂ«l de la mer Rouge, et ils sortirent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. Martin AprĂšs cela MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Sur, et ayant marchĂ© trois jours par le dĂ©sert, ils ne trouvaient point d'eau. Ostervald Puis, MoĂŻse fit partir les IsraĂ©lites de la mer Rouge, et ils tirĂšrent vers le dĂ©sert de Shur ; et ils marchĂšrent trois jours dans le dĂ©sert, et ne trouvĂšrent point d'eau. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖ茩ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŸŚĄÖŚÖŒŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚ©ŚÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°ŚÖ§ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖčÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖžÖ„ŚŠÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses led Israel onward from the Red Sea , and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 22 Ă 27 De Mara Ă ElimLe voyage d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert pourrait se jalonner par les murmures du peuple. Il y en a trois avant l'arrivĂ©e au SinaĂŻ (dans l'Exode) et sept aprĂšs le SinaĂŻ (dans les Nombres). Les trois premiers, ayant eu lieu avant l'Alliance, n'ont pas Ă©tĂ© punis ; les autres le furent sĂ©vĂšrement : comparez la premiĂšre et la derniĂšre apparition des cailles (Exode 16.13 et Nombres 11.31) ; la premiĂšre et la derniĂšre disette d'eau (Exode 17.1 et Nombres 20.2).De l'autre cĂŽtĂ© de la mer, un peu au sud de l'endroit oĂč avait eu lieu le passage, se trouve une oasis qui porte encore aujourd'hui le nom de Ayoun-Mousa, source de MoĂŻse. Le regard se repose sur les tamarix, les palmiers et les acacias et sur un frais tapis de verdure entretenu par l'eau d'une source assez abondante. Cet endroit fut sans doute le centre du premier campement du peuple dans la presqu'Ăźle du SinaĂŻ. Il devait ĂȘtre Ă ce moment de l'annĂ©e dans toute la beautĂ© de sa parure printaniĂšre et correspondre au sentiment de joie et de reconnaissance qui remplissait le cĆur des Fils d'IsraĂ«l. Ce fut certainement lĂ que fut cĂ©lĂ©brĂ©e la fĂȘte nationale, dont il vient d'ĂȘtre parlĂ©.Le dĂ©sert de Sur, appelĂ© dĂ©sert d'Etham Nombres 33.8 (voir 13.20). C'est la plaine basse et sablonneuse qui s'Ă©tend de la MĂ©diterranĂ©e (Ă l'est du Delta) jusqu'Ă la latitude du milieu de la mer Rouge, Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans le dĂ©sert de Shur, les IsraĂ©lites n'avaient pas d'eau. Sur le site de Mara, ils en avaient, mais elle Ă©tait amĂšre ; il leur Ă©tait donc impossible de boire !Dieu peut rendre amĂšres certaines de nos convoitises ; Il le fait lorsque nous traversons le « dĂ©sert » de ce monde, de façon Ă dĂ©tourner nos regards de nos dĂ©sirs charnels, crĂ©atures que nous sommes, vers le CrĂ©ateur, le Seul Ă pouvoir nous apporter le rĂ©confort nĂ©cessaire.Dans sa dĂ©tresse, IsraĂ«l Ă©tait inquiet, il se querellait avec MoĂŻse. Les hypocrites peuvent tĂ©moigner d'une certaine affection et faire preuve d'un zĂšle relatif dans l'exercice de la piĂ©tĂ©, mais lors de la tentation, ils tombent.MĂȘme les croyants sincĂšres, lors d'une sĂ©vĂšre Ă©preuve, peuvent ĂȘtre inquiets, se mĂ©fier de tout et murmurer. Dans chaque expĂ©rience de ce type, nous devons placer notre confiance dans le Seigneur et Lui dĂ©voiler le contenu de nos cĆurs. Nous pourrons ainsi constater qu'une volontĂ© soumise, une conscience paisible et le rĂ©confort du Saint-Esprit rendront tolĂ©rable, voire mĂȘme positive, la plus amĂšre des Ă©preuves. Dans ce texte, MoĂŻse fit ce que le peuple aurait dĂ» faire : il s'adressa Ă lâĂternel. Ce dernier, dans Sa GrĂące, rĂ©pondit favorablement Ă cette requĂȘte. Dieu ordonna Ă MoĂŻse de prendre un bois et de le jeter dans les eaux, ce qui les rendit douces instantanĂ©ment.Certains assimilent ce bois Ă une image de la croix, qui seule peut adoucir les eaux amĂšres de nos afflictions et peut nous rendre joyeux quand nous traversons l'Ă©preuve. Mais les IsraĂ©lites rebelles ne s'en tirĂšrent pas mieux que les Ăgyptiens incrĂ©dules ! LĂ oĂč un problĂšme apparaĂźt, se trouve toujours une Promesse pour le rĂ©soudre. Dieu est le grand MĂ©decin. Si nous nous portons bien, c'est grĂące Ă Lui ! C'est Lui qui nous fait vivre et qui nous donne la force de tous les jours. N'oublions pas que nous avons Ă©tĂ© prĂ©servĂ©s de la destruction et dĂ©livrĂ©s de nos ennemis, en vue de servir le Seigneur.Sur le site d'Ălim, les enfants d'IsraĂ«l trouvĂšrent de l'eau potable en quantitĂ© suffisante. Bien que Dieu ait ordonnĂ© pour un temps, au peuple, de camper prĂšs des eaux amĂšres de Mara, ce n'Ă©tait pas leur destination finale. Ne soyons pas dĂ©primĂ©s lors de l'Ă©preuve ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 fit partir 05265 08686 IsraĂ«l 03478 de la mer 03220 Rouge 05488. Ils prirent la direction 03318 08799 du dĂ©sert 04057 de Schur 07793 ; et, aprĂšs trois 07969 journĂ©es 03117 de marche 03212 08799 dans le dĂ©sert 04057, ils ne trouvĂšrent 04672 08804 point dâeau 04325. 03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04057 - midbardĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche ⊠04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05265 - naca`retirer, extraire, voyager, dĂ©placer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler ⊠05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras ⊠07793 - ShuwrSchur = « mur, fortification » localitĂ© au sud du dĂ©sert de la Palestine Ă©galement ⊠07969 - shalowshtrois, triade 3, 300, troisiĂšme 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MARA(=amertume). 1. PremiĂšre Ă©tape des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert aprĂšs le passage de la mer Rouge. Ils y arrivĂšrent au ⊠MER ROUGE(yĂąm-souf =mer des roseaux). La mer Rouge s'Ă©tend de Suez au dĂ©troit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Shur> Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 16 7 Lâange du SEIGNEUR la trouve prĂšs dâun puits, dans le dĂ©sert, sur la route de Chour. GenĂšse 25 18 Les IsmaĂ©lites vivent dans la rĂ©gion situĂ©e entre Havila et Chour. Chour est prĂšs de lâĂgypte, vers Achour. Ils sâinstallent donc loin de tous leurs frĂšres. Exode 3 18 Les IsraĂ©lites vont tâĂ©couter, et avec les anciens du peuple, tu iras trouver le roi dâĂgypte. Vous lui direz : âLe SEIGNEUR, le Dieu des HĂ©breux, sâest montrĂ© Ă nous. Maintenant, nous devons marcher pendant trois jours et aller dans le dĂ©sert pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu.â Exode 15 22 MoĂŻse fait partir les IsraĂ©lites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le dĂ©sert de Chour. Ils marchent trois jours dans le dĂ©sert et ils ne trouvent pas dâeau. 1 Samuel 15 7 SaĂŒl bat les AmalĂ©cites depuis Havila jusquâĂ Chour, Ă lâest de lâĂgypte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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