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Exode 18.13

Le jour suivant, MoĂŻse s’assoit pour rendre la justice. Les gens attendent depuis le matin jusqu’au soir de pouvoir se prĂ©senter devant lui.
Le lendemain, Moïse siégea pour rendre justice au peuple. Du matin au soir, les gens se tinrent devant lui.
Nous voyons ici tout le zĂšle et le dur labeur qu'avait MoĂŻse, dans son rĂŽle de magistrat. Ayant fait sortir IsraĂ«l de la maison de servitude, il est en quelque sorte, une image de Christ : il lĂ©gifĂ©rait et rĂ©glait, en tant que juge, les affaires du peuple. Si parmi les enfants d'IsraĂ«l, certains se querellaient, malgrĂ© le fait qu'ils Ă©taient directement sous le regard de Dieu, il ne fait aucun doute que l'affaire finissait par remonter jusqu'Ă  MoĂŻse, qui rĂ©glait le diffĂ©rend, ne faisant en cela, que remplir le rĂŽle pour lequel il avait Ă©tĂ© appelĂ©. Il apparaĂźt qu'il assumait soigneusement cette tĂąche, avec zĂšle. MĂȘme le plus misĂ©rable des israĂ©lites Ă©tait accueilli favorablement, afin de pouvoir plaider sa cause devant le patriarche. Ce dernier s'adonnait Ă  cette tĂąche du matin jusqu'au soir. En consĂ©quence, JĂ©thro pensait que c'Ă©tait trop de travail sur les Ă©paules d'un seul homme. MoĂŻse devait aussi rĂ©gler auprĂšs du peuple, les affaires de justice les plus ennuyeuses.

MĂȘme dans l'exercice du bien, on assume parfois trop de travail ! Il est bon de faire preuve de sagesse lorsqu'on dirige des affaires, de façon Ă  exercer au moins ce que nous dicte notre devoir, sans aller au-delĂ  de nos forces. C'est pourquoi JĂ©thro suggĂ©ra Ă  MoĂŻse une meilleure stratĂ©gie.

Les grands responsables ne doivent pas uniquement ĂȘtre attentifs Ă  accomplir leurs tĂąches, ils doivent aussi savoir les dĂ©lĂ©guer aux autres, pour valoriser ces derniers. Un grand soin doit ĂȘtre pris, dans le choix de telles personnes. Elles doivent faire preuve de bon sens, ĂȘtre aptes Ă  comprendre les diffĂ©rentes affaires, ĂȘtre non sujettes Ă  mauvaise rĂ©putation, ni Ă  la corruption. Il en va de mĂȘme pour les hommes qui veulent exercer la piĂ©tĂ© et le ministĂšre religieux ; ils doivent craindre Dieu, accomplir leur devoir aux yeux de tous, sans cacher quoi que ce soit. La crainte de Dieu fortifiera l'homme soumis Ă  la tentation, Ă  l'injustice. MoĂŻse n'a pas dĂ©daignĂ© le conseil de son beau-pĂšre. Il n'y a que les insensĂ©s qui refusent constamment de suivre le conseil des autres !

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Segond 21 Le lendemain, Moïse siégea pour juger le peuple et le peuple se présenta devant lui depuis le matin jusqu'au soir.

Segond 1910 Le lendemain, MoĂŻse s'assit pour juger le peuple, et le peuple se tint devant lui depuis le matin jusqu'au soir.

Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, MoĂŻse siĂ©gea pour juger le peuple, et le peuple se tint devant MoĂŻse depuis le matin jusqu’au soir.

Parole de Vie © Le jour suivant, MoĂŻse s’assoit pour rendre la justice. Les gens attendent depuis le matin jusqu’au soir de pouvoir se prĂ©senter devant lui.

Français Courant © Le lendemain, Moïse prit place pour juger les querelles du peuple. Du matin au soir des gens attendirent de pouvoir se présenter devant lui.

Semeur © Le lendemain, Moïse siégea pour rendre justice au peuple. Du matin au soir, les gens se tinrent devant lui.

Darby Et il arriva, le lendemain, que Moïse s'assit pour juger le peuple ; et le peuple se tint auprÚs de Moïse depuis le matin jusqu'au soir ;

Martin Et il arriva le lendemain, comme Moïse siégeait pour juger le peuple, et que le peuple se tenait devant Moïse, depuis le matin jusqu'au soir,

Ostervald Il arriva, le lendemain, que MoĂŻse s'assit pour juger le peuple, et le peuple se tint devant MoĂŻse depuis le matin jusqu'au soir.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™Ö°Ś”ÖŽŚ™Ö™ ŚžÖŽÖœŚžÖŒÖžŚ—ÖłŚšÖžÖ”ŚȘ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ”Ö„Ś©ŚÖ¶Ś‘ ŚžÖ茩ŚÖ¶Ö–Ś” ŚœÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖŁŚ˜ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”ÖžŚąÖžÖ‘Ś Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ·ŚąÖČŚžÖčÖ€Ś“ Ś”ÖžŚąÖžŚÖ™ ŚąÖ·ŚœÖŸŚžÖ茩ŚÖ¶Ö”Ś” ŚžÖŽŚŸÖŸŚ”Ö·Ś‘ÖŒÖč֖Ś§Ö¶Śš ŚąÖ·Ś“ÖŸŚ”ÖžŚąÖžÖœŚšÖ¶Ś‘Śƒ

World English Bible It happened on the next day, that Moses sat to judge the people, and the people stood around Moses from the morning to the evening.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

13 Ă  27 Le conseil de JĂ©thro

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Nous voyons ici tout le zĂšle et le dur labeur qu'avait MoĂŻse, dans son rĂŽle de magistrat. Ayant fait sortir IsraĂ«l de la maison de servitude, il est en quelque sorte, une image de Christ : il lĂ©gifĂ©rait et rĂ©glait, en tant que juge, les affaires du peuple. Si parmi les enfants d'IsraĂ«l, certains se querellaient, malgrĂ© le fait qu'ils Ă©taient directement sous le regard de Dieu, il ne fait aucun doute que l'affaire finissait par remonter jusqu'Ă  MoĂŻse, qui rĂ©glait le diffĂ©rend, ne faisant en cela, que remplir le rĂŽle pour lequel il avait Ă©tĂ© appelĂ©. Il apparaĂźt qu'il assumait soigneusement cette tĂąche, avec zĂšle. MĂȘme le plus misĂ©rable des israĂ©lites Ă©tait accueilli favorablement, afin de pouvoir plaider sa cause devant le patriarche. Ce dernier s'adonnait Ă  cette tĂąche du matin jusqu'au soir. En consĂ©quence, JĂ©thro pensait que c'Ă©tait trop de travail sur les Ă©paules d'un seul homme. MoĂŻse devait aussi rĂ©gler auprĂšs du peuple, les affaires de justice les plus ennuyeuses.

MĂȘme dans l'exercice du bien, on assume parfois trop de travail ! Il est bon de faire preuve de sagesse lorsqu'on dirige des affaires, de façon Ă  exercer au moins ce que nous dicte notre devoir, sans aller au-delĂ  de nos forces. C'est pourquoi JĂ©thro suggĂ©ra Ă  MoĂŻse une meilleure stratĂ©gie.

Les grands responsables ne doivent pas uniquement ĂȘtre attentifs Ă  accomplir leurs tĂąches, ils doivent aussi savoir les dĂ©lĂ©guer aux autres, pour valoriser ces derniers. Un grand soin doit ĂȘtre pris, dans le choix de telles personnes. Elles doivent faire preuve de bon sens, ĂȘtre aptes Ă  comprendre les diffĂ©rentes affaires, ĂȘtre non sujettes Ă  mauvaise rĂ©putation, ni Ă  la corruption. Il en va de mĂȘme pour les hommes qui veulent exercer la piĂ©tĂ© et le ministĂšre religieux ; ils doivent craindre Dieu, accomplir leur devoir aux yeux de tous, sans cacher quoi que ce soit. La crainte de Dieu fortifiera l'homme soumis Ă  la tentation, Ă  l'injustice. MoĂŻse n'a pas dĂ©daignĂ© le conseil de son beau-pĂšre. Il n'y a que les insensĂ©s qui refusent constamment de suivre le conseil des autres !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le lendemain 04283, Moïse 04872 s’assit 03427 08799 pour juger 08199 08800 le peuple 05971, et le peuple 05971 se tint 05975 08799 devant lui 04872 depuis le matin 01242 jusqu’au soir 06153.

01242 - boqermatin, point du jour, de bonne heure matin fin de la nuit arrivée de l'aurore 


03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, 


04283 - mochorathle lendemain, le jour aprĂšs

04872 - MoshehÉgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode

05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes

05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, 


06153 - `erebsoir, nuit, coucher du soleil

08199 - shaphatjuger, gouverner, défendre, punir (Qal) agir comme un législateur, ou juge ou gouverneur (de Dieu, 


08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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