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Exode 18.7

Moïse sortit à la rencontre de son beau-pÚre. Il se prosterna et l'embrassa. Ils s'informÚrent réciproquement de leur santé, puis ils entrÚrent dans la tente de Moïse.
MoĂŻse 04872 sortit 03318 08799 au-devant 07125 08800 de son beau-pĂšre 02859 08802, il se prosterna 07812 08691, et il le baisa 05401 08799. Ils s’informĂšrent 07592 08799 rĂ©ciproquement 0376 07453 de leur santĂ© 07965, et ils entrĂšrent 0935 08799 dans la tente 0168 de MoĂŻse.
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Segond 21 Moïse sortit à la rencontre de son beau-pÚre. Il se prosterna et l'embrassa. Ils s'informÚrent réciproquement de leur santé, puis ils entrÚrent dans la tente de Moïse.

Segond 1910 Moïse sortit au-devant de son beau-pÚre, il se prosterna, et il le baisa. Ils s'informÚrent réciproquement de leur santé, et ils entrÚrent dans la tente de Moïse.

Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse sortit au-devant de son beau-pĂšre, se prosterna et l’embrassa. Ils s’informĂšrent rĂ©ciproquement de leur santĂ©, puis ils entrĂšrent sous la tente.

Parole de Vie © MoĂŻse sort Ă  sa rencontre, il s’incline devant lui, puis il l’embrasse. Ils Ă©changent des nouvelles de leur santĂ© et ils vont sous la tente de MoĂŻse.

Français Courant © MoĂŻse vint Ă  sa rencontre, s’inclina profondĂ©ment devant lui, puis l’embrassa. AprĂšs avoir Ă©changĂ© des nouvelles de leur santĂ©, ils se rendirent dans la tente de MoĂŻse.

Semeur © MoĂŻse sortit Ă  la rencontre de son beau-pĂšre, se prosterna devant lui et l’embrassa. Ils prirent rĂ©ciproquement de leurs nouvelles, puis entrĂšrent sous la tente.

Darby Et MoĂŻse sortit Ă  la rencontre de son beau-pĂšre, et se prosterna et le baisa ; et ils s'enquirent l'un de l'autre touchant leur bien-ĂȘtre, et entrĂšrent dans la tente.

Martin Et Moïse sortit au-devant de son beau-pÚre, et s'étant prosterné le baisa ; et ils s'enquirent l'un de l'autre touchant leur prospérité ; puis ils entrÚrent dans la tente.

Ostervald Et MoĂŻse sortit au-devant de son beau-pĂšre ; et il se prosterna, et le baisa ; et ils s'informĂšrent mutuellement de leur bien-ĂȘtre ; puis ils entrĂšrent dans la tente.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖšŚ ŚžÖ茩ŚÖ¶ÖœŚ” ŚœÖŽŚ§Ö°ŚšÖ·ÖŁŚŚȘ Ś—ÖčÖœŚȘÖ°Ś Ö—Ś•Öč Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַ֙Ś—Ś•ÖŒÖ™ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖ·Ś§ÖŸŚœÖ”Ś•Öč Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖČŚœÖ„Ś•ÖŒ ŚÖŽŚ™Ś©ŚÖŸŚœÖ°ŚšÖ”ŚąÖ”֖Ś”Ś•ÖŒ ŚœÖ°Ś©ŚÖžŚœÖ‘Ś•Ö覝 Ś•Ö·Ś™ÖŒÖžŚ‘Öč֖ŚŚ•ÖŒ Ś”ÖžŚÖčÖœŚ”Ö±ŚœÖžŚ”Śƒ

World English Bible Moses went out to meet his father-in-law, and bowed and kissed him. They asked each other of their welfare, and they came into the tent.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

7 Ă  9 L'accueil que MoĂŻse fait Ă  JĂ©thro

Se prosterna et l'embrassa. Si glorieux que fût son rÎle actuel, Moïse rend hommage à la dignité de Jéthro, sacrificateur et chef de la tribu qui l'a reçu dans son sein. Le baiser est la forme ordinaire de salutation en Orient. Hérodote dit des Perses : Quand ils se rencontrent, vous pouvez juger s'ils sont égaux en rang, car, dans ce cas, au lieu de se parler, ils s'embrassent sur les lÚvres ; autrement ils s'embrassent sur la joue.

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Les conversations relatant les merveilles divines sont toujours bonnes et Ă©difiantes. JĂ©thro ne s'est pas rĂ©joui uniquement de l'honneur acquis par son gendre, mais aussi de toutes les bontĂ©s que Dieu a accordĂ©es au peuple d'IsraĂ«l. Les tĂ©moins de ces faveurs divines Ă©taient plus touchĂ©s que les HĂ©breux eux-mĂȘmes, pourtant bĂ©nĂ©ficiaires directs. JĂ©thro rendit gloire au Dieu d'IsraĂ«l. Quelle que soit la joie qui nous anime, Dieu doit ĂȘtre le premier objet de notre louange.

Les deux patriarches offrirent conjointement un sacrifice de reconnaissance. L'amitié mutuelle est sanctifiée par l'adoration commune. Il est vraiment profitable à ceux qui entretiennent des relations amicales, de se réunir sous le regard de Christ, afin d'offrir un sacrifice spirituel, de priÚre et de louange. Dans ce texte, le festin en question était relativement modeste : ils consommÚrent du pain et de la manne. Jéthro devait goûter à ce pain descendant du ciel ; en tant que « gentil », il était le bienvenu à ce repas : les « gentils » sont également les bienvenus en Christ, le pain de vie.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
MoĂŻse 04872 sortit 03318 08799 au-devant 07125 08800 de son beau-pĂšre 02859 08802, il se prosterna 07812 08691, et il le baisa 05401 08799. Ils s’informĂšrent 07592 08799 rĂ©ciproquement 0376 07453 de leur santĂ© 07965, et ils entrĂšrent 0935 08799 dans la tente 0168 de MoĂŻse.

0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Éternel 


0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en 


0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ©

02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pÚre de l'épouse, mÚre de l'épouse, beau-pÚre, belle-mÚre (Hithpaël) 


03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller 


04872 - MoshehÉgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode

05401 - nashaqmettre ensemble, embrasser baiser, donner un baiser toucher doucement manier, ĂȘtre Ă©quipĂ© avec (Qal) ĂȘtre 


07125 - qir'ahrencontrer, arriver (Qal) rencontrer arriver Ă  (fig)

07453 - rea`ami, compagnon, camarade, une autre personne ami, un intime compagnon, l'autre autre, un autre (réciprocité)

07592 - sha'aldemander, s'enquérir, emprunter, prier (Qal) demander demander ardemment (comme une faveur), emprunter s'enquérir consulter (une 


07812 - shachahse courber, se prosterner (Qal) se courber (Hifil) abaisser, abattre (fig) (Hitpael) se courber, se 


07965 - shalowmĂ©tat complet, perfection, sainement, bien-ĂȘtre, paix Ă©tat complet (en nombre) sĂ»retĂ©, soliditĂ© (du corps) bien-ĂȘtre, 


08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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