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Exode 30

    • L'autel du parfum

      1 Et tu feras un autel pour faire fumer l'encens ; tu le feras de bois de sittim ;

      2 sa longueur sera d'une coudée, et sa largeur d'une coudée ; il sera carré ; et sa hauteur sera de deux coudées ; ses cornes seront tirées de lui.

      3 Et tu le plaqueras d'or pur, le dessus et ses parois, tout autour, et ses cornes.

      4 Et tu lui feras un couronnement d'or tout autour ; et tu lui feras deux anneaux d'or au-dessous de son couronnement, sur ses deux côtés ; tu les feras à ses deux coins, et ils serviront à recevoir les barres, pour le porter par elles ;

      5 et tu feras les barres de bois de sittim, et tu les plaqueras d'or.

      6 Et tu le mettras vis-à-vis du voile qui est devant l'arche du témoignage, vis-à-vis du propitiatoire qui est sur le témoignage, où je me rencontrerai avec toi.

      7 Et Aaron y fera fumer l'encens des drogues odoriférantes ; chaque matin, il le fera fumer quand il arrangera les lampes.

      8 Et quand Aaron allumera les lampes, entre les deux soirs, il le fera fumer, -un encens continuel devant l'Éternel, en vos générations.

      9 Vous n'y brûlerez pas d'encens étranger, ni d'holocauste, ni d'offrande de gâteau ; et vous n'y verserez pas de libation.

      10 Et Aaron fera propitiation pour les cornes de l'autel une fois l'an ; il fera propitiation pour l'autel une fois l'an, en vos générations, avec le sang du sacrifice de péché des propitiations. C'est une chose très-sainte à l'Éternel.

      L'impôt pour le sanctuaire

      11 Et l'Éternel parla à Moïse, disant :

      12 Quand tu relèveras le nombre des fils d'Israël selon leur dénombrement, ils donneront chacun une rançon de son âme à l'Éternel, lorsque tu en feras le dénombrement, afin qu'il n'y ait pas de plaie au milieu d'eux quand tu en feras le dénombrement.

      13 Voici ce que donneront tous ceux qui passeront par le dénombrement : un demi-sicle, selon le sicle du sanctuaire, à vingt guéras le sicle, un demi-sicle en offrande à l'Éternel.

      14 Tous ceux qui passeront par le dénombrement, depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, donneront l'offrande de l'Éternel.

      15 Le riche n'augmentera pas, et le pauvre ne diminuera pas le demi-sicle, lorsque vous donnerez l'offrande de l'Éternel pour faire propitiation pour vos âmes.

      16 Et tu prendras des fils d'Israël l'argent de la propitiation, et tu le donneras pour le service de la tente d'assignation, et il sera pour les fils d'Israël un mémorial devant l'Éternel, afin de faire propitiation pour vos âmes.

      Le bassin pour les purifications

      17 Et l'Éternel parla à Moïse, disant :

      18 Tu feras aussi une cuve d'airain, et son soubassement d'airain, pour s'y laver ; et tu la mettras entre la tente d'assignation et l'autel, et tu y mettras de l'eau ;

      19 et Aaron et ses fils y laveront leurs mains et leurs pieds.

      20 Quand ils entreront dans la tente d'assignation, ils se laveront avec de l'eau, afin qu'ils ne meurent pas, ou quand ils s'approcheront de l'autel pour faire le service, pour faire fumer le sacrifice fait par feu à l'Éternel.

      21 Ils laveront leurs mains et leurs pieds, afin qu'ils ne meurent pas ; et ce leur sera un statut perpétuel, pour Aaron et pour sa semence, en leurs générations.

      L'huile d'onction

      22 Et l'Éternel parla à Moïse, disant :

      23 Toi, prends des aromates les plus excellents : de la myrrhe franche, cinq cents sicles, et du cinnamome aromatique, moitié autant, deux cent cinquante sicles, et du roseau aromatique, deux cent cinquante,

      24 et de la casse, cinq cents, selon le sicle du sanctuaire, et un hin d'huile d'olive.

      25 Et tu en feras une huile pour l'onction sainte, une préparation composée, d'ouvrage de parfumeur : ce sera l'huile de l'onction sainte.

      26 Et tu en oindras la tente d'assignation, et l'arche du témoignage,

      27 et la table et tous ses ustensiles, et le chandelier et ses ustensiles,

      28 et l'autel de l'encens, et l'autel de l'holocauste et tous ses ustensiles, et la cuve et son soubassement ;

      29 et tu les sanctifieras, et ils seront très-saints ; quiconque les touchera sera saint.

      30 Et tu oindras Aaron et ses fils, et tu les sanctifieras pour exercer la sacrificature devant moi.

      31 -Et tu parleras aux fils d'Israël, disant : Ce sera pour moi l'huile de l'onction sainte en vos générations ;

      32 on n'en versera pas sur la chair de l'homme, et vous n'en ferez point de semblable dans ses proportions : elle est sainte, elle vous sera sainte.

      33 Quiconque en composera de semblable, et en mettra sur un étranger, sera retranché de ses peuples.

      La fabrication du parfum sacré

      34 Et l'Éternel dit à Moïse : Prends des drogues odoriférantes, du stacte, et de la coquille odorante, et du galbanum, -des drogues odoriférantes, et de l'encens pur : de tout, à poids égal ;

      35 et tu en feras un encens composé, d'ouvrage de parfumeur, salé, pur, saint.

      36 Et tu en pileras très-fin, et tu en mettras sur le devant du témoignage dans la tente d'assignation, où je me rencontrerai avec toi : ce vous sera une chose très-sainte.

      37 Et quant à l'encens que tu feras, vous n'en ferez point pour vous selon les mêmes proportions : il sera, pour toi, saint, consacré à l'Éternel.

      38 Quiconque en fera de semblable pour le flairer, sera retranché de ses peuples
    • 1

      L'autel pour l'encens. (Exode 30:1-10)
      La rançon pour les âmes. (Exode 30:11-16)
      La cuve d'airain. (Exode 30:17-21)
      L'huile pour l'onction sainte, le parfum. (Exode 30:22-38)

      L'autel pour l'encens représentait le Fils de Dieu, quand Il était ici-bas ; l'encens brûlé, quant à lui, était une image des intercessions de Jésus pour les Siens, auprès du Père. L'encens devant brûler matin et soir, à perpétuité, est aussi une image de l'intercession journalière et permanente de Christ.

      Une fois par an, le sang de l'expiation devait être aspergé sur cet autel, rappelant par là, que l'intercession de Christ a toute sa valeur, au vu de Ses souffrances ici-bas ; nous n'avons nul besoin d'un autre sacrifice ni d'un autre intercesseur : nous n'avons besoin que de Christ et Lui seul !

      11 Tout Israélite, pour la rançon de sa vie, devait payer un demi sicle. Le riche n'avait pas à donner davantage que le pauvre, ni l'inverse ; l'âme du riche, comme celle du pauvre, a autant de valeur aux yeux de Dieu, qui ne fait acception de personne, Actes 10:34;Job 34:19.

      D'ordinaire, lors des offrandes, les hommes donnent proportionnellement à leurs richesses ici-bas ; mais dans ce texte, l'offrande en question concerne l'âme : le montant est identique pour tous les hommes. Les âmes ont toutes la même valeur. Elles courent toutes le même risque : le danger de la mort ; en conséquence, elles ont besoin d'être rachetées.

      L'argent récolté parmi les Israélites était consacré au service du tabernacle. Ceux qui possèdent davantage d'argent, ne doivent pas rechigner à donner pour la communauté, en vue de l'adoration divine. Bien sûr, l'argent ne peut pas racheter l'âme, mais il peut être employé, pour honorer Celui qui nous a rachetés et pour la diffusion de l'évangile, ce dernier annonçant le salut des hommes, en Jésus-Christ.

      17 Une grande cuve d'airain, contenant de l'eau, devait être placée à l'entrée du tabernacle. Aaron et ses fils devaient laver leurs mains et leurs pieds dans cette cuve, à chaque fois qu'ils entraient dans la tente d'assignation. Le but de cette opération était d'inculquer la notion de pureté, lors du service dans le tabernacle, en particulier, symboliquement, en ce qui concerne la pollution du péché. Aaron et ses fils ne devaient pas seulement se laver et être propres au début, lors de leur introduction de leur ministère, mais à chaque fois qu'ils entraient dans la tente d'assignation.

      Cela nous enseigne à nous approcher quotidiennement de Dieu, pour nous repentir de nos péchés, sous le bénéfice de la Rémission du sang de Christ ; sachons bien reconnaître qu'hélas, nous offensons Dieu chaque jour !

      22 Des instructions de préparation sont données dans ce texte, pour la fabrication de l'huile de l'onction sainte et pour l'utilisation de l'encens, dans le service du tabernacle. C'est afin de bien montrer l'excellence de la Sainteté divine, que cette huile, aromatisée d'épices, avait une belle couleur et une odeur très agréable. Le nom de « Christ » est une véritable onction sainte, Cantique 1:3, et la beauté du nom de « chrétien » est similaire à celle de cette huile précieuse, Ec 7:1. L'encens qui était brûlé sur l'autel d'or, était aussi préparé avec des épices précieuses. Au moment où il devait être brûlé, il était moulu finement ; cela fait penser à Jésus, notre Rédempteur : il a plu à Dieu de Le briser à la croix, afin que ce sacrifice fût de bonne odeur.

      La recette spéciale de confection de cette huile ne devait pas être utilisée pour autre chose. Dieu cherchait ainsi à garder une certaine solennité, dans l'esprit du peuple, lors du service dans le tabernacle ; l'Éternel ne voulait pas que d'autres personnes profanent Son Nom. C'est faire un grand affront à Dieu que de négliger l'importance des choses sacrées, de Sa Parole et de Ses Ordonnances. Il est encore plus dangereux d'utiliser l'évangile pour satisfaire les intérêts et les convoitises du monde.

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      Exode 30

      23 Toi, prends des aromates les plus excellents : de la myrrhe franche, cinq cents sicles, et du cinnamome aromatique, moitié autant, deux cent cinquante sicles, et du roseau aromatique, deux cent cinquante,

      Exode 37

      29 Et il fit l'huile sainte de l'onction et le pur encens des drogues odoriférantes, d'ouvrage de parfumeur.

      Psaumes 45

      8 Tous tes vêtements sont myrrhe, aloès, et casse, quand tu sors des palais d'ivoire d'où ils t'ont réjoui.

      Proverbes 7

      17 j'ai parfumé ma couche de myrrhe, d'aloès, et de cinnamome.

      Cantique 1

      3 Tes parfums sont d'agréable odeur ; ton nom est un parfum répandu ; c'est pourquoi les jeunes filles t'aiment.
      13 Mon bien-aimé est pour moi un bouquet de myrrhe ; il passera la nuit entre mes seins.

      Cantique 4

      14 de nard et de safran, de roseau odorant et de cinnamome, avec tous les arbres à encens ; de myrrhe et d'aloès, avec tous les principaux aromates ;

      Jérémie 6

      20 A quoi me sert que l'encens vienne de Sheba, et le doux roseau du pays lointain ? Vos holocaustes ne me sont pas agréables, et vos sacrifices ne me plaisent pas.

      Ezéchiel 27

      19 Vedan, et Javan d'Uzal, fournissaient tes marchés de fer ouvragé ; la casse et le roseau aromatique étaient dans ton trafic.
      22 Les marchands de Sheba et de Rahma étaient tes marchands ; ils fournissaient tes marchés de tout aromate excellent, et de toute pierre précieuse, et d'or.
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