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Ezéchiel 14.13

« Fils de l’homme, si un pays pĂšche contre moi en se livrant Ă  l'infidĂ©litĂ© et que je dĂ©ploie ma puissance contre lui – si je le prive de pain, lui envoie la famine et en Ă©limine hommes et bĂȘtes –

Son of man, when a land sins against me by committing a trespass, and I stretch out my hand on it, and break the staff of its bread, and send famine on it, and cut off from it man and animal;
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Ezéchiel 14.1-23

Segond 21 « Fils de l’homme, si un pays pĂšche contre moi en se livrant Ă  l'infidĂ©litĂ© et que je dĂ©ploie ma puissance contre lui – si je le prive de pain, lui envoie la famine et en Ă©limine hommes et bĂȘtes –

Segond 1910 Fils de l'homme, lorsqu'un pays pĂ©cherait contre moi en se livrant Ă  l'infidĂ©litĂ©, et que j'Ă©tendrais ma main sur lui, -si je brisais pour lui le bĂąton du pain, si je lui envoyais la famine, si j'en exterminais les hommes et les bĂȘtes,

Segond 1978 (Colombe) © Fils d’homme, si un pays pĂšche contre moi en se livrant Ă  l’infidĂ©litĂ©, et si j’étends ma main sur lui, si je lui retire la miche de pain, si je lui envoie la famine, si j’en retranche les hommes et les bĂȘtes,

Parole de Vie © « Toi, l’homme, Ă©coute ! Les habitants d’un pays se rendront peut-ĂȘtre coupables envers moi en m’étant infidĂšles. Eh bien, je leur ferai sentir ma puissance. Je supprimerai leur nourriture, je leur enverrai la famine, je ferai mourir les humains et les animaux du pays.

Français Courant © « Toi, l’homme, suppose que la population d’un pays se rende coupable envers moi en m’étant infidĂšle. Eh bien, je manifesterai ma puissance contre elle. Je dĂ©truirai ses rĂ©serves de pain, je lui infligerai la famine et ferai disparaĂźtre ainsi hommes et bĂȘtes du pays.

Semeur © —Fils d’homme, si la population d’un pays se met en tort contre moi en multipliant ses infidĂ©litĂ©s, je porterai la main contre eux en dĂ©truisant leurs rĂ©serves de pain, je leur enverrai la famine, qui fera disparaĂźtre hommes et bĂȘtes.

Darby Fils d'homme, si un pays pĂšche contre moi en commettant une infidĂ©litĂ©, et que j'Ă©tende ma main sur lui, et que je lui brise le bĂąton du pain, et y envoie la famine, et retranche du milieu de lui les hommes et les bĂȘtes,

Martin Fils d'homme, lorsqu'un pays aura pĂ©chĂ© contre moi, en commettant une infidĂ©litĂ©, et que j'aurai Ă©tendu ma main contre lui, et que je lui aurai rompu le bĂąton du pain, et envoyĂ© la famine, et retranchĂ© du milieu de lui tant les hommes que les bĂȘtes ;

Ostervald Fils de l'homme, si un pays pĂšche contre moi en commettant quelque infidĂ©litĂ©, et que j'Ă©tende ma main contre lui, en lui retranchant le pain qui soutient, en lui envoyant la famine et en faisant disparaĂźtre hommes et bĂȘtes de son sein,

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś‘֌ֶŚŸÖŸŚÖžŚ“ÖžÖ—Ś ŚÖ¶ÖšŚšÖ¶Ś„ Ś›ÖŒÖŽÖ€Ś™ ŚȘÖ¶Ś—Ö±Ś˜ÖžŚÖŸŚœÖŽŚ™Ö™ ŚœÖŽŚžÖ°ŚąÖžŚœÖŸŚžÖ·Ö”ŚąÖ·Śœ Ś•Ö°Ś ÖžŚ˜ÖŽÖ€Ś™ŚȘÖŽŚ™ Ś™ÖžŚ“ÖŽŚ™Ö™ ŚąÖžŚœÖ¶Ö”Ś™Ś”Öž Ś•Ö°Ś©ŚÖžŚ‘Ö·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś™ ŚœÖžÖ–Ś”ÖŒ ŚžÖ·Ś˜ÖŒÖ”Ś”ÖŸŚœÖžÖ‘Ś—Ö¶Ś Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ©ŚÖ°ŚœÖ·Ś—Ö°ŚȘ֌֎Ś™ÖŸŚ‘ÖžÖŁŚ”ÖŒ ŚšÖžŚąÖžÖ”Ś‘ Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ›Ö°ŚšÖ·ŚȘ֌֎քŚ™ ŚžÖŽŚžÖŒÖ¶Ö–Ś ÖŒÖžŚ” ŚÖžŚ“ÖžÖ„Ś Ś•ÖŒŚ‘Ö°Ś”Ö”ŚžÖžÖœŚ”Śƒ

World English Bible Son of man, when a land sins against me by committing a trespass, and I stretch out my hand on it, and break the staff of its bread, and send famine on it, and cut off from it man and animal;

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Si un pays. Cette expression abstraite vise Jérusalem, comme les expressions analogues quiconque et le prophÚte (versets 4 et 7) désignaient indirectement les anciens et Ezéchiel.

Péchait par révolte : le péché de perfidie, la révolte consciente et réfléchie contre l'Eternel ; comparez 2Chroniques 26.16-19 (Ozias).

La famine. Aucune intercession ne dĂ©tournerait ce flĂ©au, non pas mĂȘme celle de NoĂ©, de Daniel et de Job rĂ©unis. De ces trois hommes, le premier et le troisiĂšme, ont sauvĂ© par leur intercession, l'un sa famille et avec elle l'humanitĂ©, l'autre, ses fils et ses filles, jusqu'Ă  l'Ă©preuve que Dieu jugea bon de lui envoyer (Job 1.4-5), puis ses amis (Job 42.7-8). Quant Ă  Daniel il saute aux yeux que sous ce nom EzĂ©chiel ne peut dĂ©signer que le prophĂšte bien connu qui Ă©tait alors l'un des dignitaires les plus Ă©levĂ©s de la cour de Babylone. Daniel avait Ă©tĂ© transportĂ© en Orient par NĂ©bucadnetsar immĂ©diatement aprĂšs la bataille de CarkĂ©mis (606-604), et deux ans aprĂšs il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă  l'un des postes les plus Ă©minents de l'empire chaldĂ©en. Si donc le discours actuel d'EzĂ©chiel date de cinq ans environ avant la ruine de JĂ©rusalem (588-586), il y avait plus d'une douzaine d'annĂ©es que Daniel remplissait ces hautes fonctions. Peut-ĂȘtre avait-il dĂ©jĂ  rendu d'importants services Ă  ses compatriotes malheureux et en particulier Ă  la colonie de Tel-Abib. Il est naturel qu'EzĂ©chiel pense Ă  lui en cherchant parmi ses contemporains vivants un intercesseur Ă  associer aux deux anciens personnages qu'il vient de nommer. C'est donc peine absolument perdue que de chercher, dans les temps antiques, un autre Daniel que celui-lĂ . L'histoire ne mentionne pas un seul personnage de ce nom ; or il est Ă©vident que l'homme dĂ©signĂ© ici devait ĂȘtre un juste devenu cĂ©lĂšbre par l'efficacitĂ© de ses priĂšres, puisqu'il est associĂ© Ă  deux hommes aussi illustres que Job et NoĂ©. Mais il ne faut pas oublier cette diffĂ©rence, entre ceux-ci et Daniel, que leur prĂ©sence en ce moment n'est qu'une supposition impossible, tandis que celle de Daniel est une rĂ©alitĂ©. VoilĂ  sans doute la raison pour laquelle, celui-ci est placĂ© entre les deux autres. Tout Ă©chouerait donc, mĂȘme si, cet intercesseur vivant se mettant Ă  prier, les deux morts venaient se placer Ă  sa droite et Ă  sa gauche, pour appuyer son intercession de la leur (Exode 17.10-12).

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Fils 01121 de l’homme 0120, lorsqu’un pays 0776 pĂ©cherait 02398 08799 contre moi en se livrant 04603 08800 Ă  l’infidĂ©litĂ© 04604, et que j’étendrais 05186 08804 ma main 03027 sur lui, — si je brisais 07665 08804 pour lui le bĂąton 04294 du pain 03899, si je lui envoyais 07971 08689 la famine 07458, si j’en exterminais 03772 08689 les hommes 0120 et les bĂȘtes 0929,

0120 - 'adamAdam =« ĂȘtre humain », « de la terre » homme homme, ĂȘtre humain genre 


0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiÚre: opposée à une partie, opposée aux cieux, les habitants de 


0929 - bĕhemahbĂȘte, bĂ©tail, animal bĂȘtes (collectif de tous les animaux) bĂ©tail, (animaux domestiques) bĂȘtes sauvages, les 


01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


02398 - chata'pécher, manquer, manquer la voie, encourir la culpabilité, forfaire, purifier manquer le but, quitter le 


03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cÎté (d'une terre), partie, portion (métaph.) (fig.) (divers 


03772 - karathcouper, retrancher, découper, supprimer une partie du corps, éliminer, tuer, rompre un pacte, traiter une 


03899 - lechempain, nourriture, grain pain pain de blé nourriture (en général)

04294 - mattehbñton, branche, tribu tige, verge (d'Aaron), flùche, trait branche (de vigne) tribu compagnie conduite par 


04603 - ma`alagir d'une maniÚre infidÚle, agir traßtreusement, transgresser commettre un péché, une violation, un délit (Qal) 


04604 - ma`alaction infidĂšle ou traĂźtre, transgression contre l'homme contre Dieu

05186 - natahétendre, étirer, lancer, tourner, détourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) étendre, offrir étendre, lancer (une 


07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Éternel (fig) 


07665 - shabarbriser, casser en morceaux (Qal) rompre, briser, casser, déchirer violemment, écraser, éteindre rompre: rupture (fig) 


07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre 


08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      GenĂšse 6

      7 Ś•Ö·Ś™ÖŒÖčÖŁŚŚžÖ¶Śš Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ—Ś” ŚÖ¶ŚžÖ°Ś—Ö¶ÖšŚ” ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”ÖžŚÖžŚ“ÖžÖ€Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ‘֌֞ŚšÖžÖ™ŚŚȘÖŽŚ™Ö™ ŚžÖ”ŚąÖ·ŚœÖ™ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ™ Ś”֜֞ŚÖČŚ“ÖžŚžÖžÖ”Ś” ŚžÖœÖ”ŚÖžŚ“ÖžŚÖ™ ŚąÖ·Ś“ÖŸŚ‘֌ְŚ”Ö”ŚžÖžÖ”Ś” ŚąÖ·Ś“ÖŸŚšÖ¶Ö–ŚžÖ¶Ś©Ś‚ Ś•Ö°ŚąÖ·Ś“ÖŸŚąÖŁŚ•Ö茣 Ś”Ö·Ś©ŚÖŒÖžŚžÖžÖ‘Ś™ÖŽŚ Ś›ÖŒÖŽÖ„Ś™ Ś ÖŽŚ—Ö·Ö–ŚžÖ°ŚȘ֌֎Ś™ Ś›ÖŒÖŽÖ„Ś™ ŚąÖČŚ©Ś‚ÖŽŚ™ŚȘÖŽÖœŚŚƒ

      LĂ©vitique 26

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      Esdras 9

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      EsaĂŻe 3

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      EsaĂŻe 24

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      Jérémie 7

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      Jérémie 15

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      Jérémie 32

      43 Ś•Ö°Ś ÖŽŚ§Ö°Ś ÖžÖ„Ś” Ś”Ö·Ś©Ś‚֌֞Ś“Ö¶Ö–Ś” Ś‘֌֞ŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś”Ö·Ś–ÖŒÖč֑ŚŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś€ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ覞ְŚšÖŽÖ—Ś™Ś Ś©ŚÖ°ŚžÖžŚžÖžÖ„Ś” Ś”ÖŽŚ™ŚÖ™ ŚžÖ”ŚÖ”Ö€Ś™ŚŸ ŚÖžŚ“ÖžŚÖ™ Ś•ÖŒŚ‘Ö°Ś”Ö”ŚžÖžÖ”Ś” Ś ÖŽŚȘ֌ְŚ ÖžÖ–Ś” Ś‘֌ְŚ™Ö·Ö„Ś“ Ś”Ö·Ś›ÖŒÖ·Ś©Ś‚Ö°Ś“֌֎֜Ś™ŚŚƒ

      Jérémie 36

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      Lamentations 1

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      Lamentations 4

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      Ezéchiel 4

      16 Ś•Ö·Ś™ÖŒÖčÖŁŚŚžÖ¶Śš ŚÖ”ŚœÖ·Ö—Ś™ Ś‘֌ֶŚŸÖŸŚÖžŚ“ÖžŚÖ™ Ś”ÖŽŚ Ö°Ś ÖŽÖšŚ™ Ś©ŚÖ茑֔րŚš ŚžÖ·Ś˜ÖŒÖ”Ś”ÖŸŚœÖ¶Ö™Ś—Ö¶ŚÖ™ Ś‘֌֎Ś™ŚšÖŁŚ•ÖŒŚ©ŚÖžŚœÖ·ÖŽÖ”Ś Ś•Ö°ŚÖžŚ›Ö°ŚœŚ•ÖŒÖŸŚœÖ¶Ö„Ś—Ö¶Ś Ś‘֌ְŚžÖŽŚ©ŚÖ°Ś§ÖžÖ–Śœ Ś•ÖŒŚ‘ÖŽŚ“Ö°ŚÖžŚ’ÖžÖ‘Ś” Ś•ÖŒŚžÖ·Ö•Ś™ÖŽŚ Ś‘֌֎ŚžÖ°Ś©Ś‚Ś•ÖŒŚšÖžÖ„Ś” Ś•ÖŒŚ‘Ö°Ś©ŚÖŽŚžÖŒÖžŚžÖ–Ś•Ö覟 Ś™ÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֜Ś•ÖŒŚƒ

      Ezéchiel 5

      16 Ś‘֌ְ֜Ś©ŚÖ·ŚœÖŒÖ°Ś—ÖŽÖĄŚ™ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ—ÖŽŚŠÖŒÖ”Ś™Ö© Ś”ÖžŚšÖžŚąÖžÖšŚ‘ Ś”ÖžŚšÖžŚąÖŽÖ€Ś™Ś Ś‘֌֞Ś”Ö¶ŚÖ™ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś”ÖžŚ™ÖŁŚ•ÖŒ ŚœÖ°ŚžÖ·Ś©ŚÖ°Ś—ÖŽÖ”Ś™ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖČŚ©ŚÖ·ŚœÖŒÖ·Ö„Ś— ŚŚ•ÖčŚȘ־֖Ś ŚœÖ°Ś©ŚÖ·ÖœŚ—Ö¶ŚȘÖ°Ś›Ö¶Ö‘Ś Ś•Ö°ŚšÖžŚąÖžŚ‘Ö™ ŚÖ茥֣֔ŚŁ ŚąÖČŚœÖ”Ś™Ś›Ö¶Ö”Ś Ś•Ö°Ś©ŚÖžŚ‘Ö·ŚšÖ°ŚȘ֌֎քŚ™ ŚœÖžŚ›Ö¶Ö–Ś ŚžÖ·Ś˜ÖŒÖ”Ś”ÖŸŚœÖžÖœŚ—Ö¶ŚŚƒ

      Ezéchiel 9

      9 Ś•Ö·Ś™ÖŒÖčÖŁŚŚžÖ¶Śš ŚÖ”ŚœÖ·Ö—Ś™ ŚąÖČŚ•ÖșÖšŚŸ Ś‘֌֔֜Ś™ŚȘÖŸŚ™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”Ö€Śœ Ś•ÖŽÖœŚ™Ś”Ś•ÖŒŚ“ÖžŚ”Ö™ Ś’֌֞Ś“Ś•Ö覜֙ Ś‘֌֎ŚžÖ°ŚÖčÖŁŚ“ ŚžÖ°ŚÖč֔Ś“ Ś•Ö·ŚȘ֌֎ŚžÖŒÖžŚœÖ”Ö€Ś Ś”ÖžŚÖžÖ™ŚšÖ¶Ś„֙ Ś“֌֞ŚžÖŽÖ”Ś™Ś Ś•Ö°Ś”ÖžŚąÖŽÖ–Ś™Śš ŚžÖžŚœÖ°ŚÖžÖŁŚ” ŚžÖ»Ś˜ÖŒÖ¶Ö‘Ś” Ś›ÖŒÖŽÖŁŚ™ ŚÖžŚžÖ°ŚšÖ—Ś•ÖŒ ŚąÖžŚ–Ö·Ö€Ś‘ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžŚ”Ö™ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”ÖžŚÖžÖ”ŚšÖ¶Ś„ Ś•Ö°ŚÖ”Ö„Ś™ŚŸ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ–Ś” ŚšÖčŚÖ¶ÖœŚ”Śƒ

      Ezéchiel 14

      13 Ś‘֌ֶŚŸÖŸŚÖžŚ“ÖžÖ—Ś ŚÖ¶ÖšŚšÖ¶Ś„ Ś›ÖŒÖŽÖ€Ś™ ŚȘÖ¶Ś—Ö±Ś˜ÖžŚÖŸŚœÖŽŚ™Ö™ ŚœÖŽŚžÖ°ŚąÖžŚœÖŸŚžÖ·Ö”ŚąÖ·Śœ Ś•Ö°Ś ÖžŚ˜ÖŽÖ€Ś™ŚȘÖŽŚ™ Ś™ÖžŚ“ÖŽŚ™Ö™ ŚąÖžŚœÖ¶Ö”Ś™Ś”Öž Ś•Ö°Ś©ŚÖžŚ‘Ö·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś™ ŚœÖžÖ–Ś”ÖŒ ŚžÖ·Ś˜ÖŒÖ”Ś”ÖŸŚœÖžÖ‘Ś—Ö¶Ś Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ©ŚÖ°ŚœÖ·Ś—Ö°ŚȘ֌֎Ś™ÖŸŚ‘ÖžÖŁŚ”ÖŒ ŚšÖžŚąÖžÖ”Ś‘ Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ›Ö°ŚšÖ·ŚȘ֌֎քŚ™ ŚžÖŽŚžÖŒÖ¶Ö–Ś ÖŒÖžŚ” ŚÖžŚ“ÖžÖ„Ś Ś•ÖŒŚ‘Ö°Ś”Ö”ŚžÖžÖœŚ”Śƒ
      17 ŚÖ›Ś•Öč Ś—Ö¶Ö„ŚšÖ¶Ś‘ ŚÖžŚ‘ÖŽÖ–Ś™Ś ŚąÖ·ŚœÖŸŚ”ÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś”Ö·Ś”ÖŽÖ‘Ś™Ś Ś•Ö°ŚÖžŚžÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌֎֗Ś™ Ś—Ö¶ÖšŚšÖ¶Ś‘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ‘ÖčÖŁŚš Ś‘֌֞ŚÖžÖ”ŚšÖ¶Ś„ Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ›Ö°ŚšÖ·ŚȘ֌֎քŚ™ ŚžÖŽŚžÖŒÖ¶Ö–Ś ÖŒÖžŚ” ŚÖžŚ“ÖžÖ„Ś Ś•ÖŒŚ‘Ö°Ś”Ö”ŚžÖžÖœŚ”Śƒ
      19 ŚÖ›Ś•Öč Ś“֌ֶքŚ‘Ö¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ·ŚœÖŒÖ·Ö–Ś— ŚÖ¶ŚœÖŸŚ”ÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś”Ö·Ś”ÖŽÖ‘Ś™Ś Ś•Ö°Ś©ŚÖžŚ€Ö·Ś›Ö°ŚȘ֌֎֚Ś™ Ś—ÖČŚžÖžŚȘÖŽÖ€Ś™ ŚąÖžŚœÖ¶Ö™Ś™Ś”ÖžÖ™ Ś‘֌ְŚ“ÖžÖ”Ś ŚœÖ°Ś”Ö·Ś›Ö°ŚšÖŽÖ„Ś™ŚȘ ŚžÖŽŚžÖŒÖ¶Ö–Ś ÖŒÖžŚ” ŚÖžŚ“ÖžÖ„Ś Ś•ÖŒŚ‘Ö°Ś”Ö”ŚžÖžÖœŚ”Śƒ
      21 Ś›ÖŒÖŽŚ™Ö© Ś›ÖčÖšŚ” ŚÖžŚžÖ·ÖœŚš ŚÖČŚ“Ö茠֣֞Ś™ Ś™Ö°Ś”Ö覕֮֗Ś” ŚÖ·ÖŁŚŁ Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚÖ·ŚšÖ°Ś‘ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖ°Ś€ÖžŚ˜Ö·ÖŁŚ™ Ś€ Ś”ÖžŚšÖžŚąÖŽÖĄŚ™Ś Ś—Ö¶Ö ŚšÖ¶Ś‘ Ś•Ö°ŚšÖžŚąÖžÖžŚ‘ Ś•Ö°Ś—Ö·Ś™ÖŒÖžÖ€Ś” ŚšÖžŚąÖžŚ”Ö™ Ś•ÖžŚ“Ö¶Ö”Ś‘Ö¶Śš Ś©ŚÖŽŚœÖŒÖ·Ö–Ś—Ö°ŚȘ֌֎Ś™ ŚÖ¶ŚœÖŸŚ™Ö°ŚšŚ•ÖŒŚ©ŚÖžŚœÖžÖ‘ÖŽŚ ŚœÖ°Ś”Ö·Ś›Ö°ŚšÖŽÖ„Ś™ŚȘ ŚžÖŽŚžÖŒÖ¶Ö–Ś ÖŒÖžŚ” ŚÖžŚ“ÖžÖ„Ś Ś•ÖŒŚ‘Ö°Ś”Ö”ŚžÖžÖœŚ”Śƒ

      Ezéchiel 15

      8 Ś•Ö°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘ֌֎քŚ™ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”ÖžŚÖžÖ–ŚšÖ¶Ś„ Ś©ŚÖ°ŚžÖžŚžÖžÖ‘Ś” Ś™Ö·ÖšŚąÖ·ŚŸ ŚžÖžÖŁŚąÖČŚœŚ•ÖŒ ŚžÖ·Ö”ŚąÖ·Śœ Ś Ö°ŚÖ»Ö–Ś ŚÖČŚ“Ö茠֞քŚ™ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖŽÖœŚ”Śƒ

      Ezéchiel 20

      27 ŚœÖžŚ›Ö”֞ŚŸ Ś“֌ַŚ‘֌֚֔Śš ŚÖ¶ŚœÖŸŚ‘֌֔րŚ™ŚȘ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”ŚœÖ™ Ś‘֌ֶŚŸÖŸŚÖžŚ“ÖžÖ”Ś Ś•Ö°ŚÖžŚžÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚœÖ”Ś™Ś”Ö¶Ö”Ś Ś›ÖŒÖčÖ„Ś” ŚÖžŚžÖ·Ö–Śš ŚÖČŚ“Ö茠֣֞Ś™ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖŽÖ‘Ś” ŚąÖ—Ś•Ö覓 Ś–Öč֚ŚŚȘ Ś’֌֎Ś“֌ְŚ€Ö€Ś•ÖŒ ŚŚ•ÖčŚȘÖŽŚ™Ö™ ŚÖČŚ‘ÖŁŚ•ÖčŚȘÖ”Ś™Ś›Ö¶Ö”Ś Ś‘֌ְŚžÖ·ŚąÖČŚœÖžÖ„Ś Ś‘֌֎֖Ś™ ŚžÖžÖœŚąÖ·ŚœŚƒ

      Ezéchiel 25

      13 ŚœÖžŚ›Ö”֗ŚŸ Ś›ÖŒÖčÖ€Ś” ŚÖžŚžÖ·ŚšÖ™ ŚÖČŚ“Ö茠֣֞Ś™ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖŽÖ”Ś” Ś•Ö°Ś ÖžŚ˜ÖŽÖ€ŚȘÖŽŚ™ Ś™ÖžŚ“ÖŽŚ™Ö™ ŚąÖ·ŚœÖŸŚÖ±Ś“Ö”Ś•Ö覝 Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ›Ö°ŚšÖ·ŚȘ֌֎քŚ™ ŚžÖŽŚžÖŒÖ¶Ö–Ś ÖŒÖžŚ” ŚÖžŚ“ÖžÖŁŚ Ś•ÖŒŚ‘Ö°Ś”Ö”ŚžÖžÖ‘Ś” Ś•ÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘ֌֎րŚ™Ś”Öž Ś—ÖžŚšÖ°Ś‘֌֞Ś”Ö™ ŚžÖŽŚȘ֌֔Ś™ŚžÖžÖ”ŚŸ Ś•ÖŒŚ“Ö°Ś“ÖžÖ–Ś Ö¶Ś” Ś‘֌ַŚ—Ö¶Ö„ŚšÖ¶Ś‘ Ś™ÖŽŚ€ÖŒÖčÖœŚœŚ•ÖŒŚƒ

      Daniel 9

      5 Ś—ÖžŚ˜ÖžÖ„ŚŚ Ś•ÖŒ Ś•Ö°ŚąÖžŚ•ÖŽÖ–Ś™Ś Ś•ÖŒ *Ś•Ś”ŚšŚ©ŚąŚ Ś• **Ś”ÖŽŚšÖ°Ś©ŚÖ·ÖŁŚąÖ°Ś Ś•ÖŒ Ś•ÖŒŚžÖžŚšÖžÖ‘Ś“Ö°Ś Ś•ÖŒ Ś•Ö°ŚĄÖ„Ś•Ö茚 ŚžÖŽŚžÖŒÖŽŚŠÖ°Ś•ÖșŚȘֶ֖ŚšÖž Ś•ÖŒŚžÖŽŚžÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚ˜Ö¶ÖœŚ™ŚšÖžŚƒ
      10 Ś•Ö°ŚœÖčÖŁŚ Ś©ŚÖžŚžÖ·Ö”ŚąÖ°Ś Ś•ÖŒ Ś‘֌ְŚ§Ö–Ś•Ö覜 Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖŁŚ” ŚÖ±ŚœÖ茔֑֔Ś™Ś Ś•ÖŒ ŚœÖžŚœÖ¶Ö€Ś›Ö¶ŚȘ Ś‘֌ְŚȘÖœŚ•Ö茚ÖčŚȘÖžŚ™Ś•Ö™ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚŸ ŚœÖ°Ś€ÖžŚ Ö”֔Ś™Ś Ś•ÖŒ Ś‘֌ְŚ™Ö·Ö–Ś“ ŚąÖČŚ‘ÖžŚ“ÖžÖ„Ś™Ś• Ś”Ö·Ś ÖŒÖ°Ś‘ÖŽŚ™ŚÖŽÖœŚ™ŚŚƒ
      11 Ś•Ö°Ś›ÖžŚœÖŸŚ™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֗Śœ ŚąÖžÖœŚ‘Ö°ŚšŚ•ÖŒÖ™ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚȘÖŒÖŁŚ•Ö茚֞ŚȘֶ֔ŚšÖž Ś•Ö°ŚĄÖ•Ś•Ö茚 ŚœÖ°Ś‘ÖŽŚœÖ°ŚȘ֌֎֖Ś™ Ś©ŚÖ°ŚžÖŁŚ•Ö茹ַ Ś‘֌ְŚ§ÖčŚœÖ¶Ö‘ŚšÖž Ś•Ö·ŚȘ֌֎ŚȘ֌ַ֚ŚšÖ° ŚąÖžŚœÖ”֜Ś™Ś Ś•ÖŒ Ś”ÖžŚÖžŚœÖžÖŁŚ” Ś•Ö°Ś”Ö·Ś©ŚÖŒÖ°Ś‘Ö»ŚąÖžÖ—Ś” ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś›ÖŒÖ°ŚȘŚ•ÖŒŚ‘ÖžŚ”Ö™ Ś‘֌ְŚȘŚ•Ö茚ַŚȘ֙ ŚžÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ” ŚąÖ¶ÖœŚ‘Ö¶Ś“ÖŸŚ”ÖžÖœŚÖ±ŚœÖ覔֮֔Ś™Ś Ś›ÖŒÖŽÖ„Ś™ Ś—ÖžŚ˜ÖžÖ–ŚŚ Ś•ÖŒ ŚœÖœŚ•Ö范
      12 Ś•Ö·Ś™ÖŒÖžÖœŚ§Ö¶Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸ*Ś“Ś‘ŚšŚ™Ś• **Ś“֌ְŚ‘ÖžŚšÖŁŚ•Öč Ś€ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ“֌֎Ś‘ÖŒÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚœÖ”֗Ś™Ś Ś•ÖŒ Ś•Ö°ŚąÖ·Ö€Śœ Ś©ŚÖčÖœŚ€Ö°Ś˜Ö”֙Ś™Ś Ś•ÖŒÖ™ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś©ŚÖ°Ś€ÖžŚ˜Ö”Ś•ÖŒŚ Ś•ÖŒ ŚœÖ°Ś”ÖžŚ‘ÖŽÖ„Ś™Ś ŚąÖžŚœÖ”֖Ś™Ś Ś•ÖŒ ŚšÖžŚąÖžÖŁŚ” Ś’Ö°Ś“Ö覜־֑Ś” ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚœÖčÖœŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ¶Ś©Ś‚Ö°ŚȘ־֗Ś” ŚȘ֌ַ֚Ś—Ö·ŚȘ Ś›ÖŒÖžŚœÖŸŚ”Ö·Ś©ŚÖŒÖžŚžÖ·Ö”Ś™ÖŽŚ Ś›ÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö¶ŚąÖ¶Ś©Ś‚Ö°ŚȘ־֖Ś” Ś‘֌֎Ś™ŚšŚ•ÖŒŚ©ŚÖžŚœÖžÖŽÖœŚŚƒ
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
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