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Ezéchiel 14.22

il y restera des rescapés, on en fera sortir des fils et des filles. Ils sortiront pour aller vers vous. Vous découvrirez ainsi leur conduite et leurs agissements et vous serez consolés du malheur que je fais venir sur Jérusalem, de tout ce que je fais venir contre elle.
il y aura néanmoins un reste qui échappera, qui en sortira, des fils et des filles. Voici, ils arriveront auprès de vous ; vous verrez leur conduite et leurs actions, et vous vous consolerez du malheur que je fais venir sur Jérusalem, de tout ce que je fais venir sur elle.
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      Deutéronome 4

      2 Chroniques 36

      Esaïe 6

      Esaïe 10

      20 Par nos afflictions, nous pouvons apprendre à ne pas placer notre confiance en la nature humaine. Seuls ceux qui s'approchent de Dieu de tout cœur, pourront bénéficier de Son appui. Dieu poussera à la débilité tout peuple qui Le provoquera, mais dans Sa Grâce, toujours dans une juste mesure.

      Le fait de voir Son peuple succomber à la crainte de ses ennemis, était contraire à l'Esprit et à la volonté divine, quelles que soient les circonstances. La colère de Dieu contre Israël, n'était que passagère. Quand cette dernière s'éloigne de nous, nous n'avons rien à craindre de la fureur des hommes.

      La Verge avec laquelle l'Éternel corrige les Siens, sera plus tard, non seulement mise de côté, mais de plus, jetée au feu. Pour encourager le peuple de Dieu, le prophète rappelle ce que ce Dernier a fait autrefois, contre ses différents ennemis. Les enfants d'Israël allaient finalement être délivrés des Assyriens. Certains pensaient qu'il s'agissait en fait d'une future délivrance du peuple juif, après leur captivité, et même, à plus longue échéance encore, du rachat des croyants, de la tyrannie du péché et de Satan. Les enfants d'Israël représentaient le « peuple élu » ; il en est ainsi de même pour les croyants, qui reçoivent l'onction de la Grâce divine, et pour le Messie, qui est « l'Oint » de Dieu.

      Nous trouvons, dans les versets Esaïe 10:28-34, une description prophétique de la marche de Sennachérib sur Jérusalem, et sa menace de détruire cette ville. Mais Dieu, en qui Ézéchias avait placé sa confiance, réduisit son armée en pièces.

      Mettons en pratique ce qui est écrit dans ce texte, sachons appliquer à notre époque, à l'église de Christ, les sujets ici mentionnés. En raison de l'onction divine de notre grand Rédempteur, le joug de l'antéchrist sera chassé loin de Son Église : si notre âme bénéficie de l'onction du Saint-Esprit, notre délivrance sera alors complète et éternelle !

      Esaïe 17

      Esaïe 24

      13 Il y aura un « reste », parmi le peuple, préservé de la ruine générale : il sera dévot et pieux. Ces quelques personnes se trouveront dispersées, telles les glanures de l'olivier, cachées sous les feuilles.

      Le Seigneur connaît tous ceux qui Lui appartiennent ; il n'en est pas ainsi du monde. Alors que l'hilarité des plaisirs charnels finit par cesser tôt ou tard, la joie des saints, quant à elle, reste immuable, toujours plus vivante, parce que l'action de la Grâce, véritable « fontaine » de leur réconfort spirituel, et fondement de leur espérance, ne cesse jamais.

      Ceux qui se réjouissent dans le Seigneur, sont tout à fait capables de le faire également dans la tribulation ; par la foi, ils triomphent toujours, même alors que tous ceux qui les entourent sont dans l'angoisse et les larmes. Ces enfants de Dieu peuvent encourager ces derniers à faire de même. Ils sont capables de les relever, quand ils traversent de sombres vallées ou des endroits fâcheux.

      Lors de chaque passage difficile, même le plus catastrophique, sachons garder notre regard fixé sur Dieu. Quand aucune tribulation ne nous touche, sachons rendre au Seigneur la gloire qui Lui revient !

      Esaïe 40

      1

      La prédication de l'évangile, la bonne nouvelle de la venue de Christ. (Esaïe 40:1-11)
      L'omnipotence de l'Éternel. (Esaïe 40:12-17)
      La folie de l'idolâtrie. (Esaïe 40:18-26)
      Propos contre l'incrédulité. (Esaïe 40:27-31)

      Toute la vie humaine est un combat, en particulier pour les chrétiens ; mais ce combat ne sera pas éternel. Les problèmes se dissipent par la présence de l'amour, quand le péché est pardonné. Dans l'expiation réalisée par la mort de Christ, la Miséricorde divine s'est exercée à la Gloire de l'Éternel, en toute Justice. En Christ, par ses souffrances, ceux qui confessent de tout cœur leurs péchés, reçoivent en abondance la Grâce divine, pour tous les péchés commis ; car Sa mort, conforme à la Volonté du Père, représente une valeur infinie.

      Dans ce texte, le prophète a fait allusion, au retour des Juifs de Babylone. Mais cet événement reste bien modeste, comparé à celui mentionné par le Saint-Esprit, dans le Nouveau Testament, quand Jean-Baptiste a annoncé la venue de Christ !

      Quand les mages d'Orient marchèrent dans le désert, pour rendre hommage à Jésus, leur chemin était aplani, et les obstacles écartés. Que le seigneur puisse ainsi « préparer notre cœur », par l'enseignement de Sa Parole et la conviction de Son Esprit, afin que toutes les pensées orgueilleuses et hautaines soient rejetées et remplacées par de sains désirs, que nos desseins sinueux et douteux deviennent directs et francs, que chaque entrave soit enlevée, en sorte que nous puissions être déjà prêts, ici-bas, à séjourner dans Son royaume merveilleux !

      Tout ce qui appartient à l'homme déchu, ou tout ce qu'il fait, est semblable à de l'herbe ou à une fleur vulnérable ! Que restera-t-il des titres et des possessions, de tous les biens périssables qu'un pécheur mortel aura acquis, au jour de sa condamnation ? La Parole de Dieu peut accomplir en nous ce que la chair est incapable de faire !

      La « bonne nouvelle » de la venue de Christ devait être répandue jusqu'aux confins de la terre. Satan est puissamment armé, mais notre Seigneur Jésus est Le plus fort. Il accomplira tous Ses desseins ! Christ est le bon Berger ; Il manifeste un tendre soin à l'encontre des jeunes convertis, des croyants « chétifs », et de ceux qui sont dans la tristesse. Toute plénitude réside en Sa Parole, et par la Providence, Il soulage toute peine, afin que les Siens soient affermis.

      Puissions-nous, en tant que « brebis », reconnaître la voix de notre Berger, et Le suivre !

      Esaïe 65

      8 Une grappe de raisins n'ayant pas encore acquis sa maturité, n'a que peu de valeur, mais en fait, elle contient déjà le vin nouveau !

      Les Juifs étaient préservés, en tant que peuple bien distinct, afin que tout homme puisse être témoin de l'accomplissement des prophéties et des promesses divines. Dieu a choisi la « semence spirituelle » que Jacob avait soumise à ce Dernier dans la prière ; cette lignée héritera des « montagnes » de bonheur et de joie, elle sera préservée de ses ennemis, dans la « vallée des larmes ».

      Toutes choses contribuent en fait à la gloire de Dieu, particulièrement quant au rachat des pécheurs !

      Jérémie 3

      21 Le péché détourne les hommes vers des chemins tortueux. Oublier le Seigneur notre Dieu est à l'origine de toute iniquité. Par nos fautes, nous allons à l'encontre d'ennuis. Nous avons la promesse que Dieu guérira les « récidivistes » du péché, par Sa Grâce miséricordieuse et régénératrice, en Sa Paix parfaite.

      Les enfants d'Israël revinrent vers Dieu, pour se consacrer à Lui. Ils s'approchèrent de ce Dernier, persuadés qu'il ne pouvait y avoir d'espérance de soulagement de leurs peines, qu'en Lui seul. Ils ne voulaient ne dépendre que de l'Éternel. Il est en effet le Seigneur, le Seul qui puisse sauver. Il annonce le grand salut qui allait être offert plus tard par Jésus-Christ, en rémission de nos péchés. Les enfants d'Israël suite à leurs épreuves, s'avancèrent vers Dieu, convaincus qu'ils méritaient d'être jugés à cause de leurs péchés.

      Les véritables repentants apprennent à avoir honte de leurs péchés, même de ceux pour lesquels ils ont pu éprouver un certain plaisir. Les véritables repentants apprennent à considérer le péché comme un « chemin » qui mène à la ruine et à la mort, étant à l'origine de toutes leurs souffrances. Quand les hommes s'endurcissent dans le péché, ils doivent s'attendre à connaître le mépris et la misère : celui qui cachera ses péchés ne prospérera pas, mais celui qui les confessera et les abandonnera, obtiendra Miséricorde !

      Jérémie 4

      Jérémie 5

      19 Les cœurs non repentants sont toujours prêts à accuser Dieu d'injustice, à cause des afflictions qu'ils subissent. Ils peuvent néanmoins constater que c'est leur péché qui a provoqué leur punition. Si les hommes s'enquerraient davantage de l'origine des difficultés que leur envoie le Seigneur, cela les ferait réfléchir sur leurs différents péchés.

      Les vagues agitées obéissent aux décrets divins : même si elles ont la taille d'une montagne, elles ne doivent pas outrepasser le sable des rivages ; cependant, elles rappellent parfois toutes les règles absolues de la loi divine, lorsqu'elles déferlent sans mesure sur le monde, suite à la méchanceté des pécheurs ici-bas, ces derniers ne cherchant qu'à satisfaire leur propre intérêt.

      Tandis que le Seigneur, année après année, nous réserve des semaines propices à la moisson, les hommes abusent de cette bonté : ils continuent à transgresser Ses commandements. Le péché nous prive des bénédictions divines ; il rend le ciel et la terre austères, aussi durs que des métaux. Il est certain que les éléments de ce monde ne sont pas les meilleurs, comparés aux merveilles célestes ; il ne faut pas estimer, que malgré la prospérité de certains hommes méchants, Dieu tolère leur conduite. Bien que la sentence divine contre les mauvaises œuvres semble parfois tarder, elle sera inéluctablement exécutée.

      « Ne châtierais-je pas ces choses là, dit l'Éternel » ? (Verset Jérémie 5:29). Cette question souligne la véracité et l'imminence des jugements divins.

      Que ceux qui marchent dans de mauvaises voies considèrent bien que leurs agissements auront une fin, et que cette dernière sera bien amère.

      Jérémie 30

      Jérémie 31

      18 Éphraïm (la dixième tribu), pleure sur ses péchés. Elle se sait fautive, reconnaissant son iniquité, sa folie et ses manquements. Elle se rend compte qu'elle est absolument incapable, par ses propres forces, de rester en communion avec Dieu, et qu'elle est victime de Sa rébellion contre ce Dernier.

      En conséquence, cette tribu s'adresse à l'Éternel : « Fais-moi revenir, et je reviendrai » ; elle s'est soumise à la volonté divine. Quand l'enseignement de l'Esprit divin se joint à l'action de la Providence, tout devient vraiment très efficace !

      Qu'il est réconfortant de savoir que le Seigneur ne nous quitte pas du regard, même au temps de l'affliction ! Dieu dispose d'une Grâce inépuisable, riche, sûre qui agit avec pertinence, en faveur de ceux qui La recherchent en toute sincérité !

      21 Le chemin qui mène de l'esclavage du péché, à la liberté dont jouissent les enfants de Dieu, est clair et bien défini ; cependant, aucune personne ne peut l'emprunter, sans que son cœur ne soit à la recherche du Seigneur.

      Les enfants d'Israël étaient encouragés par l'accomplissement futur d'une promesse extraordinaire : la création d'une « chose nouvelle sur la terre », (verset Jérémie 31:22*), par le Tout-Puissant ; la nature humaine de Christ, formée et préparée par la Puissance de l'Esprit-Saint : cette nouvelle ne pouvait qu'encourager les Juifs à retourner dans leur pays ! Une perspective pleine d'espérance, d'établissement dans leur pays, leur est ici donnée.

      La dévotion et l'honnêteté sont tout à fait compatibles : que personne ne cherche à les séparer, ou à favoriser l'une, au détriment de l'autre.

      L'amour envers Dieu et Sa recherche, favorisent la paix de l'âme, ils transforment l'épreuve en source de joie ! Quelle meilleure satisfaction pourrions-nous avoir, que le bien de Jérusalem et la paix d'Israël ?

      * Référence ajoutée par le traducteur, pour faciliter la compréhension du texte.

      Jérémie 52

      Ezéchiel 6

      8 Une partie des enfants d'Israël allait être préservée ; ils allaient finalement se rappeler de la présence de l’Éternel, de leurs engagements envers Lui, comme d’ailleurs, de leur rébellion à Son égard.

      Les véritables repentants constatent que le péché est vraiment abominable, et que le Seigneur l’a en horreur. Ceux qui détestent véritablement les péchés, se méprisent eux-mêmes pour ceux qu’ils ont commis. Ils rendent gloire à Dieu par leur repentir.

      Quel que soit le moyen qui amène les hommes, malgré leurs péchés, à se « rappeler » de l’existence de Dieu cette « démarche » peut être considérée comme une véritable bénédiction !

      Ezéchiel 12

      Ezéchiel 14

      Ezéchiel 16

      Ezéchiel 20

      Ezéchiel 36

      Michée 5

      7 Le « reste d'Israël », converti à Christ, au début de l’ère chrétienne, était de véritables « gouttes de rosée » parmi les nations ; ce « reste » fut à l’origine de l’appel d’un grand nombre de fidèles.

      Mais ceux qui négligeaient ou s'opposaient au salut offert par Christ, étaient comme des « lions causant terreur » : ils étaient responsables de leur propre égarement.

      Le Seigneur déclare non seulement qu'Il réformera le peuple Juif mais qu’il purifiera également l'église. Nous pouvons aussi être assurés de remporter la victoire dans nos conflits personnels, lorsque nous comptons simplement sur le Seigneur, notre Sauveur, quand nous L'adorons et Le servons avec zèle.

      Marc 13

      Hébreux 12

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