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Ezéchiel 9.2

Et voici venir six hommes par le chemin de la porte supérieure qui regarde le Nord, chacun son instrument de destruction à la main. Au milieu d'eux était un homme vêtu de lin, portant une écritoire à sa ceinture ; et ils entrèrent, et se tinrent près de l'autel d'airain.
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Segond 21 Six hommes sont arrivés par l’entrée supérieure, du côté nord. Chacun avait son arme meurtrière à la main. Il y avait au milieu d'eux un homme habillé de lin, qui portait du matériel de scribe à la ceinture. Ils sont venus se placer près de l'autel de bronze. Segond 1910 Et voici, six hommes arrivèrent par le chemin de la porte supérieure du côté du septentrion, chacun son instrument de destruction à la main. Il y avait au milieu d'eux un homme vêtu de lin, et portant une écritoire à la ceinture. Ils vinrent se placer près de l'autel d'airain. Segond 1978 (Colombe) © Et voici que six hommes arrivèrent par le chemin de la porte supérieure qui fait face au nord, chacun son instrument de destruction à la main. Il y avait au milieu d’eux un homme vêtu de lin et portant une écritoire à la ceinture. Ils vinrent se placer près de l’autel de bronze. Parole de Vie © Six hommes arrivent de la porte supérieure, au nord du temple. Chacun a son arme pour détruire. Au milieu d’eux, il y a un homme habillé de lin. Il porte à la ceinture du matériel pour écrire dessus. Tous s’approchent et s’arrêtent devant l’autel de bronze. Français Courant © Alors je vis six hommes déboucher de la porte supérieure nord du temple avec, chacun, son arme de destruction. Au milieu d’eux se trouvait un homme habillé de lin, qui portait à la ceinture du matériel pour écrire. Ils s’approchèrent tous et s’arrêtèrent près de l’autel de bronze. Semeur © Je vis six hommes déboucher du chemin de la porte supérieure qui fait face au nord ; chacun tenait en main son instrument de destruction. Au milieu d’eux se tenait un homme vêtu de lin et portant une écritoire à la ceinture. Ils vinrent se placer à côté de l’autel de bronze. Darby Et voici six hommes qui venaient du chemin de la porte supérieure qui est tournée vers le nord, et chacun avec son instrument de mort dans sa main ; et il y avait au milieu d'eux un homme vêtu de lin, avec un encrier d'écrivain à ses reins ; et ils entrèrent, et se tinrent à côté de l'autel d'airain. Martin Et voici six hommes venaient de devers le chemin de la haute porte qui regarde vers l'Aquilon, et chacun avait en sa main son instrument de destruction ; et il y avait au milieu d'eux un homme vêtu de lin, qui avait un cornet d'écrivain sur ses reins ; et ils entrèrent, et se tinrent auprès de l'autel d'airain. Ostervald Et voici venir six hommes par le chemin de la porte supérieure qui regarde le Nord, chacun son instrument de destruction à la main. Au milieu d'eux était un homme vêtu de lin, portant une écritoire à sa ceinture ; et ils entrèrent, et se tinrent près de l'autel d'airain. Hébreu / Grec - Texte original © וְהִנֵּ֣ה שִׁשָּׁ֣ה אֲנָשִׁ֡ים בָּאִ֣ים ׀ מִדֶּרֶךְ־שַׁ֨עַר הָעֶלְי֜וֹן אֲשֶׁ֣ר ׀ מָפְנֶ֣ה צָפ֗וֹנָה וְאִ֨ישׁ כְּלִ֤י מַפָּצוֹ֙ בְּיָד֔וֹ וְאִישׁ־אֶחָ֤ד בְּתוֹכָם֙ לָבֻ֣שׁ בַּדִּ֔ים וְקֶ֥סֶת הַסֹּפֵ֖ר בְּמָתְנָ֑יו וַיָּבֹ֙אוּ֙ וַיַּ֣עַמְד֔וּ אֵ֖צֶל מִזְבַּ֥ח הַנְּחֹֽשֶׁת׃ World English Bible Behold, six men came from the way of the upper gate, which lies toward the north, every man with his slaughter weapon in his hand; and one man in their midst clothed in linen, with a writer's inkhorn by his side. They went in, and stood beside the bronze altar.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Les anges, agents de la justice divine, étaient tout prêts, n'attendant que l'appel de leur Maître.

Le nombre sept n'est nullement emprunté à la notion persane des sept Amschaspands ou assesseurs divins. Car ce nombre a sa valeur propre dans la religion israélite où il est toujours l'expression d'une totalité divine.

Le septième est expressément distingué des six autres. Il est mentionné à part ; il a un vêtement spécial, tel que celui que portait le souverain sacrificateur lorsqu'il entrait dans le Lieu très saint au jour solennel des expiations (Lévitique 16.4,23) ; c'est lui qui forme le centre de la troupe. Enfin il remplit une fonction qui va, non à la destruction, mais au salut. Il s'agit donc d'un ange supérieur en dignité aux six autres. Une distinction semblable se retrouve Zacharie 1.8,10 entre l'homme qui se tient à cheval dans le bosquet de myrtes et les anges, ses messagers, qui viennent lui faire leur rapport. Zacharie désigne expressément cet homme, au verset 12 comme l'Ange de l'Eternel. Ce passage parallèle parle fortement en faveur de l'interprétation qui reconnaît dans le septième ange d'Ezéchiel ce personnage divin et mystérieux. Le rôle de miséricorde qu'il lui attribue s'accorde bien avec la fonction d'intercesseur de l'Ange de l'Eternel (Zacharie 1.12 ; comparez Esaïe 53.9).

La porte supérieure : celle qui conduisait de la partie septentrionale du parvis extérieur dans le parvis intérieur ; ainsi la même dont il était parlé 8.3,5 (Plan, lettre F) ; elle est appelée supérieure, peut-être parce que le parvis intérieur était élevé de huit degrés au-dessus de l'autre. Les deux autres portes du même parvis étaient sans doute moins fréquentées.

Une écritoire sur sa hanche. Encore aujourd'hui les écrivains orientaux portent leur écritoire engagée, comme un poignard, au côté gauche de leur large ceinture. La plume, qui est un roseau taillé, se porte dans la gaine ; l'encre est contenue dans le petit réservoir placé au côté de la gaine.

Près de l'autel d'airain. C'était l'autel des holocaustes (Plan, lettre D), placé en face de l'entrée du temple où l'Eternel allait se placer pour leur donner ses ordres.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et voici, six 08337 hommes 0582 arrivèrent 0935 08802 par le chemin 01870 de la porte 08179 supérieure 05945 du côté 06437 08716 du septentrion 06828, chacun 0376 son instrument 03627 de destruction 04660 à la main 03027. Il y avait au milieu 08432 d’eux un 0259 homme 0376 vêtu 03847 08803 de lin 0906, et portant une écritoire 05608 08802 07083 à la ceinture 04975. Ils vinrent 0935 08799 se placer 05975 08799 près 0681 de l’autel 04196 d’airain 05178.
0259 - 'echad un (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onzième. 0376 - 'iysh homme le mâle (en contraste avec la femme, femelle) mari être humain, une personne (en … 0582 - 'enowsh homme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le méchant 0681 - 'etsel à côté de, près de, proche, joignant, proximité subst (BDB) conjonction, proximité à côté de, … 0906 - bad lin, lin blanc, fin lin 0935 - bow' entrer, venir, aller atteindre conduire être introduit, être posé 01870 - derek route, chemin, sentier, chemin voyage, voyager direction manière, habitude, voie le cours de la vie … 03027 - yad main main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) côté (d'une terre), partie, portion (métaph.) (fig.) (divers … 03627 - kĕliy article, vaisselle, outil, ustensile article, objet (en général) ustensile, outil, appareil, vaisselle arme (de chasse … 03847 - labash habiller, porter, vêtir, mettre des vêtements, être vêtu (Qal) porter des habits, être habillé, porter … 04196 - mizbeach autel La racine du mot vient du verbe זבח qui signifie : immoler, égorger, sacrifier … 04660 - mappats fracassant, mettant en pièces (d'un type d'armes) 04975 - mothen reins, hanches utilisé avec 02223 dans Proverbe 30:31; peut-être un animal disparu, sens exact inconnu … 05178 - nĕchosheth cuivre, bronze cuivre (minerai), bronze (comme cuivre allié) chaînes (de cuivre ou bronze) cuivre (comme … 05608 - caphar compter, dénombrer, relater (Qal) compter (des choses) énumérer, prendre en compte, dénombrer (Nifal) être compté, … 05945 - 'elyown haut, supérieur du roi David exalté au dessus des monarques n m Très-Haut, le Plus … 05975 - `amad se tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, être dans une attitude d'attente, se présenter, … 06437 - panah tourner, se retourner (Qal) se tourner vers ou se détourner de tourner et faire tourner, … 06828 - tsaphown nord (la direction), vers le nord, septentrion aquilon (vent du nord) 07083 - qeceth pot (pour l'encre), écritoire, encrier (de pupitre) 08179 - sha`ar porte porte (d'entrée) porte (l'espace entre des portes, le marché, le lieu de rencontre du … 08337 - shesh six six (nombre cardinal) sixième (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08432 - tavek milieu le milieu, au milieu en, dans, à travers (après verbes de mouvement) parmi, entre … 08716 Radical : Hofal 08825 Mode : Participe 08813 Nombre : 113 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08803 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ANGE Être spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hébreu maleak =envoyé, parce que Dieu fait des … ÉCRITOIRE ( Eze 9:2 , 3 11 ) Voir Écriture, parag. V ECRITURE I Notions générales. Ecriture : en latin scriptura, de scribere ; en grec grapheïn, proprement … EXTASE Grec ekstasis : déplacement, changement d'état, action d'être hors de soi (de stasis : fondement … ISRAËL (Histoire et Religion 8.) 7. L'Exil à Babylone. Plaçons-nous maintenant en face d'un fait extraordinaire : c'est qu'en dépit … JÉRUSALEM (ses murs et ses portes) Définition biblique de Jérusalem (ses murs et ses portes) : Sommaire Ses sources Les travaux … JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … LIN Plante textile, de la fam. des Linacées, genre linutn ; il en existe 90 espèces … REINS 1. Les reins, au sens anatomique de rognons, constituaient dans les sacrifices un morceau de … VÊTEMENT I Généralités. Chose essentielle a la vie, avec la nourriture et le logement, d'après le … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Exode 27

      1 Tu feras l’autel en bois d’acacia ; sa longueur sera de cinq coudées, et sa largeur de cinq coudées. L’autel sera carré, et sa hauteur sera de trois coudées.
      2 Tu feras ses cornes aux quatre coins ; ses cornes formeront avec lui une seule pièce et tu le couvriras de bronze.
      3 Tu feras ses récipients pour recueillir les cendres, ses pelles, ses calices, ses fourchettes et ses brasiers ; tu feras de bronze tous ses ustensiles.
      4 Tu y feras une grille de bronze, en forme de treillis, et tu mettras quatre anneaux de bronze aux quatre coins du treillis.
      5 Tu le mettras au-dessous du rebord de l’autel, à partir du bas ; le treillis arrivera jusqu’à la moitié de la hauteur de l’autel.
      6 Tu feras des barres pour l’autel, des barres de bois d’acacia, et tu les couvriras de bronze.
      7 On introduira les barres dans les anneaux ; et les barres seront aux deux côtés de l’autel, quand on le portera.

      Exode 40

      29 Il plaça l’autel des holocaustes à l’entrée du tabernacle, de la tente de la Rencontre, et il y offrit l’holocauste et l’offrande, comme l’Éternel l’avait ordonné à Moïse.

      Lévitique 16

      4 Il se revêtira d’une tunique sacrée en lin et portera sur son corps des caleçons de lin ; il se ceindra d’une écharpe de lin et se couvrira la tête d’un turban de lin : ce sont les vêtements sacrés dont il se revêtira après avoir lavé son corps dans l’eau.

      2 Rois 15

      35 Toutefois, les hauts lieux ne disparurent pas ; le peuple offrait encore des sacrifices et des parfums sur les hauts lieux. Yotam bâtit la porte supérieure de la maison de l’Éternel.

      2 Chroniques 4

      1 Il fit un autel de bronze, long de vingt coudées, large de vingt coudées et haut de dix coudées.

      2 Chroniques 27

      3 C’est lui qui bâtit la porte supérieure de la maison de l’Éternel et fit beaucoup de constructions sur la muraille de l’Ofel.

      Jérémie 1

      15 Car voici que je vais appeler tous les peuples des royaumes du nord, – oracle de l’Éternel – ; ils viendront, et chacun d’eux placera son siège à l’entrée des portes de Jérusalem, devant ses murailles tout autour, et devant toutes les villes de Juda.

      Jérémie 5

      15 Me voici, je fais venir De loin une nation contre vous, maison d’Israël, – Oracle de l’Éternel – ; C’est une nation forte C’est une nation qui existe depuis toujours, Une nation dont tu ne connais pas la langue, Et dont tu ne comprendras pas ce qu’elle dit.
      16 Son carquois est comme une tombe ouverte : Ils sont tous des héros.
      17 Elle dévorera ta moisson et ton pain, Ils dévoreront tes fils et tes filles, Elle dévorera ton menu et ton gros bétail, Elle dévorera ta vigne et ton figuier Elle démantèlera par l’épée tes villes fortes dans lesquelles tu te confies.

      Jérémie 8

      16 Le grondement de ses chevaux se fait entendre du côté de Dan, Et au bruit du hennissement de ses étalons Toute la terre tremble ; Ils viennent, ils dévorent Le pays et ce qu’il renferme, La ville et ceux qui l’habitent.
      17 Car me voici ! J’envoie parmi vous Des serpents, des aspics, Contre lesquels il n’y a pas de charme ; Ils vous mordront, – Oracle de l’Éternel.

      Jérémie 25

      9 j’enverrai chercher toutes les populations du nord, – oracle de l’Éternel –, et Neboukadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; je les ferai venir contre ce pays et contre ses habitants et contre toutes ces nations à l’entour, afin de les vouer à l’interdit, et d’en faire un objet de stupéfaction et de raillerie, des ruines éternelles.

      Jérémie 26

      10 Lorsque les ministres de Juda eurent appris ces choses, ils montèrent de la maison du roi à la Maison de l’Éternel et s’assirent à l’entrée de la Porte Neuve (de la Maison) de l’Éternel.

      Ezéchiel 9

      2 Et voici que six hommes arrivèrent par le chemin de la porte supérieure qui fait face au nord, chacun son instrument de destruction à la main. Il y avait au milieu d’eux un homme vêtu de lin et portant une écritoire à la ceinture. Ils vinrent se placer près de l’autel de bronze.

      Ezéchiel 10

      2 Et l’Éternel dit à l’homme vêtu de lin : Entre à l’intérieur du tourbillon sous les chérubins, remplis tes mains de charbons ardents que tu prendras entre les chérubins, et répands-les sur la ville ! Et il y alla sous mes yeux.
      6 Ainsi l’Éternel donna cet ordre à l’homme vêtu de lin : Prends du feu à l’intérieur du tourbillon, entre les chérubins ! Et (cet homme) alla se placer près de la roue.
      7 Alors le chérubin étendit la main entre les chérubins vers le feu qui était entre les chérubins ; il en prit et le mit dans les mains de celui qui était vêtu de lin. Il le prit et sortit.

      Apocalypse 15

      6 Les sept anges qui tenaient les sept plaies sortirent du sanctuaire ; ils étaient revêtus d’un lin pur, éclatant, et portaient des ceintures d’or autour de la poitrine.
      © Société biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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