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Ezéchiel 9.2


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Segond 21 Six hommes sont arrivés par l’entrée supérieure, du côté nord. Chacun avait son arme meurtrière à la main. Il y avait au milieu d'eux un homme habillé de lin, qui portait du matériel de scribe à la ceinture. Ils sont venus se placer près de l'autel de bronze. Segond 1910 Et voici, six hommes arrivèrent par le chemin de la porte supérieure du côté du septentrion, chacun son instrument de destruction à la main. Il y avait au milieu d'eux un homme vêtu de lin, et portant une écritoire à la ceinture. Ils vinrent se placer près de l'autel d'airain. Segond 1978 (Colombe) © Et voici que six hommes arrivèrent par le chemin de la porte supérieure qui fait face au nord, chacun son instrument de destruction à la main. Il y avait au milieu d’eux un homme vêtu de lin et portant une écritoire à la ceinture. Ils vinrent se placer près de l’autel de bronze. Parole de Vie © Six hommes arrivent de la porte supérieure, au nord du temple. Chacun a son arme pour détruire. Au milieu d’eux, il y a un homme habillé de lin. Il porte à la ceinture du matériel pour écrire dessus. Tous s’approchent et s’arrêtent devant l’autel de bronze. Français Courant © Alors je vis six hommes déboucher de la porte supérieure nord du temple avec, chacun, son arme de destruction. Au milieu d’eux se trouvait un homme habillé de lin, qui portait à la ceinture du matériel pour écrire. Ils s’approchèrent tous et s’arrêtèrent près de l’autel de bronze. Semeur © Je vis six hommes déboucher du chemin de la porte supérieure qui fait face au nord ; chacun tenait en main son instrument de destruction. Au milieu d’eux se tenait un homme vêtu de lin et portant une écritoire à la ceinture. Ils vinrent se placer à côté de l’autel de bronze. Darby Et voici six hommes qui venaient du chemin de la porte supérieure qui est tournée vers le nord, et chacun avec son instrument de mort dans sa main ; et il y avait au milieu d'eux un homme vêtu de lin, avec un encrier d'écrivain à ses reins ; et ils entrèrent, et se tinrent à côté de l'autel d'airain. Martin Et voici six hommes venaient de devers le chemin de la haute porte qui regarde vers l'Aquilon, et chacun avait en sa main son instrument de destruction ; et il y avait au milieu d'eux un homme vêtu de lin, qui avait un cornet d'écrivain sur ses reins ; et ils entrèrent, et se tinrent auprès de l'autel d'airain. Ostervald Et voici venir six hommes par le chemin de la porte supérieure qui regarde le Nord, chacun son instrument de destruction à la main. Au milieu d'eux était un homme vêtu de lin, portant une écritoire à sa ceinture ; et ils entrèrent, et se tinrent près de l'autel d'airain. Hébreu / Grec - Texte original © וְהִנֵּ֣ה שִׁשָּׁ֣ה אֲנָשִׁ֡ים בָּאִ֣ים ׀ מִדֶּרֶךְ־שַׁ֨עַר הָעֶלְי֜וֹן אֲשֶׁ֣ר ׀ מָפְנֶ֣ה צָפ֗וֹנָה וְאִ֨ישׁ כְּלִ֤י מַפָּצוֹ֙ בְּיָד֔וֹ וְאִישׁ־אֶחָ֤ד בְּתוֹכָם֙ לָבֻ֣שׁ בַּדִּ֔ים וְקֶ֥סֶת הַסֹּפֵ֖ר בְּמָתְנָ֑יו וַיָּבֹ֙אוּ֙ וַיַּ֣עַמְד֔וּ אֵ֖צֶל מִזְבַּ֥ח הַנְּחֹֽשֶׁת׃ World English Bible Behold, six men came from the way of the upper gate, which lies toward the north, every man with his slaughter weapon in his hand; and one man in their midst clothed in linen, with a writer's inkhorn by his side. They went in, and stood beside the bronze altar.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Les anges, agents de la justice divine, étaient tout prêts, n'attendant que l'appel de leur Maître.

Le nombre sept n'est nullement emprunté à la notion persane des sept Amschaspands ou assesseurs divins. Car ce nombre a sa valeur propre dans la religion israélite où il est toujours l'expression d'une totalité divine.

Le septième est expressément distingué des six autres. Il est mentionné à part ; il a un vêtement spécial, tel que celui que portait le souverain sacrificateur lorsqu'il entrait dans le Lieu très saint au jour solennel des expiations (Lévitique 16.4,23) ; c'est lui qui forme le centre de la troupe. Enfin il remplit une fonction qui va, non à la destruction, mais au salut. Il s'agit donc d'un ange supérieur en dignité aux six autres. Une distinction semblable se retrouve Zacharie 1.8,10 entre l'homme qui se tient à cheval dans le bosquet de myrtes et les anges, ses messagers, qui viennent lui faire leur rapport. Zacharie désigne expressément cet homme, au verset 12 comme l'Ange de l'Eternel. Ce passage parallèle parle fortement en faveur de l'interprétation qui reconnaît dans le septième ange d'Ezéchiel ce personnage divin et mystérieux. Le rôle de miséricorde qu'il lui attribue s'accorde bien avec la fonction d'intercesseur de l'Ange de l'Eternel (Zacharie 1.12 ; comparez Esaïe 53.9).

La porte supérieure : celle qui conduisait de la partie septentrionale du parvis extérieur dans le parvis intérieur ; ainsi la même dont il était parlé 8.3,5 (Plan, lettre F) ; elle est appelée supérieure, peut-être parce que le parvis intérieur était élevé de huit degrés au-dessus de l'autre. Les deux autres portes du même parvis étaient sans doute moins fréquentées.

Une écritoire sur sa hanche. Encore aujourd'hui les écrivains orientaux portent leur écritoire engagée, comme un poignard, au côté gauche de leur large ceinture. La plume, qui est un roseau taillé, se porte dans la gaine ; l'encre est contenue dans le petit réservoir placé au côté de la gaine.

Près de l'autel d'airain. C'était l'autel des holocaustes (Plan, lettre D), placé en face de l'entrée du temple où l'Eternel allait se placer pour leur donner ses ordres.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et voici, six 08337 hommes 0582 arrivèrent 0935 08802 par le chemin 01870 de la porte 08179 supérieure 05945 du côté 06437 08716 du septentrion 06828, chacun 0376 son instrument 03627 de destruction 04660 à la main 03027. Il y avait au milieu 08432 d’eux un 0259 homme 0376 vêtu 03847 08803 de lin 0906, et portant une écritoire 05608 08802 07083 à la ceinture 04975. Ils vinrent 0935 08799 se placer 05975 08799 près 0681 de l’autel 04196 d’airain 05178.
0259 - 'echad un (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onzième. 0376 - 'iysh homme le mâle (en contraste avec la femme, femelle) mari être humain, une personne (en … 0582 - 'enowsh homme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le méchant 0681 - 'etsel à côté de, près de, proche, joignant, proximité subst (BDB) conjonction, proximité à côté de, … 0906 - bad lin, lin blanc, fin lin 0935 - bow' entrer, venir, aller atteindre conduire être introduit, être posé 01870 - derek route, chemin, sentier, chemin voyage, voyager direction manière, habitude, voie le cours de la vie … 03027 - yad main main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) côté (d'une terre), partie, portion (métaph.) (fig.) (divers … 03627 - kĕliy article, vaisselle, outil, ustensile article, objet (en général) ustensile, outil, appareil, vaisselle arme (de chasse … 03847 - labash habiller, porter, vêtir, mettre des vêtements, être vêtu (Qal) porter des habits, être habillé, porter … 04196 - mizbeach autel La racine du mot vient du verbe זבח qui signifie : immoler, égorger, sacrifier … 04660 - mappats fracassant, mettant en pièces (d'un type d'armes) 04975 - mothen reins, hanches utilisé avec 02223 dans Proverbe 30:31; peut-être un animal disparu, sens exact inconnu … 05178 - nĕchosheth cuivre, bronze cuivre (minerai), bronze (comme cuivre allié) chaînes (de cuivre ou bronze) cuivre (comme … 05608 - caphar compter, dénombrer, relater (Qal) compter (des choses) énumérer, prendre en compte, dénombrer (Nifal) être compté, … 05945 - 'elyown haut, supérieur du roi David exalté au dessus des monarques n m Très-Haut, le Plus … 05975 - `amad se tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, être dans une attitude d'attente, se présenter, … 06437 - panah tourner, se retourner (Qal) se tourner vers ou se détourner de tourner et faire tourner, … 06828 - tsaphown nord (la direction), vers le nord, septentrion aquilon (vent du nord) 07083 - qeceth pot (pour l'encre), écritoire, encrier (de pupitre) 08179 - sha`ar porte porte (d'entrée) porte (l'espace entre des portes, le marché, le lieu de rencontre du … 08337 - shesh six six (nombre cardinal) sixième (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08432 - tavek milieu le milieu, au milieu en, dans, à travers (après verbes de mouvement) parmi, entre … 08716 Radical : Hofal 08825 Mode : Participe 08813 Nombre : 113 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08803 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ANGE Être spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hébreu maleak =envoyé, parce que Dieu fait des … ÉCRITOIRE ( Eze 9:2 , 3 11 ) Voir Écriture, parag. V ECRITURE I Notions générales. Ecriture : en latin scriptura, de scribere ; en grec grapheïn, proprement … EXTASE Grec ekstasis : déplacement, changement d'état, action d'être hors de soi (de stasis : fondement … ISRAËL (Histoire et Religion 8.) 7. L'Exil à Babylone. Plaçons-nous maintenant en face d'un fait extraordinaire : c'est qu'en dépit … JÉRUSALEM (ses murs et ses portes) Définition biblique de Jérusalem (ses murs et ses portes) : Sommaire Ses sources Les travaux … JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … LIN Plante textile, de la fam. des Linacées, genre linutn ; il en existe 90 espèces … REINS 1. Les reins, au sens anatomique de rognons, constituaient dans les sacrifices un morceau de … VÊTEMENT I Généralités. Chose essentielle a la vie, avec la nourriture et le logement, d'après le … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Exode 27

      1 « Ensuite, vous fabriquerez un autel en bois d’acacia pour les sacrifices. Il sera carré. Chaque côté aura 2 mètres et demi. Cet autel aura 1 mètre et demi de haut.
      2 Ses quatre coins seront relevés, mais ils formeront une seule pièce avec l’autel. Vous les recouvrirez de bronze.
      3 Vous fabriquerez en bronze tous les ustensiles de l’autel : les récipients pour les cendres grasses, les pelles, les coupes pour le sang, les fourchettes à viande et les brûle-parfums.
      4 Vous fabriquerez une grille en bronze avec un anneau en bronze à chacun des coins de la grille.
      5 Vous fixerez cette grille autour de l’autel, sous sa bordure, depuis le bas jusqu’à mi-hauteur.
      6 Vous couperez deux barres en bois d’acacia et vous les recouvrirez de bronze.
      7 Vous les passerez dans les anneaux, sur les côtés de l’autel, pour le transporter.

      Exode 40

      29 Ils placent l’autel des sacrifices près de l’entrée de la tente sacrée, la tente de la rencontre. Moïse offre sur lui un sacrifice complet et une offrande de produits de la terre, comme le SEIGNEUR l’a commandé.

      Lévitique 16

      4 Il doit porter un vêtement de lin et un caleçon de lin, une ceinture de lin autour de la taille et un turban de lin sur la tête. Ce sont des vêtements sacrés. Aaron doit donc se laver avant de les mettre.

      2 Rois 15

      35 Pourtant les lieux sacrés ne disparaissent pas. Les gens continuent d’y aller pour offrir des sacrifices d’animaux et brûler du parfum. C’est Yotam qui a bâti la porte supérieure du temple du SEIGNEUR.

      2 Chroniques 4

      1 Des ouvriers fabriquent un autel en bronze. Il a 10 mètres de côté et 5 mètres de haut.

      2 Chroniques 27

      3 Yotam bâtit la porte supérieure du temple du SEIGNEUR. Il fait beaucoup de constructions sur le mur de l’Ofel.

      Jérémie 1

      15 Moi, le SEIGNEUR, je le déclare : Je vais appeler tous les clans des royaumes du nord. Ils arriveront. Chacun de leurs rois installera son siège royal devant les portes de Jérusalem. Ils entoureront ses murs, ils attaqueront toutes les villes de Juda.

      Jérémie 5

      15 Le SEIGNEUR déclare : « Gens d’Israël, je vais envoyer contre vous un peuple qui vient de loin. C’est un peuple que personne ne peut vaincre, et il est très ancien. Vous ne connaissez pas sa langue et vous ne comprenez pas ce qu’il dit.
      16 Ses flèches répandent la mort, ses soldats sont tous excellents.
      17 Il dévorera tout : vos récoltes et votre nourriture, vos fils et vos filles, vos moutons, vos chèvres et vos bœufs, vos vignes et vos figuiers. La guerre détruira les villes bien protégées où vous pensez être en sécurité. »

      Jérémie 8

      16 Déjà, l’ennemi est à Dan, au nord. On entend le souffle puissant de ses chevaux depuis cette ville. Toute la terre tremble au bruit qu’ils font. Ils viennent pour dévorer le pays et ce qu’il contient, la ville et ses habitants. »
      17 « Je vais envoyer contre vous des serpents venimeux. Rien ne pourra les empêcher de vous mordre, et ils vous mordront. » Voilà ce que le SEIGNEUR déclare.

      Jérémie 25

      9 j’envoie chercher tous les peuples du nord, je vais appeler mon serviteur, Nabucodonosor, le roi de Babylone. Je vais les faire venir contre ce pays, contre ses habitants et contre les pays voisins. Je vous détruirai tous, eux et vous. Je ferai de ce pays un lieu horrible, un tas de ruines pour toujours. Les gens pousseront des cris d’horreur, je le déclare, moi, le SEIGNEUR.

      Jérémie 26

      10 Quand les ministres de Juda ont appris ce qui se passait, ils sont montés du palais au temple. Puis ils se sont réunis à l’entrée de la porte Neuve du temple.

      Ezéchiel 9

      2 Six hommes arrivent de la porte supérieure, au nord du temple. Chacun a son arme pour détruire. Au milieu d’eux, il y a un homme habillé de lin. Il porte à la ceinture du matériel pour écrire dessus. Tous s’approchent et s’arrêtent devant l’autel de bronze.

      Ezéchiel 10

      2 Dieu dit à l’homme habillé de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chérubins. Prends à pleines mains des charbons brûlants entre les chérubins, et va les répandre sur la ville. » Je vois l’homme aller entre les roues.
      6 L’homme habillé de lin est allé se placer près d’une roue. Il est venu là quand Dieu lui a donné l’ordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chérubins.
      7 L’un des chérubins tend la main vers le feu qui est près de lui. Il prend des charbons brûlants et il les met dans la main de l’homme vêtu de lin. Celui-ci les prend et sort.

      Apocalypse 15

      6 et les sept anges qui tiennent les sept grands malheurs sortent du temple. Ils portent des vêtements en lin blanc et brillant. Des ceintures d’or entourent leur taille.
      © Société biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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