TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Confier ses finances Ă Dieu | New Creation TV Français Bonjour, peuple de Dieu. Une fois encore, j'ai le privilĂšge de partager avec vous tous ce que je crois que ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 12.10 TopMessages Message texte Abraham, un modĂšle de foi active « Quoi que le passĂ© vous apprenne, il ne vous dira jamais tout ce que vous avez besoin de savoir ⊠Marion Barbuis GenĂšse 12.10 GenĂšse 12.10-20 TopMessages Message texte En attendant la promesse (Suite) "Il y eut une famine dans le pays; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait ⊠Philippe Clark GenĂšse 12.10 GenĂšse 12.10-13 TopMessages Message texte Erreurs humaines : grĂące et misĂ©ricorde divine Lecture Ruth 1 : 1-7 ; 19-21 ; 4 : 13-17 . 1) FAMINE EN ISRAEL. ElimĂ©lec signifie " Dieu ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 12.10 GenĂšse 12.10 TopMessages Message texte Erreurs humaines ; grĂące et misĂ©ricorde Lecture Ruth 1 : 1-7 ; 19-21 ; 4 : 13-17 . 1) FAMINE EN ISRAEL ElimĂ©lec signifie "Dieu est ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 12.10 GenĂšse 12.10 TopMessages Message texte Erreurs humaines, grĂące et misĂ©ricorde divine Lecture Ruth 1 : 1-7 ; 19-21 ; 4 : 13-17 . 1) FAMINE EN ISRAEL ElimĂ©lec signifie "Dieu est ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 12.10 GenĂšse 12.10 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Le niveau de risque dans la vie des Patriarches â 2Ăš partie : Isaac Lorsque je faisais mon baccalaurĂ©at en thĂ©ologie dans mon pays natal, jâavais un professeur de thĂ©ologie qui avança en pleine ⊠Edens ElvĂ©us GenĂšse 12.10 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Mieux vaut peu avec Christ, que beaucoup sans lui ⊠"Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait ⊠Patrice Martorano GenĂšse 12.10 TopMessages Message texte Vision de croissance (10) Lecture GenĂšse 12 : 1-10 ; 13 : 1-4 ; 14-17 . 1) LA FOI ET L'OBEISSANCE D'ABRAHAM Un jour, ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 12.1-10 GenĂšse 12.10 GenĂšse 12.10-20 TopMessages Message texte Vision de croissance (8) Lecture GenĂšse 12 : 1-10 ; 13 : 1-4 ; 14-17 . 1) LA FOI ET L'OBEISSANCE D'ABRAHAM. Un jour, ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 12.1-10 GenĂšse 12.10 GenĂšse 12.10-20 TopTV VidĂ©o Ne sonne pas la cloche - David Pothier Une des plus grandes tentations de la vie chrĂ©tienne moderne est dâabandonner notre marche avec JĂ©sus. Dans ce message, pasteur ⊠La Chapelle GenĂšse 12.10-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Passager confiant - Hope Jour 3 - GenĂšse 12.8-10 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #Hope #EspĂ©rance Passager confiant Texte Biblique : GeneÌse 12.8-10 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger le livret : ⊠Eglise M GenĂšse 12.8-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Amos - SynthĂšse Le livre du prophĂšte Amos Amos Ă©tait un berger et aussi un producteur de figues, qui vivait tout prĂšs de ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Bola Ogedengbe - La perspective divine (2) DĂ©couvrez le deuxiĂšme enseignement de cette formidable sĂ©rie : Perspective Divine, Me voici, envoie moi. Cette sĂ©rie va donner un ⊠GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage Etudie la Bible avec moi -GenĂšse 12 #BibleStudy â¶ Abonne toi Ă ma chaĂźne pour plus de vidĂ©os !! N'hĂ©site pas Ă les partager :) https://www.youtube.com/andreanaomie?sub_confirmation=1 MentionnĂ©: le ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Franck Lefillatre: Une vision apostolique de l'Ă©glise (2) Une vision apostolique de l'Eglise: Nous aurions tortï»ż de penser que la vision apostolique nous concerne tous. Certes c'est une ⊠Ăglise Paris MĂ©tropole GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La bĂ©nĂ©diction de la foi (2/3) La Bible a appelĂ© ça un massacre. 318 hommes se sont attaquĂ©s Ă cinq armĂ©es et les ont massacrĂ©s comme ⊠Keith Butler GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o ArkĂ©os - La Bible et l'archĂ©ologie La rĂ©alitĂ© historique de l'exode d'IsraĂ«l - 1 ĐĐŁĐĐ«ĐĐĐĐŹĐĐĐŻ ĐĐĐĄĐąĐĐĐĐ Je suis effarĂ© par tous les articles et Ă©missions TV qui parlent de l'Exode comme d'un mythe. Cela ⊠Patrick Vauclair GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©compense du progrĂšs - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous voulons que Dieu nous donne ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Starter Laisse Dieu Ă©crire ton histoire GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue au Starter du jour pour bien dĂ©marrer sa journĂ©e. Aujourd'hui, laisse Dieu Ă©crire ton histoire. Laisse Dieu ⊠Patrice Martorano GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le coĂ»t Ă©levĂ© d'une vie misĂ©rable - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous n'avez pas besoin d'offrir de ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le peuple de lâalliance avec Matthieu Gangloff GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Le peuple ⊠10 minutes ThĂ©ologiques GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Les bĂ©nĂ©fices de vivre pour Dieu - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous n'avez pas besoin d'offrir de ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques LâĂglise brise les barriĂšres raciales et tribales avec Matthieu Sanders Bienvenue dans 10 minutes thĂ©ologiques. Cette vidĂ©o s'intitule « L'Ăglise brise les barriĂšres raciales et tribales ». La Bible nous ⊠10 minutes ThĂ©ologiques GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Multipliez ! Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - ObĂ©ir conduit Ă une vie meilleure - Avoir des relations saines Nous nous attachons Ă des choses et c'est une chose trĂšs dangereuse. Parlons donc des gens. Acte 5, 29 dit ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quand Seigneur, quand ? (2/4) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada Reconnais-le dans toutes tes voies et en toutes tes dĂ©marches. Mes pensĂ©es sont au-dessus de vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Que penser du conflit IsraĂ«lo-Palestinien - avec Benjamin Elbaz Donc bienvenue sur ce live, je t'invite Ă le partager dĂšs Ă prĂ©sent, de pouvoir inviter des amis pour discuter ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Starter STARTER - Laisse Dieu Ă©crire ton histoire GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue au Starter du jour pour bien dĂ©marrer sa journĂ©e. Aujourd'hui, laisse Dieu Ă©crire ton histoire. Laisse Dieu ⊠Patrice Martorano GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Sophonie - SynthĂšse Le livre du prophĂšte Sophonie Sophonie a vĂ©cu durant les derniĂšres dĂ©cennies du royaume de Juda au sud. Du temps ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez les imitateurs de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ArrĂȘtez de permettre aux petits trucs de vous voler votre joie. Connaissez Dieu, sachez quel est votre hĂ©ritage, sachez quelle ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Vis ta foi : La bĂ©nĂ©diction de l'Ăternel - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. La bĂ©nĂ©diction du ⊠Keith Butler GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte RĂ©sister ou s'adapter Ă la volontĂ© de Dieu ? Proverbes 1/24 Ă 33 L'anthropologue et sociologue français Gustave Le Bon a Ă©crit: "Se rĂ©volter ou s'adapter, il n'y a ⊠Xavier Lavie GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 9.1-20 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cela ⊠Patrick Vauclair GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©compense du progrĂšs - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous voulons que Dieu nous donne ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Starter Laisse Dieu Ă©crire ton histoire GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue au Starter du jour pour bien dĂ©marrer sa journĂ©e. Aujourd'hui, laisse Dieu Ă©crire ton histoire. Laisse Dieu ⊠Patrice Martorano GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le coĂ»t Ă©levĂ© d'une vie misĂ©rable - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous n'avez pas besoin d'offrir de ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le peuple de lâalliance avec Matthieu Gangloff GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. 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Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - ObĂ©ir conduit Ă une vie meilleure - Avoir des relations saines Nous nous attachons Ă des choses et c'est une chose trĂšs dangereuse. Parlons donc des gens. Acte 5, 29 dit ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quand Seigneur, quand ? (2/4) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada Reconnais-le dans toutes tes voies et en toutes tes dĂ©marches. Mes pensĂ©es sont au-dessus de vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Que penser du conflit IsraĂ«lo-Palestinien - avec Benjamin Elbaz Donc bienvenue sur ce live, je t'invite Ă le partager dĂšs Ă prĂ©sent, de pouvoir inviter des amis pour discuter ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Starter STARTER - Laisse Dieu Ă©crire ton histoire GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue au Starter du jour pour bien dĂ©marrer sa journĂ©e. Aujourd'hui, laisse Dieu Ă©crire ton histoire. Laisse Dieu ⊠Patrice Martorano GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Sophonie - SynthĂšse Le livre du prophĂšte Sophonie Sophonie a vĂ©cu durant les derniĂšres dĂ©cennies du royaume de Juda au sud. Du temps ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez les imitateurs de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ArrĂȘtez de permettre aux petits trucs de vous voler votre joie. Connaissez Dieu, sachez quel est votre hĂ©ritage, sachez quelle ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Vis ta foi : La bĂ©nĂ©diction de l'Ăternel - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. 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" Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Un jour, ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 12.1-10 GenĂšse 12.10 GenĂšse 12.10-20 TopTV VidĂ©o Ne sonne pas la cloche - David Pothier Une des plus grandes tentations de la vie chrĂ©tienne moderne est dâabandonner notre marche avec JĂ©sus. Dans ce message, pasteur ⊠La Chapelle GenĂšse 12.10-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Passager confiant - Hope Jour 3 - GenĂšse 12.8-10 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #Hope #EspĂ©rance Passager confiant Texte Biblique : GeneÌse 12.8-10 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger le livret : ⊠Eglise M GenĂšse 12.8-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Amos - SynthĂšse Le livre du prophĂšte Amos Amos Ă©tait un berger et aussi un producteur de figues, qui vivait tout prĂšs de ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Bola Ogedengbe - La perspective divine (2) DĂ©couvrez le deuxiĂšme enseignement de cette formidable sĂ©rie : Perspective Divine, Me voici, envoie moi. 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Cela ⊠Patrick Vauclair GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©compense du progrĂšs - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous voulons que Dieu nous donne ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Starter Laisse Dieu Ă©crire ton histoire GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue au Starter du jour pour bien dĂ©marrer sa journĂ©e. Aujourd'hui, laisse Dieu Ă©crire ton histoire. Laisse Dieu ⊠Patrice Martorano GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le coĂ»t Ă©levĂ© d'une vie misĂ©rable - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous n'avez pas besoin d'offrir de ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le peuple de lâalliance avec Matthieu Gangloff GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. 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Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - ObĂ©ir conduit Ă une vie meilleure - Avoir des relations saines Nous nous attachons Ă des choses et c'est une chose trĂšs dangereuse. Parlons donc des gens. Acte 5, 29 dit ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quand Seigneur, quand ? (2/4) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada Reconnais-le dans toutes tes voies et en toutes tes dĂ©marches. Mes pensĂ©es sont au-dessus de vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Que penser du conflit IsraĂ«lo-Palestinien - avec Benjamin Elbaz Donc bienvenue sur ce live, je t'invite Ă le partager dĂšs Ă prĂ©sent, de pouvoir inviter des amis pour discuter ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Starter STARTER - Laisse Dieu Ă©crire ton histoire GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue au Starter du jour pour bien dĂ©marrer sa journĂ©e. Aujourd'hui, laisse Dieu Ă©crire ton histoire. Laisse Dieu ⊠Patrice Martorano GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Sophonie - SynthĂšse Le livre du prophĂšte Sophonie Sophonie a vĂ©cu durant les derniĂšres dĂ©cennies du royaume de Juda au sud. Du temps ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez les imitateurs de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ArrĂȘtez de permettre aux petits trucs de vous voler votre joie. Connaissez Dieu, sachez quel est votre hĂ©ritage, sachez quelle ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Vis ta foi : La bĂ©nĂ©diction de l'Ăternel - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. La bĂ©nĂ©diction du ⊠Keith Butler GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte RĂ©sister ou s'adapter Ă la volontĂ© de Dieu ? Proverbes 1/24 Ă 33 L'anthropologue et sociologue français Gustave Le Bon a Ă©crit: "Se rĂ©volter ou s'adapter, il n'y a ⊠Xavier Lavie GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 9.1-20 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Proverbes 1/24 Ă 33 L'anthropologue et sociologue français Gustave Le Bon a Ă©crit: "Se rĂ©volter ou s'adapter, il n'y a ⊠Xavier Lavie GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 9.1-20 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cela ⊠Patrick Vauclair GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©compense du progrĂšs - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous voulons que Dieu nous donne ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Starter Laisse Dieu Ă©crire ton histoire GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue au Starter du jour pour bien dĂ©marrer sa journĂ©e. Aujourd'hui, laisse Dieu Ă©crire ton histoire. Laisse Dieu ⊠Patrice Martorano GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le coĂ»t Ă©levĂ© d'une vie misĂ©rable - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous n'avez pas besoin d'offrir de ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le peuple de lâalliance avec Matthieu Gangloff GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. 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Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - ObĂ©ir conduit Ă une vie meilleure - Avoir des relations saines Nous nous attachons Ă des choses et c'est une chose trĂšs dangereuse. Parlons donc des gens. Acte 5, 29 dit ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quand Seigneur, quand ? (2/4) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada Reconnais-le dans toutes tes voies et en toutes tes dĂ©marches. Mes pensĂ©es sont au-dessus de vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Que penser du conflit IsraĂ«lo-Palestinien - avec Benjamin Elbaz Donc bienvenue sur ce live, je t'invite Ă le partager dĂšs Ă prĂ©sent, de pouvoir inviter des amis pour discuter ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Starter STARTER - Laisse Dieu Ă©crire ton histoire GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue au Starter du jour pour bien dĂ©marrer sa journĂ©e. Aujourd'hui, laisse Dieu Ă©crire ton histoire. Laisse Dieu ⊠Patrice Martorano GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Sophonie - SynthĂšse Le livre du prophĂšte Sophonie Sophonie a vĂ©cu durant les derniĂšres dĂ©cennies du royaume de Juda au sud. Du temps ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez les imitateurs de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ArrĂȘtez de permettre aux petits trucs de vous voler votre joie. Connaissez Dieu, sachez quel est votre hĂ©ritage, sachez quelle ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Vis ta foi : La bĂ©nĂ©diction de l'Ăternel - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. La bĂ©nĂ©diction du ⊠Keith Butler GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! 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" Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Un jour, ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 12.1-10 GenĂšse 12.10 GenĂšse 12.10-20 TopTV VidĂ©o Ne sonne pas la cloche - David Pothier Une des plus grandes tentations de la vie chrĂ©tienne moderne est dâabandonner notre marche avec JĂ©sus. Dans ce message, pasteur ⊠La Chapelle GenĂšse 12.10-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Passager confiant - Hope Jour 3 - GenĂšse 12.8-10 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #Hope #EspĂ©rance Passager confiant Texte Biblique : GeneÌse 12.8-10 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger le livret : ⊠Eglise M GenĂšse 12.8-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Amos - SynthĂšse Le livre du prophĂšte Amos Amos Ă©tait un berger et aussi un producteur de figues, qui vivait tout prĂšs de ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Bola Ogedengbe - La perspective divine (2) DĂ©couvrez le deuxiĂšme enseignement de cette formidable sĂ©rie : Perspective Divine, Me voici, envoie moi. 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La bĂ©nĂ©diction du ⊠Keith Butler GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! 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Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Mieux vaut peu avec Christ, que beaucoup sans lui ⊠"Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait ⊠Patrice Martorano GenĂšse 12.10 TopMessages Message texte Vision de croissance (10) Lecture GenĂšse 12 : 1-10 ; 13 : 1-4 ; 14-17 . 1) LA FOI ET L'OBEISSANCE D'ABRAHAM Un jour, ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 12.1-10 GenĂšse 12.10 GenĂšse 12.10-20 TopMessages Message texte Vision de croissance (8) Lecture GenĂšse 12 : 1-10 ; 13 : 1-4 ; 14-17 . 1) LA FOI ET L'OBEISSANCE D'ABRAHAM. Un jour, ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 12.1-10 GenĂšse 12.10 GenĂšse 12.10-20 TopTV VidĂ©o Ne sonne pas la cloche - David Pothier Une des plus grandes tentations de la vie chrĂ©tienne moderne est dâabandonner notre marche avec JĂ©sus. 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La bĂ©nĂ©diction du ⊠Keith Butler GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte RĂ©sister ou s'adapter Ă la volontĂ© de Dieu ? Proverbes 1/24 Ă 33 L'anthropologue et sociologue français Gustave Le Bon a Ă©crit: "Se rĂ©volter ou s'adapter, il n'y a ⊠Xavier Lavie GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 9.1-20 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Vision de croissance (10) Lecture GenĂšse 12 : 1-10 ; 13 : 1-4 ; 14-17 . 1) LA FOI ET L'OBEISSANCE D'ABRAHAM Un jour, ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 12.1-10 GenĂšse 12.10 GenĂšse 12.10-20 TopMessages Message texte Vision de croissance (8) Lecture GenĂšse 12 : 1-10 ; 13 : 1-4 ; 14-17 . 1) LA FOI ET L'OBEISSANCE D'ABRAHAM. Un jour, ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 12.1-10 GenĂšse 12.10 GenĂšse 12.10-20 TopTV VidĂ©o Ne sonne pas la cloche - David Pothier Une des plus grandes tentations de la vie chrĂ©tienne moderne est dâabandonner notre marche avec JĂ©sus. Dans ce message, pasteur ⊠La Chapelle GenĂšse 12.10-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Passager confiant - Hope Jour 3 - GenĂšse 12.8-10 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #Hope #EspĂ©rance Passager confiant Texte Biblique : GeneÌse 12.8-10 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger le livret : ⊠Eglise M GenĂšse 12.8-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Amos - SynthĂšse Le livre du prophĂšte Amos Amos Ă©tait un berger et aussi un producteur de figues, qui vivait tout prĂšs de ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Bola Ogedengbe - La perspective divine (2) DĂ©couvrez le deuxiĂšme enseignement de cette formidable sĂ©rie : Perspective Divine, Me voici, envoie moi. Cette sĂ©rie va donner un ⊠GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage Etudie la Bible avec moi -GenĂšse 12 #BibleStudy â¶ Abonne toi Ă ma chaĂźne pour plus de vidĂ©os !! 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Cela ⊠Patrick Vauclair GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©compense du progrĂšs - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous voulons que Dieu nous donne ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Starter Laisse Dieu Ă©crire ton histoire GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue au Starter du jour pour bien dĂ©marrer sa journĂ©e. Aujourd'hui, laisse Dieu Ă©crire ton histoire. Laisse Dieu ⊠Patrice Martorano GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le coĂ»t Ă©levĂ© d'une vie misĂ©rable - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous n'avez pas besoin d'offrir de ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le peuple de lâalliance avec Matthieu Gangloff GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Le peuple ⊠10 minutes ThĂ©ologiques GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Les bĂ©nĂ©fices de vivre pour Dieu - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous n'avez pas besoin d'offrir de ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques LâĂglise brise les barriĂšres raciales et tribales avec Matthieu Sanders Bienvenue dans 10 minutes thĂ©ologiques. Cette vidĂ©o s'intitule « L'Ăglise brise les barriĂšres raciales et tribales ». La Bible nous ⊠10 minutes ThĂ©ologiques GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Multipliez ! Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - ObĂ©ir conduit Ă une vie meilleure - Avoir des relations saines Nous nous attachons Ă des choses et c'est une chose trĂšs dangereuse. Parlons donc des gens. Acte 5, 29 dit ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quand Seigneur, quand ? (2/4) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada Reconnais-le dans toutes tes voies et en toutes tes dĂ©marches. Mes pensĂ©es sont au-dessus de vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Que penser du conflit IsraĂ«lo-Palestinien - avec Benjamin Elbaz Donc bienvenue sur ce live, je t'invite Ă le partager dĂšs Ă prĂ©sent, de pouvoir inviter des amis pour discuter ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Starter STARTER - Laisse Dieu Ă©crire ton histoire GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue au Starter du jour pour bien dĂ©marrer sa journĂ©e. Aujourd'hui, laisse Dieu Ă©crire ton histoire. Laisse Dieu ⊠Patrice Martorano GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Sophonie - SynthĂšse Le livre du prophĂšte Sophonie Sophonie a vĂ©cu durant les derniĂšres dĂ©cennies du royaume de Juda au sud. Du temps ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez les imitateurs de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ArrĂȘtez de permettre aux petits trucs de vous voler votre joie. Connaissez Dieu, sachez quel est votre hĂ©ritage, sachez quelle ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Vis ta foi : La bĂ©nĂ©diction de l'Ăternel - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. La bĂ©nĂ©diction du ⊠Keith Butler GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte RĂ©sister ou s'adapter Ă la volontĂ© de Dieu ? Proverbes 1/24 Ă 33 L'anthropologue et sociologue français Gustave Le Bon a Ă©crit: "Se rĂ©volter ou s'adapter, il n'y a ⊠Xavier Lavie GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 9.1-20 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La bĂ©nĂ©diction du ⊠Keith Butler GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte RĂ©sister ou s'adapter Ă la volontĂ© de Dieu ? Proverbes 1/24 Ă 33 L'anthropologue et sociologue français Gustave Le Bon a Ă©crit: "Se rĂ©volter ou s'adapter, il n'y a ⊠Xavier Lavie GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 9.1-20 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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" Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - ObĂ©ir conduit Ă une vie meilleure - Avoir des relations saines Nous nous attachons Ă des choses et c'est une chose trĂšs dangereuse. Parlons donc des gens. Acte 5, 29 dit ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quand Seigneur, quand ? (2/4) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada Reconnais-le dans toutes tes voies et en toutes tes dĂ©marches. Mes pensĂ©es sont au-dessus de vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Que penser du conflit IsraĂ«lo-Palestinien - avec Benjamin Elbaz Donc bienvenue sur ce live, je t'invite Ă le partager dĂšs Ă prĂ©sent, de pouvoir inviter des amis pour discuter ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Starter STARTER - Laisse Dieu Ă©crire ton histoire GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue au Starter du jour pour bien dĂ©marrer sa journĂ©e. 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Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Proverbes 1/24 Ă 33 L'anthropologue et sociologue français Gustave Le Bon a Ă©crit: "Se rĂ©volter ou s'adapter, il n'y a ⊠Xavier Lavie GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 9.1-20 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! 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Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous voulons que Dieu nous donne ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Starter Laisse Dieu Ă©crire ton histoire GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue au Starter du jour pour bien dĂ©marrer sa journĂ©e. Aujourd'hui, laisse Dieu Ă©crire ton histoire. Laisse Dieu ⊠Patrice Martorano GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le coĂ»t Ă©levĂ© d'une vie misĂ©rable - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous n'avez pas besoin d'offrir de ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le peuple de lâalliance avec Matthieu Gangloff GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Le peuple ⊠10 minutes ThĂ©ologiques GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". 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Acte 5, 29 dit ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quand Seigneur, quand ? (2/4) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada Reconnais-le dans toutes tes voies et en toutes tes dĂ©marches. Mes pensĂ©es sont au-dessus de vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Que penser du conflit IsraĂ«lo-Palestinien - avec Benjamin Elbaz Donc bienvenue sur ce live, je t'invite Ă le partager dĂšs Ă prĂ©sent, de pouvoir inviter des amis pour discuter ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Starter STARTER - Laisse Dieu Ă©crire ton histoire GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue au Starter du jour pour bien dĂ©marrer sa journĂ©e. Aujourd'hui, laisse Dieu Ă©crire ton histoire. Laisse Dieu ⊠Patrice Martorano GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Sophonie - SynthĂšse Le livre du prophĂšte Sophonie Sophonie a vĂ©cu durant les derniĂšres dĂ©cennies du royaume de Juda au sud. Du temps ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez les imitateurs de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ArrĂȘtez de permettre aux petits trucs de vous voler votre joie. Connaissez Dieu, sachez quel est votre hĂ©ritage, sachez quelle ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Vis ta foi : La bĂ©nĂ©diction de l'Ăternel - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. La bĂ©nĂ©diction du ⊠Keith Butler GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte RĂ©sister ou s'adapter Ă la volontĂ© de Dieu ? Proverbes 1/24 Ă 33 L'anthropologue et sociologue français Gustave Le Bon a Ă©crit: "Se rĂ©volter ou s'adapter, il n'y a ⊠Xavier Lavie GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 9.1-20 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Connaissez Dieu, sachez quel est votre hĂ©ritage, sachez quelle ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Vis ta foi : La bĂ©nĂ©diction de l'Ăternel - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. La bĂ©nĂ©diction du ⊠Keith Butler GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte RĂ©sister ou s'adapter Ă la volontĂ© de Dieu ? 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" Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La Bible nous ⊠10 minutes ThĂ©ologiques GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Multipliez ! Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - ObĂ©ir conduit Ă une vie meilleure - Avoir des relations saines Nous nous attachons Ă des choses et c'est une chose trĂšs dangereuse. Parlons donc des gens. Acte 5, 29 dit ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quand Seigneur, quand ? (2/4) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada Reconnais-le dans toutes tes voies et en toutes tes dĂ©marches. Mes pensĂ©es sont au-dessus de vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Que penser du conflit IsraĂ«lo-Palestinien - avec Benjamin Elbaz Donc bienvenue sur ce live, je t'invite Ă le partager dĂšs Ă prĂ©sent, de pouvoir inviter des amis pour discuter ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? 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La bĂ©nĂ©diction du ⊠Keith Butler GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte RĂ©sister ou s'adapter Ă la volontĂ© de Dieu ? 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" Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques LâĂglise brise les barriĂšres raciales et tribales avec Matthieu Sanders Bienvenue dans 10 minutes thĂ©ologiques. Cette vidĂ©o s'intitule « L'Ăglise brise les barriĂšres raciales et tribales ». La Bible nous ⊠10 minutes ThĂ©ologiques GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Multipliez ! Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - ObĂ©ir conduit Ă une vie meilleure - Avoir des relations saines Nous nous attachons Ă des choses et c'est une chose trĂšs dangereuse. Parlons donc des gens. Acte 5, 29 dit ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quand Seigneur, quand ? (2/4) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada Reconnais-le dans toutes tes voies et en toutes tes dĂ©marches. Mes pensĂ©es sont au-dessus de vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 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Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. 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Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Du temps ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez les imitateurs de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ArrĂȘtez de permettre aux petits trucs de vous voler votre joie. Connaissez Dieu, sachez quel est votre hĂ©ritage, sachez quelle ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Vis ta foi : La bĂ©nĂ©diction de l'Ăternel - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. La bĂ©nĂ©diction du ⊠Keith Butler GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? 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Proverbes 1/24 Ă 33 L'anthropologue et sociologue français Gustave Le Bon a Ă©crit: "Se rĂ©volter ou s'adapter, il n'y a ⊠Xavier Lavie GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 9.1-20 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Que penser du conflit IsraĂ«lo-Palestinien - avec Benjamin Elbaz Donc bienvenue sur ce live, je t'invite Ă le partager dĂšs Ă prĂ©sent, de pouvoir inviter des amis pour discuter ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Starter STARTER - Laisse Dieu Ă©crire ton histoire GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue au Starter du jour pour bien dĂ©marrer sa journĂ©e. Aujourd'hui, laisse Dieu Ă©crire ton histoire. Laisse Dieu ⊠Patrice Martorano GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Sophonie - SynthĂšse Le livre du prophĂšte Sophonie Sophonie a vĂ©cu durant les derniĂšres dĂ©cennies du royaume de Juda au sud. Du temps ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez les imitateurs de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ArrĂȘtez de permettre aux petits trucs de vous voler votre joie. Connaissez Dieu, sachez quel est votre hĂ©ritage, sachez quelle ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Vis ta foi : La bĂ©nĂ©diction de l'Ăternel - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. La bĂ©nĂ©diction du ⊠Keith Butler GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte RĂ©sister ou s'adapter Ă la volontĂ© de Dieu ? 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" Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Starter STARTER - Laisse Dieu Ă©crire ton histoire GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue au Starter du jour pour bien dĂ©marrer sa journĂ©e. Aujourd'hui, laisse Dieu Ă©crire ton histoire. Laisse Dieu ⊠Patrice Martorano GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Sophonie - SynthĂšse Le livre du prophĂšte Sophonie Sophonie a vĂ©cu durant les derniĂšres dĂ©cennies du royaume de Juda au sud. Du temps ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez les imitateurs de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ArrĂȘtez de permettre aux petits trucs de vous voler votre joie. Connaissez Dieu, sachez quel est votre hĂ©ritage, sachez quelle ⊠Joyce Meyer GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Vis ta foi : La bĂ©nĂ©diction de l'Ăternel - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. La bĂ©nĂ©diction du ⊠Keith Butler GenĂšse 12.1-20 GenĂšse 12.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Dieu nous pose une question : OĂč es-tu ? OĂč es-tu ? Question que Dieu pose Ă Adam , et, pourtant , ne le savait-il pas? HĂ©breux 4/13 ne ⊠Robert Hiette GenĂšse 12.1-20 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! 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Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 9.1-20 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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" GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Egypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait lourdement sur le pays. Segond 1910 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. Segond 1978 (Colombe) © Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine sâappesantissait sur le pays. Parole de Vie © Il y a une famine dans le pays. Abram va en Ăgypte pour y rester. En effet, la famine est grande. Français Courant © Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave quâAbram partit pour lâĂgypte, afin dây sĂ©journer quelque temps. Semeur © Une famine survint dans le pays. Alors Abram se rendit en Egypte pour y sĂ©journer quelque temps, car la famine sĂ©vissait dans le pays. Darby Et il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine pesait sur le pays. Martin Mais la famine Ă©tant survenue dans le pays, Abram descendit en Egypte pour s'y retirer ; car la famine Ă©tait grande au pays. Ostervald Or il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer ; car la famine Ă©tait grande dans le pays. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś World English Bible There was a famine in the land. Abram went down into Egypt to live as a foreigner there, for the famine was severe in the land. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry II) Abraham en Egypte (12.10-20)Ce rĂ©cit nous met sous les yeux une dĂ©plorable dĂ©faillance de la foi d'Abraham. Mais il nous montre la fidĂ©litĂ© avec laquelle Dieu veille, malgrĂ© tout, sur son Ă©lu.10 Dure Ă©preuve pour la foi d'Abraham Ă peine arrivĂ© dans le pays qui lui est promis, il est contraint par la famine d'en sortir.En Egypte. C'Ă©tait lĂ qu'on allait toujours chercher des vivres en cas de famine (26.1-2 ; 41.57).Y sĂ©journer : non pas s'y Ă©tablir, mais y vivre en passager, en attendant de pouvoir revenir en Canaan. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Il n'y a aucun endroit sur terre dĂ©nuĂ© de tout problĂšme ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; lĂ oĂč se trouvait Abram, le modĂšle de la fidĂ©litĂ©, on ne trouvait que mĂ©chancetĂ©. La joie et la puretĂ© parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Ăgypte, ce qui pourrait faire penser Ă un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son Ă©tat, en tant qu'Ă©poux de Sara, et lui dit, ainsi qu'Ă ses serviteurs, de faire de mĂȘme. Il cacha la vĂ©ritĂ© et par ce fait il exposa sa femme et les Ăgyptiens au pĂ©chĂ©. La qualitĂ© la plus remarquable d'Abram Ă©tait sa foi ; il tomba quand mĂȘme dans l'incrĂ©dulitĂ© et le doute vis-Ă -vis de la divine Providence, mĂȘme aprĂšs que Dieu lui soit apparu deux fois. Quelle chute de la part de ce pilier de la foi ! Si Dieu ne nous dĂ©livrait pas souvent de nos dĂ©tresses et de nos situations dĂ©sespĂ©rĂ©es, le tout, Ă cause de notre propre pĂ©chĂ© et notre folie, nous irions droit Ă la ruine. Il ne rend pas ce que nous mĂ©ritons. BĂ©nis soient les chĂątiments qui nous dĂ©tournent du chemin d'iniquitĂ©, et qui nous montrent quel est notre vĂ©ritable devoir, en particulier celui de rĂ©parer nos mĂ©faits. Le reproche qu'a fait Pharaon Ă Abram Ă©tait juste : « Qu'est-ce que tu m'as fait » ? Quelle inconvenance de la part d'un honnĂȘte homme !Ceux qui se disent religieux, et qui pratiquent l'injustice et la tromperie, Ă la limite du mensonge, doivent tĂŽt ou tard s'attendre Ă de mauvaises « retombĂ©es » ; ils doivent mĂȘme remercier ceux qui les Ă©clairent dans leur mauvais cheminement.Le rejet d'Abram fut une bonne chose. Pharaon avait une telle crainte, vis-Ă -vis d'Abram, qu'il ne voulait absolument pas le tuer. Nous sommes souvent perplexes en voyant toutes les craintes non fondĂ©es, qui nous assaillent. Bien souvent nous sommes craintifs, et ce sans raison. Pharaon a ordonnĂ© Ă ses serviteurs de ne faire aucun mal Ă Abram. Ceux qui ont un certain pouvoir ne doivent pas seulement veiller Ă ne pas faire le mal, ils doivent ĂȘtre Ă©galement attentifs Ă ce que leurs serviteurs fassent de mĂȘme. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il y eut une famine 07458 dans le pays 0776 ; et Abram 087 descendit 03381 08799 en Egypte 04714 pour y sĂ©journer 01481 08800, car la famine 07458 Ă©tait grande 03515 dans le pays 0776. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01481 - guwrsĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03515 - kabedlourd, grand lourd massif, abondant, quantitĂ© ennuyeux dur, difficile, onĂ©reux trĂšs accablant, nombreux, riche 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠07458 - ra`abfamine, faim famine (sur un territoire, dans une nation) de la parole de l'Ăternel (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MITSRAĂMCe nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et dans d'autres documents sĂ©mitiques, ne ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprĂšs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en CaldĂ©e Ă Caran, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 12 10 Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Ăgypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays. GenĂšse 26 1 Il y eut une famine dans le pays, outre la premiĂšre famine qui eut lieu du temps d'Abraham ; et Isaac alla vers AbimĂ©lec, roi des Philistins, Ă GuĂ©rar. 2 L'Ăternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Ăgypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 SĂ©journe dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bĂ©nirai, car je donnerai toutes ces contrĂ©es Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ©, et je tiendrai le serment que j'ai fait Ă Abraham, ton pĂšre. GenĂšse 42 5 Les fils d'IsraĂ«l vinrent pour acheter du blĂ©, au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine Ă©tait dans le pays de Canaan. GenĂšse 43 1 La famine s'appesantissait sur le pays. GenĂšse 46 3 Et Dieu dit : Je suis le Dieu, le Dieu de ton pĂšre. Ne crains point de descendre en Ăgypte, car lĂ je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-mĂȘme je descendrai avec toi en Ăgypte, et moi-mĂȘme je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux. GenĂšse 47 13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine Ă©tait trĂšs grande ; le pays d'Ăgypte et le pays de Canaan languissaient, Ă cause de la famine. Ruth 1 1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de BethlĂ©hem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un sĂ©jour dans le pays de Moab. 2 Samuel 21 1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l'Ăternel, et l'Ăternel dit : C'est Ă cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire, c'est parce qu'il a fait pĂ©rir les Gabaonites. 1 Rois 17 1 Ălie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit Ă Achab : L'Ăternel est vivant, le Dieu d'IsraĂ«l, dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces annĂ©es-ci ni rosĂ©e ni pluie, sinon Ă ma parole. 2 Et la parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Ălie, en ces mots : 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonnĂ© aux corbeaux de te nourrir lĂ . 5 Il partit et fit selon la parole de l'Ăternel, et il alla s'Ă©tablir prĂšs du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait point tombĂ© de pluie dans le pays. 8 Alors la parole de l'Ăternel lui fut adressĂ©e en ces mots : 9 LĂšve-toi, va Ă Sarepta, qui appartient Ă Sidon, et demeure lĂ . Voici, j'y ai ordonnĂ© Ă une femme veuve de te nourrir. 10 Il se leva, et il alla Ă Sarepta. Comme il arrivait Ă l'entrĂ©e de la ville, voici, il y avait lĂ une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je boive. 11 Et elle alla en chercher. Il l'appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 12 Et elle rĂ©pondit : L'Ăternel, ton Dieu, est vivant ! je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignĂ©e de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je prĂ©parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, aprĂšs quoi nous mourrons. 13 Ălie lui dit : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prĂ©pare-moi d'abord avec cela un petit gĂąteau, et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu'au jour oĂč l'Ăternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 15 Elle alla, et elle fit selon la parole d'Ălie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu'Ălie. 16 La farine qui Ă©tait dans le pot ne manqua point, et l'huile qui Ă©tait dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l'Ăternel avait prononcĂ©e par Ălie. 17 AprĂšs ces choses, le fils de la femme, maĂźtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration. 18 Cette femme dit alors Ă Ălie : Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquitĂ©, et pour faire mourir mon fils ? 2 Rois 4 38 ĂlisĂ©e revint Ă Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophĂštes Ă©taient assis devant lui, il dit Ă son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophĂštes. 2 Rois 6 25 Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrĂšrent tellement qu'une tĂȘte d'Ăąne valait quatre-vingts sicles d'argent, et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent. 2 Rois 7 1 ĂlisĂ©e dit : Ăcoutez la parole de l'Ăternel ! Ainsi parle l'Ăternel : Demain, Ă cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle, Ă la porte de Samarie. 2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi rĂ©pondit Ă l'homme de Dieu : Quand l'Ăternel ferait des fenĂȘtres au ciel, pareille chose arriverait-elle ? Et ĂlisĂ©e dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point. 3 Il y avait Ă l'entrĂ©e de la porte quatre lĂ©preux, qui se dirent l'un Ă l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'Ă ce que nous mourions ? 4 Si nous songeons Ă entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons Ă©galement. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons et s'ils nous font mourir, nous mourrons. 5 Ils partirent donc au crĂ©puscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp des Syriens, voici, il n'y avait personne. 6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armĂ©e, et ils s'Ă©taient dit l'un Ă l'autre : Voici, le roi d'IsraĂ«l a pris Ă sa solde contre nous les rois des HĂ©thiens et les rois des Ăgyptiens pour venir nous attaquer. 7 Et ils se levĂšrent et prirent la fuite au crĂ©puscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs Ăąnes, le camp tel qu'il Ă©tait, et ils s'enfuirent pour sauver leur vie. 8 Les lĂ©preux, Ă©tant arrivĂ©s Ă l'entrĂ©e du camp, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une tente, mangĂšrent et burent, et en emportĂšrent de l'argent, de l'or, et des vĂȘtements, qu'ils allĂšrent cacher. Ils revinrent, pĂ©nĂ©trĂšrent dans une autre tente, et en emportĂšrent des objets qu'ils allĂšrent cacher. 2 Rois 8 1 ĂlisĂ©e dit Ă la femme dont il avait fait revivre le fils : LĂšve-toi, va t'en, toi et ta maison, et sĂ©journe oĂč tu pourras ; car l'Ăternel appelle la famine, et mĂȘme elle vient sur le pays pour sept annĂ©es. 2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla, elle et sa maison, et sĂ©journa sept ans au pays des Philistins. Psaumes 34 19 (34 : 20) Le malheur atteint souvent le juste, Mais l'Ăternel l'en dĂ©livre toujours. Psaumes 105 13 Et ils allaient d'une nation Ă l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple ; Psaumes 107 34 Le pays fertile en pays salĂ©, A cause de la mĂ©chancetĂ© de ses habitants. JĂ©rĂ©mie 14 1 La parole qui fut adressĂ©e Ă JĂ©rĂ©mie par l'Ăternel, Ă l'occasion de la sĂ©cheresse. Jean 16 33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. Actes 7 11 Il survint une famine dans tout le pays d'Ăgypte, et dans celui de Canaan. La dĂ©tresse Ă©tait grande, et nos pĂšres ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 14 22 fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant Ă persĂ©vĂ©rer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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