Genèse 4.5

Mais il n'eut point d'égard à Caïn, ni à son oblation ; et Caïn fut fort irrité, et son visage fut abattu.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Notre traduction rend exactement les temps du texte hébreu : regarda, verset 4 ; n'avait pas regardé, verset 5. C'est lorsque Caïn vit l'offrande d'Abel acceptée qu'il remarqua l'indifférence de Dieu à l'égard de la sienne et qu'il s'irrita ; son dépit naquit donc de la jalousie ; cette douleur-là est ce que saint Paul appelle la tristesse selon le monde, qui produit la mort (2Corinthiens 7.10).

Les mauvaises dispositions de son cœur ne se manifestent au premier moment que par l'abattement sinistre qui se peint sur son visage, mais cet abattement est le présage de mauvais desseins.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
mais il ne porta pas un regard favorable 08159 08804 sur Caïn 07014 et sur son offrande 04503. Caïn 07014 fut très 03966 irrité 02734 08799, et son visage 06440 fut abattu 05307 08799.
02734 - charah avoir chaud, furieux, brûler, se fâcher, s'enflammer (Qal) brûler, s'enflammer (de colère) (Niphal) être fâché … 03966 - mĕ`od extrêmement, beaucoup puissance, force, abondance force, abondance, extrêmement puissance extrêmement, grandement, très en abondance, à … 04503 - minchah don, tribut, offrande, présent, oblation, sacrifice offrande (à Dieu) offrande de grain tribut 05307 - naphal tomber, être couché, être étendu, gisant (à terre), être jeté à bas, échouer (Qal) chuter … 06440 - paniym face face, figure présence, personne face (de séraphin ou chérubin) face (des animaux) face, surface … 07014 - Qayin tribu dont le beau-père de Moïse était membre et qui vivait dans la région du … 08159 - sha`ah regarder, porter le regard, regarder fixement à ou autour (Qal) fixer, regarder, voir, observer (Hifil) … 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ABEL Nom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher à l'assyrien ablou, fils, mais il est bien … ADAM Le mot Adam (hébreu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- créer, produire. Il … AGRÉER Accepter ce qui est « à gré », agréable. Formule de déférence dans les relations … CHUTE Les débuts de l'humanité nous sont racontés par le plus ancien chroniqueur de la Bible … COLÈRE Il faut distinguer entre la colère de l'homme et la colère de Dieu. 1. L'expression … FACE Désigne couramment, au sens pr., le visage humain ou le devant de la tête des … GÉNÉALOGIE 1. Hébr. thôledôth (de yâlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction … GENÈSE Nom, but, subdivisions. Le nom de Genèse porté par le premier livre du Pentateuque lui … JALOUSIE, JALOUX Du bas latin zelosus, dérivé du grec zélos =zèle. L'étym. de ces mots explique qu'ils … MATTHIEU (évangile de) 4. IV Caractères. 1. LA LANGUE. De même que pour établir ses principes de composition, la … NOM I Valeur accordée au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquité et surtout … PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), … RÉTRIBUTION 1. Définitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idée ou des idées connexes … SACRIFICES ET OFFRANDES (1.) Définition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font références aux dons apportés à … SETH (nom propre hébreu qui signifie : mis à la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire …

    • Genèse 4

      5 mais non pas Caïn et son offrande. Caïn en éprouva un profond dépit ; il faisait triste mine.

      Genèse 31

      2 Il s’aperçut aussi que Laban n’avait plus à son égard la même attitude qu’auparavant.
      5 pour leur dire : « Je m’aperçois que votre père n’a plus à mon égard la même attitude qu’auparavant, mais le Dieu de mon père a été avec moi.

      Nombres 16

      15 Moïse fut très irrité de cette réponse et dit au Seigneur : « N’accepte pas leur offrande ! Je ne leur ai jamais rien pris, même pas un âne, je n’ai jamais fait du tort à aucun d’eux. »

      Job 5

      2 Le sot en veut à tous, c’est cela qui le tue ; l’imbécile s’emporte, et il en meurt bientôt.

      Psaumes 20

      3 De son temple, qu’il vienne te secourir, de Sion, qu’il te soutienne !

      Esaïe 3

      10 Vous pouvez le dire : pour les fidèles tout ira bien ; ce qu’ils ont fait leur profitera.
      11 Mais quel triste sort pour les méchants ! Tout ira mal pour eux ; on les traitera selon ce qu’ils ont fait.

      Matthieu 20

      15 N’ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mon argent ? Ou bien es-tu jaloux parce que je suis bon ?”

      Luc 15

      28 Le fils aîné se mit alors en colère et refusa d’entrer dans la maison. Son père sortit pour le prier d’entrer.
      29 Mais le fils répondit à son père : “Écoute, il y a tant d’années que je te sers sans avoir jamais désobéi à l’un de tes ordres. Pourtant, tu ne m’as jamais donné même un chevreau pour que je fasse la fête avec mes amis.
      30 Mais quand ton fils que voilà revient, lui qui a dépensé entièrement ta fortune avec des prostituées, pour lui tu fais tuer le veau que nous avons engraissé !”

      Actes 13

      45 Quand les Juifs virent cette foule, ils furent remplis de jalousie ; ils contredisaient Paul et l’insultaient.

      Hébreux 11

      4 Par la foi, Abel offrit à Dieu un sacrifice meilleur que celui de Caïn. Grâce à elle, il fut déclaré juste par Dieu, car Dieu lui-même approuva ses dons. Par sa foi, Abel parle encore, bien qu’il soit mort.
      © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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