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1
Complainte de David chantée à l’Eternel au sujet de Cush, le Benjaminite.
2
Eternel, mon Dieu, je cherche refuge en toi : sauve-moi de tous mes persécuteurs et délivre-moi,
3
sinon ils vont me déchirer comme un lion, ils vont me dévorer, sans personne pour me délivrer.
4
Eternel, mon Dieu, si j’ai fait cela, si mes mains ont commis l’injustice,
5
si j’ai rendu le mal à celui qui était en paix avec moi, si j’ai dépouillé celui qui s’opposait à moi sans raison,
6
que l’ennemi me poursuive et m’atteigne, qu’il me terrasse et traîne ma gloire dans la poussière ! – Pause.
7
Lève-toi, Eternel, dans ta colère, dresse-toi contre la fureur de mes adversaires, réveille-toi pour me secourir, toi qui établis le droit !
8
Que l’assemblée des peuples vienne t’entourer, reviens dominer sur elle dans les hauteurs !
9
L’Eternel exerce son jugement sur les peuples : juge-moi, Eternel, conformément à ma justice et à mon intégrité !
10
Mets un terme aux méfaits des méchants et affermis le juste, toi qui examines les cœurs et les reins, Dieu juste !
11
Mon bouclier est auprès de Dieu : il sauve ceux dont le cœur est droit.
12
Dieu est un juste juge, un Dieu qui fait chaque jour sentir sa colère.
13
Si le méchant ne revient pas à lui, il aiguise son épée, il bande son arc, et il vise ;
14
il dirige sur lui des traits meurtriers, il rend ses flèches brûlantes.
15
Le méchant prépare le mal, il conçoit la misère et il accouche de la fausseté.
16
Il ouvre une fosse, il la creuse, mais il tombe dans le trou qu’il a fait.
17
Sa misère retombe sur sa tête, et sa violence descend sur son front.
1
Prière de David. Eternel, prête l’oreille, exauce-moi, car je suis malheureux et pauvre.
2
Garde mon âme, car je suis fidèle ! Mon Dieu, sauve ton serviteur qui se confie en toi !
3
Fais-moi grâce, Seigneur, car je crie à toi tout le jour.
4
Réjouis l’âme de ton serviteur, Seigneur, car c’est vers toi que je me tourne.
5
Oui, tu es bon, Seigneur, tu pardonnes, tu es plein d’amour pour tous ceux qui font appel à toi.
6
Eternel, prête l’oreille à ma prière, sois attentif à mes supplications !
7
Je fais appel à toi lorsque je suis dans la détresse, car tu m’exauces.
8
Personne n’est comme toi parmi les dieux, Seigneur, et rien n’est comparable à ta manière d’agir.
9
Toutes les nations que tu as faites viendront se prosterner devant toi, Seigneur, pour rendre gloire à ton nom,
10
car tu es grand, tu accomplis des merveilles. Toi seul, tu es Dieu.
11
Enseigne-moi tes voies, Eternel, et je marcherai dans ta vérité. Dispose mon cœur à craindre ton nom !
12
Je te louerai de tout mon cœur, Seigneur, mon Dieu, et j’honorerai toujours ton nom,
13
car ta bonté envers moi est grande, et tu délivres mon âme des profondeurs du séjour des morts.
14
O Dieu, des arrogants s’attaquent à moi, une bande d’hommes violents en veulent à ma vie ; ils ne tiennent pas compte de toi.
15
Mais toi, Seigneur, tu es un *Dieu de grâce et de compassion, lent à la colère, riche en bonté et en vérité ;
16
tourne-toi vers moi et fais-moi grâce, donne ta force à ton serviteur, sauve le fils de ta servante !
17
Accomplis un signe en ma faveur ! Que ceux qui me détestent le voient et soient honteux, car tu me secours et tu me consoles, Eternel !
1
Prière de Moïse, homme de Dieu. Seigneur, tu as été pour nous un refuge de génération en génération.
2
Avant que les montagnes soient nées, avant que tu aies créé la terre et le monde, d’éternité en éternité tu es Dieu.
3
Tu fais retourner les hommes à la poussière et tu leur dis : « Fils d’Adam, retournez à la terre ! »
4
car *1000 ans sont à tes yeux comme la journée d’hier : elle passe comme le quart de la nuit.
5
Tu les emportes, semblables à un rêve qui, le matin, passe comme l’herbe :
6
elle fleurit le matin et elle passe ; on la coupe le soir et elle sèche.
7
Nous sommes consumés par ta colère, et ta fureur nous épouvante.
8
Tu mets devant toi nos fautes, et ta lumière éclaire nos secrets.
9
Tous nos jours disparaissent à cause de ta colère ; nous voyons nos années s’éteindre comme un soupir.
10
La durée de notre vie s’élève à 70 ans, et pour les plus robustes à 80 ans, mais l’orgueil qu’ils en tirent n’est que peine et misère, car le temps passe vite et nous nous envolons.
11
Qui a conscience de la force de ta colère et de ton courroux pour te craindre ?
12
Enseigne-nous à bien compter nos jours, afin que notre cœur parvienne à la sagesse !
13
Reviens, Eternel ! Jusqu’à quand ? Aie pitié de tes serviteurs !
14
Rassasie-nous chaque matin de ta bonté, et nous serons toute notre vie dans la joie et l’allégresse.
15
Réjouis-nous autant de jours que tu nous as humiliés, autant d’années que nous avons connu le malheur.
16
Que ton activité soit visible pour tes serviteurs, et ta splendeur pour leurs enfants !
17
Que la grâce de l’Eternel, notre Dieu, soit sur nous ! Affermis l’œuvre de nos mains ! Oui, affermis l’œuvre de nos mains !
Prière. Bien que le verset 2 seulement contienne en réalité une prière, une requête à l'Eternel, le morceau tout entier est désigné par ce terme, à cause de ses rapports étroits avec la poésie psalmique ; en effet, plusieurs psaumes portent également ce titre (Psaumes 17, 90, 102). L'âme du prophète se répand si complètement devant Dieu, sa pensée est si entièrement concentrée dans la contemplation des choses à venir, que le fragment tout entier mérite le nom de prière. Du reste, le prophète n'en demeure par moins prophète ; ses accents ne sont pas seulement l'élan d'une âme qui prie ; ils ont une portée plus étendue encore, et retracent aux yeux des nations le tableau d'un redoutable avenir. Voilà pourquoi l'auteur insiste de nouveau sur sa qualité de prophète. Le chapitre 3 occupe donc une place importante dans la littérature des prophètes : il représente la fusion la plus parfaite entre l'élément prophétique et l'élément lyrique dans l'Ancien Testament (comparez une prière semblable Esaïe 12.1-6).
Sur le mode dithyrambique. Le terme hébreu désigne un haut degré d'exaltation et même une sorte d'égarement. Cette indication musicale signifie que le morceau qui suit doit être exécuté sur un ton rapide et animé ; l'indication concorde bien avec le contenu même du chapitre entier, dans lequel les sentiments les plus divers se donnent essor ; la pensée y est d'une grande vigueur, la narration vive, pressée parfois. Le mode musical devait cadrer avec le fond du morceau. (Comparez le titre du Psaume 7)
Le prophète Habacuc implore Dieu pour son peuple. (Habacuc 3:1,2)
Le terme « prière » semble être utilisé dans ce texte, à titre de « dévotion. » Le Seigneur rappellera Ses œuvres parmi Son peuple, au cours des années. Ceci peut s'appliquer à chaque fois que l'église ou les croyants souffrent d'afflictions ou sont mis à l'épreuve. Nous devons trouver refuge dans la Miséricorde divine et ne dépendre que d'Elle, ici-bas.Il Lui rappelle les délivrances passées. (Habacuc 3:3-15)
Sa ferme confiance en la Miséricorde divine. (Habacuc 3:16-19)
Ne cherchons pas à rappeler au Seigneur nos mérites, mais implorons plutôt Sa compassion envers nous !