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HĂ©breux 5.7

C’est lui qui, dans les jours de sa chair, offrit Ă  grands cris et avec larmes, des priĂšres et des supplications Ă  Celui qui pouvait le sauver de la mort. Ayant Ă©tĂ© exaucĂ© Ă  cause de sa piĂ©tĂ©, il a appris,
C'est lui qui, pendant les jours de sa chair, ayant offert avec de grands cris et avec larmes, des priÚres et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été délivré de sa crainte,
Pendant sa vie terrestre, Christ a présenté avec de grands cris et avec larmes des priÚres et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et il a été exaucé à cause de sa piété.
He, in the days of his flesh, having offered up prayers and petitions with strong crying and tears to him who was able to save him from death, and having been heard for his godly fear,
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Message texte La question taboue

La souffrance a-t-elle une valeur spirituelle ?

Nos sociétés occidentales cherchent à tous prix à éliminer la souffrance physique de nos vies. Pourtant beaucoup de nos contemporains, 


La souffrance a-t-elle une valeur spirituelle ?

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Paul Calzada
HĂ©breux 5.7
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
HĂ©breux 5.1-14

Segond 21 Pendant sa vie terrestre, Christ a présenté avec de grands cris et avec larmes des priÚres et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et il a été exaucé à cause de sa piété.

Segond 1910 C'est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des priÚres et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété,

Segond 1978 (Colombe) © C’est lui qui, dans les jours de sa chair, offrit Ă  grands cris et avec larmes, des priĂšres et des supplications Ă  Celui qui pouvait le sauver de la mort. Ayant Ă©tĂ© exaucĂ© Ă  cause de sa piĂ©tĂ©, il a appris,

Parole de Vie © Le Christ, pendant sa vie sur terre, a adressĂ© Ă  Dieu des priĂšres et des supplications, avec de grands cris et des larmes. Il a priĂ© Dieu, qui pouvait le sauver de la mort. Et Dieu l’a Ă©coutĂ©, parce qu’il est restĂ© fidĂšle.

Français Courant © Durant sa vie terrestre, JĂ©sus adressa des priĂšres et des supplications, accompagnĂ©es de grands cris et de larmes, Ă  Dieu qui pouvait le sauver de la mort. Et Dieu l’exauça Ă  cause de sa soumission.

Semeur © Ainsi, au cours de sa vie sur terre, Jésus, avec de grands cris et des larmes, a présenté des priÚres et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et il a été exaucé, à cause de sa soumission à Dieu.

Parole Vivante © Au cours de sa vie sur la terre, JĂ©sus a fait monter vers celui qui aurait pu le sauver de la mort, des priĂšres et des supplications. Dans une agonie de pleurs, il a jetĂ© un grand cri. À cause de son humble soumission Ă  la volontĂ© de Dieu, il a Ă©tĂ© exaucĂ©.

Darby -qui, durant les jours de sa chair, ayant offert, avec de grands cris et avec larmes, des priÚres et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété,

Martin Qui durant les jours de sa chair ayant offert avec de grands cris et avec larmes des priÚres et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort et ayant été exaucé de ce qu'il craignait,

Ostervald C'est lui qui, pendant les jours de sa chair, ayant offert avec de grands cris et avec larmes, des priÚres et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été délivré de sa crainte,

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜃς ጐΜ Ï„Î±áż–Ï‚ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Îčς Ï„áż†Ï‚ σαρÎș᜞ς Î±áœÏ„ÎżáżŠ ÎŽÎ”ÎźÏƒÎ”Îčς τΔ Îșα᜶ ጱÎșÎ”Ï„Î·ÏÎŻÎ±Ï‚ πρ᜞ς τ᜞Μ ÎŽÏ…ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏƒáżŽÎ¶Î”ÎčÎœ αᜐτ᜞Μ ጐÎș ÎžÎ±ÎœÎŹÏ„ÎżÏ… ΌΔτᜰ ÎșÏÎ±Ï…Îłáż†Ï‚ ጰσχυρ៶ς Îșα᜶ ΎαÎșρύωΜ Ï€ÏÎżÏƒÎ”ÎœÎ­ÎłÎșας Îșα᜶ ΔጰσαÎșÎżÏ…ÏƒÎžÎ”áœ¶Ï‚ ጀπ᜞ Ï„áż†Ï‚ ΔᜐλαÎČÎ”ÎŻÎ±Ï‚,

World English Bible He, in the days of his flesh, having offered up prayers and petitions with strong crying and tears to him who was able to save him from death, and having been heard for his godly fear,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
De sa vie humaine (HĂ©breux 2.14, 2me note) et tout particuliĂšrement de ses derniĂšres souffrances en la chair. (1Pierre 3.18)

- Les faits rappelĂ©s dans la suite du verset sont encore la preuve que JĂ©sus ne s'est point lui-mĂȘme glorifiĂ© en s'attribuant la sacrificature, (HĂ©breux 5.5) car tout en lui fut, au contraire, souffrance, obĂ©issance (HĂ©breux 5.7,8) et compassion. (HĂ©breux 5.2)

L'auteur rappelle dans ces émouvantes paroles la scÚne de Gethsémané qu'il suppose connue de tous les lecteurs (comparez Luc 22.41 et suivants ; Matthieu 26.36 et suivants), et il nous en donne une précieuse explication.

C'est comme Sacrificateur, et Sacrificateur Ă©tabli de Dieu, (HĂ©breux 5.4-10) que JĂ©sus a souffert. Quiconque ne voit pas cela dans l'histoire de la passion ne saurait la comprendre.

Ce que Jésus-Christ a offert, avec de grands cris et avec larmes, ce furent d'ardentes priÚres et des supplications prononcées dans son angoisse.

Le mot rendu par supplications désigne la démarche de ceux qui viennent implorer le secours. Il ne se trouve qu'ici dans le Nouveau Testament.

- Par ces grands cris (au singulier dans l'original) on ne saurait entendre le dernier cri de JĂ©sus sur la croix, (Matthieu 27.50 ; Marc 15.37 ; Luc 23.46) car dans ce cri JĂ©sus ne demandait pas Ă  ĂȘtre sauvĂ© de la mort. Les rĂ©cits Ă©vangĂ©liques de la scĂšne de GethsĂ©manĂ© ne mentionnent pas les larmes et les cris de JĂ©sus. Ce trait est parvenu Ă  la connaissance de l'auteur par la tradition orale, Ă  moins qu'il ne l'ait ajoutĂ© de sa propre autoritĂ© pour peindre la tristesse et les angoisses du Sauveur.

- Les mots : à celui qui pouvait le sauver de la mort, rappellent ceux des évangiles : "PÚre, toutes choses te sont possibles ; détourne cette coupe loin de moi !" (Marc 14.36)

Le Sauveur en appelait, dans ses supplications, Ă  la toutepuissance de Dieu, et en mĂȘme temps il ajoutait : "Que ta volontĂ© soit faite et non la mienne." Et aprĂšs avoir fait le sacrifice complet de sa volontĂ© Ă  la volontĂ© de Dieu, il put, avec un sentiment de profonde compassion (HĂ©breux 4.15) et en mĂȘme temps avec la conscience d'ĂȘtre Ă©levĂ© au-dessus de la possibilitĂ© de faillir, s'offrir Ă  Dieu comme le MĂ©diateur parfait des hommes pĂ©cheurs.

Grec : Et ayant été exaucé et délivré de la crainte. Encore un précieux commentaire de la scÚne de Gethsémané. Qu'était-ce que la "coupe" que le Sauveur suppliait Dieu d'éloigner de lui ? La mort physique et les souffrances qui l'accompagnent ? en ce cas, Jésus se serait montré le moins courageux des martyrs, et de plus, il ne serait pas vrai qu'il eût été exaucé, puisqu'il mourut sur la croix.

Mais l'auteur entend par la mort, comme le fait toujours l'Ecriture, (Jacques 5.20) la mort de l'ùme aussi bien que du corps, la séparation d'avec Dieu, les indicibles angoisses de la mort seconde. Voilà ce qui causait la crainte de Jésus, "mis au rang des transgresseurs, ;" (Marc 14.33 ; Luc 22.44) il supplia Dieu de le sauver, de le délivrer de cette crainte ; et il fut exaucé.

Les faits rapportĂ©s par les Ă©vangĂ©listes sont en parfaite harmonie avec cette parole : le courage que dĂ©ploya le Sauveur lorsqu'il s'avança au-devant de ses ennemis en protĂ©geant ses disciples, immĂ©diatement aprĂšs la terrible lutte oĂč il fut prĂšs de succomber, montre qu'une force nouvelle venait de lui ĂȘtre accordĂ©e d'en haut. (Comparer Luc 22.43)

Plusieurs exégÚtes pensent que Jésus fut exaucé, non par cette délivrance morale, spirituelle, mais par sa résurrection. Nous ne voudrions pas exclure ce sens, mais il n'est assurément pas le premier dans la pensée de l'auteur, puisqu'en Gethsémané ce n'était pas la résurrection que Jésus implorait de son PÚre.

- La plupart de nos versions modernes, à la suite des PÚres grecs, de la Vulgate, de Luther, ont rendu ainsi les paroles qui nous occupent : "Il fut exaucé à cause de sa crainte de Dieu," ou "à cause de sa piété." Mais relever la piété du Sauveur, en un tel moment, et attribuer à cette piété l'exaucement de sa priÚre, a quelque chose d'étrange.

Le mot employĂ© par l'auteur signifie, il est vrai, plutĂŽt circonspection, quand on le prend dans son sens gĂ©nĂ©ral de crainte. Mais le verbe d'oĂč il est formĂ© se trouve avec le sens de fuir, redouter. Et ce sens prĂ©vaut dans notre passage, comme divers passages de la version des Septante, dans Sap. 17 :8, et peut ĂȘtre dans HĂ©breux 12.28. Il est admis par l'Itala, la Peschito, Calvin, Bengel, Weiss, KĂŒbel, WeizsĂ€cker, von Soden.

Il nous paraßt que l'idée principale de la phrase, exprimée (Hébreux 5.8) par ces mots : "Il apprit l'obéissance par les choses qu'il a souffertes," recommande cette interprétation. La souffrance morale est indiquée comme la cause de la lutte soutenue par Jésus, et c'est d'elle qu'il fut délivré en réponse à ses priÚres.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
C’est lui qui 3739, dans 1722 les jours 2250 de sa 846 chair 4561, ayant prĂ©sentĂ© 4374 5660 avec 3326 de grands 2478 cris 2906 et 2532 avec larmes 1144 des priĂšres 1162 et 2532 5037 des supplications 2428 Ă  4314 celui qui pouvait 1410 5740 le 846 sauver 4982 5721 de 1537 la mort 2288, et 2532 ayant Ă©tĂ© exaucĂ© 1522 5685 Ă  cause de 575 sa piĂ©tĂ© 2124,

575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1144 - dakruune larme

1162 - deesisbesoin, indigence, privation, pénurie une recherche, demande, supplication à Dieu ou à un homme

1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, Ă  


1522 - eisakouodonner attention Ă , se soumettre Ă  un avertissement, obĂ©ir Ă  Ă©couter, consentir Ă , une requĂȘte, 


1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2124 - eulabeiaprudence, circonspection, discrétion action d'éviter une fuite raisonnable révérence, vénération révérence envers Dieu, crainte pieuse, 


2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 


2288 - thanatosla mort du corps cette séparation (naturelle ou violente) de l'ùme et du corps par 


2428 - hiketeriaune branche d'olivier pour les gens qui viennent vers ceux dont ils implorent de l'aide 


2478 - ischurosfort, puissant, robuste, vigoureux d'un ĂȘtre vivant fort aussi bien de corps que d'esprit de 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2906 - kraugepousser un cri

3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă  une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt Ă  


4561 - sarxla chair (la substance du corps vivant, qui recouvre les os, et qui est irriguée 


4982 - sozosauver, garder sain et sauf, délivrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un préjudice 


5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi

5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215

5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5740Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Participe 5796 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHAIRHĂ©br. bĂąsĂąr, grec sarx. Ce mot a, dans la Bible, une importance capitale. Pour en saisir le sens, il faut 


CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de 


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      LĂ©vitique 2

      2 He shall bring it to Aaron's sons, the priests; and he shall take his handful of its fine flour, and of its oil, with all its frankincense; and the priest shall burn its memorial on the altar, an offering made by fire, of a pleasant aroma to Yahweh.

      LĂ©vitique 4

      4 He shall bring the bull to the door of the Tent of Meeting before Yahweh; and he shall lay his hand on the head of the bull, and kill the bull before Yahweh.
      5 The anointed priest shall take some of the blood of the bull, and bring it to the Tent of Meeting.
      6 The priest shall dip his finger in the blood, and sprinkle some of the blood seven times before Yahweh, before the veil of the sanctuary.
      7 The priest shall put some of the blood on the horns of the altar of sweet incense before Yahweh, which is in the Tent of Meeting; and he shall pour out all of rest of the blood of the bull at the base of the altar of burnt offering, which is at the door of the Tent of Meeting.
      8 He shall take all the fat of the bull of the sin offering off of it; the fat that covers the innards, and all the fat that is on the innards,
      9 and the two kidneys, and the fat that is on them, which is by the loins, and the cover on the liver, with the kidneys, he shall take away,
      10 as it is taken off of the bull of the sacrifice of peace offerings. The priest shall burn them on the altar of burnt offering.
      11 The bull's skin, all its flesh, with its head, and with its legs, its innards, and its dung,
      12 even the whole bull shall he carry forth outside the camp to a clean place, where the ashes are poured out, and burn it on wood with fire. Where the ashes are poured out it shall be burned.
      13 "'If the whole congregation of Israel sins, and the thing is hidden from the eyes of the assembly, and they have done any of the things which Yahweh has commanded not to be done, and are guilty;
      14 when the sin in which they have sinned is known, then the assembly shall offer a young bull for a sin offering, and bring it before the Tent of Meeting.

      Psaumes 18

      19 He brought me forth also into a large place. He delivered me, because he delighted in me.
      20 Yahweh has rewarded me according to my righteousness. According to the cleanness of my hands has he recompensed me.

      Psaumes 22

      1 <> My God, my God, why have you forsaken me? Why are you so far from helping me, and from the words of my groaning?
      2 My God, I cry in the daytime, but you don't answer; in the night season, and am not silent.
      3 But you are holy, you who inhabit the praises of Israel.
      4 Our fathers trusted in you. They trusted, and you delivered them.
      5 They cried to you, and were delivered. They trusted in you, and were not disappointed.
      6 But I am a worm, and no man; a reproach of men, and despised by the people.
      7 All those who see me mock me. They insult me with their lips. They shake their heads, saying,
      8 "He trusts in Yahweh; let him deliver him. Let him rescue him, since he delights in him."
      9 But you brought me out of the womb. You made me trust at my mother's breasts.
      10 I was thrown on you from my mother's womb. You are my God since my mother bore me.
      11 Don't be far from me, for trouble is near. For there is none to help.
      12 Many bulls have surrounded me. Strong bulls of Bashan have encircled me.
      13 They open their mouths wide against me, lions tearing prey and roaring.
      14 I am poured out like water. All my bones are out of joint. My heart is like wax; it is melted within me.
      15 My strength is dried up like a potsherd. My tongue sticks to the roof of my mouth. You have brought me into the dust of death.
      16 For dogs have surrounded me. A company of evildoers have enclosed me. They have pierced my hands and feet.
      17 I can count all of my bones. They look and stare at me.
      18 They divide my garments among them. They cast lots for my clothing.
      19 But don't be far off, Yahweh. You are my help: hurry to help me.
      20 Deliver my soul from the sword, my precious life from the power of the dog.
      21 Save me from the lion's mouth! Yes, from the horns of the wild oxen, you have answered me.
      24 For he has not despised nor abhorred the affliction of the afflicted, Neither has he hidden his face from him; but when he cried to him, he heard.

      Psaumes 40

      1 <> I waited patiently for Yahweh. He turned to me, and heard my cry.
      2 He brought me up also out of a horrible pit, out of the miry clay. He set my feet on a rock, and gave me a firm place to stand.
      3 He has put a new song in my mouth, even praise to our God. Many shall see it, and fear, and shall trust in Yahweh.

      Psaumes 69

      1 <> Save me, God, for the waters have come up to my neck!
      13 But as for me, my prayer is to you, Yahweh, in an acceptable time. God, in the abundance of your loving kindness, answer me in the truth of your salvation.
      14 Deliver me out of the mire, and don't let me sink. Let me be delivered from those who hate me, and out of the deep waters.
      15 Don't let the flood waters overwhelm me, neither let the deep swallow me up. Don't let the pit shut its mouth on me.
      16 Answer me, Yahweh, for your loving kindness is good. According to the multitude of your tender mercies, turn to me.

      Psaumes 88

      1 <> Yahweh, the God of my salvation, I have cried day and night before you.

      EsaĂŻe 49

      8 Thus says Yahweh, "In an acceptable time have I answered you, and in a day of salvation have I helped you; and I will preserve you, and give you for a covenant of the people, to raise up the land, to make them inherit the desolate heritage:

      EsaĂŻe 53

      3 He was despised, and rejected by men; a man of suffering, and acquainted with disease. He was despised as one from whom men hide their face; and we didn't respect him.
      11 After the suffering of his soul, he will see the light and be satisfied. My righteous servant will justify many by the knowledge of himself; and he will bear their iniquities.

      Matthieu 26

      28 for this is my blood of the new covenant, which is poured out for many for the remission of sins.
      29 But I tell you that I will not drink of this fruit of the vine from now on, until that day when I drink it anew with you in my Father's Kingdom."
      30 When they had sung a hymn, they went out to the Mount of Olives.
      31 Then Jesus said to them, "All of you will be made to stumble because of me tonight, for it is written, 'I will strike the shepherd, and the sheep of the flock will be scattered.'
      32 But after I am raised up, I will go before you into Galilee."
      33 But Peter answered him, "Even if all will be made to stumble because of you, I will never be made to stumble."
      34 Jesus said to him, "Most certainly I tell you that tonight, before the rooster crows, you will deny me three times."
      35 Peter said to him, "Even if I must die with you, I will not deny you." All of the disciples also said likewise.
      36 Then Jesus came with them to a place called Gethsemane, and said to his disciples, "Sit here, while I go there and pray."
      37 He took with him Peter and the two sons of Zebedee, and began to be sorrowful and severely troubled.
      38 Then he said to them, "My soul is exceedingly sorrowful, even to death. Stay here, and watch with me."
      39 He went forward a little, fell on his face, and prayed, saying, "My Father, if it is possible, let this cup pass away from me; nevertheless, not what I desire, but what you desire."
      40 He came to the disciples, and found them sleeping, and said to Peter, "What, couldn't you watch with me for one hour?
      41 Watch and pray, that you don't enter into temptation. The spirit indeed is willing, but the flesh is weak."
      42 Again, a second time he went away, and prayed, saying, "My Father, if this cup can't pass away from me unless I drink it, your desire be done."
      43 He came again and found them sleeping, for their eyes were heavy.
      44 He left them again, went away, and prayed a third time, saying the same words.
      52 Then Jesus said to him, "Put your sword back into its place, for all those who take the sword will die by the sword.
      53 Or do you think that I couldn't ask my Father, and he would even now send me more than twelve legions of angels?

      Matthieu 27

      46 About the ninth hour Jesus cried with a loud voice, saying, "Eli, Eli, lima sabachthani?" That is, "My God, my God, why have you forsaken me?"
      50 Jesus cried again with a loud voice, and yielded up his spirit.

      Marc 14

      32 They came to a place which was named Gethsemane. He said to his disciples, "Sit here, while I pray."
      33 He took with him Peter, James, and John, and began to be greatly troubled and distressed.
      34 He said to them, "My soul is exceedingly sorrowful, even to death. Stay here, and watch."
      35 He went forward a little, and fell on the ground, and prayed that, if it were possible, the hour might pass away from him.
      36 He said, "Abba, Father, all things are possible to you. Please remove this cup from me. However, not what I desire, but what you desire."
      37 He came and found them sleeping, and said to Peter, "Simon, are you sleeping? Couldn't you watch one hour?
      38 Watch and pray, that you may not enter into temptation. The spirit indeed is willing, but the flesh is weak."
      39 Again he went away, and prayed, saying the same words.

      Marc 15

      34 At the ninth hour Jesus cried with a loud voice, saying, "Eloi, Eloi, lama sabachthani?" which is, being interpreted, "My God, my God, why have you forsaken me?"
      37 Jesus cried out with a loud voice, and gave up the spirit.

      Luc 22

      41 He was withdrawn from them about a stone's throw, and he knelt down and prayed,
      42 saying, "Father, if you are willing, remove this cup from me. Nevertheless, not my will, but yours, be done."
      43 An angel from heaven appeared to him, strengthening him.
      44 Being in agony he prayed more earnestly. His sweat became like great drops of blood falling down on the ground.

      Luc 23

      46 Jesus, crying with a loud voice, said, "Father, into your hands I commit my spirit!" Having said this, he breathed his last.

      Jean 1

      14 The Word became flesh, and lived among us. We saw his glory, such glory as of the one and only Son of the Father, full of grace and truth.

      Jean 11

      35 Jesus wept.
      42 I know that you always listen to me, but because of the multitude that stands around I said this, that they may believe that you sent me."

      Jean 12

      27 "Now my soul is troubled. What shall I say? 'Father, save me from this time?' But for this cause I came to this time.
      28 Father, glorify your name!" Then there came a voice out of the sky, saying, "I have both glorified it, and will glorify it again."

      Jean 17

      1 Jesus said these things, and lifting up his eyes to heaven, he said, "Father, the time has come. Glorify your Son, that your Son may also glorify you;
      4 I glorified you on the earth. I have accomplished the work which you have given me to do.
      5 Now, Father, glorify me with your own self with the glory which I had with you before the world existed.

      Romains 8

      3 For what the law couldn't do, in that it was weak through the flesh, God did, sending his own Son in the likeness of sinful flesh and for sin, he condemned sin in the flesh;

      Galates 4

      4 But when the fullness of the time came, God sent out his Son, born to a woman, born under the law,

      1 Timothée 3

      16 Without controversy, the mystery of godliness is great: God was revealed in the flesh, justified in the spirit, seen by angels, preached among the nations, believed on in the world, and received up in glory.

      HĂ©breux 2

      14 Since then the children have shared in flesh and blood, he also himself in the same way partook of the same, that through death he might bring to nothing him who had the power of death, that is, the devil,

      HĂ©breux 5

      7 He, in the days of his flesh, having offered up prayers and petitions with strong crying and tears to him who was able to save him from death, and having been heard for his godly fear,

      HĂ©breux 12

      28 Therefore, receiving a Kingdom that can't be shaken, let us have grace, through which we serve God acceptably, with reverence and awe,

      HĂ©breux 13

      20 Now may the God of peace, who brought again from the dead the great shepherd of the sheep with the blood of an eternal covenant, our Lord Jesus,

      1 Jean 4

      3 and every spirit who doesn't confess that Jesus Christ has come in the flesh is not of God, and this is the spirit of the Antichrist, of whom you have heard that it comes. Now it is in the world already.
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