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Jacques 1.10

Le chrĂ©tien qui est riche doit ĂȘtre fier, parce que Dieu le rend petit. En effet, le riche ne dure pas. Il est comme la fleur d’une plante sauvage :
Le chrĂ©tien qui est riche doit ĂȘtre fier, parce que Dieu le rend petit. En effet, le riche ne dure pas. Il est comme la fleur d’une plante sauvage :

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Un chrétien qui est vierge, peut-il épouser quelqu'un qui ne l'est pas ? L'idéal pour un mariage chrétien est évidemment 


Un chrétien qui est vierge doit il épouser quelqu’un qui ne l’est pas ?

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Jacques 1.1-27
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Y a-t-il des conditions Ă  l'exaucement de nos priĂšres ?

Y a-t-il des conditions à l'exhaustement de nos priÚres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priÚres exaucées sans condition, mais 


Y a-t-il des conditions à l'exaucement de nos prières ?

Il faut que nous soyons dans la volonté de Dieu Non, car Jésus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas
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Jacques 1.1-27

Segond 21 Que le riche, au contraire, se montre fier de son abaissement, car il disparaĂźtra comme la fleur de l'herbe.

Segond 1910 Que le riche, au contraire, se glorifie de son humiliation ; car il passera comme la fleur de l'herbe.

Segond 1978 (Colombe) © Que le riche au contraire (se glorifie) de son humiliation ; car il passera comme la fleur de l’herbe.

Parole de Vie © Le chrĂ©tien qui est riche doit ĂȘtre fier, parce que Dieu le rend petit. En effet, le riche ne dure pas. Il est comme la fleur d’une plante sauvage :

Français Courant © et le frĂšre riche de ce que Dieu l’abaisse. En effet, le riche passera comme la fleur d’une plante sauvage.

Semeur © et le riche de ce que Dieu l’abaisse. En effet, il passera comme la fleur des champs.

Parole Vivante © « Que le riche se rappelle son nĂ©ant », qu’il rende gloire (Ă  Dieu) pour ce qui l’humilie et lui montre sa pauvretĂ© spirituelle et la fragilitĂ© de sa condition prĂ©sente. En effet, combien vite il passera : comme la fleur de l’herbe (dit l’Écriture).

Darby et le riche dans son abaissement, car il passera comme la fleur de l'herbe.

Martin [Et] que le riche, au contraire, [se glorifie] en sa basse condition ; car il passera comme la fleur de l'herbe.

Ostervald Et le riche dans son humiliation, car il passera comme la fleur de l'herbe.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜁ ÎŽáœČ Ï€Î»ÎżÏÏƒÎčÎżÏ‚ ጐΜ Ï„áż‡ ταπΔÎčΜώσΔÎč Î±áœÏ„ÎżáżŠ, ᜅτÎč áœĄÏ‚ áŒ„ÎœÎžÎżÏ‚ Ï‡ÏŒÏÏ„ÎżÏ… παρΔλΔύσΔταÎč.

World English Bible and the rich, in that he is made humble, because like the flower in the grass, he will pass away.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Les exhortations de Jacques sont un écho des enseignements du Sauveur. (Comparer Matthieu 5.3 ; Luc 6.20-24 ; 14.12,13)

Le riche et le pauvre n'ont qu'une seule chose dont ils puissent se glorifier, la grùce de Dieu, l'espérance de son royaume.

Si le pauvre, l'affligé, l'opprimé trouve dans sa position un moyen qui le déprend du monde et le rapproche de Dieu, elle lui procure une élévation divine qui fait sa joie et sa gloire ; (verset 2) en se glorifiant de cette élévation, il résistera à l'action déprimante de la misÚre et de la souffrance.

Si le riche, au contraire, l'heureux du siÚcle, arrive à sentir que ses avantages l'ont rendu orgueilleux et charnel, plus pauvre aux yeux de Dieu que le dernier des pauvres, s'il arrive à se rendre compte qu'il est destiné à "passer comme la fleur de l'herbe," cette double constatation lui infligera une humiliation qui est la seule chose dont il puisse se glorifier, car c'est la seule qui rende possible pour lui l'impossible. (Matthieu 19.23-26)

D'autres commentateurs, se fondant sur le fait qu'au frÚre humble est opposé le riche (sans que le mot frÚre soit répété) pensent que l'auteur a en vue des riches qui ne sont pas chrétiens, et que c'est par ironie qu'il les invite à se glorifier de cette humiliation qui sera leur lot, quand, au jour prochain du jugement, le néant de leurs richesses sera manifesté. La premiÚre explication nous paraßt plus naturelle.

Les deux catégories de personnes auxquelles l'exhortation est adressée font partie de l'Eglise.

Psaumes 90.5,6 ; Esaïe 40.6,7 ; 1Pierre 1.24.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Que le riche 4145, au contraire, se glorifie de 1722 son 846 humiliation 5014 ; car 3754 il passera 3928 5695 comme 5613 la fleur 438 de l’herbe 5528.

438 - anthosune fleur

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


3754 - hotique, parce que, puisque

3928 - parerchomaipasser, avancer de personnes allant de l'avant s'Ă©loigner de temps une action qui avance dans 


4145 - plousiosriche, abondant en ressources matérielles métaph. abondant, abondamment fourni abondant (riche) en vertus chrétiennes et 


5014 - tapeinosisbassesse, état inférieur métaph. abaissement ou avilissement spirituel, amenant quelqu'un à percevoir et se lamenter 


5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte 


5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.

5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


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BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Écritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne 


CATHOLIQUES (Ă©pĂźtres)D'assez bonne heure, l'Église appliqua ce titre aux Ă©p. de Jacques, Pierre (1 et 2), Jean (1, 2 et 3 


FLEURLa fleur est mentionnée dans l'A. T, sous plusieurs noms différents. Le plus commun est celui de pérakh (dérivé de 


HERBEI Herbes amÚres. Les Israélites devaient les manger avec les pains sans levain et l'agneau de la Pùque ( Ex 


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      Job 14

      2 Comme la fleur, il grandit puis se fane. Il fuit comme l’ombre et ne dure pas.

      Psaumes 37

      2 Oui, ils sĂ©cheront aussi vite que l’herbe, comme les feuilles vertes, ils se faneront.
      35 J’ai vu l’homme mauvais devenir trĂšs puissant, il se dĂ©veloppait comme les cĂšdres du Liban.
      36 Mais il est parti, il n’existe plus. Je l’ai cherché : il a disparu.

      Psaumes 90

      5 Tu emportes la vie humaine : elle dure le temps d’un court sommeil. Elle ressemble à l’herbe qui pousse.
      6 Le matin, elle fleurit, elle grandit, le soir, elle se fane, elle est sÚche !

      Psaumes 102

      11 SEIGNEUR, tu Ă©tais furieux contre moi, alors, dans ta colĂšre, tu m’as saisi et rejetĂ©.

      Psaumes 103

      15 La vie humaine est comme l’herbe, elle ressemble à la fleur des champs. Elle commence à fleurir,

      EsaĂŻe 40

      6 Quelqu’un me dit : « Crie ! » Je demande : « Qu’est-ce que je dois crier ? » Il rĂ©pond : « Ceci : les ĂȘtres humains sont comme l’herbe, ils ne sont pas plus solides que les fleurs des champs.

      EsaĂŻe 57

      15 Voici ce que dit le Dieu saint, lui qui est au-dessus de tout et qui a une habitation pour toujours : « Moi, le Dieu saint, j’habite lĂ -haut. Mais je suis aussi avec les gens qu’on Ă©crase et qui ont un cƓur de pauvre. Je veux rendre la vie Ă  ceux qui ont un cƓur de pauvre, je veux rendre la vie Ă  ceux qu’on Ă©crase.

      EsaĂŻe 66

      2 Toutes ces choses, c’est moi qui les ai faites. Tout cela est Ă  moi, je vous le dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. Mais celui que je regarde avec bontĂ©, c’est le malheureux qui est dĂ©couragĂ©, celui qui Ă©coute ma parole avec grand respect.

      Matthieu 5

      3 « Ils sont heureux, ceux qui ont un cƓur de pauvre, parce que le Royaume des cieux est Ă  eux !

      Matthieu 6

      30 L’herbe est aujourd’hui dans les champs, et demain on la jettera au feu. Et pourtant, Dieu l’habille de vĂȘtements magnifiques. Vous qui n’avez pas beaucoup de foi, vous pouvez ĂȘtre sĂ»rs d’une chose : Dieu en fera au moins autant pour vous !

      1 Corinthiens 7

      31 Ceux qui profitent de ce monde doivent vivre comme s’ils n’en profitaient pas. En effet, le monde d’aujourd’hui ne va pas durer toujours.

      Philippiens 3

      8 ConnaĂźtre le Christ JĂ©sus mon Seigneur, voilĂ  le plus important. À mon avis, tout ce qu’on gagne, ce n’est rien Ă  cĂŽtĂ© de cette connaissance. Pour lui, j’ai tout abandonnĂ©. Pour gagner le Christ et pour ĂȘtre uni Ă  lui, je considĂšre toutes ces choses-lĂ  comme des ordures. Je ne suis pas juste parce que j’obĂ©is Ă  la loi, mais parce que je crois au Christ. C’est Dieu qui rend juste, et il rend juste celui qui croit.

      1 Timothée 6

      17 Recommande aux riches de ce monde de ne pas ĂȘtre orgueilleux. Qu’ils ne mettent pas leur confiance dans une richesse qui ne dure pas, mais qu’ils la mettent en Dieu. C’est lui qui nous donne toutes choses gĂ©nĂ©reusement pour que nous en profitions.

      Jacques 1

      10 Le chrĂ©tien qui est riche doit ĂȘtre fier, parce que Dieu le rend petit. En effet, le riche ne dure pas. Il est comme la fleur d’une plante sauvage :

      Jacques 4

      14 Pourtant, vous ne savez mĂȘme pas comment vous vivrez demain. Oui, vous ĂȘtes comme un petit nuage qui est lĂ  quelques instants et qu’on ne voit plus ensuite.

      1 Pierre 1

      24 En effet, les Livres Saints disent : « Tous les ĂȘtres humains sont comme l’herbe, et tout ce qui les rend importants est comme la fleur des champs. L’herbe sĂšche et la fleur tombe,

      1 Jean 2

      17 Le monde ne dure pas, et les mauvais désirs ne durent pas non plus. Mais celui qui fait ce que Dieu veut, celui-là vit pour toujours.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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